Pechorina의 메시지에 대한 메시지. Hero Pecherin, 우리 시간의 영웅, Lermontov의 특성

"우리 시대의 영웅"은 Mikhail Yurevich Lermontov의 가장 유명한 산사 일입니다. 여러면에서, 그것은 수석 영웅의 이미지의 구성과 음모와 모순의 인기가있는 것입니다. Pecherin의 독특한 특성이 무엇인지 거래하기 위해 우리는 시도 할 것입니다.

창조의 역사

소설은 작가의 첫 번째 사업장이 아니 었습니다. 1836 년에 Back in Lermontov는 Pechorina의 이미지가 처음으로 나타난 곳에서 "Princess Ligovskaya"의 삶에 대해 소설을 시작합니다. 그러나 참조 시인 때문에 작품이 완료되지 않았습니다. 이미 코카서스에 있으며, Lermontov는 또 다른 영웅을 남겨두고 소설과 이름의 행동을 바꾸는 산문을 위해 다시 받아 들여지고 있습니다. 이 일을하고 "우리 시대의 영웅"이라는 이름을 얻었습니다.

소설의 출판은 1839 년 개별 장에서 시작됩니다. 첫 번째는 "BAL", "치명적인", "Taman"을 인쇄합니다. 이 작품은 많은 부정적인 피드백 비평가를 일으켰습니다. 그들은 주로 Pechorin과 함께 묶여 있으며, 이는 모든 세대를 위해 중상 상실로 인식되었다 ". 이에 대응하여, Lermontov는 Pechorin의 특징으로 앞으로 나아가서 회사의 현대 저자의 모든 악의 회의를 통해 영웅을 부릅니다.

장르 특화

이 장르의 장르는 Nikolaev Times의 심리적, 철학적 및 사회적 문제를 드러내는 소설입니다. 이 기간은 퇴적사의 패배 직후에 오는이 기간은 러시아의 선진 사회를 장려하고 긴장을 푸는 중요한 사회적 또는 철학적 인 아이디어가 부족한 것을 특징으로합니다. 따라서 불필요한 감각과 삶의 자리를 발견 할 수 없으며, 가장 어린 세대가 겪었던 곳.

Lermontov Ironia가 함침 된 소설의 사회적 측면은 이미 제목에 있습니다. PECHORIN은 그 불필요함에도 불구하고 비판에서 그를 헛되이 아닌 영웅의 역할과 일치하지 않습니다. 비판은 종종 interhero라고도합니다.

저자가 성격의 내부 경험을 지불하는 그 큰 관심을 기울이는 소설의 심리적 구성 요소. 다양한 예술적 기술의 도움으로 Pechorina의 저자의 특성은 캐릭터의 성격의 모든 모호성을 반영하는 복잡한 심리적 초상을 밝힙니다.

그리고 소설에서 철학적 인 철학은 영원한 인간 문제들이 대표됩니다. 왜 그가 대표하는 사람이 있는지, 그의 삶의 의미는 무엇입니까?

낭만적 인 영웅은 누구입니까?

XVIII 세기에 문학적 방향으로 낭만주의가 생겼습니다. 그의 영웅은 주로 항상 사회에 반대하는 특별하고 독특한 사람입니다. 낭만적 인 성격은 항상 외롭고 다른 사람들이 이해할 수 없습니다. 그는 평소 세계에서 아무 곳도 안성하지 않습니다. 낭만주의는 활동적이며, 그는 모험과 특이한 장식을 성취하고자합니다. 그래서 Pechorin의 특성이 특이한 이야기에 대한 설명과 영웅의 비정상적인 행동이없는 이유입니다.

Pechorina의 초상화

처음에는 Gregory Alexandrovich Pechorin은 Lermontov 세대의 젊은이들을 입력하려는 시도입니다. 이 캐릭터는 무엇 이었습니까?

Pechorin의 간략한 설명은 사회적 지위에 대한 설명으로 시작됩니다. 그래서, 어떤 불쾌한 이야기 \u200b\u200b때문에 파괴되고 코카서스에 파괴되고 추방 된이 장교. 귀족의 가족에서, 춥고 계산하는 것은, 춥고 계산하고, 탁월한 마음으로 부여되며, 철학적 추론에 기울어졌습니다. 그러나 당신의 능력을 적용 할 곳, 그는 알지 못하고 종종 사소한에서 삼켰습니다. Pechorin은 다른 사람들과 자신을 무관심하고, 무언가를 포착하더라도 발라 (Bala)와 마찬가지로 빨리 냉각됩니다.

그러나 그 결점은 그런 탁월한 성격이 세계 곳곳에서 발견 될 수 없다는 것입니다. 사회 상황은 그와 같은 것을 산출했습니다.

Pechorin의 인용문 특성

소설 2 자의 PECHORIN에 관해 PHARED : Maxim Maksimovich와 저자 자신. 또한 여기에서 일기에 대한 그의 생각과 경험에 대해 쓴 영웅 자신을 언급 할 수 있습니다.

간단하고 친절한 사람 인 Maxim Maximach는 Pechorin을 "멋지게 작아서 ... 조금 이상한 것"으로 묘사합니다. 이 이상한 곳에서는 전체 pechorin입니다. 그는 비논리적 인 행동을 수행합니다. 나쁜 날씨에 사냥을하고 집에서 맑은 날에 앉아 있습니다. 그의 삶에 비싸지 않아서 멧돼지에 간다. 그것은 침묵하고 우울한 일 수 있으며 회사의 영혼이되고 재미 있고 매우 흥미로운 이야기를 말할 수 있습니다. Maxim Maksimovich는 항상 원하는 것을 얻는 데 사용되는 버릇없는 자식의 행동과 그의 행동을 비교합니다. 이 특성에서는 정신 던지기, 경험, 자신의 감정과 감정에 대처할 수 없음을 반영합니다.

Pechorin의 저자의 인용문 특성은 매우 중요하고 심지어 아이러니합니다. "벤치에 침몰했을 때 캠프는 그를 구부렸습니다 ... 그의 모든 시체의 위치는 어떤 종류의 신속한 약점을 묘사했습니다 : 그는 Balzakov의 30 년 동안 앉아있었습니다. 그의 미소로 오래된 coquette ... 그의 미소에서 어린이를위한 뭔가가있었습니다 ... "Lermontov 오해는 모든 사람들이 그의 영웅과 악세사리를보고 있습니다.

