Смело и страхливост в историята на старата жена Искил. Есе по темата: "Легенда на Данко" a

Комбер и страхливост са две различни, противоположни качества, прояви на характер, които междувременно са тясно свързани. В същото нещо, което човек може да живее и със страхливец и амин. В литературата често този проблем се издигаше често.

И така, истинският героизъм и смелостта показаха момичета в работата на Борис Василева "и зората тук са тихи ...". Всички участници в историята са пет крехки момичета: Женя Комелкова, Рита Осияна, Соня Гървич, Галя ФАО, Лиза Бричкин и Старшина Васков - изобразена в борбата, която дава на всички сили в името на спасението на родината.

Тези хора се приближиха до победата на страната ни в тази ужасна война.

Друг литературен пример, историята на Максим Горки "Старата жена Izergil", а именно третата част от това е легенда за Данко. Той беше смел и безстрашен млади мъже, които даряват заради хората. Реши да помогне на народа си и да вземе предимството над него, за да извади от непромочаемата гора. Пътят беше труден и когато хората, които губят духа на Духа, удариха Данко, той изважда сърцето си от гърдите си, за да запали пътя и да даде на хората топлина и добро, което продължи от пламтящото сърце. И когато целта беше постигната, никой дори не забеляза смъртта си и какво "изгаря до трупа на смело сърце". В помощ на хора, Данко видя значението на живота.

И вторият е проблемът на страхливостта. В романа, Михаил Булгаков "майстор и Маргарита" Понтия Пилат заради страха, страхът от осъждане прави ужасна степен, той изпрати невинен човек на изпълнението на невинен човек - философ на Ишуа Га-Ночефър. Прокурателят не слушаше вътрешния си глас. И страхливостта при вземането на правилното решение беше наказано за Пилат. Той ще търси извинение в своя акт, но няма да го намери.

Също така, не най-доброто качество показа героя на историята на Никълъс Гогол "Тарас Булба" - Анте. Заради любовта към една жена, той успя да се откаже от всички. Без да разочарова сина на предателство и страхливост, Тарас Булба го убива. Възвръщаемостта на Андрия беше твърде скъпа - собствения му живот.

Актуализирано: 2017-09-12.

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и кликнете върху Ctrl + Enter..
Така ще имаме безценна полза от проекта и други читатели.

Благодаря за вниманието.

.

Полезен материал по темата

• Възможно ли е да се твърди, че смелостта и страхливост са две страни на същия медал? Кураж и страхливост. ESSES EGE аргументи, примери от литература

Героични образи в ранните романтични произведения на Максим Горки.

Образът на героичен, удебелен човек, готов за безкористно място в името на хората, намираме в ранните произведения на Максим Горки.

Историята на старата жена Izergil е ясен пример за това, което привлече Горки в човек, какви функции на героите иска да види в него.

Героят на една от легендите, разказана от стария човек, който Izergil е смел, благороден млад мъж Данко. Той обичаше хората си с чиста искрена любов и не си го представяше в планината и мъката. Ето защо младежът жертвал яркото си сърце, неговия живот за щастието на другите, дори е убеден, че никой не го благодари. Данко е смел и безстрашен, той води до благородна цел да бъде полезен народ. В очите му "много сила и жив огън блестеше." След като избухна морящото си сърце от гърдите, той "хвърли радостен поглед към свободната земя и се засмя гордо:" Защото "обичаше хората повече от себе си".

Образът на Данко е придружен от образа на горящо сърце: "сърцето му беше толкова светло като слънцето, и по-яркото на слънцето ..." той подчертава героичния стремеж на красивия млад мъж, дава цялата работа a специално емоционално напрежение. Любовта на Данко на хората и желанието да им служат, смелите му стремежи се сливат със своята красота, сила и младост. - Данко ... млад красив мъж. Красива винаги смела. "

Цялата легенда на Данко, за сърцето си, изгаряща голяма любов към хората, се възприема от читателя като смел призив за героични подвизи.

Друг героичен образ, който намираме в друга работа на М. Горки "Сокол песен". Парцелът, художествените техники и песента "песни" подчертават героизма на сокол. Думи: смели, горди, смело водени, безплатни птици и редица други помагат да се представи образът на сокол, способен на високо страдание, луд радост и смели, решаващи действия.

Образът на безстрашна птица се противопоставя на образ на възбуден, неспособен да предприеме, глупави и самодоволни. Тези образи се възприемат като символи, с които авторът отговаря на основния въпрос: "Как да живеем, какво е смисълът на живота?" Не мечтая за нищо и животът ви, лишен от каквито и да било стремежи, оправдава думите: "летят Ile пълзи, краят е известен: всички ще лъжат на земята, всичко ще бъде ..."

Напълно различен сокол. Умира и гледайки живия живот, той гордо възкликва: "Аз съм живял добре! ... смело се борех! .. О, щастието на битката!" И горчивото, след неговия герой, възкликна: "Пеем лудостта на смелите! Лудост смел - това е мъдростта на живота!

Такива героични образи като безстрашен Данко и смел сокол, наистина са "жив пример, горд на свободата, на светлината". Създаване на изключителни символи, авторът показва горд, силен дух, безстрашен хора, той призовава хората към активна житейска позиция, се стреми да укрепи волята на човек, да инициира желание да се изправи срещу живота празен, безцелен. В това е, че виждам стойността и значението на романтичните произведения на М. Горки.

Содержание статьи развернуть / свернуть

1. Препис.

Препис.

1 "смелост и страхливост" - аргументи за окончателния състав есе в контекста на този аспект може да бъде създаден при сравнение на противоположните прояви на личността от решаваща и смелост, прояви на волята на волята и силата на духа на духа Някои герои в желанието да се измъкнат от отговорността, да се скрият от опасност, да покажат слабост, което може да доведе до предателство. Примери за проявление на тези качества на човек могат да бъдат намерени в почти всеки продукт на класическата литература. КАТО. Пушкин "дъщеря на капитан" като пример, можете да направите сравнение на Гринева и Швабра: Първият ще бъде готов да умре в битката за крепостта, директно изразява позицията си на Пугачов, рискувайки живота си, остави клетвата за смърт, Оставаше клетвата, а вторият беше уплашен за живота си и се премести в страната на врага. Дъщерята на капитан Миронова е наистина смелост. "Курсът" Маша, който потръпна от снимките на преподаването в крепостта, показва дълбочината кураж и твърдост, се противопоставя на претенциите на Schwabrin, като е в пълна сила в крепостта, заета от Пугачев. Капиталов герой Роман А.С. Пушкин "Юджин Евгин" е по същество страхливец, той напълно подчинява живота си на мнението на компанията, която той сам презрял. Разбирането, че е виновно за дуел дуел и може да го попречи, той не го прави, тъй като мнението на светлината и тъкана за себе си. За да се избегне наказателно преследване, той убива приятеля си. Ярък пример за истината смелостта на главния герой на ромския М.А. Шодохов "Тиха Дон" Григорий Мелехов. Първата световна война вдигна грагори и усукана в вихъра от бурни исторически събития. Грегъри, като истински казашки, е напълно даден на битка. Той се определя и смее. Лесно отнема в плен три германци, сваля се от вражеската батерия, спасява офицер. Сертификат за кураж Георгиевски кръстове и медали, ранг на офицер. Смелостта на Грегъри показва не само в битка. Той не се страхува да промени радикално живота си, да се противопостави на волята на Отец заради любимата си жена. Не толерира Грегъри и несправедливост и винаги открито говори за това. Той е готов да се охлади, за да промени съдбата си, но да не се променя. Григори Мелехов показа изключителна кураж в търсене на истината. Но за него тя не е просто идея, определен идеализиран символ на по-добро човешко съществуване.

