И.А.Бунин. Амьдрал ба бүтээлч байдлын үндсэн огноо

Хичээл 2 ИВАН ОЛЕКСИОВИЧИН БУНИНИЙ АМЬДРАЛ, БҮТЭЭЛЧЛЭЛ (1870-1953)

хичээл 2
Амьдрал ба бүтээлч байдал
Иван Олексовьевич Бунин (1870-1953)

энэ нь:Буниний амьдралын гол үе шатууд, түүний бүтээлч байдлын онцлог шинж чанаруудын талаар олж мэдээрэй.

Хичээл рүү яв

Түүний бүхий л амьдрал, хувьцаа, намтар нь Оросын агуу уран зохиол болох Оросын Иван Блекинович Бунин байх ёстой.

Михайло Рощин

Вин бол Оросын Ноагийн хайрын ижил утгатай үг бөгөөд Баткивын нүцгэн байдлыг бүү айгаарай, мөн байдуж болохгүй болтол ... Z Оросууд үхлийн аюултай боолтны буруутай.

Юлий Айхенвал

I. Гэрийн даалгавраа буцаах.

Блиц опитуванна (Div. Эрт хичээл).

II. Уншигчийн үгийг танилцуулна уу.

- Нобелийн шагналын талаар та мэдэх үү? Хэн шагналтан болсон бэ?

Бид I -ийг байгуулах хүртэл ажиллаж эхлэх болно. А.Бунин бол дэлхийн хамгийн алдартай шагнал болох Нобелийн шагнал хүртсэн Оросын агуу уран зохиолын зохиолчдын дунд анхны хүн юм.

Би амьдралаа туулж, уран зохиолд долоон арван жил ажилласан. Бунины бүтээлч байдлыг түүний хамтрагчид өндрөөр үнэлж, түүний авьяас чадварыг шинэ, шинэ шанувалникуудын сүнсийг сурталчилж байна.

Буниний кредо бол "төөрсөн, төсөөлөөгүй амьдрал" юм.

Зохиолчийн амьдралын талыг нэгэн зэрэг "шатааж" үзье, энэ нь түүний амьдрал бол зарчим бөгөөд бүтээлч байдлыг харсан зүйл юм.

III. Туслах хүмүүстэй лекц унших.

1. Намтар түүхийн үе шат I. A. Bunina.

Багш. 1870 онд Воронеж хотод Орелийн тахилч нарын гэр бүлд төрсөн Майбут зохиолчийн нэр төр Ялетийн хажууд Бутыркагийн ферм дээр өнгөрчээ.

Василий Жуковский, яруу найрагч Анна Бунин нар шүлэг бичснээс хойш долоон жилийн турш Оросын уран зохиолыг бэлэглэсэн хамгийн нэр хүндтэй "утга зохиолын" халхавч хүртэл бий.

Би бүтэлгүйтсэнийхээ төлөө сургуулиас даатгал авсан, ах Юлиягийн гэрчилгээнээс гэрийн даатгал авсан.

U 1887-1892 rr. I -ийн зарлалын хамт засвар, шүүмжлэлийн нийтлэлүүдийн анхны хэвлэлүүд байдаг. Бунина.

1900 онд Буниний "Антонивски Яблука" хэмээх мэдэгдэл нь шинэ зохиолын бүтээл юм.

1903 онд Бунин "Листопад" яруу найргийн цуглуулга, "Хиаватын тухай Писни" орчуулгын төлөө Оросын шинжлэх ухааны академийн Пушкины нэрэмжит шагналыг хүртжээ.

1915 онд А.Ф.Марксын vidavnitvі Буниний бүтээлээс гадуур гарчээ.

Жовтневийн эргэлтээс эмгэнэлтэйгээр амьд үлдсэн Бунин Вира Миколайвна Муромцевын цагаачлалын албаны хүмүүстэй хамт.

Францтай хамт випробуван Бунинигийн бүхэл бүтэн цувралыг алдахын тулд зохиолчийн амьдралын бараг тал хувь нь зохиолчийн амьдралын бараг бүх талыг туулах бөгөөд 10 ном бичихээр төлөвлөжээ. Оросын алдарт "Аз жаргалтай тэмдэглэл" романы

1933 онд Бунин "жинхэнэ уран сайхны авъяас чадвараараа, Оросын уран зохиолын ердийн дүрийг бүтээснийхээ төлөө" Нобелийн шагнал хүртсэн анхны Оросын зохиолч болжээ.

Сургуулийн сурагч Бунин 19.10.1933 онд уншсан:

"Нини 6.30 орчим шидсэн . 8 хүртэл хэвтэж байгаад trochies унтжээ. Хөмсгөө зангидан, чимээгүйхэн, трочка нь бүхээгний банзаар маажив.

Өөр юу ч бүү бод, бүү бод. Гэсэн хэдий ч, аймшигтай итгэл найдварын үүднээс ямар ч байсан уучлаарай, энэ бол гэмгүй баяртай байна. ..

Хэрэв Бурханы хүсэл давтагдах хэрэгцээний тэнхлэг бол сайн уу. Би өсч том болж, амьдарч, працювати хийж, нөхрүүдээ тэвчсэн. "

Роботын туслах. Домэйныг дээрэмдэж сурах"Grasse schodennik" номноос Г.Н.Кузнацовогийн спогадасын ард.

Багш. 1934 онд Берлинскийн "Петрополис" -д Буниний бүтээлүүдийн 11 боть сонгон шалгаруулалтыг эхлүүлсэн бөгөөд тэрээр өөрөө зохиогчийн хүслийг ихэнхдээ эргүүлдэг.

Энэ бол Бунинагийн Грассийн эгнээнд Францын сайн санааны цаг юм.

1943 онд Бунины зохиол "Харанхуй Алей" ном Нью Йорк руу тараагдсан байна.

1940 -өөд оны сүүлээр Буниныг Францын төлөөлөгчидтэй нөхөрлөж хамгаалж, ЗХУ -д түүний бүтээлийг үзэх боломжийг хэлэлцэв; Гэсэн хэдий ч эргэж хараарай, vreshti-resht, see.

Вин цагаачлахдаа нас баржээ.

2. бүтээлч байдлын онцлог шинж чанаруудІ. A. Bunina.

Лекцийн төв хэсгийн дунд Бунины бүтээлч байдлын гол шинж чанаруудыг төлөвлөгөө хэлбэрээр хийх болно (хэлэлцүүлэгт өгөх зөвлөмж дээр 2-3 сонголтыг оруулсан болно).

Багш. Бунин-зураачийн өвөрмөц байдал, XIX-XX зууны Оросын реализм дахь йогогийн ертөнцийн эрх чөлөө. gliboko rozkrivayutsya йог бүтээлүүд.

Үүнтэй ижил Оросын модернизм дээр Буниний яруу найраг, зохиол нь хуучин шиг харагдаж байна. Үнэр нь Оросын сонгодог урлагийн хуучин уламжлалыг үргэлжлүүлж, цэвэр, хатуу ширүүн тоймд язгууртнууд, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжийг өгдөг.

І. А.Бунин бол жижиг баримтууд бөгөөд эдгээрээс аль хэдийн органик байдлаар гоо үзэсгэлэн гарч ирдэг.

Энэ ертөнцийн гол давуу талуудын нэг бөгөөд тэдний зарчмын ялгааг үндэс болгон ашиглахыг сануулж байна: өмхий үнэр нь хоёроос нэг өдөр байдаг.

Туслах робот. 54 туслахын талд 3-р хоол тэжээлийн судалгаанаас үзэхэд: "Бунина-зохиол ба Бунина-яруу найрагч хоёрын харилцан хамаарал нь хэнд илэрхийлэгддэг вэ? Яруу найраг, хөгжим, хэмнэлийн зүйрлэл зохиолыг хэрхэн даван туулж байна вэ? Бунин Зораны зохиол яагаад анжис ("Антонивски Яблука") яруу найрагч гэж та яаж хэлэх вэ? "

Багш. Буниныг "мянган жилийн настай оросын злиднив" хайрлахгүй байх, орос тосгоны өчүүхэн сарнай алдах, але хрест, але нутгийнхан, "даруухан, уугуул будаа" нь хайрлахгүй байхыг зөвшөөрдөггүй.

Здриганняг анзааралгүйгээр тосгонд зориулагдсан "Суходил" -ын хуудсыг унших боломжгүй юм. Хэрэв та сүнсээ авч хаяхгүй бол тосгоны алуурчин эмэгтэй Онисиа өлссөн тухай аймшигт түүхийг унших болно. Chi notavav її нүгэл, дураараа шидэх; би, хөгшин, бүх амьдрал сайхан амьдардаггүй, өлсгөлөнгөөс болж удаан хугацаанд хатаж, үхдэггүй, учир нь байгаль цэцэглэв. . " Бүх цагийг гайхаж байгаарай, "radіla, zvichkoyu -ийн хувьд, Ургац хураахын тулд Onisya, би бүх төрлийн шарил байхгүй болсноос хойш удаан хугацаа өнгөрөөгүй байгаасай гэж хүсч байна."