사랑에 대한 태도

Balu, 공주님의 마리아, 믿음, "undind"는 사랑하는 pechorin을 만들었습니다. 영웅의 특징은 그의 사랑 이야기를 묘사하지 않고 불완전 할 것입니다.

Balu를 보는 Pechorin은 그녀가 마침내 사랑 받았다고 믿으며, 이것은 외로움을 밝게하고 고통을 없애는 데 도움이됩니다. 그러나 시간이 걸리고 영웅이 틀렸다는 것을 이해합니다 - 짧은 시간에만 그를 즐겁게했습니다. Pechorina의 무관심 에서이 영웅의 전체 이어즘은 공주에게 나타나고 다른 사람들에 대해 생각하고 그들을 위해 희생 할 수 없었습니다.

고생 한 영혼의 다음 희생자는 공주님의 마리아입니다. 이 자랑스런 소녀는 사회적 불평등을 넘어서서 처음으로 사랑으로 인식되어 있습니다. 그러나 Pechorin은 가족 생활에 의해 두려워하여 평화를 가져다 줄 것입니다. 영웅은 필요하지 않습니다. 그는 새로운 경험을 위해 열망합니다.

사랑에 대한 그의 태도와 관련하여 Pechorin에 대한 간략한 설명은 영웅이 영구적이고 깊은 감정의 잔인한 사람이 될 수없는 잔인한 사람이 보입니다. 그것은 고통과 고통을 소녀와 자신으로 만듭니다.

Pechorin과 Grushnitsky의 결투

주인공은 모순되고 모호하고 예측할 수없는 성격 인 것으로 보입니다. Pechorin 및 Pereshnitsky의 특성은 성격의 또 다른 밝은 특징을 나타냅니다. 재미있는 욕구, 다른 사람들의 운명을 연주하십시오.

소설의 결투는 Pechshnitsky에서 웃을뿐만 아니라 일종의 심리적 실험을 수행 할뿐만 아니라 시도 된 Pechorin이었습니다. 주인공은 가장 좋은 자질을 보여주기 위해 상대방에게 올바르게가는 것을 가능하게합니다.

이 장면에서 Pechorin과 Pereshnitsky의 비교 특성은 후자의 측면에 있지 않습니다. 주인공을 모욕하고 싶어하는 그의 의무성과 욕망이 비극에 데려갔습니다. 음모에 대해 알고있는 Pechorin은 Parhnitsky가 자신의 디자인을 정당화하고 퇴각시키는 기회를 제공하려고합니다.

Lermontov Hero의 비극은 무엇입니까?

역사적인 현실은 최소한 유용한 응용 프로그램을 찾기 위해 Pechorin의 모든 시도를 만나게됩니다. 심지어 사랑에서도 그는 장소를 찾을 수 없었습니다. 이 영웅은 완전히 외롭습니다. 그분은 사람들에게 더 가까이 가고, 그것을 열고, 당신의 삶을 살게하는 것은 어렵습니다. 세계에서 장소를 찾으려는 갈망, 외로움과 욕망을 빠는 것은 Pechorin의 특징입니다. "우리 시대의 영웅"은 소설이되었다 - 남자의 가장 큰 비극의 인격화 - 자신을 찾을 수 없음.

Pechorin은 배와 결투로 나타 났지만 동시에 egoism 및 무관심한 마스터가 나타나는 귀족과 영예로 부여됩니다. 내러티브 전반에 걸쳐 영웅은 정적으로 남아 있지 않습니다. 그것은 진화하지 않으며 아무것도 바꿀 수 없습니다. Lermontov는 Pechorin이 거의 반쯤 넘어지는 것을 보여주기 위해 이것을 찾는 것 같습니다. 그의 운명은 미리 결정되며, 그는 더 이상 살아 있지 않지만 아직 끝나지 않았지만 그것이 주인공이 자신의 보안에 관심이없는 이유이기 때문에 그는 잃을 것이 없기 때문에 두려움없이 앞으로 나아갈 것입니다.

Pechistan의 비극은 그가 애플리케이션을 찾지 못하도록하는 사회적 상황뿐만 아니라 살아있는 무능력에도 불구하고 있습니다. 자기 분석 및 영구적 인 시도는 방사기, 끊임없는 의심과 불확실성을 주변에서 일어나는 일을 이해하려고합니다.

산출

흥미롭고 모호하고 매우 모순 된 Pechorin의 특징. "우리 시대의 영웅"은 그런 복잡한 영웅으로 인해 Lermontov의 상징적 인 일이되었습니다. 낭만주의의 특징, Nikolaev 기공 및 철학적 문제의 사회적 변화, Pechorina의 개성은 시간이 없었습니다. 그의 던지기와 문제는 오늘의 젊음과 가깝습니다.

Gregory Pechorin - Roman M. Yu의 중부 특성. XIX 세기의 1940 년대 후반 30 대 후반에 출연 한 Lermontov "Hero"는 독자들로부터 모호하고 매우 다양한 반응을 일으켰습니다. 이것은 러시아어 클래식 문학의 최초의 사회 심리적 소설이며 모든 스토리 라인 역학, 이벤트 및 보조 캐릭터는 Pechorin 및 개인 기능의 성격을 완전히 공개하는 것으로 표시됩니다.

소설은 피더린의 성격 개발과 독자 앞에서 어렵고 모호한 자연의 모든 깊이의 개발의 일부 단계 인 5 개의 이야기를 포함합니다.

영웅의 특징

Gregory Aleksandrovich Pechorin - 젊은 매력적인 귀족과 세인트 피터스 버그 (St. Petersburg)의 장교, 19 세기 30 대 젊은이들의 전형적인 대표. 그는 적절한 교육과 육성, 부유하고 독립적으로 자리 잡고 있으며, 매력적인 모습을 보유하고 있으며 이성의 사람들에게는 인기가 있습니다. 동시에 그는 자신의 삶과 사치품을 망칠 수 있습니다. 그는 신속하게 지루하고 그분은 자신을 위해 행복하게 될 기회를 보지 못합니다. Pechorin은 영원한 운동에 있으며 자신을 찾고 있습니다. 그는 백인 요새에 있으며, 그 다음 퍄티 고르 스크에서 휴가를 즐기며 Taman의 밀수꾼들과 함께 있습니다. 심지어 페르시아에서 그의 고향으로 타는 것이었을 때 죽음이 그를 만난다.