2 Той търси своето въплъщение в живота. В контакт с множеството малки частици на истината и готови да приемат всеки, той често открива своята непоследователност в сблъсък с живота, но героят не спира в търсене на истината и справедливостта и отива до края, в края на роман, който прави своя избор. Не се страхува напълно да промени живота си и млад монах, герой на стихотворението M.YU. Лермонтов "MTS". Сънят на свободния живот беше напълно заловен от MCSI, борец по природа, силата на обстоятелствата на принудително да живеят в мрачен мрачен манастир. Той, който не е живял на свобода, самостоятелно решава за смелите акт на бягство от манастира с надеждата да се върне в родината си. Само на волята, в онези дни, че Мацири прекара извън манастира, е разкрито цялото богатство на неговата природа: свобода, жажда за живот и борба, упоритост в постигането на целта, гъвкава воля, смелост, презрение към опасност, любов към природата , разбирам красотата и силата си. Смелостта, желаеща да победи MTSER в борбата срещу леопард. В историята си за това как слезе от скалите към потока, презрение към опасността, но младостта му е силна, а смъртта изглеждаше ужасна. MCYRI не успя да постигне целта си да намери родината си, народа си. - Оставих затвора си - така той обяснява причината за провал. Мацири стана жертва на обстоятелствата, които бяха по-силни от него (постоянният мотив на съдбата в творбите на Лермонтов). Но той умира собственик, духът не е счупен. Необходима е голяма смелост, за да се запази себе си, идентичността му в условията на тоталитарния режим, да не се отказва от идеалите и идеите си, включително в творчеството, не се подчинявайте на конюнктурата. Въпроса за смелостта и страхливостта един от централните в римската майка Булгакова "майстор и маргарита". Думите на героя на римския Ga-Nochri одобряват идеята, че един от основните човешки дефекти е страхливост. Тази мисъл се проследява през целия роман. Виждащата вълна, отваряйки "завесата" на времето, показва, че ходът на историята не променя човешката природа: Юда, алеаси (предатели, юдостери) съществуват по всяко време. Но в сърцето на предателство, също, най-вероятно, страхливостта на заместник, която винаги е съществувала, порок, който е в основата на много сериозни грехове.

3 Дали предателите не са бикини? Не позволява ли бикините? И ако човек лъже, той също се страхува от нещо. Обратно през XVIII век, френският философ К. Гелведи твърди, че "след смелостта няма нищо по-красиво от признанието в страхливостта". В своя роман Булгаков твърди, че човек е отговорен за подобряване на света, в който живее. Не-участието не е приемливо. Възможно ли е да се обадите на майсторите герой? Най-вероятно не. Учителят не успя да остане боец \u200b\u200bдо края. Учителят не е герой, той е само слуга на истината. Не може да бъде главен герой, тъй като той Стройл отказа книгата си. Той се счупи с неприятности, които паднаха върху него, но той се счупи. Тогава, когато бях избягал от реалността на Стравинския клиника, когато се увери, че "няма нужда да се чудим големите планове", отбелязва той за бездействие на Духа. Той не е създател, той е само един майстор, така че той е даден само от "мир". Йешуа е скитащ млад философ, който дойде в Уршаим, за да проповядва ученията си. Той е физически слаб човек, но в същото време е духовно силна личност, той е човек на мисълта. Героят при никакви обстоятелства не отказва своите възгледи. Йешуа смята, че човек може да бъде променен за по-добро добро. Много е трудно да бъдеш любезен, толкова добър е лесен за замяна на всички видове сурогати, които често се случват. Но ако човек не е бил, няма да откаже мнението си, тогава такова добро е възможно. "Tramp" управлява, "слаб човек", за да превърне живота на Понтий Пилат, "Всемогъщият владетел". Pondi Pilate представител на силата на императорския рим в Юдея. Богатият живот опит на този човек му помага да разбере GA-NOCHRI. Понтий Пилат не иска да съсипва живота на Йешуа, опитвайки се да го наклони до компромис, и когато се провали, той иска да убеди първосвещеника Kaifa pardon ga-nochri по повод на появата на Великденски празник. Понтий Пилат се чувства жалко за Йешуа и състрадание и страх. Това е страх, който определя в крайна сметка неговия избор. Този страх се ражда от зависимостта от държавата, необходимостта да се следват неговите интереси. Понтий Пилат за М. Булгаков не е само страхливец, апостат, но той също е жертва. Той се оттегли от Йешуа, той се съсипва и душата му. Дори след физическа смърт той е обречен на умственото страдание, от който само Йешуа може да го спаси. Маргарита в името на любовта и вярата си в таланта на любимия му преодолява страха и собствената си слабост, дори обстоятелствата печелят.

4 Да, Маргарита не е идеален човек: превръщайки се в вещица, тя заплашва къщата на писателите, участва в сатана топка с най-големите грешници на всички времена и народи. Но тя не държеше. Маргарита се бори за любовта си към края. Не е напразно същата Булгаков, основана на човешките отношения, за да се постави справедлива и милост. В романа "майстор и маргарита", според A.z. Vulisa, има философия на отмъщение: това, което заслужава и е получил. Най-големият страхливост ще доведе до възмездие: брашното на душата и съвестта. Обратно в "бялата гвардия" М. Булгаков предупреди: "Никога не бягай между плъхове, спечелен до неизвестността от опасност." Поемете отговорност за съдбата на други хора, може би по-слаба, също е голяма смелост. Такъв, героят на легендата от историята на М. Горки "Старуха Изергил". Гордеем, "най-доброто от всички" човек, Данко умря за хората. В сърцето на старозаписаната легенда на Izergil, древна легенда на човек, който спаси хората, показвайки пътя от непроходимата гора. Данко притежаваше волевия характер: героят не искаше да подчинява живота на племето си и в същото време разбра, че хората няма да могат да живеят в дълбините на гората без обичайното пространство за тях, светлина. Мирната съпротива, вътрешното богатство, истинското съвършенство в библейските легенди беше въплътено при външно красиви хора. Така беше изразено древното представяне на човек за духовна и физическа красота: "Данко е един от онези хора, млад красив мъж. Красива винаги смела. " Данко вярва в собствената си сила, така че не иска да ги харчи "на думата и копнеж". Героят се стреми да донесе хора от тъмнината на гората до свобода, където много топлина и светлина. Имайки волетен характер, той поема ролята на лидера и хората "всички отидоха заедно, за да повярва в него." Героят не се страхуваше от трудности по време на труден начин, но той не смяташе, че слабостта на хората, които скоро станаха изнасилена, тъй като те не притежават съпротивата на Данко и нямат солидна воля. Кулминацията епизод на историята беше сцената на двора над Данко, когато хората, които бяха уморени от тежестта на пътеките, гладните и злите, започнаха да обвиняват лидера си във всичко: "Вие сте незначителен и вреден човек за нас! Ти ни разказа и уморен, и за него ще заблудиш! Без да правят трудности, хората започнаха да прехвърлят отговорност от себе си в Данко, които искат да намерят виновните за своите нещастия. Герой, безгрижно обичащи хората, разбирам, че всичко ще умре без него ", разкъса гърдите си на ръцете си и извади сърцето си от нея и го издигна високо над главата си." Осветяване на тъмната пътека от непроходимата гора до неговата