Хэрэв та Буниний тухай уншсан бол зүрх сэтгэлээ шархлуулж, эмзэглэж, мөс чанараа хараад харамсах нь харамсалтай биш юм. Сарлагууд ийм олон сонирхолгүй мартагдсан хүмүүс ба өнөөдөр!

Бунина, розумишийг уншихад тосгон нь хэнд ч зориулагдаагүй, Оросоос үүнийг хувцаслах шаардлагатай байна. "Мянган жилийн настай боолын зовлон зүдгүүрээс" Орос руу хайрлах нь зохиолчдод шинэ үеийнхэнд хэлэх болно.

Роботын туслах... Үдэшлэг дээр 2 -р хоолыг судалсны үр дүнд 54 ажилтан: “Бунины нийгмийн хөдөлгөөний эргэлт ямар байна вэ? Эрхэм дээд уламжлал, түүнээс зохиолч хөгжихийн өмнө хэн хэцүү байдаг вэ? Сарлаг спринмав Бунин "Пан и мужик" уу? Бунины эрт үеийн зохиолыг жишээ нь "Танка" гэсэн зарыг үзээрэй.

Багш. Буниний бүтээлүүдийн мөн чанар нь тэсрэлт, сэтгэл татам юм: хийсвэр зүйл биш, учир нь зохиогч дүрийг сонгосон нь ёс бус хүмүүсийн амьдралтай шууд холбоотой юм. Зохиогчийн байгальтай цусны холбоо бол "барви ба сонсголын үзэл" -ийн баялаг юм. (А. Блок).

Шинэхэн зүйлийн мөн чанар нь "жовтагийн ширээний ширээний бүтээлэг", "шавар хлибини гир", цасан шуурга "жижигхэн даашинз өмссөн", "уясан утас" телеграфын зогсоол руу очдог. хар цаасны тэмдэг дээр ".

Зохиолчийн хэв маягийн өвөрмөц байдал нь дүрсний онцлог шинж чанар дээр суурилдаг.

Бунины зохиолд олон төрлийн залуу хүмүүс байдаг бөгөөд ингэснээр тэд эмзэг сэтгэлийг харуулж, текстийн нэлээд жижиг орон зайд анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

бүдүүлэг төлөвлөгөө

1. Би Оросын сонгодог урлагийн уламжлалыг сурталчилж байна.

3. Оросын мууг хайрлахгүй байх, Оросоос ирсэн хувцаслалт.

4. Буниний бүтээлүүд дэх сэтгэл татам байгаль.

5. Уран сэтгэмжийн онцлог шинж чанар:

а) илүү өргөн хүрээний ажилчид;

б) өндөр төвлөрөл.

IV. Текст бүхий робот (бүлгээр).

Картууд дээр Буниний текстийн хэсгүүд байна. Эрдэмтэд зохиогчийн ялсан хувь нэмэр оруулсан хүмүүсийн тоог агуулсан текстийг бие даан унших ажлыг хийх болно.

1 -р бүлэг.

"Антонивски Яблука" мэдэгдлийн хэсэг бүхий робот.

"... Намрын эхэн цаг агаар гэж бодож байна. 8 -р сар нь дулаан банзтай байсан, эхлээд тэд сивбигийн зориулалттай випад, яг тэр үед, сарын дундуур Гэгээн Гэгээнтэн байв. Лоуренс. Тэгээд "намар, өвөл нь амьдрахад таатай байдаг, хэрэв ус Лаврентия дээр зогсохгүй байвал." Эмэгтэй хүний ​​лититэй павутини талбай дээр суув. "Багато эмэгтэй хүний ​​зун - хүчтэй намар" гэсэн сайн шинж тэмдэг байдаг ... Эрт, шинэхэн, намуухан шархыг санах ... унасан навчны үнэр - антони алимны үнэр, үнэр зөгийн бал, шинэлэг байдал. Энэ нь үнэхээр цэвэрхэн, дүлий юм шиг, бүх цэцэрлэгт дуу, чимээ гардаг.

Хотын цэцэрлэгч Це Тарханов тариачдыг агнаж, алимыг чимээ шуугиан тарьж байсан боловч яг тэр үед тэднийг тэр газар руу явуулжээ. тэнгэр, би харанхуйд гэрлийн үнэрийг сонсож байна, их зам дагуу урт тэрэгний галт тэрэг явж байна. "

ойролцоо харах

Өмнө нь Данийн хэсэг нь ардын аман зохиолын элементүүдийг (ардын прикметами, шашны гэгээнтний нэр) шинээр оруулснаар хэл, бичгийн хэлээр дарагдсан Оросын дүр төрхийг бий болгодог.

анафорик давталт "Zgadutsya", "Би санаж байна" Галт тэрэгнээс текстийн зохиол руу ойртож байна. Олон фрагментууд нь маш олон давталттай байдаг бөгөөд энэ нь зохиолчийн хэв маягийн онцлог шинж юм. Үүрийн чөлөөт тэнгэрийн сэдлийг энд сонсохын тулд уянгын шүлгүүдэд ихэвчлэн сонсдог.

Уншлага дээр би зөвхөн Бунин зураачийн зурсан зургуудыг төдийгүй үнэр (унасан навчны үнэр, мод, зөгийн бал, антони алимны үнэр), дуу чимээг (хүмүүсийн дуу, хашгирах, уйлах) оруулна. .

2 -р бүлэг.

"Аз жаргалтай жил" гэсэн мэдэгдлийн хэсэг бүхий робот.

"Ийм нууцлаг мэдлэг, coli, би йогтив вчор шиг: бүдүүлэг, эртний, бүдүүн, мөн камьяан харахгүй, харин үүрд мөнх бус байхаас өмнө үргэлж хөгийн хүн шиг байхыг би боддог. Би төрсөн. Гэсэн хэдий ч энэ газрын эртний цаг үеийн хувьд зөвхөн сүмийн ирмэг дээр хотын хана дагасан олон тооны газрууд байдаг. Бүх зүйл хуучин, аймгийнх байхаа больсон. Гайхалтай нэг зүйл, нэг зүйл хийсэн, гэхдээ чимээгүй найр хийсний дараа гэрлээ солих нь хямд байсан, гэхдээ би жаахан байсан болохоор юнак: перш рычка усан онгоцоор хөвж байсан, одоо ч гэсэн алсан, цэвэрлэсэн; Mysyats нүгэл хилэнцийг надаас хол, голын дээд талд хүрэхийн тулд, энэ нарийн гэрэлд, хоосон хаясан усны гялалзсан туяанд, би үүнийг бүгдийг хийхийг хүсч байна. алтан зогсоол бүхий уснаас барьж авав: уурын хөвөгч яг тэдний дээр зогсож байв. "

ойролцоо харах

Залуу хүмүүс төрөх үед та ухаалаг мэдрэмжийг харуулах болно.

Vikoristovuyutsya нь зөвхөн тогтоосон өнгөний хувьд primetniks биш юм (Алтан) , Мөн өнгөний утгыг илэрхийлсэн үг (Библи) Энэ бол "хөнгөн, чичиргээтэй гэрэлд" гэсэн оролцоотой тул текстийг динамизмыг ингэж өгдөг.

Бунин нөхцөл байдлыг тодорхой нэг хүнд дамжуулж, туулайн бөжин захиалах болно "Misyats buv zlyva намайг хар» ... Давхардлыг илүү бодитой болгохыг хичээж, хүмүүсийн дотоод баазыг тэдний зураг дээр харуулах шиг хүндэтгэлийн төвд оруулахыг хичээ.

Хуучин гүүрний тооллогод tsikavo ob'dnannya іznіkh sidesіn sprynattya эвхэгддэг нэр томъёонд бүдүүлэг эртний: бүдүүлэг гүүрний тэмдэг дээр vkazu, эртний байгууллагад багийн цагийн видтинок авчрах.

3 -р бүлэг.

"Хадах" мэдэгдлийн хэсэг бүхий робот.

"Бухын сэтгэл татам байдал нь хэдийгээр цуст маргаантай байсан ч гэсэн тэдний өмнө (өвс хадаж буй хүмүүс) бидний өмнө байсан бөгөөд тэдний дунд бид болон бидний хувьд гайхамшгууд, хүүхдүүдэд сайхан санагдсан хүйтэн талбар байв. Нэг цагийн турш төрсөн chmaras -тай шимпанз, орж ир, дэгдээхэйнүүд шинэ, залуу үнэг, бид зөгийн бал өвсийг бэлхүүс хүртэл, зэрлэг цэвэрхэн иж бүрдэл, жимс жимсгэнэ авчрах болно. , хуучин өдрүүд. Аавын нутгийн бүх хүүхдүүд дээрэлхдэг, нэгэн зэрэг бид бүгдээрээ сэтгэл хөдлөлөө сайн ойлгодоггүй, тайван, хайраар дүүрэн өсч хөгжихөд л гол зүйл болдог. учир шалтгаантай гэм буруугүй. Нэмж дурдахад Була бол бидний санааг ойлгодоггүй байсан ч гэсэн бидний харьяалал байсан бөгөөд бидний эх орон, бидний булингартай Булагийн гэр бүл, Орос, зөвхөн тэр сүнснүүд тэвшин дээр унтаж байгаа мэт үүнийг даван туулж чадна. бүхэлд нь.