영웅의 모습에 대한 자세한 설명을 통해 저자는 자신의 성격에 의해 우리에게 공개하려고합니다. Pechorin은 남성 매력, 강하고 보관 및 끌어 당기는 남성의 매력을 박탈 당하지 않았습니다. 군대의 유니폼은 매우 큽니다. 그는 곱슬 금발 머리카락, 표현적인 갈색 눈, 추위 및 오만한, 그들은 자신의 표정에서 생각을 읽는 것이 결코 웃지 않고 불가능합니다. 어두운 멍청이와 눈썹과 함께 가벼운 머리카락은 개성과 독창성의 모습을 제공합니다.

(말을 타고, 드로잉에 Pechorin)

Soul Pechorin은 갈증의 활동을 태우지 만, 그는 자신을 적용 할 곳을 모르므로 그가 보이지 않는 곳에서는 악의와 슬픔을 뿌리지 않게합니다. 어리석은 결투 때문에 그의 친구가 그의 친구를 죽이고 있고, 백인 왕자의 딸은 Cherkushka Bal의 딸이 죽어 가고 있고, 그는 자신과 사랑에 빠지고, 후회하지 않고, 너클 메리. 그가 고통 받기 때문에 그가 사랑하는 유일한 여자 - 신앙을 사랑했지만 그는 또한 그녀를 행복하게 할 수 없으며 그녀는 고통을 겪고 있습니다.

주요 영웅의 이미지

Pechorin은 사람들을 향해 뻗어 있지만 의사 소통을 위해 열심히 뻗어 있지만, 그들이 좋아하지 않기 때문에 그들의 영혼에서 반응을 보지 못하고, 그들의 생각, 욕망과 감정이 완전히 일치하지 않고 다른 사람들과 달리는 완전히 일치하지 않습니다. Pechistan, Pushkin에서 onegen은 그의 평온하고 측정 한 삶으로 그려져 있지만, 푸시킨 영웅과 달리 그는 끊임없이 자신의 삶에 선명도를 첨가하는 방법을 찾고 있습니다. 그의 자신의 변덕은 항상 그가 첫 번째 장소에 있고 그녀의 욕망을 만족시키기 위해 그가 모든 것을 준비하고 있습니다. 그는 사람들을 조작하고 자신에게 부하자를 바르고, 그는 그들을 위로하는 사람들을 즐깁니다.

동시에 Pechorin은 긍정적 인 자질을 모두 가지고 있으며 비난과 비난, 동정심, 동정심을 갖고 있습니다. 그것은 날카로운 마음으로 구별되고 다른 사람들을 비난하고 자신에 대해 꽤 자기 비판적이며 요구합니다. Pechistan은시와 서정적 감정에 외계인이 아니며, 섬세하게 자연처럼 느껴지고 아름다움을 존경합니다. 결투 동안 그는 부러워하는 용기와 용기가 존재합니다. 그는 겁쟁이가 아니며 높이에서 콜드로드를 퇴각하지 않습니다. 자체 자국에도 불구하고 Pechorin은 예를 들어 믿음과 관련하여 진정한 감정이 가능합니다. 그는 성실하게 될 수 있고 사랑하는 법을 알고 있습니다.

(엄마 Vrubel "Grucnitsky와 Pechorin"1890-1891.)

Pechorina의 성격은 매우 복잡하고 모호합니다. 독자들로부터 어떤 감정이 원인이되는지 자신감을 가지고 있습니다. 예리한 비난과 적개심, 또는 여전히 동정심과 이해. 그의 캐릭터의 주요 특징은 그의 생각과 행동 사이의 불일치, 주변 환경과 운명의 반대편을 반대하는 것입니다. 영웅은 행동을하기 위해 욕망에 삶아 지지만, 대부분 그의 행위는 비어 있고 아무도 필요한 행동이 없거나, 통증과 불행을 가져 오는 것입니다. Lermontov의 프로토 타입이 모든 단계에서 만난 그의 시간의 특유의 영웅 인 Pechorin의 이미지를 만들었습니다. 저자는 각자의 생각과 행동을 위해 각 사람의 도덕적 책임에 초점을 맞추고 싶었습니다. 주변 사람들.

메뉴 기사 :

실생활에서는 매우 부정적인 자질을 가진 사람을 만나는 것이 드뭅니다. 그들은 대다수에있을 수 있지만, 사람이 무엇이든 적어도 몇 가지 긍정적 인 자질을 찾는 것은 여전히 \u200b\u200b가능합니다. 문학은 가장 특이한 이야기, 이미지 및 이벤트를 때로는 불규칙한 일을 할 수있는 기회가 있습니다. 이는 실생활에서 구현할 수 없습니다. 이상하게 충분하지만 절대적으로 부정적이거나 긍정적 인 문자가 없습니다. 각 영웅은 자신의 방식으로 독특합니다. 그는 가장 부정직 한 방식으로 행동 할 수 있지만 동시에 적어도 하나의 좋은 충동으로 발견하기가 어려워지지 않습니다. 모순 된 캐릭터 중 하나는 로마 M.Yu의 Grigory Pechorin의 이미지입니다. Lermontov "우리 시대의 영웅."

Pechorina의 Catrarity.

소설에서의 곡물 Pechorin은 어려움의 엔진처럼 보인다. 모든 캐릭터의 삶에서의 외모는 특정 비극으로 끝나거나 죽음의 원인이된다. 이러한 상황의 대부분은 의도하지 않게 생성됩니다. Pechorin은 누군가를 특정 사람들의 삶에 죽일 수 없거나 돌이킬 수없는 결과를 가져 오는 것을 계획하지 않으며, 실제의 특성에 대한 논란의 여지가있는 인식, 무슨 일이 일어나는 본질의 본질의 이해의 일정 비율로 인해 비극이 무작위로 계획되지 않았습니다.

긍정적 인 자질 Pechorina.

처음에는이 점수의 위치가 훨씬 적게 해라는 것처럼 보입니다. 실제로 모든 것이 잘못되었습니다.

우선, 캐릭터의 교육과 마음은 눈으로 몰아 넣습니다. Pechorin은 좋은 교육을 받았지만,이 사실만이 똑똑하게 만들지 않습니다. 그는 자연에서 알고 싶어하지 않으므로 그의 지식은 건조한 과학에 국한되지 않았습니다. 그는 항상 진리에 가고, 본질을 이해하고 싶었습니다.