5 сърце, Данко донесе хора от тъмнина до мястото, където "слънцето блестеше, степната въздъхна, бляскава трева в дъжда и блясък на златния река." Данко погледна снимката, която се отвори пред него и умря. Авторът призовава своя герой Гордел мобил, който е починал за хората. Крайният епизод кара читателят да мисли над моралната страна на фигурата на героя: дали смъртта на Данко е отхвърлена, независимо дали хората от такава жертва са достойни. Образът на "внимателния" човек, който се появява в епилага на разказ, уплаши нещо и идваше "в гордото сърце на крака". Писателят характеризира Данко като по-добър човек. Всъщност основните характеристики на героя са духовни съпротива, силата на волята, безкористност, желанието да служат на хората, смелост. Той пожертва живота си не само за онези, които излязоха от гората, но и за себе си; той не можеше да направи по различен начин, героят беше необходимо да помогне на хората. Чувството на любов изпълни сърцето на Данко, това беше неразделна част от Неговата природа, така че М. Горки нарича героя "най-доброто от всички". Изследователите празнуват връзката на образа на Данко с Моисей, Протем и Исус Христос. Името на Данко е свързано с единствените думи "почит", "дами", "даване". Най-важните думи на горд, смел човек в легендата: "Какво да правя за хората?!" Много творби на класическата руска литература повишават въпроса за страха от живота в различни прояви. По-специално, много творби на A.p. са посветени на темата за страх, страхливци. Чехов: "Страхове", "Cossack", "шампанско", "красота", "светлини", "степ", "човек в случай", "смърт на официалния", "йонх", "дама с куче" "Хамелеон", "Камара 6", "страх", "черен монах" и др. Герой на историята "страх" Дмитрич Петрович Силид се страхува от всичко. Според автора на историята, той "болен страх от живота". Героят, според Чехов, се плаши непонятни и неразбираеми. Например, подиз е страх от ужасни събития, бедствия и най-обикновените събития. Той се страхува от самия живот. Всичко, което е неразбираемо за околния свят, за него заплаха. Той се отразява и се опитва да намери отговори на вълнуващи въпроси относно значението на живота и човешкото съществуване. Той е убеден, че хората разбират какво виждат и чуват, и той ежедневно се отрови със собствения си страх. Героят на историята се опитва да се скрие и да се пенсионира. Изглежда, той избяга от живота: оставя службата в Санкт Петербург поради факта, че той изпитва страх и страх и решава да живее сам в имота си. И тук

6 получава втори силен удар, когато съпругът и приятелят му го предадат. Когато научава за предателство, страхът го избухва от къщата: "ръцете му трепереха, в бързаме и погледна към къщата, вероятно е страшно." Не е изненадващо, че героят на историята се сравнява с новородено средата, чийто живот се състои от някои ужаси. В историята на "Камарата 6" темата за страха също излиза на преден план. Историята на Андрей Ефимович се страхува от всички. Повечето от всичко, което става реалност. Самата природа изглежда ужасна за него. Най-обикновените неща и предмети са плашещи: "Тук е реалност!" Мислех, че Андрей Ефимович. Бяха страшни и луната, и затвор, и ноктите на оградата, и далечен пламък в растението Костоная. " Страхът от неразпределеност на живота е представен в историята "човек в случай". Този страх прави героя да се отдалечи от реалността. Героят на историята на Беликов се опитва да "скрие от живота" в случая. Неговият случай е от циркулярни и регламенти, за изпълнението на което непрекъснато наблюдава. Страхът му е неопределен. Той се страхува от всичко и в същото време нищо конкретно. Най-мразеният неуспех на правилата и отстъплението от регламента. Дори незначителни малки неща плуват Беликов в мистичния ужас. "Реалността го дразнеха, уплашени, запазени в постоянен сигнал, и може би, за да оправдае това зловеща, неговото отвращение към настоящето, винаги надвишава миналото и нещо никога не се е случвало; и древните езици, които преподава, той преподавал, бяха за него по същество, същия Калош и чадър, където се криеше от действителния живот. " Ако Силин се опитва да се скрие в имението си пред живота, Беликова, Беликов, страх от живота прави скривалище в случай от правилата и строги закони и в края на краищата завинаги се скри под земята. Героят на историята "на любов" Алехин също се страхува от всичко и предпочита да се крие, запазвайки в имота си, въпреки че имаше добра възможност да се включи в литература. Той се страхува дори от неговата любов и мъки, когато той се чувства това чувство и губи любимата си жена. Проблемът на страха е посветен на приказката M.E. Сенкова - щедър "колело пескар". Читателят премахва живота на Пескара, прост в своето устройство, въз основа на страха пред потенциалните опасности от световния ред. Бащата и майката герой живееха дълъг живот и умряха от смъртта им. И преди да се преместите в света на другите, сте посетили сина, че сте внимателни, защото всички жители на водния свят и човек във всеки

7 момент може да го унищожи. Young Pescar толкова добре е научил науката за родителите си, която буквално се е изостряла в подводната дупка. От нея излезе само през нощта, когато всички спяха, той падна и кръгът "трепереше" просто не сграбчи! В този страх той е живял до 100 години, наистина оцелява роднините си, въпреки че е малка риба, която всеки може да преглътне. И в този смисъл животът му беше успешен. Тя се сбъдна и другата му мечта да живее, така че никой да не би научил за съществуването на мъдростта на Пескара. Преди смъртта, героят мисли за това, което би било, ако всичките риби са живели точно като него. И се превръща: родът на Пескара ще престане! Възможност за създаване на приятели, да се създаде семейство, да отглеждате деца и да им дадете своя собствен жизнен опит. Очевидно е наясно с това преди смъртта му и, дълбоко мислене, заспива, а след това несъзнателно нарушава границите на дупката му: "Гребане" от дупката е показана навън. И тогава обхватът на фантазията на читателя, защото авторът не съобщава какво се е случило с героя, но само заявява, че внезапно изчезна. Нямаше свидетели на този инцидент, така че не само задачата да живее, не е било незабележимо да се постигне с княгика, но и "Topsack", също толкова незабележимо изчезне. Авторът с горчивина обобщава живота на своя герой: "Пих се дръпнах и умирах треперещ." Често смелите помага да станат безпокойство, грижа за близки. Не-леката смелост показва малко момче от историята на a.i. Гответе "White Poodle" в историята всички най-важни събития са свързани с Бялата пудел на ARTO. Кучето е един от художниците на бездомната трупа. Дядо Скоджакин наистина го оценява и говори за кучето: "Той се храни, сортира и облича две." Той използва образа на локвата авторът разкрива човешки чувства и взаимоотношения. Дядо и Сариожа любов художник и принадлежат към него, като приятел и член на семейството. Ето защо те не се съгласяват да продават любимо куче за всички пари. Но майката Трили мисли: "Всичко се продава, какво е купено." Когато разглезеният й син искаше куче, тя предложи страхотна пари на артисти и дори не искаше да слуша, че кучето не е за продажба. Когато ARTO не можеше да купи, той реши да открадне. Ето, когато дядо Imboke показа слабост, Seryozha показва решаваща и отива на смел, приличен възрастен действа акт: от всички средства за връщане на кучето. С риск за живота, почти имащ портиер, той освобождава приятел.