ойролцоо харах

"Косари" -г зарлахад анафорик импульс байдаг (эдгээр саналын хувьд нэг чат нь онцлог шинж чанартай байдаг) бөгөөд энэ нь Твирийн зохиолыг яруу найрагч руу авчирдаг. Утга зохиолын монологийн хувьд сэдлийн Цэй хэсэг. Уянгын илэрхийлэл нь янз бүрийн хэлбэрийн давталтаар бий болдог: үгсийн давталт (үгс було, цэй), Нэг язгуур үгсийг давтах ( уугуул stosunki, hlіborodnі, Batkivshchyna), "Хайрцагнаас гадуур" семантикийн үгийг давтана уу ( загалный, уугуул, цус, маргаан, тэр даруй).

Оросын агуу бүтээлүүдийн нэгэн адил Оросын сэдвийг сонсох. A. Bunina, үгээр "Манай аавын хүүхдүүд", "бидний бүдэг бадаг"Зохиогч нь бүхэл бүтэн газар нутгийг хайрлах, ард түмэнтэй хийсэн ширүүн цусны маргааныг мэддэг.

Энэ текстэнд зохиолчийн хэв маягийн онцлог шинж чанар болох өөр нэг онцлог шинж чанарыг харуулав: зохиогч нь уншигчийн тайлбарыг өнгөөр ​​дүрсэлсэн болно. (Ягаан болж хувирав), үнэр (Зөгийн балны ургамал), Түлхүүрийг нэмнэ үү ягид, яки "шохвили хөрөө, или" хадах машин).

Гэрийн даалгавар:

1. "Бунинимаас анхны бүтээлийн дайсагнал" бяцхан зохиол бичих.

2. Хувийн ажилтнууд:

a) 54 аавын талын 4-р хоол: "1900-аад оны үеийн Бунины бүтээлч сэтгэлгээнд бие даах яруу найраг гэж хэн бэ?" "Sonnet", "Samotnist" шүлгийг үзээрэй;

б) "I. А.Бунин бол байгалийн шилдэг зураач юм. "

V.A. Мескин

Оросын төв Смуха, Орловщина - Багатёхийн гайхамшигт уран зураачдын Баткивщина. Тютчев, Тургенёв, Ласков, Фет, Андрв, Бунин - тэд бүгд Оросын зүрхэнд оршдог захыг эдэлдэг.

Иван Олексиович Бунин (1870-1953) нь хуучин язгууртны гэр бүлд багтдаг эх орондоо төрсөн. Түүний намтар түүхийн хамгийн чухал баримт: 19 -р зууны эцэс хүртэлх түүх. Бунины эрхэм үүр нь өнгөрсөн үеийн агуу байдлын талаар азаар амьдардаг байв. Эх орондоо өвөг дээдсийн шүтлэгийг баталж, Бунины гэр бүлийн түүхийн тухай романтик домог цуглуулсан болно. Оросын "алтан үйл явдал" -д зохиолчийн насанд хүрэгчдийн бүтээлч сэтгэлгээний дурсамжийн сэдлийг сонсох нь яагаад энд байдаггүй юм бэ? Бунина Танхайгийн өвөг дээдэс, урлагийн нэр хүндтэй эрх мэдэлтнүүд, тухайлбал яруу найрагч Анна Бунина, Васил Жуковский нар байдаг. Бүтээлч байдал яагаад "бусад Пушкиним" өгүүллийн баханна Юнакийн сэтгэлээс үүсээгүй юм бэ? "Арсеньевын амьдрал" (1927-1933) намтарт бичсэн роман дахь хадны дарсыг үзсэн үнийн тухай.

Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдийн сэдвийг тэр даруй мэддэггүй, харин Толстой, Чехов, Горький, Симонов, Твардовский, Солженицин болон бусад цөөн хэдэн уншигчийг залгисан өвөрмөц хэв маяг. Нийгэм, улс төрийн загварлаг үзэл санаанд дарагдсан, алдартай зохиолчдоос өвлөгдөж ирсэн хадны тэтгэлгийн цуглуулга. Залуу зохиолч үзэн ядагчдад татагддаг. Ийм тайланд сарлаг "Танка", "Катрюк" (1892), "Дэлхийн ирмэг дээр" (1834) популист зохиолчдын цуваа байдаг - ах дүү Успенский, Златовратский, Левитов; (1901) Толстойн ёс зүйг оршуулжээ. үерийн үед.

Дебютував Бунин сарлаг дуулдаг, гэхдээ энд тэр сэдэв, өнгө аясыг нь тэр даруй мэддэггүй. 1903 онд Шинжлэх ухааны академи энэхүү Пушкины шагналыг хүртсэн "Листопад" номын (1901) зохиогчийн зохиолч scho tse vin -ийг орхих нь чухал юм. нийслэлд ийм зүйл: / Хэрэгцээний мэдрэмж аль хэдийн бий болсон! Залуу хүн бичгээр, "пид Надсон", "пид Лермонтов" гэж дуулдаг, жишээлбэл "С.Я. Надсоны булшны дээгүүр" (1887) шүлэгт: nyogo vinets / Би тэднийг харанхуйд аваачсан. булш. "

Бунины амьдралын сонгодог бүтээл болсон зохиолчдын эрдэм шинжилгээний илтгэлүүдийн захиасыг унших нь чухал юм. Зохиолч өөрөө "Лика" (1933) намтартаа өгүүлсэн өгүүллэгдээ энэ нь үзэгний зүгээр л эвдрэл, "хуурамч" тэмдэглэл байсан тухай тодорхой сэтгэгдэл төрүүлжээ.

1900 онд Бунин бүр илүү баялаг бичсэн юм шиг "Антонивски Яблука" гэсэн мэдэгдлийг бичжээ, учир нь бүх зүйлийг зохиолч ирээдүйн рокын төлөө буталсангүй. Үүний зэрэгцээ, жинхэнэ баялаг Бунины төвлөрөл байдаг бөгөөд энэ нь XX зууны сонгодог зураачийн нэг төрлийн зочлох карт болж чаддаг. Бид Оросын уран зохиолд хамгийн сайн дуутай байдгийг удаан хугацаанд харсан.

Бунины сүүлчийн цагийг олон тооны нийгмийн зохиолчид үздэг байсан бөгөөд тэр үед Середовищегийн тухай уран зохиолд багтсан бөгөөд тэд "Мэдлэг", Юшкевич, Инших нарын номыг үзсэн байв. Дүрмээр бол нэрлэсэн зохиолчид нийгмийн асуудлуудыг төлөөлдөг бөгөөд тэдний дамжуулах арга замыг цагийн хуваарь, цаг хугацаанаас өмнө буруутгах, өөрсдийгөө муу гэж үздэг. Бунин чимээгүйхэн асуудалтай байж болно, гэхдээ ихэнх нь орос хэл дээр өрнөдөг, эсвэл ариун түүхийг үздэг, Христэд итгэгчид, илүү нарийвчлалтай, идэвх зүтгэлтэй хүмүүс, өөртөө зориулж, талуудын хүч чадлыг үл тоомсорлож байгааг харуулдаг. , ...

Бунин дахь муу хүчний хүчний дүр төрх дэх идэвхтэй зохиогчийн байр суурь байгаа нь Горькийг хөндийрүүлэхэд жихүүдэс төрүүлэв. 1901 оны хөл дээр Горький Брюсовт бичжээ: "Би Бунинад хайртай ... Би үүнд дуртай, гэхдээ би дургүй. Би авъяастай, царайлаг, би уйтгартай, тэгэх болно гэж бодохгүй байна. үүнийг үзээрэй." Үүний зэрэгцээ, язгууртнуудын уянгын бичиг болох "Эпитаф" -ыг санаж, Горький К.П. Пятницкий: "Антонивски алим" -ыг сайхан үнэрлээрэй- тийм ээ!

"Антонов Яблука" бол Буниний уран бүтээлийн шинэ үе шат төдийгүй Оросын уран зохиолын асар их давхаргыг эзэлсэн шинэ төрөл үүсч, би уянгын зохиол,

Үүний зэрэгцээ, дүрмээр, дүрмээр бол хамгийн сүүлчийн багтоход Буниныг сонгодог төрлийн хуйвалдаантай танилцуулдаг бөгөөд энэ нь дүрмээр тодорхой цагийн онцлог нөхцөлтэй холбоотой байдаг. Хуйвалдааны үүрэг бол үс засах, зургийн холбоос хэрхэн амьд байгаа тухай, зохиогчийн сэтгэл санааны хувьд эргэж буцахгүй өнгөрсөн үеийг дурсан санадаг. Бичээч эргэж буцаж, өнгөрсөн хугацаанд илүү зохистой амьдарч байсан хүмүүсийн гэрлийг тэдний оюун ухаанд дахин харах болно. Эхний ээлжинд бид бүх бүтээлч ажлаа сэргээн босгох болно. Шударга ёс, гоо үзэсгэлэнг үл тоомсорлодог майбут, вазхаючи нар ихэнх уран бүтээлчдийг оролцуулдаг. 1905, 1917 оны сүйрлийн үйл явдлын төлөө тэднээс Деаки (Зайцев, Шмелов, Куприн). si spivchuttyam эргэж хар.