그레고리는 사회에서 자신을 제기 할 수 있습니다 - 그는 대부분의 평범한 주제조차도 대단사에 관심을 갖는 선물을 가지고 있으며, 유머 감각이 있으며, 또한 그의 의사 소통의 영향력에도 기여합니다.

Pechorin은 다른 과학의 주제에 대한 지식이 아닙니다. 에티켓의 규칙에도 잘 알고 실제로 이러한 지식을 성공적으로 적용합니다. 그는 항상 예의 바르고 복용합니다.

그의 옷장과 의상의 상태에 대한 그의 특별한 관심의 긍정적 인 훌륭한 자질을 만드는 것은 불가능합니다. 항상 깔끔하고 우아합니다.

Pechorin의 특정 분율이있는 여성들은 여성들에게 속한다. 그는 벨라, 부드럽고 세심한 왕자에게 신중하게 걱정한다. 그의 관심과주의는 여성들에게 사랑과 애정을 입증 할 수 있습니다.

그레고리는 관대 한 사람입니다. 그의 관대함은 동정이나 탐욕의 부족과 밀접한 관련이 있습니다. 그는 친구들이 말을 걷고, 관대하게 벨라 선물을줍니다 - 용병 목적이 아닌 것은 아닙니다. 그들은 영혼의 진실한 돌풍을 안내합니다.

Pechorin의 다음과 같은 긍정적 인 자질은 의심의 여지없이 결정과 인내입니다. 그가 자신을위한 목표를 결정한다면, 가능한 한 빨리 달성하기 위해 모든 것을 수행합니다.

Pechorin은 전례없는 용기를 가지고 있습니다. 이 사실은 그 이미지의 긍정적 인 순간에 기인 할 수 있지만,이 사건의 맥락에서 용기를 고려할 필요가 있지만,이 특성에 괴로움의 상당 부분을 상당히 비율로 가져 오는 것은 종종 사건의 맥락에서 용기를 고려할 필요가 있습니다.

부정적인 자질 Grigory Pechorin

그들의 본질에서, Pechorin은 악한 사람이지만,이 품질은 매력적으로 보입니다 - 그것은 그의 사람으로부터 반발력이없는 요소가되지만, 반대로 가정됩니다.

Gregory는 사람들의 감정에 대한 게임 게임에서 특별한 즐거움을 찾습니다. 그는 정신적 고통이나 혼란을 관찰하는 것을 좋아합니다.

또한, 그는 부정직하고 위선적입니다. 그는 자신이 결혼 한 여성들과 사건을 바꿀 수 있습니다.

또한, 그에게는 과대적으로 자부심을 갖고, 그에게 능숙하게 결합 된 이기심의 의미가 아닙니다. 그것은 Pechorin에서 친구가 부족한 원인이됩니다. 그는 친구들과 사랑하는 모든 친구에게 작별 인사를한다고 말합니다.

그레고리 - 친구의 제목의 친구를 축적한 친구, 그는 결투를 위해 죽여라. 그 그림자가없는 것은 무엇입니까? Maxim Maximovich는 자신의 사람에게 관심을 나타내었고 친절한 동정을 촉구합니다.

여자에 대한 경건한 태도에도 불구하고, 그의 사랑의 먼지가 퇴색했을 때

그의 변덕에 굴복하면서 그는 벨라를 훔쳐서 소녀의 죽음으로 이어지지 만, 여기에서는 회심을 느끼지 않습니다.

공주님은 그가 무례하고 잔인하게 나뭇잎 - 그녀의 사랑과 부드러움을 파괴합니다.

Pechorin은 어떻게 추정합니다

Peopinger의 이미지는 자기 비판의 몫을 박탈하지 못했습니다. 그가 비싼 자부심으로 고통받는 사실, 그의 성격의 특징과 그로 인한 행동의 분석은 꽤 그럴듯하게 보입니다. 그는 자신의 행동의 성실성과 결과를 반영 할 수 있습니다.

Pechorin은 자신을 사악하고 부도덕 한 사람을 고려합니다. 그는 자신을 "도덕적 인 찌꺼기"라고 부르며, 그가 항상 그런 것은 아닙니다.

Bayronic Hero와 "여분의 사람"의 전통에서 Pechorin은 낙담과 파편을 압도합니다. 그는 그의 재능과 창의적인 잠재력을 깨닫지 못하며 깊은 우울증에 거의 거치지 않으며 그 출시에서 볼 수 없습니다. 그의 영혼의 Pechorin의 상태를 일으킨 이유는 또한 몇 가지 요소가 있어야한다는 것을 알고 있지만 불릴 수 있습니다. 그레고리는 교육의 잉여 또는 하늘의 힘의 간섭이나 불행한 성격으로 부여한 하나님의 간섭이 될 수 있음을 부인하지 않습니다.

따라서, Grigory Pechorin은 두 도덕적 시대의 층에 위치한 매우 논란의 여지가 있습니다. 그는 낡은 전통과 원칙이 이미 윤곽이 윤곽이 있음을 분명히 이해하고 분명히 이해하고 있으며, 그들은 그에게 외계인이지만, 그가 모르는 것을 대체해야합니다. 그의 직관적 인 검색은 캐릭터 자신에 대한 원하는 긍정적 인 결과를 가져 오지 않으며 나레이션의 다른 개성의 삶에 대한 파괴적이고 비극적이됩니다.

). 그의 제목 자체가 쇼를 보여 주면서 Lermontov는이 작품에 묘사되었습니다. 전형적인현대적인 세대를 특징 짓는 이미지. 우리는 시인이 얼마나 거의 감사드립니다. "슬프게도 ..."같은 시점에서 그는 자신의 소설에 있습니다. "서문"에서 Lermontov는 그의 영웅이 그 시간의 사람들의 "악의식으로 만든 초상화"라고 말합니다. "

그러나 Lermontov는 서둘러서 자신의 시간의 단점에 대해 말하기 때문에 도덕의 동시대의 현대인을 읽는 것이 아닙니다. 그는 단순히 현대적인 남자의 "영혼의 역사"를 그를 만나는 것처럼 그리고 불행히도 그는 너무 자주 만났습니다. 질병이 표시되고 치유하는 방법은 또한 하나님이 알고 있습니다. "

Lermontov. 우리 시간의 영웅. Bal, Maxim Maksimach, Taman. 장편 영화

그래서 그의 작가의 영웅은 이상화되지 않습니다. 푸쉬킨 (Pushkin)은 "Gypsies"와 Lermontov에서 그의 Aleko를 실행하면서 그의 Pechorin에서는 페치니아와 함께 실망한 베이로니스트의 이미지를 운전합니다. - 한 번 가까이 한 이미지 심장.