8 Към темата на страхливостта и смелостта многократно се обръщат към съвременните писатели. Един от най-забележителните творби на историята на V. Zhetznikov "пълнени". В една от провинциалните училища идва нова студент Лена Зазолев. Тя е внучката на художника, водещ затворен начин на живот, който е причината за премахването на гражданите от него. Съучениците открито дават на разбирането на новото момиче, чиито правила тук. С течение на времето, вмъкването започва да се връща за нейната доброта и меко сърце, съученици дават на псевдонима си "пълнен". Лена е добра душа и тя се опитва във всеки възможен начин да установи контакт с съученици, опитвайки се да не реагира на обиден псевдоним. Въпреки това, жестокостта на децата, водена от лидерите на класа, няма граници. Само един човек чувства усещане за съжаление за момичето и започва да бъде приятел с Дима Сомов. След като децата решиха да се стремят към уроците и да отидат на кино. Дима се върна в класа, за да вземе забравеното нещо. Той беше посрещнат от учителя и момчето беше принудено да каже истината, че съучениците му са избягали от уроците. След това децата решават да наказват Дима за предателство, но неочаквано Лена, която запази неутралността през цялото това време, се изправя за приятеля си и започва да го оправдава. Съучениците бързо забравят греха на Дима и носят агресията си върху момичето. Лена заяви бойкот, за да я научи. Бруталните деца изгарят плашилото, символизиращи Лена. Момичето вече не устои на такова разпенване, пита дядо да напусне този град. След ляво Besseltseva, децата изпитват мъката на съвестта, те разбират, че са загубили наистина добър, честен човек, но е твърде късно. Изричен лидер в класа е железният бутон. Нейното поведение се определя от желанието да бъде специално: волята, принципа. Тези качества обаче са присъщи на нея единствено външно, те трябва да запазят лидерството. В същото време е един от малкото, които любезно симпатизира Лена и я подчертава сред останалите: "Не очаквах това от пълнените, накрая безшумен бутон за желязо. Всички вградени. Не всеки от нас е способен да го. Жалко е, че тя се оказа предател, а след това ще се сприятеля с нея и вие сте всички петици. Вие сами не знаете какво искате. " И причината за това съчувствие е наясно само за самия край, по време на сбогуването на Имведите. Става очевидно, че Ленка не е като останалите. Тя има вътрешна сила, смелост, което позволява да се противопоставят на лъжата и да запази духовния принцип.

9 Специално място в системата на историята на историята заема Димка Сомов. На пръв поглед това е човек, който не се страхува от нищо, не зависи от другите и се различава от връстниците си. Това се проявява в действията си: в опитите си да защитава Лена, в начина, по който той освобождава кучето от ролката, в желанието да бъде независимо от родителите си и да печели пари. Но тогава се оказва, че като червенокоса, той зависеше от класа и се страхуваше да съществува отделно. Страхувайки се от мненията на съучениците, той можеше да повтаря предателството: той издава внос, когато не признава неприязън, когато, заедно с всички, той изгаря плашилото, когато се опитва да я изплаши, когато, заедно с останалите, тя хвърля Роклята й в кръг. Външната му красота не съответства на вътрешното съдържание, а в епизода на сбогом на Имведите той причинява само съжаление. Така никой от класа не е издържал моралния тест: те не са имали достатъчно за тази морална основа, вътрешна сила и смелост. За разлика от всички герои, Лена се оказва силна личност: Нищо не може да го избута в предателство. Няколко пъти тя прощава Сомов това свидетелства за нейната доброта. Тя намира силата да оцелее всички обиди и предателство, не излизайте. Не случайно действието се разгръща на фона на портретите на предците на Лена, особено смел от Раевски. Очевидно те са предназначени да подчертаят смелостта, характерен за нейния вид. Кураж и страхливост в екстремни ситуации, във война. Най-впечатляващите истински качества на човешката личност се проявяват в екстремни ситуации, по-специално във война. Роман L.N. Толстой "война и мир" не само и не толкова за война, колко човешки герои и качества, които се проявяват в трудни условия за избор и необходимостта да се направи дело. Важно за писателя са отражения върху истинската смелост, смелост, героизъм и страхливост като личности. По-ярки от тези качества се проявяват във военни епизоди. Рисуване Heroes, Tolstoy използва приемането на опозиция. Какви различни виждаме принц Андрей и Герков в битката близо до Шанрабен! Bagration изпраща Gherkova с поръчка за отстъпление на левия фланг, т.е. където най-опасното е сега. Но конете отчаяно са страхливец и затова скачат да не се стремят, но търсят началници "в по-безопасно място, където не могат да бъдат." По този начин, жизненоважен ред от този адютант

10 не се прехвърлят. Но той предава друг офицер принц Болконски. Той също е страшно, ядрата летят точно над него, но той забранява да бъде луд. Преди батерията Барбел в Трозил взима и на офицерната вечеря, смело и свободно се засмя на невероятен герой, но нелепо и плахо човек капитан. Не знаейки как батерията е слабо действаща, баг, суров капитан за оставяне на инструмент. Никой от офицерите не намерил смелост да кажем, че батерията Тушина е без покривка. И само принц Андрей беше възмутен от тези бунтове в руската армия и безразсъдство, за да оценят истинските герои и не само оправдан капитан, но само войниците му го наричат \u200b\u200bи истинските герои на деня, който е длъжен на войските. Тимохин, незабележим и не забележителен при обикновените обстоятелства, също демонстрира истинска смелост: "Тимохин с отчаян вик се втурна на френския с един сапоцера, дошъл на врага, така че френските разглобявали оръжия и тичащи". Един от главните герои на романа, Андрей Болконски, притежават такива качества като гордост, смелост, благоприличие и честност. В началото на романа той е недоволен от празнотата на обществото и затова отива на военна служба, в армията. Отивате на война, той мечтае да извърши подвиг и да печели фолк любов. Във войната той показва смелост и смелост, войниците го характеризират като силен, смел и взискателен офицер. На първо място той представлява чест, дълг и справедливост. По време на битката Andrei прави подвиг: взима банера, който падна от ръцете на ранения войник и очарова войниците, които бягат в паника. Друг герой, който преминава през теста на нейната природа Николай Ростов. Когато логиката на парцела го води в областта на битката на Шенаграбната, момента на истината се случва. До този момент героят е абсолютно уверен в смелостта си и е, че няма да бъде опозорен в битката. Но, като видя истинското лице на войната, идвайки в измерването, Ростов осъзнава невъзможността за убийство и смърт. Не може да е, че те искат да ме убият, той мисли, че тича от французите. Той е объркан. Вместо стрелба, той хвърля пистолета си в противника. Страхът му не е страх от врага. Те притежават чувство за страх за щастливия си млад живот. Петя е най-младата в семейството на растежа, любимата на майката. Той удари войната много млада и основната цел за него да направи подвиг, да стане герой: "... Петя беше в постоянно щастливо възбудено състояние