Увага дараагийн цагийн хоол хүртэл урсаж буй цагаас гадуур хэвтэх болно - бүх зүйл "Село" (1910), "Суходил" (1911) болон багатохын сурвалжлагчдын зохиогчийн хувьд ердийн зүйл юм. Зураачийн арсенал дээр яруу найргийн приоми нь бүх цаг үед хүрэхийг зөвшөөрдөг: Викладийн хэв маяг тийм ч түгээмэл биш боловч орон зай, эргэж харах байдал байдаг ("Эпитафи" (1900), "Перевал" (1902) ) ялагч нь тухайн хоол хүнс, өдөр тутмын цаг хугацаатай (багатуудын хувьд, утга учир, нас барахаас өмнө) холбогдсон зарим хөгжүүлэлтийн шугамын талаар хөгжүүлэлтийн дараах хөгжилтэй уялдуулан тайлбарлах ёстой. Энэ бол хууран мэхлэлт бөгөөд зарчмынхаа утгыг нуугаагүй ("Ах дүүс" (1914), хоёр рок бүтээл, "Унтах Чанг" бүтээл), гэхдээ нарешти энэ түүхийн түүхэн дэх өнгөрсөн үеийн тухай цаг хугацааны мөчлөгийг авч үздэг. "мөн толгой эргэх бүтээлч байдлын илэрхий шинж тэмдэг").

Товчхондоо, Бунин оюун ухаанаасаа өнгөрсөн хүртэл амьд үлдсэн оюун ухаандаа viplyaє шиг хамгийн тохиромжтой юм. Үүний зэрэгцээ өнгөрсөн үеийн бодлогогүй үзэл санааны талаархи алсын хараа. Зураач өнгөрсөн ба өнөөгийн хоёр толгой хандлагаасаа татгалзсан. Чулуурхаг өнгөрсөн үеийн ноёрхол, ноёрхол, тэсрэлт, шударга хадны давамгайлал бол балгас байв. Хамгийн сүүлийн үеийн зохиолч, ноёнуудаас харахад Велми сүүлийн үеийн нийтлэлүүд дэх номуудын байр суурьтай ойролцоо байна. Соловьев. Философич Сан Франциско "Taumnitsya Progress" робот дээр (1915) Соловьевын бодол нь эдгээр бодлын арын эсрэг, боть, видомо, багшийн байнгын өрсөлдөгч Толстойн эсрэг байх магадлал багатай юм.

Сарлаг болсон, яагаад Людин "Прави Шлях" -ыг алдсан юм бэ? Бүх амьдрал нь Бунинаас тэжээгддэг байсан бөгөөд түүний зохиогч нь мэдэгдэл байсан бөгөөд түүний баатрууд хаана, хэрхэн робити байсан нь хамаагүй бага байсан. Алдагдах үйл явцын талаархи мэдлэгийг холбосон дурсамжийн сэдэл, хэрэв энэ нь таны бүтээлч сэтгэлгээнд илүү хүчтэй, хүчтэй сонсогдвол "Антонов Яблук" -оос зассан болно. 10 -р хуудасны бүтээлч байдал, Цагаачлалын үеэр эмгэнэлт дуу чимээ сонсогдож байв. Ирээдүйд би "Холмогорийн үхэр шиг чухал ач холбогдолтой" үзэсгэлэнтэй, хөгшин эмэгтэйн тухай мэдээллийг хүсч, нэгтгэн хэлмээр байна. "Господарскийн цасан шуурга! - түүний бургеруудын тухай, толгойгоороо хулгай хийж байгаа бололтой. - Одоо ингэж орчуулав ..." Жижиг чулуугаар зохиолч өөрөө илүү их хашгирахыг амласан боловч амьдралын хүсэл эрмэлзэл нь дэлхий дээр байдаг, сул дорой хүчийг бүх хуаран мэдэрдэг: мөн язгууртан ("Суходил", "Останн поачення" (1912), " Хайрын грамматик "(1915), мөн тосгоны иргэд (" Веселий Двир "," Цвиркун "(гэмт хэрэг - 1911)," Захар Воробёв "(1912)," Намрын хавар "," Остання намар "(гомдол - 1916). агуу Орос байна ("Бүх Орос бол тосгон", - үлгэрийн гол дүр бол "тосгон").) - Пан Вишай тосгонд протрин хийх тушаалын өмнөх хүмүүсийн тухай би хортив тоглодог. захирагчийн хуучин бахархал, алдар суу, би "арьсны дөрөвний нэгийг" босгосон.

Сүйрлийн өмнө XIX-XX зууны эхэн үеийн Оросын уран зохиолын байнгын сэдэлүүдийн нэг юм. Андрв, Били, Сологуб, анхны зохиолчид, дунд номууд, Бунин нарын зөгнөл нь улс орон бүх цаг үед эдийн засаг, улс төрийн маргаантай болж байсан нь бидэнд илүү гайхалтай байж болох юм. Орос улс аж үйлдвэржилтийн хурдаар давтагдашгүй түүхийг эзэмшиж, талхаараа бүхэл бүтэн Европыг бүтээж байна. Ивээн тэтгэгч хөгжиж, Парис, Лондон дахь "Оросын улирал" нь алс холын орнуудын соёлын амьдрал болсон зүйлээр баялаг юм.

"Бүх Орос" хэмээх аймшигтай "Село" өгүүллэгт Чи Буниныг үзүүлсний дараа тэд энэ дүрийн талаар хэрхэн бичсэн бэ (хэрэв тэд нэг дүрийнхээ үгээр тэгсэн бол)? Бүх зүйл дээр байх нь илүү дээр юм, би Оросын тосгоныг тэр чигээр нь харахгүй байна (нөгөө талаас, "Лите" (1909) өгүүллэгт Горькийг барьж аваагүй, учир нь бүх тосгон нийгмийн өөрчлөлтийг хүлээж байна). Сүр жавхлант газар эвхэгддэг амьдралын төлөө амьдардаг байсан бөгөөд цаг хугацааны хувьд үнэлэгддэггүй муугийн хүчийг уналтын хүчээр устгасан юм.

Нуран унах магадлалыг Оросын уран зураачид маш сайн илэрхийлсэн. "Тосгон" гэдэг нь байгалиас заяасан хэтэрхий энгийн дүрслэл биш, харин сүйрлийн бүх дүр төрхийг харуулсан перс юм. Зохиолчийг өөрийн дотоод дуу хоолой, понадын дуу хоолойг сонссон, эсвэл зүгээр л тусалсан гадати болоорой. тосгон, хүмүүсийн талаархи мэдлэг.

Як Тургеневын баатрууд хайрын зохиогч байхыг хичээдэг тул Буниний эрх чөлөө. Нарештигаас татгалзаж, хуучин өвөг дээдсийнхээ тухай энэ тухай бодож байв (зохиогч нь хүчтэй, хөгжилтэй, үзэсгэлэнтэй, зухвали, хөгшин хүмүүсийг хөгшин хүмүүст хүргэх нь амар биш), эрх чөлөө бол онцгой, улс төрч, чухал биш байх явдал юм. . Бунин үүнийг нэг нийгмийн организмаар тарьсан тухай мэдэгдэхүйц задралын сэдвийг үргэлжлүүлээд Некрасовын "Орост хэн сайн бэ" шүлэгт бичсэн: "Ланцет урагдсан, урагдсан - тарсан: / Нэг залуу / Үүний зэрэгцээ нэг зохиолч бүх үйл явцыг түүхэн хэрэгцээ, эмгэнэлт явдалд гайхаж байв.

Є зураачийн зохиол ба ард түмнээс гаралтай хүмүүс - хөнгөн, сайхан сэтгэлтэй, дотор нь сул дорой, өнөөгийн хонхорцог ертөнцөд сүйрсэн, муугийн хамарыг боомилох нь тийм ч хялбар биш юм. Жишээлбэл, Захар "Захар Воробьев" зарласнаас - ялангуяа зохиогчийн дүрийн хайр дурлал. Баян хүний ​​тууштай хошигнол, de b zasosuvati өөрийн давуу эрхгүй хүч чадал, винн кремницагаар дуусч, түүний үхлийг урьдчилан таамаглаж, муу хүний ​​хэлснээр, "нөхөд" гэж хэлдэг. . Така тосгоноос ирсэн Така Янг. Бүх зодуур, айдсаар тэрээр "миний амьдардаг сүнсийг" аварч, бүр илүү их зүйлийг шалгаж болно - үнэнийг хэлэхэд Денискийн багт Сиром руу зарагджээ.

Захар, Залуу, энэ амьдралаас ирсэн хөгшин Иванушка, "Merry Dvor" киноны Онися, ижил зарлалаас эмээлчин Цвиркун, "Суходил" киноны Наталь - Бунины бүх баатрууд рокын түүхэнд төөрсөн гэж хэлэв. дохионоос сонссон, сүнслэг дүлий маси. Зохиогчийн Захаригийн талаар хэлсэн зүйл бол зөвхөн шинэ зүйлийн тухай биш юм: "... ийм хуучин зүйлс зөндөө байдаг юм шиг байна ... тийм ээ, үүлдэр бүхэлдээ өөрчлөгдсөн."