Pechistan은 노트에서 두 번 이상이며 대화에서 자신에 대해 이야기합니다. 그는 어린 시절부터 그를 실망시키는 것을 알려줍니다.

"모든 사람들이 아니었던 나쁜 재산의 내 얼굴 징후로 읽었습니다. 그러나 그들은 가정되었고 그들은 태어났습니다. 나는 겸손했다 - 나는 악당 혐의로 비난 받았다. 나는 비밀이되었다. 나는 선과 악을 깊이 느꼈다. 아무도 나를 애무하지 않았습니다. 모두는 모욕적이었습니다. 나는 말뚝이었습니다. 나는 쾌활하고 볼틀틀의 다른 아이들이었습니다. 나는 그들 위에 느껴졌습니다 - 나는 아래에 넣었습니다. 나는 부러워했습니다. 나는 온 세상을 사랑할 준비가되어있었습니다. 아무도 나를 이해하지 못했습니다. 그리고 나는 증오하는 법을 배웠습니다. 내 무색의 젊은이들은 자신과 빛에 대한 싸움에서 흘러갔습니다. 조롱을 두려워하는 가장 좋은 감정, 나는 심장의 깊이에 묻혔습니다. 그들은 거기서 죽었다. 나는 진실을 말했다 - 나는 나를 믿지 않았다 : 나는기만하기 시작했다. 사회의 가볍고 봄을 배웠는데, 나는 삶의 과학에 숙련되어 있으며, 내가 너무 끊임없이 달성 된 이점의 선물을 사용하여 예술이 행복하지 않고 다른 사람들을 보았습니다. 그리고 나서 가슴에, 내 절망은 권총 정신으로 대우받는 절망이 아니라 예의와 좋은 성격의 미소로 덮인 추위, 무력한 절망감을 느낀다. 나는 도덕적으로 막혔다. "

그는 "참을성"이기 때문에 그는 "도덕적으로 불길"이되었습니다. 그들은 이해되지그가 젊고 어른이되었을 때 그가 아이가되었을 때 ... 그들은 그의 영혼을 부과했다. 이중성, "그리고 그는 삶의 두 절반을 살기 시작했습니다."사람들을 위해 한 번의 대신, 다른 사람들을 위해. "

"나는 불행한 캐릭터를 가지고있다"고 Pechorin은 말했다. "신이 나를 그렇게 말하면 나 한테 그렇게 말하지 않으면 나는 모른다."

Lermontov. 우리 시간의 영웅. 공주 마리아. 장편 영화, 1955.

피코린은 사람들의 불만과 불신에 의해 불쾌감을주었습니다. 그는 사람들을 경멸하고 그들의 관심사를 잃을 수 없으며, 그는 또한 모든 것을 경험했습니다. onegin처럼, 그는 세상의 환상적인 기쁨과 수많은 팬들의 사랑을 즐겼습니다. 그는 전쟁에서 강한 인상을 찾고있는 책에 종사했지만,이 모든이 모든 것이 넌센스인지, 그리고 "체첸 총알 아래에서"그의 삶을 베일에 대한 사랑으로 채우라고 생각했던 것에 따라 지루한 것처럼 보이는 것처럼 인정했습니다. 그러나 Aleko가 Zemfire에서 착각 한 것처럼 - 그래서 그는 불명의 문화였던 원시적 인 여성으로 한 번의 삶에 살지 못했습니다.

"나 또는 악당을 속일 수 있습니다. 그러나 그는 또한 후회에 합당한 것입니다. "그는 그녀보다 더 많은 것 이상일 수 있습니다."나에게는 영혼이 빛에 의해 버릇이없고, 상상력이 불안해하고, 심장은 냉담합니다. 나는 아직도 충분하지 않다. 나는 즐거움으로서 슬픔에 익숙해 져서, 내 인생은 하루에 빈 일이된다. 나는 하나의 도구가있다 : 여행. "

이들 중에서 말은 강한 영혼과 함께 뛰어난 사람의 전체 크기로 묘사되지만 능력을 무언가를 적용 할 수있는 가능성이 없습니다. 분필과 중요하지 않은 삶, 그리고 그의 영혼에서 많은 힘. 그들의 의미는 부착 할 필요가 없으므로 불분명합니다. Pechorin은 그의 넓고 느슨한 날개를 혼란스럽게하고 군대 제복을 입은 것과 같은 악마입니다. Lermontov의 영혼의 주요 특징이 악마의 기분에 - 그의 내면 세계의 이미지에서 Pechorin의 이미지에서 그는 저속한 현실의 영역에서 자신을 묘사했으며, 이는 그를 사람들에게 주저했다. . Lermontov-Pechorina는 별, 밤하늘을 끌어 당긴다. 지구상에서 그를 자유로운 자연의 자유로운 자연만을 ...

"얇은 흰색"그러나 단단히 접혀서 "멋쟁이"로 옷을 입고, 슬리브와 함께 귀족의 모든 매너와 함께, 그는 이상한 인상을 맺었습니다. 어떤 종류의 긴장감이있는 힘으로 연결됩니다. " 그의 창백한 고귀한 이마에 - 조기 주름의 흔적. 그의 아름다운 눈은 웃을 때 웃지 않았습니다. " - "이것은 얼굴의 사인이나 악의이거나 깊고 일정한 슬픔"입니다. " 이 눈에서는 "영적 또는 재생의 열을 반영하지 않았거나, 부드러운 강철의 광채, 눈부신, 감기, 냉기와 비슷한 것과 비슷합니다. 그의 모습 - 짧지 만 통찰력 있고 무거운. " 이 설명에서, Lermontov는 자신의 외모로부터 몇 가지 특성을 빌 렸습니다. (Pechorin 모양을 참조하십시오 (따옴표 포함).)

경멸로, 사람들, 의견, Pechorin은 항상 습관의 미덕에 의해 파손되었습니다. Lermontov는 심지어 그가 지루한 공을 가신 후에 Balzakov의 30 살짜리 오랜 coquette와 같이 앉아 있다고 말합니다.