11 радости за факта, че той е голям, и постоянно ентусиазиран прибързал, да не пропускат някакъв инцидент на настоящия героизъм. " Той има малко бойно преживяване, но много младежки прах. Затова той смело се втурва в най-малкия бой и пада под огъня на врага. Въпреки младата възраст (16 години), Петя отчаяно смее и вижда дестинацията си в Министерството на отечеството. Голямата патриотична война даде много материали за мислене за кураж и страхливост. Истинската смелост, смелостта във войната може да покаже не само войниците, воин, но и просто лице, обстоятелствата на обстоятелствата, свързани с ужасния цикъл на събитията. Такава история за една обикновена жена е описана в Роман В.А. Spun "майчин човек". През септември 1941 г. войските на Хитлер бяха далеч в дълбините на съветската територия. Много области на Украйна и Беларус се окупятват. Тя остава на територията на територията и е загубила в степите на фермата, където млада жена Мери, съпругът й Иван и техният син Валкитка са живели щастливо. След като завладяваха мирната и изобилна земя, фашистите съсипаха всичко, фермерите изгаряха, отвличаха хората в Германия и Иван и Васитка висеха. Една Мери успя да избяга. Самотна, тя трябваше да се бори за живота си и за живота на бъдещото си дете. Допълнителни събития от романа разкриват величието на душата на Мери, която стана наистина майката на човека. Гладен, изтощен, тя не мисли изобщо за себе си, спасявайки едно момиче в Саня, смъртно ранено от фашистите. Саня замени починалия Васитка, стана част от живота на Мария, която издърпаха фашистки нашественици. Когато момичето умира, Мария едва е луда, без да вижда точката на по-нататъшно съществуване. И все пак открива смелост, за да живее. Изпитал е изгаряща омраза към фашистите, Мария, която срещна ранените млади германски, колебливо хвърля върху него с вилиците, иска да отмъсти на сина си и за съпруга си. Но немското, беззащитно момче, извика: "Мама! Мама! " И сърцето на руската жена трепна. Голям хуманизъм на обикновена руска душа е изключително прост и ясно показан от автора на тази сцена. Мария почувства задължението си пред хората, засягащи Германия, така че започна да събира реколта с колективни фермерски полета не само за себе си, но и за тези, които могат да се върнат у дома. Чувството за изпълнимия дълг го подкрепи в тежки и самотни дни. Скоро тя имаше голяма ферма, защото Мария е ограбена и изгоряла перспектива

12 всичко живееше. Мария стана като майка на цялата си земя, майка, погребала съпруга си, Васиатку, Саня, Вернер Брай и напълно непознати, убити на преден план на славата. Мария успява да вземе седемте сираци в Ленинград под приюта си, волята на унищожената съдба в нейната ферма. Така че се срещнахме с тази смела жена съветски войски с деца. И когато първите съветски войници влязоха в изгорената ферма, Мери изглеждаше, че тя е родила светлината не само на сина си, но и всички деца в неравностойно положение на света на света ... в историята на В. Бьонков "Стникков "Проблемът с истинската и въображаема смелост и героизъм се подчертава, която е същността на линията на участъка. Главните герои на приказката - Сотнициков и рибар - при същите обстоятелства се държат по различен начин. Рибар, въплъщение, съгласен да влезе в полицията, надявайки се в удобен случай да се върне към партизанския отряд. Стнициков избира героична смърт, защото е човек с изострян чувство за отговорност, дълг, способността да не мисли за себе си, за собствената си съдба, когато съдбата на родината се решава. Смъртта на Сотнициков стана морален триумф: "И ако нещо друго се интересува от него в живота, това е последният от задълженията му към хората." Рибарът също открил фалшива страхотна, страхливостта и за спасението му се съгласи да стане полицай: "Възможността да живееш е най-важното. Всичко останало". Огромната морална сила на Сотникова е, че той успява да приеме страданието за Неговите хора, да запази вярата си, да не се поддаде на мисълта за рибаря. В лицето на смъртта човек става такъв това, което наистина е. Тук тя се проверява от дълбочината на неговите убеждения, гражданската дълготрайност. Тази мисъл се проследява в историята V. Rasputin "Живее и помни." Преди героите на историята, Насти и Гушков е проблем на морален избор. Един съпруг на дезертьор, който и дезертьорът стана случайно: след нараняването, той следваше почивката си, но по някаква причина той не беше даден, веднага изпратен на фронта. И шофиране покрай родния дом, честно воюваха войници не издържат. Той управлява у дома, може би страхът от смъртта, става дезертьор и страхливец, осъждайки смъртта на всички, заради за когото той си тръгна, който обичаше толкова много: съпруга Настя и детето те чакаха десет години. И подутите стени не могат да издържат на тежестта, която падна върху нея. Не

13 Издържат, защото душата му е твърде висока, моралните си мисли, въпреки че тя дори не знае тази дума. И тя прави своя избор: върви заедно с неговото дете във водата на Йенисей, защото иска да живее в светлината. А не само дезертс адресира, че Rasputin "живеят и не забравяй". Той се обръща към нас, жив: на живо, не забравяйте, че винаги имате избор. В историята К.д. Воробиева "убит близо до Москва" е разказана за трагедията на младите кадети Кремъл, изпратени до смърт по време на офанзивата на германците близо до Москва през зимата на 1941 година. В историята писателят показва "безмилостната, ужасна истина на първите месеци на войната". Heroes Tale K. Vorobyeva Писателят говори за това какво е родното място за тях, война, враг, дом, чест, смърт. Целият ужас на войната се показва от очите на кадетите. Воробив привлича пътя на кадета на Кремъл на лейтенант Алексей Ястреб към победата над себе си, над страха от смъртта, начина на придобиване на кураж. Алексей печели, защото в трагически жесток свят, където собственикът на всичко е сега война, запазва достойнството и човечеството, добрата природа и любовта към родината си. Смъртта на компанията, самоубийството на ризовата, смъртта под гъсениците на германските танкове, които оцеляха след кадета, всички завършиха преоценката на ценностите в съзнанието на главния герой. В историята V. Kondratieva "Саша" разкрива цялата истина за войната, липсващата тогава и кръв. Битките под Ржев бяха страшни, изтощителни, с огромни човешки загуби. И войната изглежда не в картините на героични битки, това е просто трудна, твърда, мръсна работа. Човек във война е в екстремни, нечовешки условия. Ще може ли да остане от човек до смърт, кръв, смесен с кал, жестокост и болка за валидиране на земята и умря приятели? Саша обикновен пехонтрия, той се бореше два месеца и видя много страшно. Два месеца от сто и петдесет души напуснаха шестнадесет. V. Kondratyev показва няколко епизода от живота на Саша. Тук това са минни филцови ботуши за пътя, рискуват живота, се връща под огъня, за да се сбогуват с момчетата и да отделят машината си, тук води до ранените, без да разчита на факта, че те ще се справят със себе си, Тук отнема германците и отказва стрелбата си ... Отчаяните смелост показват, че Саша взема германците с голи ръце: той няма касети, той дава диск на рота. Но войната не убиваше добротата и човечеството.