Та Будда, Христ, Мохаммед руу хандаж болно, хэрэв түүний амьдралыг санагдуулам ёс бус, том хүн шиг бага дулаан, хлиб өгөх нь үнэн бол. Людины хоёрдахь өндөр мэдрэмжийн хувьд түүнийг амьд байгалийн гэрэлд тусгай хуаранд татдаг бөгөөд үүний зэрэгцээ Бунины бүтээлч байдлын зарчмуудын нэг юм. Ё "Эпитафиа" бол Бурханы Эхийн дүрс тэмдгийн захын цаана загалмайн нөмөр дор "хөдөөгийн аз жаргал" хэмээх арван жилийн алтан цаг юм. Але тэнхлэг нэг цагийн галасливын машин дээр ирээд загалмай руу унав. "Шинэ хүмүүс, шинэ амьдралыг ариусгах зорилго юу вэ?" Бүхэл бүтэн амьтдад (ridkisny vypadok) Бунин бол ёс суртахуунтай хүн юм: хүн бол хүн болж чадахгүй, учир нь түүний амьдралд гэгээнтэн байдаггүй.

Уншигчийг өөрөө дуудаарай, тэр зурваст итгэлтэй байж, амьтдын үхэж буй хүмүүсийн зургийг анивчиж, сонсогдохгүй байгаа зүйлийг, харин гэрлийн бүдэг найдварыг орхин одох хүртэл ирээрэй. "Село" тосгоны төгсгөлд залуусыг адислах моторт дүр зураг гарч байна. Diyavolskiy igrischa -ийн уур амьсгалд, хөгжилтэй аав raptom vіdchuvа, "Би подлог дээр зураг шиднэ ..." гэж бодох болно. жижиг дүрс ... Загалмайн уналт, хөмрөлт (харгис махот!) Гэгээнтний нүүр царай, үр дүн - лудиныг унагав. Бунин аз жаргалтай дүрүүдтэй, тэнэг юм. Онцгой эрх чөлөөгөөр, материаллаг хөгжил цэцэглэлтийн хамт аз жаргал ирэх болно, үүнийг устгаснаар бүр илүү их аз жаргалыг мэдэрч байна. Тиймээс Тихон Красов өөрөө өдрийн эцэст цэцэглэн хөгжиж байна. Сүнслэг хямралын асуудал, бурхангүй хүмүүс тэр үед зөвхөн Бунин төдийгүй Оросын уран зохиолоор өвчилсөн байв.

XIX-XX зууны төгсгөлд. Европ Ницше үүнийг "бурхдын өдрүүд" гэж тодорхойлсон шиг үеийг туулж байв. Людина энд эргэлзэж байна, энд бол Вин, туйлын чихтэй, хатуу бөгөөд шударга, милювати, шийтгэлийг шийтгэх явдал юм. Бурханаас ирсэн Видмова ба эмгэнэлт явдлын эхлэл тэр чичирхийлэв. Буниний бүтээлд тэрээр Оросын сэжигтэй, хувийн амьдралын драмын подиалуудыг XX зууны эхэн үед төсөөлсөн бөгөөд Европын хүмүүсийн эмгэнэл эвдэрчээ. Глибиний Бунины асуудлын асуудал нь илүү чухал бөгөөд тэдгээрийг анхны харцаар бүтээх шаардлагагүй юм: Оросын сэдвээр зохиолчдод зохиолчдыг бий болгосон нийгмийн тэжээл, шашин-философийн эх үүсвэргүй тэжээл.

Европт хүмүүсийн агуу байдал улам бүр өсөн нэмэгдэж байна - цаг хугацааны өсөлтөөс болж ахиц дэвшил гарчээ. Хүмүүс шинжлэх ухааны ололт амжилт, байгалийг дахин бүтээх, зураачдын бүтээлээр дэлхийн агуу чанарыг мэддэг байсан. Праци Шопенгауэр, дараа нь Ницше роботын замд хүний ​​логик өөрчлөлт, бүхэл бүтэн шулуун шугамаар гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч "хэт их хүмүүс" гэсэн спивакийн "Бурхан үхсэн" гэсэн хашгиралт нь авлига, айдас төрүүлдэг. Мэдээж хүн бүр уурлаагүй. "Человеклонник" Горький, одоо туйлын ёс бус хүмүүсийг ялалтанд оруулах ёстой. Репина: "Ялах (cholovik. - V. M.) - бүх зүйл. Win нь Бурханы замыг нээж өгсөн. ... Людин бол гайхалтай, хязгааргүй урт ..." Бүх зураач, ноёд үүнийг хийдэггүй.

19 -р зууны Европын хэд хэдэн агуу ноёнтнуудын амьдралын тухай Вченна - 20 -р зууны чих. "Философийн хандлагыг" өөрчлөх. Өмхий үнэр нь түүхэн дэх үл тоомсорлосныг би рухад шууд тайлбарлаагүйтэй адил юм: тэд Гегелийн ард гарсан ахиц дэвшил, Марксын хэлснээр. Багатмамителители нийслэлийн хил хүртэл, тэд хүмүүсийн зовлон шаналал, гэрлийн илрэлийн учир шалтгааныг мартсан байв (үүнээс болж бурханлаг хавчлага гэсэн мэдрэмж төрсөн гэж ойлгосон). Ишов ард түмний амьдралаас Бурхан бол түүний болон ёс суртахууны чухал үүрэг бөгөөд ард түмнийг өөрсдийгөө хүмүүсийн нэг хэсэг болгон сурахад хүргэсэн юм. Бодит баримт бол боловсон хүчний философийг ялах явдал бөгөөд энэ нь хүмүүсийн харилцааны утга учрыг урьдчилан сэргийлэх болно. Төлөөлөгчид (Ренувье, Ройс, Жеймс) уг систем нь өөрийн онцлог байдлаас хараат бус байдлаа хэрхэн нотлох чадвартайг тайлбарлав. Ницшегийн санаа бодлоор бол хүмүүстэй хамт амьдарч, түүнтэй хамт нэгэн зэрэг үхэх, ярианы мэдрэмж, амьдрал бол хүмүүсийн өөрсдийнх нь уран зөгнөлийн үр жимс юм. Бурхны орхисон висновокыг хулгайлахын тулд экзистенциалист Сартр людиныг шууд шидэв: урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, тийм ч сайн, тиймээс бид шударга байх хэрэгтэй ... Моторошный висновок. Азтай философич Сверджу, XIX-XX зууны төгсгөлд. "Подолания айдас биш, айдас бол ... гайхалтай багуудын нэг болох философийн эмчилгээний хооронд их сургуульд орох"

Бунины хамтрагч - Оросын язгууртнуудын уурхай, агуу агуу байдлын талаархи шившлэг, философич Шпенглер. Баруун Европын феодализмын эрин үед хамгийн тохиромжтой, жишээлбэл амжилтанд хүрэхийн тулд филистчүүдийн оюун ухаанд бүх цаг үед шаардлагагүй байдаг. Спенглерийн бяцхан пратек "Занепад Европи" -ын хүчтэй резонанс, хаданд хийсэн бүтээлүүд, хэрэв Бунин Калрий амлалтын мөчлөгийг даван туулсан бол ("Ариун", "Весняний вечир", "Ах дүүс", пизниш - "Госпо -Франциско" роман) Сан-Сан-Сангаас). Европын оюун санааны амьдралын ижил төстэй асуудлууд оролцогчдыг хоёуланг нь байлгадаг. Шпенглер бол соёлын соёл, соёл байдаг түүхийн биологийн философийн бичиг хэргийн ажилтан юм. Соёл бол биологийн хууль тогтоомжийг боловсруулж, залуу нас, өсөлт, хөгжил, хөгшрөлт, хөгжих үеийг туулж буй организм юм. Югогийн тухай, ямар ч байсан үйл явцын дунд. Велми бол Бунины түүхтэй төстэй юм.

Бунина Н.Кучеровскийн тухай бичсэн хамгийн сүүлийн үеийн номын зохиолч, Оросыг Азийн соёл иргэншлийн сарлаг ланка ланцюга Оросыг харсан зохиолчийн хувьд "Ази, Ази! Оросын хувь заяатай түүхэнд хүмүүс өөрчлөгдөж чадахгүй. Ёго яаравчлаарай, би өөрөө дэмжигдээгүй тул явах гэж байна. " Сүүлчийн булагаар Орос улс нь Ази тив даяар язгууртнууд, ард түмний соёл иргэншил, глиборобоороо гайхалтай байсан ... үүнийг тооцдог ... ("Ази болтол шинэ Булогийн тамниш бол хэцүү ... "дэмжигчээс, тариачдаас туслагч, Бурханаас ирсэн бүх хүмүүс, ёс суртахууны үүднээс - tse, Бунины хэлснээр, улс орны шүд цоорох өвчний шалтгаан, гэхдээ ёс бус үйлдлийн шалтгаан "кола бутя" Тиймээс алдартай философич, Оросын зураач түүхийг харахын тулд ойр дотныхоо хүмүүст тэр даруй ирдэг.