외국 세계를 고려하지 말고 다른 사람들을 존중하지 않도록하는 후에, 그는 전 세계를 희생 시켰습니다. 이기주의.Maxim Maksimach가 Bala의 납치의 부도덕에 대한 신중한 힌트로 Pechorin의 양심을 해치려고 할 때, Pechorin은 "예, 그것을 좋아할 때"예, 그렇습니다. " 그는 불행히도 Pereshnitsky의 "실행"은 그의 미절을 위해 그렇게 많이 아닙니다. 그는 그에게 그를 속이기 위해 감히 그를 바보로하려고 노력할 것입니다. 자부심은 분개했습니다. Pearshnitsky ( "바보가없는 것 없이는 세계에서 매우 지루할 것")를 어울리려면 그는 공주 마리아를 매료시킵니다. 차가운 이사 주의자, 그는 "즐겁게"하려는 그의 욕망을 찬성하여 마리아의 중심부에있는 모든 드라마를 만듭니다. 그는 믿음의 평판과 가족의 행복은 모두 같은 거대한 이그키즘입니다.

"나에게는 인간의 즐거움과 재난에 나에게 무슨 상관이야!" - 그는 외쳤다. 그러나 한 가지 차가운 무관심은 이러한 단어를 일으키지 않습니다. 그는 "슬픈 - 재미 있고, 재미 있고, 슬프고, 진실로, 우리는 우리 자신을 제외하고는 꽤 무관심하다"라고 말하면서, 이것은 단지 구문 일뿐입니다. Pechorin은 사람들에게 무관심하지 않습니다 - 그는 곰팡내 나는, 악마와 무자비하게.

그는 "작은 약점과 나쁜 열정"을 인식합니다. 그는 "악마가 매력적이라는 사실에 의해 여성을 위로 설명 할 준비가되어 있습니다. 그 자신은 그의 영혼에서 "나쁜,하지만 무적의 느낌"을 발견하고, 그는 말로이 느낌을 설명합니다.

"젊은이, 거버리가없는 영혼의 소유에 엄청난 기쁨이 있습니다! 그녀는 태양의 첫 번째 광선을 향해 가장 좋은 향기가 증발하고, 그 순간에 붕괴되어야하며, 그에게 일어날 때, 길을 그만 두어야합니다. Avos, 누군가가 올릴 것입니다! "

그는 거의 모든 "7 가지 필멸의 죄"의 현금을 깨닫습니다. 그는 정신적 힘을지지하는 음식과 마찬가지로 다른 사람들의 고통과 기쁨을 맛 보는 "탐욕스러운 탐욕"입니다. 그는 힘을위한 갈증을 가지고 있습니다. "행복"- 그는 "포화 된 자존심"을 보았습니다. "악의가 악을 일으킨다. 첫 번째 고통은 다른 고통이 다른 하나가 괴롭히는 즐거움의 개념을 제공합니다."라고 공주님 메리와 헤미 사는 사람은 "살인자보다"더 나쁜 것 "이라고 표현합니다. 그 자신은 "뱀파이어"를 이해할 때 "분이 있습니다"라는 것을 인정합니다. 모든 것은 페치 코린 사람들에게 완벽한 "무관심"이 없음을 나타냅니다. "악마"와 마찬가지로 그는 분노의 훌륭한 주식을 가지고 있습니다. 그리고 그는 "무관심한"그 다음 열정 (천사의 광경에서 악마의 감각)을 "무관심"이라는 악을 할 수 있습니다.

"나는 적을 사랑한다"는 것입니다. "는 기독교인이 아니지만" 그들은 나를 즐겁게하고, 나는 피를 걱정합니다. 모든 표정, 각 단어의 의미, 의도를 추측하고, 속임수를 파괴하고, 속이고 갑자기 트릭과 디자인에서 모든 거대하고 혼잡 한 건물을 전복시키는 것처럼 척하는 것을 추측하십시오. 생명».

물론 이것은 다시 "구"입니다. Pechorina의 평생은 저속한 사람들과의 싸움에 갔는지, 그것은 종종 자신을 비난하게하는 세계의 세계를 가지고 있습니다. 때로는 "슬픈", 의식적이며, "사형 집행자의 비참한 역할"을 재생합니다. 그는 자신을 경멸합니다. "그는 그의 영혼의 비어 있습니다.

"왜 내가 살았습니까? 어떤 목적을 위해 태어 났습니까? .. 그리고 오른쪽, 그것은 존재했고, 바로, 그것은 내 힘의 영혼을 느끼기 때문에 높은 약속이었습니다. 그러나 나는이 약속을 짐작하지 못했습니다. 나는 열정의 미끼로 옮겨졌고, 비어 있고, 흔들리지 않았습니다. 그들의 불타는 것에서 나는 철제처럼 추위를 잃었지만, 영원히 잃어 버렸다. 고귀한 열망의 먼지는 최고의 삶의 색이다. 그리고 그 이후로 나는 운명의 손에 도끼의 역할을 몇 번 찍었습니다. 실행의 도구로서, 나는 자주 악의가없고, 항상 후회하지 않고, 자주 운명 된 희생자의 머리를 떨어 뜨 렸습니다. 내 사랑은 사랑하는 사람들을 위해 아무 것도 희생시키지 않았기 때문에 나의 사랑은 누구에게나 행복을 가져 오지 않았습니다. 나는 내 자신의 즐거움을 위해 나 자신을 위해 사랑했다. 나는 그들의 감정, 부드러움, 그들의 기쁨과 고통을 흡수하고 절대로 만족할 수 없었던 마음에 대한 이상한 필요성을 만족 시켰습니다. " 결과적으로 "두 번의 굶주림과 절망".

"나는 선원처럼 강도의 브리그의 갑판에 태어났다"라고 말하고, 그의 영혼은 폭풍우와 전투와 함께 불타졌고, 누가, 그분의 그늘진 그로브를 마치처럼, 그가 미끄러졌고, 그로 인해, 그늘진 그로브, 그녀의 평화로운 태양처럼; 그는 해안 모래를 따라 하루 종일 자신에게 간다, 들어오는 파도의 단조로운 로프를 듣고 안개가 자욱한 거리로 들여다 보이지 않는다. 그레이트 터커의 파란 무리를 분리하는 창백한 그림에, 돛을 환영합니다. " (수요일 푸우 라르르멜 론프 " 돛»).