14 Не искаха войни и обикновени момичета от героинята книга Б. Василева "и зората тук са тихи." Рита, Женя, Лиза, Галя, Соня влязоха в неравномерна борба с фашистите. Обикновено вчерашните ученички направиха смели воини, защото винаги избухнаха искра от героизъм в една важна епоха на живота в обикновен човек ... ". Рита Озинана, воля и нежна, тя е най-смела и безстрашна, защото е майка! Тя защитава бъдещето на сина си и защото е готов да умре, за да може да живее. Женя Комлкова весела, приятелка, красива, пакостлива към авантюризма, отчаяна и уморена от войната, от болка и любов, дълга и болезнена, на далечен и женен мъж. Тя, без да мисли, германците от Васков и ранената Рита. Запазвайки ги, самата умира. - И това може да е насочено, казва Висков по-късно, но не искаше. Не исках, защото разбрах, че тя спасява другите, които Рита е необходима за нейния син, тя трябва да живее. Желанието да умре, за да спаси другото не е тази истинска смелост? Соня Гървич Въпросването на студентски студент и поетична природа, "красив непознат", който излезе от стиховете на Tomika от А. Блок, се втурва да спаси Вас Васков и умира от ръката на фашистката. Лиза Бричкин ... "Ах, Лиза-Лизавец, нямаше време, не можеше да преодолее войната." Но без ненужна мисъл тя се върна назад към ума си. Беше страшно? Да разбира се. Един от блатата е необходим и отиде, а не минута, която не се съмняваше. Не е ли смелостта на войната? Основният характер на работата на Б. Василева "Списъците не означават" лейтенант Николайски щепсел, наскоро завършил военно училище. Това е ентусиазиран млад мъж, пълен с надежда и мислене, че "всеки командир трябва първо да служи в войските." Говорейки за краткия живот на лейтенант, Б. Василеев показва как младежът става герой. След като получихте среща със специален западен район, Коля беше щастлива. Както в крилата, той прелетя в град Брест-Литовск, бързам да определя частта. Неговото окабеляване около града беше момичето на Мира, което му помогна да стигне до крепостта. Преди да отидете на дежурния офицер на рафта, Коля отиде в склада за почистване на формата. И по това време първата експлозия иззвъня ... така войната започна за Плелъков. Едва ли е да изскочим външната страна на втората експлозия, като взех входа на склада, лейтенантът започна първата си битка. Той се опита да направи подвиг, мислейки се с гордост: "Отидох на истинска атака и изглежда, че някой е убил. има

15 Какво да кажем ... ". И на следващия ден той бил уплашен от германските изстрелници и, спасявайки живота си, хвърли бойците, които вече му се довериха. От този момент съзнанието на лейтенанта започва да се променя. Той се обвинява за страхливост и е поставен гол: за да не даде врагове да улавят крепостта Брест. Щепселите осъзнават, че истинският героизъм и подвиг изисква човек на смелост, отговорност, готовност да "сложи душата му за другия си". И ние виждаме как осъзнаването на дълга става движеща сила на действията му: е невъзможно да се мисли за себе си, защото в опасност от родината. След като премина през всички жестоки тестове на войната, Николай се превърна в опитен боец, готов да даде всичко в името на победата и твърдо вярва, че "човек не може да бъде победен, дори убийство". Чувство на кръвта с отечеството, той остава верен на военното мито, като насърчи враговете до края. В края на краищата, лейтенантът можеше да напусне крепостта и няма да е изоставено от него, защото не означава в списъците. Щепселите разбраха, че неговото свещено задължение да защити родината си. Оставяйки една в унищожената крепост, лейтенант срещна старейшината на седемте, които от самото начало обсадата на Брест носеше знамето на рафта на гърдите му. Умирайки от глад и жажда, с прекъсната гръбнака, Старин запази този светилище, твърдо вярваше в освобождението на нашата родина. Placks получи банер от него, след като получи заповед да оцелее от всичко и да върне червената постановка Брест. Трябваше да мине през Николай за тези сурови дни от тестването. Но никакви нещастия не биха могли да се счупят в него и да изплатят огнената му любов към Патрониция, защото "във важните епохи на живота, искрата на героизма започва в една важна епоха на живота." Германците го изстреляха в Каасемонт, от който нямаше втори изход. Щепселите скриха банера и излязоха в света, казаха да му бъдат изпратени: "Крепостта не е паднала: просто кърви. Аз съм последният капка ... "Колко дълбоко е разкрито в твоята човешка същност Николай в последната сцена на романа, когато той е придружен от Рувим Свицки, излиза от каасемат. Той е написан, ако търсите аналогия с музикалната креативност, според принципа на последния акорд. Всички, които в крепостта бяха изненадани да погледнат Никълъс, този "некомпресиран син на незаета родина". Преди да стоят "невероятно тънки, вече нямаше възрастта на човек". Лейтенант беше "без капачка, дълъг

16 Сива коса докосна раменете ... Той стоеше, строго изправен, заплашвайки главата си високо и без спиране, погледна слънцето със слепи очи. И от тези неразрешени ужасни очи, сълзите течеха несигурно. Като засяга героизма на Плужноков, германските войници и генерал му даде най-високите военни почести. - Но той не видя тези почести и ако е видял, той все още ще бъде така или иначе. Той беше преди всичко въображаем почести, над славата, над живота, над смъртта. Лейтенант Николай Плъзгащи не е роден герой. Авторът разказва подробно за своя военен живот. Той е синът на КХМИЩНКОВ КОМИСАР, убит от ръцете на Басмачи. Все още в училището Коля разгледа извадка от генерал, който участва в испанските събития. И в контекста на войната, нестандартният лейтенант е бил принуден да взема независими решения; Когато получих заповед за отстъпление, не напуснаха крепостта. Това изграждане на романа помага да се разбере духовният свят не само Плужноков, но и всички смели защитници на Отечеството.

Wars Sacred страници за голямата патриотична война написана доста книги - стихотворения, стихове, истории, истории, романи. Военна специална литература. Тя отразява величието на нашите войници и офицери,

Тематичната посока на крайното есе в литературната смелост е положителна характеристика, проявена като определяне, безстрашие, смелост при извършване на действия, свързани с риска

Писмо до ветерани пишещи ученици от 4V клас Mbou Sosh 24 Здравейте скъпи ветеран на Голямата патриотична война! С дълбоко уважение пишете студент от 4 "в" клас, училища 24 от град Озърск. Приближава

Бих искал дядо ми да бъде ветеран от тази война. И винаги разказаха техните военни истории. Иска ми се баба ми да е ветеран от труд. И казал на внуците колко е трудно. Но ние

Насоките на крайното есе за учебната 2017/18 година: "Лоялност и предателство", "безразличие и отзивчивост", "цел и означава", "кураж и страхливост", "човек и общество". "Лоялност и предателство" вътре

Военна пътека Василия Самолкова водещ счетоводител на клона "Югорски" Доао "Центъррррьогаз" Елена Крикова за дядото на Василий Александрович Самоилов в нашето семейство живее в паметта на моя дядо, ветеран на войната