Бунин дахь боулын шууд чиглэл дэх гол мөчүүд ба түүний хамтрагч Шпенглерийн элч Тойнбегийн анхны харц. Английн үеэлийн философийн болон түүхэн роботууд 1920-1930 -аад оны сүүлээр алдартай болсон. "Орон нутгийн соёл иргэншил" хэмээх йогийн онол (арьсны өвчин драмын үеийг шинэ хэлбэрээр хөгжүүлэх) нь арьсны соёл нь "бүтээлч энерги" рүү шилжиж, элитүүдийн хүчийг дагадагт үндэслэдэг. "Суходил" номын зохиолч, Багатох нар арван жилийн өмнө эрхэм соёлын хөгжил, уналтын талаар мэдээлсэн тул Тойнбий шиг санаанууд түүхийг харахад л түүхийг харахаа больж байгаа нь илт байна. Бунин зөвхөн өөрийн хүмүүсийн сэтгэл санаанд (хөгшин хүмүүс ингэж ярьдаг байсан) төдийгүй Европын ард түмний сэтгэл санаанд хариу үйлдэл үзүүлдэг болохыг аль хэдийн харуулахыг хичээ.

Дэлхий дээр зохиолчийн авъяас чадварыг хүндлэх төвд хөгжүүлэх нь ихэвчлэн хүмүүс ба түүх, хүмүүс ба эрх чөлөө юм. Бунины хэлснээр эрх чөлөө бол туршлагын бүх уян хатан байдал, үнийн үнэ юм. Буниний хамтрагч, философич Н.Бердяевын санаа нь (түүний буруутай байдлаас болж донтсоныхоо төлөө, амьдралын эрх чөлөө, онцгой байдлын тухай, ironia -ийн тухай бичихдээ төөрөгдөлд орсон хүнийг "дайчин" гэж нэрлэдэг байв. эрх чөлөөний тухай "). Гэсэн хэдий ч нэг тосгоноос өмхий үнэрийг булаан авчээ. "Эрх чөлөөний философи" (1910) номондоо Бердиав стверджу, хүмүүс vitrimati vyprobuvannya эрх чөлөөний гэм буруутай байдаг нь ямар учиртай юм бэ гэхээр зураач хүний ​​хувьд ступа виний сэтгэлгээтэй байхын төлөө ... Нэрийг нь дурдвал, Р.Штайнер, А.Вензел гэх мэт алдартай философичдын бичсэн полемик практикийг өмнө нь хэвлүүлж байжээ. Буниний гайхалтай байр суурь бол илүү эвхэгддэг, хэт нарийн ширхэгтэй байдлаар эргэлддэг. Зураач өөрөө бүтээхдээ хаана ч тодорхой томъёолж, дүрсэлсэнгүй. Гэрлийн хөгжлийг харуулсан ялалт, төрөл бүрийн хүмүүст нас барсан. Магадгүй тэд энэ ажлын талаар бичээгүй юм шиг хөтлөгч нар түүний асуудал, уран сайхны сүр жавхлангийн талаар ярих ёсгүй (дээд талд, Паустовский хэлэв).

Таны бүтээлч байдлын нэг нууц бол зохиол дахь эмгэнэлтэй, гэрэл гэгээтэй, амьдрал шиг чихийг бүтээх явдал юм. Лавлах хэлхээ нь нэг үеийн бүтээлч ажилд эсвэл нэг бүтээлд илэрдэг. U 1910-pp. vin svoryu i rozpovidi "Veseliy dvir", "Lord of Spis", "Klasha"; 1925 онд - аймшигтай "Нойрмог цохилт", 30 -аад онд "Харанхуй Алей" мөчлөг. Бунины бүх номонд тэрээр уншигчдын баазаны амьдрал, хүмүүсийн адил хүмүүсийн хүч чадлын тухай ярьдаг. Зураачийн бүтээлийн эгнээнд байгаа боловч түүний бүтээлч байдалд давамгайлж чадахгүй байгаа нь фатализмын элемент юм.

Багатогийн Бунины бүтээлүүд баатруудын итгэл найдвар нурж, хөтөч эсвэл амиа хорлох замаар дуусах болно. Ale nіde mitets vіdkidaє life yak taku биш. Үхэхийн тулд танд сарлагийн хорхойг байгалийн жамаар өгөх болно. "Өвс ялзарч байна" (1913) зарлалд ороход ямар цэвэрхэн байгааг ойлгоход хялбар байдаг; эх орончид дэлхий дээр унтах болно, чухал Борг - өвөг эцэг, аав, годвалник. Уявна гашуудахаасаа өмнө - бүх яамны хотын нибажаниша. "Өвс тариан талбайгаас ялзарч байна" гэдэг нь байгалийн хууль бөгөөд одоог хүртэл бишопоор үйлчлэх зорилготой юм.

"Мисlivts -ийн тэмдэглэл" номын зохиогч, Людин Була Швидше, алдартнууд Калиничээс хол, байгалийг "уншсан", дотно уншигч болсон гэж үздэг. Бунин "зохисгүй зүйл байхгүй" хүмүүс ба байгаль хоёрын дотоод холбоог хүндэтгэхийг онцлон тэмдэглэв. Вон бол үхэшгүй мөнхийн гарц юм. Хүмүүс үхэж байна, соёл иргэншил, бүхэлдээ Орос, шинэ байгаль, улмаар үхэшгүй мөн хүмүүс бол шинэ соёл иргэншлийг буруутгах гэсэн үг юм. І Схид үхээгүй, харин түүнийг "тэр үхсэн висначного ... майбутныйд нас барсан" -аас нь салгажээ. Зохиолчийг хүн байгалиас, дэлхийн жилээс өөрийгөө хардаг байдлаар бичихийн тулд тариачдын эмгэнэлт явдлын тухай бодлоо өөрчил. Ridkisna trudivnytsya Onisya ("Веселий двир") нь Бурхан ивээх болтугай, але slіpі, ny Ugor, Аким, Syriy зэрэг bach navkolishniy svit. Бадины хэлснээр Надия Россия нь тариачдын хувьд дэлхий дээрх газар дээр амьдрах, бүтээлч байх эрхийн үндсэн эрхийг авчрах ёстой. Ийм тайзны үзүүрийг "Кастрюк" (1892), "Хадах" (1921) тайланд өгсөн болно. Гэсэн хэдий ч оршин суугчдыг харахын тулд байгальтай холбоо тогтоох нь зөвхөн торгоны оршин суугчид биш юм.

Rozpovіdі Bunіna "Easy podikh" (1916) хэдэн зуун doslіdzhen томилогдсон. Энэхүү агуу хайрын нууц уншигчдад хэнд байдаг вэ, зүрх сэтгэлийн хайрын нууцыг аюулгүй байдал, хөнгөн байдлынхаа төлөө амь насаа төлсөн НАТО-гийн бор homnasian даавуунууд "дивчинци-дивчин" -ээс хэзээ ч харж байгаагүй юм бэ? Паустовский Алтан Тройдад "Би өөр шигээ" Би бүх барвамигийн булшийг зөвхөн газарт цэцэглэдэг шиг болгоно "гэж бичжээ. Оля Мещерская - "баян, аз жаргалтай бяцхан охин" нь "хөрөнгөтний чөлөөлөлтийн" хохирогч биш байв. Яагаад үгүй ​​гэж? Уянгалаг байдлаар хүн бүхний хамгийн сайн хоол хүнс ирж байна: яагаад өрнөлийн жүжигт ач холбогдолгүй гэрэл яг л ийм санагдах болно? Чи бол тийм биш, яагаад "байгалийн амьдрал жаахан байдаг" юм бэ?

Асуултын талаар? "Плебейн оюун ухаан" -ын офицерын гаренкой сургуулийн сурагчийг жолоодох тухай? Тиймээс зохиолч нэг догол мөрийг хасахаар шийдсэн бөгөөд ингэснээр би романы дөрөвдүгээр хэсэгт ангийн бүсгүйчүүдийн амьдралыг дүрслэх болно. Бага тогооны ёс суртахуунгүй байдлын талаар? Тиймээс, илэн далангүй хэлэхэд тэр өөрөө "зовж шаналж", сургуулийнхаа хажуугаар хожуулаа хөдөлгөж, "унтаж байсан" бүх зүйлийг илгээжээ. Баатрын прототип, цөхрөнгөө барсан хүмүүсийн сайн сайхан байдлыг зарлахын тулд бүх колоссыг эдгээр приховани дахь агуулахад оруулах ёстой.

Залуу хүмүүсийн баатрыг хайрладаг бүх хүмүүсийн дунд зохиолч амьд сэтгэл, zdatny оюун ухаан Оля Мещерскаяг зодоогүй; тэднийг хайрладаг хүмүүсийн тухай хоёр таамаглалаас ангид байхын тулд тэд нэгдүгээр ангид, өөрөөр хэлбэл дотоод болон хамгийн алдартай оюуны чадварын дүрэмт хувцас өмсөөгүй зүйлд татагдав. Үзэсгэлэнд Черговын Викик Олягийн шошго, маягт, цэвэрлэгээг аваагүй тухай даргад мэдэгдсэн байна. Хамгийн сайн эмэгтэй бол вихованкагийн эсрэг юм. Сар viplya z rozpovіdі, "хар модны шүхэртэй, хар бээлий өмссөн" zavzhdi хүртсэн (энэ бол wiklikє tsіlkom дуулах, утга учиртай холбоо зохиогчийн тайлбар юм). Олягийн үхлийг хүлээн авч, "сэтгэлдээ ... аз жаргалтай" ялав: хоосон хүмүүсийг санаж, Хвилюваны амьдралаас ангижрах ёслол. Ухаалаг гэрэл нь сүвэрхэг байж, биднийг дуулахаас татгалздаг боловч үнийн талаар мэддэггүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол Пан Малютиныг "дээрэмдэх" зохиогч биш, харин даргын хамгийн ойрын хамаатан юм.