그것은 삶과 같아서 죽을 준비가되어 있으며, 죽음을 두려워하지 않으며 자살까지는 동의하지 않으면 여전히 호기심에서 벗어나지 않기 때문에 "내가 이해할 수있는 영혼을 찾아서 죽을 것입니다." 내일! 그리고 그것은 지구상에서 나를 이해할 수있는 단 하나의 생물이 아닌 지구에 남아 있지 않을 것입니다! "

왜 Pechorin - "우리 시대의 영웅"

소설 "우리 시대의 영웅"은 XIX 세기 1930 년대 Mikhail Lermontov가 작성했습니다. 그것은 1825 년에 퇴적물의 반란의 오버 클러킹 후에 오는 니콜라없는 반응의 시간이었습니다. 사람들이 교육을받은 많은 젊은이들은 인생의 목표를 보지 못했습니다. 사람들과 조국의 이익을 위해 봉사하는 방법에 힘을 부여 할 것을 알지 못했습니다. 그러므로, Grigory Alexandrovich Pechorin으로서의 비 좋은 문자가 있었다. 소설에서 Pechorina의 특성 "우리 시대의 영웅"은 실제로 세대의 전체적인 저자의 특징입니다. 지루함은 그의 특징입니다. "우리 시대의 영웅, 내 자비로운 상태 트럭, 확실히 초상화,하지만 한 사람은 아닙니다 : 이것은 모든 세대의 바이스로 구성된 초상화입니다."라고 Mikhail Lermontov는 서문에 씁니다. "정말로 현지 청년이 있나요?" - 로마 Maxim Maximach의 캐릭터 중 하나 인 Pechorin은 질문에 가까운 알았습니다. 그리고 여행자의 일에 행동하는 저자는 "똑같은 것을 말하는 많은 사람들이있다"그리고 "이제는 미스를 놓치고,이 불행을 숨기려고 노력하십시오."

우리는 Pechorina의 모든 행동이 동기 부여 된 지루함이라고 말할 수 있습니다. 이를 위해 우리는 소설의 첫 번째 행에서 거의 모든 것을 확신하기 시작합니다. 그것은 복합체는 독자가 영웅의 성격의 모든 특징을 다른 측면에서 볼 수있는 방식으로 지어졌습니다. 여기의 사건의 연대기는 배경으로 움직이고 있으며, 더 정확하게 여기는 것이 아닙니다. Pechorin의 수명에서 이미지의 로직만으로는 상호 연결된 조각 조각이 붙어 있습니다.

특성 pechorina.

행동

처음으로 우리는 백인 요새에서 그를 봉사 한 Maxim Maximich 에서이 사람에 대해 배울 수 있습니다. 그는 베일의 이야기를 전합니다. 엔터테인먼트를 위해 Pechorin은 그녀의 형제를 찍어 소녀를 페인트로 찍었습니다 - 아름다운 젊은 Cherkishhenka. 벨트는 그와 함께 차가운 반면, 그녀는 그에게 관심이 있습니다. 그러나 그분이 그녀의 사랑을 달성하자마자 즉시 석탄. Pechistan은 여전히 \u200b\u200b그의 변덕으로 인해 운명은 비극적입니다. 발라의 아버지를 죽이고 그녀를 대단히 죽여라. 어딘가에 영혼의 깊이의 어딘가에, 그는이 소녀를 유감스럽게 생각합니다. 그 사람의 기억은 그에게서 괴로움을 일으 킵니다. 그러나 그는 그의 행동에서 회개하지 않습니다. 그녀의 죽음 앞에서, 그는 불교에 고백합니다. "당신이 원한다면 나는 아직도 그녀를 사랑합니다, 나는 몇 분 안에 그녀에게 감사드립니다. 나는 그것을 위해 삶을 줄 것입니다. Dicarka는 주목할만한 아가씨의 사랑보다 조금 더 나은 것으로 밝혀졌습니다. 삶에 대한 모든 이전, 행복과 만족감과 마찬가지로이 심리적 실험은 그를 데려 오지 않았지만 실망을 남겼습니다.

같은 방식으로, 유휴 관심을 위해 그는 "정직한 밀수꾼"(머리 "타만")의 삶에 개입했을 때, 결과적으로 불행한 노인과 장님 소년은 생계가 없었습니다.

다음 재미는 공주님의 마리아를 위해 그가 희망을 제기하고, 그녀가 그녀를 좋아하지 않았다는 것을 고백하고 그녀가 그녀를 좋아하지 않으면 그녀가 싫어하는 것을 고백했습니다 ( "공주 마리아").

마지막 두 경우에, 우리는 Pechistan 자신의 잡지에서 그가 위대한 열정으로 한 번 였고, 자신을 정리하고 싶어하고 ... 지루함을 죽이고 싶습니다. 그런 다음 그는이 공과로 냉각되었습니다. 그리고 그의 메모는 노트북의 가방입니다 - Maxim Maximich는 남아 있습니다. 헛되은 그는 소유자를 양도하는지 원인으로 그 자체로 운전했습니다. 그러한 경우가 도입되었을 때, 그들은 필요하지 않은 pechorin으로 밝혀졌습니다. 결과적으로, 그는 출판을 위해서는 영광을 위해서는 그의 일기를 이끌었습니다. 이것은 메모의 특별한 가치입니다. 영웅은 자신을 묘사 한 Nimalo가 다른 사람들의 눈을 어떻게 보이는지 걱정하지 않습니다. 그는 영혼을 비판 할 필요가 없으며, 그는 진심으로 자신과 진심으로갔습니다. 덕분에, 우리는 자신의 행동의 진정한 원인에 대해 배울 수 있습니다.

외관

Pechorin이있는 Maxim Maximich 인 Maxim Maximich는 저자가 여행했습니다. 그리고 우리는 Grigory Alexandrovich Pechorin이 보였기 때문에 우리는 그에게서 배웁니다. 그의 모든 모습에서 불일치가 느껴졌습니다. 처음에는 23 세 이하를 보냈지 만, 다음 순간에는 30 살이었습니다. 그의 걸음 걸이는 과실적이고 게으른 것이지만, 그는 대개 캐릭터의 성격을 증언하는 그의 손으로 맹세하지 않았습니다. 그가 벤치에 앉았을 때, 그의 직선 밀은 겨울이 그의 몸에 남아있는 것처럼 겨울을 구부렸다. 주름의 흔적은이 청년의 이마에 보입니다. 그러나 특히 저자는 눈을 쳤을 때가 웃을 때 웃지 않았습니다.