Охладен час "Курс-горещ сърдечен урок" Цел: Да се \u200b\u200bформира идея за смелост, чест, достойнство, отговорност, морал, показват на учениците смелостта на руските войници. Бордът е разделен

Проблемът с вярата като прояви на морална упоритост на човек, който работи с проблема с морален избор на човек в екстремна ситуация. Проблема с проявлението на грубостта на хората по отношение на всеки

Час. Всички сме различни, но общи в САЩ повече. Автор: Alekseeva Irina Viktorovna, учител по история и социални изследвания Този хладен час е изграден под формата на диалог. В началото на класната стая момчетата седят

Насока 3. Цели и означава коментар на специалистите по фамилията на концепцията за тази посока са взаимосвързани и позволени да мислят за жизнените стремежи на дадено лице, значението на смисленото приделяне, способността

Преглед на книгата-Jubilees за войната всяка година се отличава с Голямата патриотична война. Участниците в войната напускат своите истории за мизерите. Модерната младеж вижда войната в биографични сериали, чуждестранни филми,

Синът на полк по време на войната Julbars успя да открие повече от 7 хиляди мини и 150 снаряда. На 21 март 1945 г. за успешното изпълнение на бойната задача, Julbars получи медал "за военни заслуги". то

Военна Lhacety Saltykova Емилия Владимировна, Брянск Великата патриотична война. Това беше много кървавата война в историята на нашите хора. Повече от двадесет и седем милиона мъртви тъга.

Консултация за родителите Как да кажете на децата за голямата патриотична война, този ден Денят на победата на 9 май е най-радостният и най-тъжен празник в света. На този ден в очите на хората блести радост и гордост

Общинска бюджетна образователна институция "Детска градина Комбиниран тип 2" Съншико "на страниците на бойната слава на нашите дядовци и големи намотки Всяка година нашата страна празнува дневния празник

Казвам се Ян Смирнова. Името на Яна идва от еврейското име Йоан, което означава "Божията милост". Това е красиво, едно рядко име много харесва майка ми и татко, защото Основните характеристики на характера са

Вярно и невярно в романа "война и мир", обикновено започване на изучаването на романа, учителите питат за името на романа "война и мир", а учениците усърдно реагират, че това е антит (въпреки че името може да бъде разглеждан

Клас час по темата "можем ли да простим? Е всичко, което можеш да простиш? Цел: покажете, че прошката е пътят към образуването на силен човек, който може да обича и да бъде милостив. Оборудване: Мултимедийна инсталация,

(Есе на ученика на 3 клас Gyryvenko anastasia) Аз съм горд с теб, дядо! В Русия няма семейство, където не си спомняше неговия герой. И очите на младите войници, със снимки на избледнял вид. Сърце на всички

Медведева Елена, Зеленоград "В шестнадесет момчешки години" Аз съм студент сега 3 "Б" от класа Медведев Елена. Аз живея и учат в красивия град Зеленоград. Нашият град стои на специално място

Автор: О.И.Гизалюлин, учител по руски език и литература Гулустан, Узбекистан в този урок, ние ще се запознаем с работата на М. Горки "Старуха Изергил", която се отнася до периода на ранната си творчество.

Кураж и страхливост на KAI абстрактни понятия, характерни черти; А.С. Пушкин "дъщеря на капитан" А. S. Push Kin капитан Yong K G 0 0 * 4G Като пример, можете да направите сравнение на оранжерията и суврин:

Смелостта, смелостта и честта на 9 декември - денят на героите на датата на отечеството на 9 декември за такъв празник не е избран. Импрецет Катрин На второ място в този ден през 1769 г. създаде нова награда.

КРООН ПЕТЪР ФЕТООВИЧ (07/25/1916 08.11.1993 г.) Първи украински фронт Голямата патриотична война 1941-1945. Това беше една от най-кървавите войни в историята на човечеството! Тя остави незаличима

Образът и характерът на героя в историята на Ма Ма Шолохов "съдбата на човешкия" 9-ти клас учител на руския език и литература Криков SD съдържанието на епиграфа до урока ... 3 М. Шолохов "Роден съм на Дон 4 Михаил Александрович

Крайно есе 2017-2018 Академична година от посоката на окончателното есе за учебната година 2017/18: "Лоялност и предателство", "безразличие и отзивчивост", "Цели и средства", "Кураж и страхливост", "

Гайдар. Време. Ние. Gaidar стъпки напред! Завършил студента от 11-ти клас Mou "Perezatsky Детска къща-училище" тласка Екатерина "всичко има своето време и времето на всички неща под небето. Време се ражда и време да умре;

До 90-та годишнина от раждането на Васил Владимирович Биков (06/19/1924/21/2003) Bykov Vasily (Васил) Владимирович, беларуски писател и обществена фигура, е роден на 19 юни 1924 г. в село хулигани

Възможно ли е да се обадите на Danko Hero \u003e\u003e\u003e Писане по темата е възможно да се обадите на герой на героя на тема е възможно да се обадите на герой на Данко, виждайки го, хората се затичаха след него, без да забележат опасности

Изпращаме жена майка, чиято любов не знае препятствията, чийто гърди е хранен с целия свят! Всичко е красиво в човека от лъчите на слънцето и от майчиното мляко. М. Горки. Мама къса дума е четири букви. НО

Есето в това, което виждат смисъла на любимите герои на мазнините, търсят смисъла на живота с главните герои на романата война и света. Любимият ми герой в романа на войната и света * за първи път Tolstoy ни запознава с Андрей да прочетете есе

Министерство на образованието, науката и младежта на Република Кримската държавна бюджет Професионална образователна институция на Република Крим Ромавски колеж по язовирната промишленост есе за военно-патриотично

9 май - специална почивка, "празник със сълзи в очите". Това е денят на нашата гордост, величие, смелост и смелост. Дълго запазва последните изстрели на трагичната, незабравима война. Но не лекувайте рани

Галерия с книги за голямата патриотична война е страшно да се помни, не можете да забравите. Юрий Василевич Бондарев (RING.1924) съветски писател, участник в Голямата патриотична война. Завършил е литературен институт

Общинска бюджетна институция по култура "Novosybkovskaya city централизирана библиотечна система" Централна библиотека на ядки Наталия, 12-годишен Novozybkov романтични страници на любовни материали

В памет на Великата отечествена война (1941-1945), Nikitina Irina е изпълнена, на 16 години, студент Mbou Sosh 36. Penza 10 "B" клас, учител: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov от тези дни

Общинска автономна предучилищна институция Детска градина 11 Комбиниран тип градски район град Нефтекамск Република Башкортостан Социален проект за деца и родители Корекция

Тема: Деца - Герои от Голямата патриотична война съдържат кратка биография на героите пионери: Catics Vali, Марат Карат, Зина Порторова. Може да се използва в час час, за извънкласни дейности. Предназначение:

Окончателното есе от 2017/2018 г.. Тематичната посока "Лоялност и предателство". Като част от посоката, човек може да спори за лоялност и предателство като противоположни прояви на човешкото лице, като се има предвид

Материали към състава в посока на "Къща" (според романа LN Tolstoy "война и мир"): къща, сладка къща, каква жалба, че този роман ви причинява, моите приятели, страхът е един от вашите мнения ! Велик римски

Как разбирате какво са "безразличие" и "отзивчивост"? Каква е опасността от безразличие? Какво е егоизма? Какво човек може да се нарече отзивчиви? Какво човек може да се нарече незаинтересован? Както разбирате

Есето на темата за лоялността и предателство в римския майстор и Маргарита Роман майстор и Маргарита е роман за събитията от две хиляди години и за лоялност и предателство, както и правосъдие, милост

Денят на паметта на воините и интернационалистите депозира 28-та годишнина от войските на съветските войски от когнитивното събитие в Афганистан за героите - сънародници, история за техните подвизи, уважение към минута мълчание

Имаше война в четиридесетте, там, смъртта се бореше за свобода, за бележки нямаше никакво бедствие, защото не войната. И. Вашченко Цялата страна се изправи срещу фашистката орда. Мразя претоварени сърца.