Баатар баатрын бүх бүтэц, зан чанарын томруулалтын гэрэлтэй хийсэн зөрчилдөөн - байгальтай адил амьд, байгалийн, урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Vona vіdkadaє оюун ухаан нь үүнийг хүсч буй хүнд биш, харин авч чадахгүй байгаа хүнд асфальт асгаж байгаа юм. Приховувати schos, Мещерскаягийн жүжиглэлт тийм ч сайн биш байна. Захиалсан бүх ёс зүйг төөрөгдүүлэхийн тулд (байгаль мэдэхгүй байна), айдас түгшүүртэй ярихыг зөвшөөрсөн "хуучин" номнуудыг үзэхийн тулд та үүнийг "ухаалаг" гэж нэрлэдэг. Хүчтэй хар салхины өмнө байгаль өөрөө өөрийгөө болон эрт шинэчлэгддэг. Тэр өнгөрсөн рүүгээ эргэж хартал Оля түүнтэй хамт болсон бүх зүйлийн талаар ярьж байв. Вона ямааны офицер барьсны улмаас нас баржээ.

Үхэж байна ... Иакос Бунин цолтой бүхэл бүтэн үгэнд тохирохгүй байна. Гайхалтай нь зохиогч мэдэгдэлд ялалт байгуулаагүй байна. Dіeslovo zh эвхэгддэг үг хэллэгээр нибийн балгасыг "буудаж", хөтөч дээр нарийвчлан дүрсэлсэн; дүрсэлсэн байдлаар, майзегийн тусламжтайгаар мэдрэмжгүй бүтээсэн юм шиг санагддаг. Хамгийн сайн хатагтай "Цэй винок, цэй толгод, царс загалмай! Нүд нь унжсан шаазан медалиараа мөнхөрсөн хэн байж болох юм бэ?" "Мэдэх" гэсэн үгийг эцсийн хэллэгт оруулав: "Одоо экстази одоо гэрэл, харанхуй тэнгэр, хаврын хүйтэн цаг агаарт илүү хялбар тархаж байна." Бунин нь хувиргах хүчний баатар баатраар яруу найргаар дарагдаж, хүч чадал нь гоо үзэсгэлэн, төгс төгөлдөр байдлын алдар нэрээр дэлхий даяар ирдэг. "Бунины бүтээлч байдлын мөн чанар нь түүний харцыг анхааралтай ажиглаж, энэ нь арын дэвсгэр биш, харин хүмүүсийн гутал руу идэвхитэй нэвтэрч, амьдралаа харж эхэлдэг. ба вчинки ".

Орос, утга зохиолын уран зохиолын түүхэнд Бунин бол авъяаслаг зохиолч юм; Зураач зохиол бичихдээ бичсэн яруу найргийнхаа дууны талаар ярьжээ. Уянгын бүтээлүүдээс Bagato yogo rozpovidi yak bi virostayut. "Антонивски Яблука", "Хуурай" - "Эзгүйрэл" (1903), "Хоосон" (1907), "Хялбар Дихання" - "Хөрөг" (1903) гэх мэтийн дотоод хэл. Бунин яруу найргийнхаа утгыг аажмаар татаж, бидний харснаар уншихад түлхэц болж байгаа боловч таны бүтээлч чадварыг оюун ухаанаар нь харуулах гол түлхүүр юм.

Буниний уянгын баатар, уянгын баатрын vidmina дээр, жишээлбэл, Фет, зөвхөн дэлхийн гоо үзэсгэлэнд дурлахыг хүсдэггүй; ("Писок - сар шовк ... Нарс мод руу бүдүүн ширхгээр нь бөхийлгөснөөр илүү өргөн хөх хавтгайрсан байна." "Үдэш"). Хүмүүс, байгалийн дунд тэрээр үхэл рүү эргэхийн тулд ихэвчлэн дуулдаг: "Сарлаг, тамнич, аянга цахилгаан! шинэ ургамал шиг ... ");" Ale hvili, pіnyachis і taiyuchis, / Ydut, bizhat nazustrіch me / - іtos цэнхэр нүд / Хвилиг хараад гайхах "(" задгай далайд "); lis, / Шалено Усны гуркоче, / Стримголов жолооны хүрд дээр нисдэг ... "(" Ричка ").

Байгаль бол тэнхлэгийн тэнхлэг юм, Буниний хэлснээр гоо сайхны хууль нь өвчтэй хүмүүсийн зорилгод нийцсэн ухаалаг, агуу, дур булаам юм.

* * *

Тэд Буниний уран бүтээлийн нарийн төвөгтэй төрлүүдийн талаар удаан ярьсан. Аль хэдийнэ холбоотнууд дэлхийн утга учир нь тэрээр яруу найрагт прозын дүрд тоглож, дуулж байхдаа зохиолоор тоглодог гэсэн үг юм. Уран зохиол, философийн бяцхан бяцхан дүрүүддээ хэтэрхий хялбарчлахгүйгээр зохиолоор бичсэн шүлэг гэж нэрлэж болохуйц аймшигтай уянгын субактив чих. Энэ бодлыг вишукан үгийн хэлбэрт оруулснаар зохиогч нь энд хоолны хувьд прагматик юм.

Амьдралын үхэл, цаг, эрч хүч - хамгийн түгээмэл зүйл бол таверн кордон руу жолоодох, бутя ба небуттяа нэгтгэх явдал юм. Буниний "хуйвалдааны" бүтээлүүдэд бүх зүйлийг хүндэтгэн үзээд, хараагүй юм шиг, орос зохиолч гэж хэн ч байдаггүй. Өдөр тутмын амьдралд үхэлтэй холбоотой бүх зүйл шинэ хүний ​​тухай зүйрлэшгүй сонирхлыг төрүүлэв. Зохиолчийн баг zgaduє, тиймээс Иван Олексиович газар, тосгоны эрдэнэсийн санг үзэх үүрэгтэй байсан бөгөөд део боти авчирч, булшны чулууг харж, бичээсийг уншжээ. Буниний амьдрал, үхлийн сэдвээр бичсэн уянгын-философийн хууран мэхлэлт нь хүүхдийн үл итгэх байдал, гайхамшиг, дотоод эсэргүүцлээс болж бүх амьд зүйлийн төгсгөл зайлшгүй байх ёстой гэдгийг зураач гайхдаг гэжээ.

Ymovіrno, илүү үзэсгэлэнтэй, scho Bunin -ийг бүхэлд нь нээж, - "Урихон руу сарнай", твир, зохиогч өөрөө зарлахаасаа өмнө бишоп шиг використовував сарлагийн оруулга шиг. Залгахын эсрэг би хэлсэн үгээ бичсэн огноогоо хийгээгүй гэдэгт итгэлтэй биш байна. Энгийн уламжлалыг дагаж, талийгаачтай хамт нэгэн зэрэг хийдэг байсан өргөстэй chagarnik, энд хад чулуу нь хуурай, амьдралын шинж тэмдэггүй, бага зэрэг ногоон ногоон, доод навчисын өдрүүд, бүх дүлий хүмүүсийн амилалт шиг. үхлийн гэрэл, було хийдэг хүнд хэлгүй болсон, яагаад хатгуур амьд байна! "

Вчитаймосяа бол жижиг зохиолч бөгөөд рок, бяцхан сургуулийн зохиолч юм. Бунин амьдрал ба үхлийн ялгааг хүүхэд шиг дүрсэлсэн байдаг. Taumnytsya, дүрмийн текстэнд зураач, дэлхийн эцсийн зам болох тамница болох болно.

L-ra:Оросын уран зохиол. - 1993. - № 4. - S. 16-24.

1870 , 10 (22) жовтня - Бунины эрхэмсэг эх орны хуучны төрсөн нутагт Воронеж хотод төрсөн. Орел мужийн Бутиркагийн ферм дэх мужуудын нэр хүнд.

1881 - Улецкийн биеийн тамирын заал руу явах, гэхдээ чотирогийн ангиудыг төгсөөгүй байхдаа би Ардын хүсэл зоригоор илгээсэн ах Юлиягаа үргэлжлүүлэн сургах болно.

1887 - "Сильский Жебрак", "Надсоны булшны дээгүүр" гэсэн анхны шүлгүүд эх оронч үзэлтэй "Баткивщина" сонинд нийтлэгддэг.

1889 - Орёл руу нүүж, корректор, статистикч, номын санч, сонины сурвалжлагчаар ажиллаж эхэлсэн.