캐릭터 특성

우리 시대의 영웅의 Pechorin의 외부 특성은 내부 상태를 반영합니다. "나는 오랫동안 내 마음 속에 살지 않았지만, 머리는 자신에 대해 말합니다. 실제로, 그의 모든 행위는 차가운 합리성으로 특징 지어 지지만 감정이 아닙니다. 그는 두려워하지 않게 자신의 멧돼지에서 하나를 간다. 그러나 그는 하루 종일 비오는 날을 보내고 초안을 두려워 할 수 있다는 것을 노크에서 떨고있다.

Pechorin은 영혼의 진정한 돌풍이 다른 사람들에게서 반응을 찾지 못했기 때문에 자신을 느끼게합니다. "모든 사람들은 안되는 나쁜 감정의 내 얼굴 징후로 읽었습니다. 그러나 그들은 가정되었고 그들은 태어났습니다. 나는 겸손했다 - 나는 악당 혐의로 비난 받았다. 나는 비밀이되었다. 나는 선과 악을 깊이 느꼈다. 아무도 나를 애무하지 않았습니다. 모두는 모욕적이었습니다. 나는 말뚝이었습니다. 나는 쾌활하고 볼틀틀의 다른 아이들이었습니다. 나는 그들 위에 느껴졌습니다 - 나는 아래에 넣었습니다. 나는 부러워했습니다. 나는 전 세계를 사랑할 준비가되어 있었고, 아무도 나를 이해하지 못했습니다. 그리고 나는 싫어하는 법을 배웠습니다. "

그는 감히, 그의 부름을 찾지 못하고 인생의 목표를 찾지 못합니다. "사실, 그것은 당신 자신에 엄청난 느낌이 들기 때문에 높은 약속이었습니다." 세속적 인 엔터테인먼트, 소설 - 통과 된 무대. 그들은 내부 황폐화를 제외하고 아무것도 가져 오지 않았습니다. 그가 혜택을 원하는 욕망에서 한 과학 연구에서 그는 민첩성에서 행운을 빕니다. 지식이 아닌 빌어 먹을 보증을 깨달았습니다. 지루함은 Pechorin을 패배 시켰고, 그는 체첸 총알의 머리를 적어도 휘파람으로 그를 구하길 바랬다. 그러나 백인 전쟁에서 그는 다시 실망했다. "한 달 안에 나는 그들의 윙윙 거리는 것과 죽음의 근접성에 익숙해졌고, 오른쪽은 모기에 더 많은 관심을 끌었고, 나는 더 지루하게되었다." 그분은 그분의 비중 한 에너지를 보내는 것이 무엇 이었습니까? 불안정한 강철, 한편으로, 불충분하게되고 illogical 증서, 그리고 다른 - 고통스러운 취약성, 깊은 내부 슬픔의 결과.

사랑에 대한 태도

Pechorin이 느끼는 능력을 잃지 않았다는 사실에 대해서는 믿음에 대한 그의 사랑을 증언합니다. 이것은 그를 완전히 이해하고 그 길을 받아 들였는 유일한 여성입니다. 그는 그녀 앞에서 자신을 찢을 필요가 없거나, 반대로, 어려움을 겪을 필요가 없습니다. 그는 모든 조건을 수행하고, 그녀를 볼 수 있도록 모든 조건을 수행하고, 그녀가 떠날 때, 그녀의 사랑하는 사람과 함께 따라 잡을 욕망에서 말의 죽음에 파운드합니다.

완전히 다른 방식으로, 그는 자신의 도중에 발생하는 다른 여성을 가리킨다. 여기에 감정을위한 장소가 없습니다. 하나의 계산. 그들은 지루함을 파괴 할 수있는 방법만을위한 것입니다. 동시에 그들의 이기적인 힘을 보여주는 것입니다. 그는 실험 토끼와 같은 행동을 연구하여 게임에서 새로운 턴을 발명합니다. 그러나 그것은 그를 구하지 않습니다 - 종종 그는 희생자가 어떻게 행동하는지 미리 알고, 그는 더 슬퍼합니다.

죽음에 대한 태도

새로운 "우리 시대의 영웅"에서 Pechorin의 성격에서 또 다른 중요한 지점은 죽음에 대한 그의 태도입니다. 합계로 "치유 주의자"장에서 시연됩니다. Pechorin은 운명의 소개를 인정하지만, 그는 이것이 의지의 사람을 빼앗지 않아야한다고 믿는다. 우리는 안전하게 앞으로 나아가야합니다. "결국, 그것은 죽음보다 더 나은 일이 일어나지 않을 것이며, 죽음은 지나가지 않습니다." 여기에 에너지가 올바른 방향으로 향하면 고귀한 행동이 Pechorin을 볼 수 있는지 알 수 있습니다. 그는 Cossack Killer를 중립화하고자하는 욕망에서 창을 용감하게 돌진합니다. 그의 선천적 인 행동을하고, 사람들이 마침내 적어도 일부 신청서를 찾도록 돕습니다.

Pechorin에 대한 나의 태도

이 사람은 어떤 치료를 스스로받을 자격이 있습니까? 비난이나 동정심? 저자는 자신의 소설을 불러 일으켰습니다. "우리 시대의 영웅"은 물론 샘플이 아닌 샘플이 아닙니다. 그러나 그는 그의 세대의 전형적인 대표자이며, 최고의 해를 지출하는 것을 목적으로 보냈습니다. "나 또는 악당을 속일 수 있습니다. 그러나 나는 또한 내가 Pechorin을 말한다. "내 영혼이 빛에 의해 버릇이있다"고 말했다. 그는 여행을 위해 자신을 위해 마지막 위세를 보았습니다. "Avos는 어딘가에서 도로에서 죽습니다." 당신은 다른 방식으로 그것에 관련 될 수 있습니다. 의심 할 여지없이 한 가지 : 이것은 불행한 사람이며, 인생에서 그의 자리를 찾지 못했습니다. 현대 사회가 다르게 배치 된 경우, 그는 완전히 다르게 보여줄 것입니다.

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