Цели и цели: "Никой не забрави нищо забравено !!!" 1 клас. Формиране на основите на световни животни, интерес към обществените явления; Образование на усещането за патриотизъм, гордост в съветския народ. Представителство

"Книги за войната засягат нашата памет" Юрий Бондарев 1941-1945. От героите на старите дни "не ни давайте на Бог да оцелее, а да оценим, да разберем техния подвиг, те трябва да могат да обичат родината си, нашата памет

Мед книга за войната, съставена от: Елена Василченко 1418 дни и нощи половината от войната воюва всички офицери и войници отпред, стари мъже, жени и деца отзад. Подайте този подвиг

Как Петя активно се включва в епопеята, която вече знаехме за него? Прилича ли на брат и сестра си? Дали Петя може да бъде в дебелият живот? Как любимите герои на Толстой влязоха в "реката на живота на хората"? Петър

Общинска бюджетна предучилищна образователна институция 150 "Детска градина на общия вид развитие с приоритетното изпълнение на дейностите в когнитивна и речева посока на развитието на учениците"

Отворено писмо Ветеран Насърчаване на началните ученици MOU "Sosh 5 UIM" Agaki Egor 2 "A" Скъпи ветерани! Поздравления за победата на Юбилев! Дни, години, години, почти век, но никога няма да те забравят!

Есе на темата на съдбата на човек в нечовешкия свят да разработи в посока на темата на тази област Ориент учениците във войната, влиянието на войната върху съдбата на човек и страната, за морала Избор

"Война от 1941-1945" (начално училище) Голямата патриотична война на 22 юни 1941 г. мирният живот на съветските хора беше счупен. Започна голямата патриотична война. Нека историята на историята изброява страници

Какво е подвиг? Общинска бюджетна образователна институция Основно средно училище 6 Какво е подвиг? Писането

Темата на героичния подвиг на съветския народ в голямата патриотична война е една от най-важните в работата на изключителен капитан на литературата на социалистическия реализъм на Михаил Александрович Шолохов. "Те са

Трябва ли винаги да се подчинявате на родителите си? Да, защото ОМ е възрастни .. Да, но възрастните заслужават уважение към децата? Всички възрастни, достойни за уважение? Послушанието винаги изразява уважение? Възможно ли е да се покаже

III All-Russious Blitener "Голяма победа" (за ученици от 1-клас) отговори Отговорът трябва да бъде представен строго под формата на една дума, букви или цифри (според условието за възлагане) без кавички, точки, правопис

Frontoviki писатели: война като вдъхновение ... момент на истината (през август четиридесет четвърти) "моментът на истината" най-известната в историята на националната литература римска работа за работата на контраразузнаването по време на великия

На 6 май 2019 г. в рамките на училищното действие "Безсмъртен полк" в училището, урокът на смелостта "детство, мазна война" се проведе с поканата на младите затворници на фашистки концентрационен лагер, деца на войната . 9 май многонационален

Как са героите. Цел: Движение към самоосърдеността на моралната трайност, щета, отдаденост, мъжественост, сетива на дълг, патриотизъм и отговорност към обществото. Задачи: - Форма

Тя отдавна над войната. Но паметта на нашия прадядо се съхранява в сърцата на хората. Дядо ми ще бъде на 50 години и той не беше във война. Но той ми разказа за моите прадядо. Качанов Николай Абрамович се бореше

Като цяло на тема: "Легенда на Данко" А. М. Горки " 4.36 /5 (87.27%) 22 гласа.

"Легенда за Данко" ни разказва за огромна любов и саможертва в името на хората. Много малко са способни на такива действия, понякога изглежда, че такива хора просто са напуснали. Такъв човек като Данко е рядко в наше време. Героят има гореща любов към другите. В условията на които е живяло подобни качества, като смелостта и силите са необходими за оцеляването. Тези силни хора трябваше да променят местообитанието си, които ги даряват, направени по-слаби и страхливи. Племето чакаше спасение, но не беше. "Имаше блата и тъмнина, защото гората беше стара и толкова гъсто обърка клоните му, което не беше да се откаже от небето, а слънчевите лъчи почти не можеха да пробият пътя към блатата през гъстата листа. Но когато лъчите му паднаха във водата на блата, тогава Смдра беше възкръснала, а от него хората умряха един по един.

Времето е дошло за решаваща стъпка, тъй като дълбокото копнеж падна върху племето. Въпросът е възникнал какво да правите? Завъртете обратно към злите врагове, за да унищожите или да се опитате да избягате. Изборът беше тежък, а свободните хора избраха свобода на всяка цена. Пътят за тях беше затворен назад, тъй като целта им беше да спаси ученията си за бъдещото поколение. Решението е направено, но не толкова лесно да се вземе първата стъпка: "страхът е роден сред тях, търси гилни ръце, ужасът роди жена на труповете на мъртвите от царената и съдбата на живота на живите - И страхливите думи започнаха да се чуват в гората първия плахи и тишина и след това по-силен и по-силен ... "
И тук намерих един герой, който се осмели на първата стъпка: "Но тук той беше Данко и спаси всички сам." Те го погледнаха и видяха, че той е най-доброто от всички, защото има много сила и живо пожар. Той успя да запали огъня си от други хора. Това е любов към хората, желанието да ги спасим, а не да му помогнат да внуши надеждата да спаси. Той тръгна напред и водеше хората.
Определянето, което избухна толкова бързо в сърцата, със същата скорост излезе. Хората се осмеляват да отидат за Данко, но не бяха готови да се справят с трудностите по пътя си. И не искаше да разпознае твоята страхливост и импотентност, те в гняв и гняв удари Данко. Но без значение какво, младежът намери силата да остане силен и смел до края. Това беше огромната му любов към хората дадоха прясна сила и енергия на Данко. Какво да покажем силата и измерението на тази любов, авторът използва специален прием. "Беше толкова светло, колкото слънцето и по-ярко от слънцето, и цялата гора замълчаше, осветена от тази факла на голямата любов към хората, и тъмнината, разпръснати от светлината на него и там, дълбоко в гората, трепереше в гората, треперейки , падна в Ротина ЗВ. Виждайки това, хората се затичаха след него, без да забележат опасностите и трудностите по пътя си.
В работата си, М. Горки показа какво може да бъде силата на едно наистина любящо сърце, което може да победи тъмното и непроходимо по пътя на човека.