1890 -Англи хэлийг өөрөө заадаг Бунин, Г.Лонгфеллогийн хэлснээр "Хиаватагийн тухай дуу" гэж орчуулжээ.

1891 - Орел хотод "Virshi 1887-1891 rr" цуглуулга руу очно уу.

1892 - Бунин В.В.Пащенкогийн иргэний бүрэлдэхүүнтэй хамт газрын албанд ажиллахаар Полтава руу нүүжээ. Москвагийн сонинд статистик мэдээлэл, narin, Bunin -ийн мэдэгдэл байдаг.
U 1892-94 rr. Бунинагийн дээд, доод шугамыг нийслэлийн сэтгүүлүүдээр засаж байна.

1893–1894 - Бунин Л.М.Толстойн сүрлэг урсгалыг "напивбог" шиг, урлагийн хүч чадал, ёс суртахууны үнэ цэнийг хардаг; Ийм үе шаттай хуарангийн апофеоз бол Буниний "Звилнення Толстой" (Парис, 1937) шашин, гүн ухааны трактат байв.

1895 - Бунин үйлчилгээ явуулж, Санкт -Петербург, дараа нь Москвад очиж, Н.К.Михайловский, А.П.Чеховим, К.Д.Балмонт, В.Я.Брюсов, В.Г.Короленка, А.И.Куприн нартай танилцана. 1900 -аад оны чихэнд Балмонт, Брюсов нарын найзуудын цуглуулга. дүрд дургүй байсан бөгөөд Буниний сүүлчийн чулуурхаг амьдрал хүртэл яруу найрагчдын бүтээлч байдал, өвөрмөц байдлыг тод үнэлдэг байв.

1897 - Буниний "Дэлхийн хязгаар хүртэл" номын хуулбар, зарлал.

1898 - virsovaniy zbirnik "Нээлттэй тэнгэрээс".

1906 - В.Н.Муромцевын (1881-1961) мэдлэг, майбутын баг, "Буниний амьдрал" номын зохиогч.

1907 - Египет, Сири, Палестин руу яв. "Сонцагийн сүм" (1907-1911) "Хуучин буурлууд" мөчлөгийн дагуу хийсэн аяллын Pidsumkom

1909 - Шинжлэх ухааны академи Буниныг хүндэт академичаар сонгодог. Итали Буниныг тойрон нэг цаг аялсан нь арал дээр амьд байгаа Горькийг харна Капри.

1910 - Утга зохиол, олон нийтийн амьдралын нэг хэсэг болсон агуу баян Бунинаг "Село" гэдэг.

1912 - "Суходил. Поисти ба мэдэгдэл" цуглуулга руу очно уу.
Түүнчлэн збирники ("Иоанн Ридалетс. Рс. 1912-1913 рр.", 1913; "Амьдралын аяга. Рс. 1913-1914 рр." 1916) бас байдаг.

1917 - Bunin vorozhe spriymaє Zhovtnevy төрийн эргэлт. "P үе" товхимол-товхимол бичих.

1920 - Бунин Франц руу цагаачилсан. Энд wien 1927-33 rr. pratsyuє "Арсеньевын амьдрал" роман дээр.

1925–1927 - Бунин "Видродження" сонинд улс төр, утга зохиолын тогтмол булан бичдэг.
1920 -иод оны нөгөө хагаст Бунин "хайрын үлдэгдэл" -ээ туулж байна. Тэрээр яруу найрагч Галина Миколайвна Кузнцова болжээ.

1933 9 навчны уналт - Бунин "жинхэнэ уран сайхны авьяас чадварынхаа төлөө Нобелийн шагнал хүртсэн бөгөөд үүнийхээ төлөө уран зохиол дахь Оросын ердийн дүрийг бүтээжээ".
30 -аад оны эцэс хүртэл. Бунин Батривщина дахь тулааны тухай драмын талаар илүү ихийг мэддэг болсон. Нимечин ба Италиус дахь фашизмыг нэн даруй буруушааж байна.

Ариун 2 дахь долоо хоногийн үе- Бунин, Францын Граси хотод. Би гайхалтай баяр хөөрөөр тайзыг давах болно.

pislyavnniy үе- Бунин Парис руу эргэв. Вин бол Орост гарсан өөрчлөлтүүдийн шинж тэмдэг биш байсан ч гэсэн Радианскийн дэглэмийн мадаггүй зөв дайсан байхаа больжээ. Парис хотод Иван Олексиович Радианскийн Элчин сайд болон "Радианский Патриот" сонины ярилцлагыг үзсэн.
Үлдсэн чулуурхагчид мөнгөгүй, өлсөж амьдардаг. Ци рок Бунин нь "Харанхуй Алей" романы циклтэй (Нью Йорк, 1943, дахин - Парис, 1946), Л.М. 1950 -ийн тухай ном хэвлүүлжээ.

1953 , 8 навч уналт - Иван Олексиович Бунин бол Парис хотод байдаг, цагаачлалын хамгийн хөгшин зохиолч бөгөөд 1954 онд Баткивщина дахь шинэ хэвлэлийг хуулбарлаж байжээ.

Оросын агуу зохиолч, Нобелийн шагналын эзэн, дуулдаг, публицист, утга зохиол судлаач, зохиол орчуулдаг. Энэ үг нь Буниний хүч чадал, амжилт, бүтээлч байдлыг илэрхийлдэг. Энэ зохиолчийн бүх амьдрал баян, баян байсан бөгөөд тэрээр үргэлж өөрийнхөө замыг сонгож, амьдралдаа "үлдэх" тухай бодож байснаа чимээгүй сонсдоггүй байсан ч уран зохиолын ямар ч дэмжлэг үзүүлээгүй, тэр ч байтугай үүнээс ч илүү. Йогог бүтээлч сэтгэлгээгээрээ онцлог өвөрмөц boules шиг чимээгүй мэргэжлээр авчирч болно.

Ниперша гүрэн

10 -р зуунд (Стилийн буудлын ард) 1870 онд Воронеж хотын хаданд, бяцхан хүү Иван төрж, түүний бүтээлч байдал бол орос, свитови уран зохиолын яскравийг барих явдал байв.

Хуучин язгууртан гэр бүлтэй төстэй байсан Иван Бунин тэдний хувьд тийм ч чухал биш байсан боловч түүний удам угсаа сайтай газар биш, харин гэр бүлийнхээ дурсамжаар дамждаг байв (жижиг гэрийн эзэн). Аавууд өөрсдөө гэрийн багш олохыг зөвшөөрч болох байсан. Ойролцоогоор тэр цагт, хэрэв Бунин босоод гэртээ ирвэл зохиолч амьдралаа нэгээс олон удаа сунгасан байв. Хүний амьдралын "алтан" үеийн тухайд зөвхөн эерэгээр л харагдсан. Би Москвагийн их сургуулийн оюутныг зохиолчийн тухай бодож сурч, удирдаж, уран зохиолд донтох байдлыг нь сэрээсэн бөгөөд тэр жаахан Иван, Булли "Одиссей" -г уншиж байхдаа ийм залуухан викийг огт тоодоггүй байв. ба "Одиссей". Бунин өөрөө навигац хийж, түүнийг бичих, бичих төгсгөлд нь хамгийн түрүүнд илгээх болно гэж хэлээрэй. Иван Буниний уран зургаар эрт дуусгах. Яруу найрагчийн бүтээлч байдал нь уншигчийн авьяас чадвараараа өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг мэддэг байв. Вин гайхамшигтайгаар сонсогчдын нийлбэрийг бий болгож, цикавивлах хүчийг уншсан.

Навчанна сургуульдаа

Хэрэв Вани арван удаа хүлээн зөвшөөрсөн бол биеийн тамирын заал руу явах боломжтой л бол аавууд үүнийг зөрчсөн байв. Тиймээс Иван почав Боловсролын сургуульд зочлохоор ирэв. Хугацаа дуусахад тэр аавуудаасаа хол, тосгон дахь хамаатан садандаа амьдардаг. Сургуульд явах хэрэгцээ, эхэн үе нь шинэ хүмүүс, тэр ч байтугай залуусын хувьд эргэлтийн цэг болсон юм, учир нь тэдний бүх амьдрал эцгүүдтэйгээ амьд хэвээр байгаа бөгөөд бараг л хавдаагүй байгаа нь шинэ амьдрал хүртэл хурдан бөгөөд үр дүнтэй болсон юм. дэлхий ертөнцийн. Шинэ дүрэм, хатуу байдал, хашаа нь таны амьдралд орж ирсэн. Пизнише Вин өөрийгөө цих лангуунд тайван хараагүй байсан ч алдартай орон сууцанд амьдардаг. Гимнастикийн танхим дахь Навчанна муу, гэхдээ 4 чулуурхаг дараа тэднийг асаасан. Сумны шалтгаан нь томилолтын мөнгөө төлөөгүй, сувгуудаас гарч ирээгүй явдал байв.

shlyah гадаад

Туулсан бүх зүйлийнхээ төлөө Иван Бунин Озерка дахь нас барсан эмээгийнхээ дэвсгэр дээр суурьшдаг. Ах Юлиягийн өгсөн зааварчилгааны тусламжтайгаар сургуульд сурах нь зүйтэй юм. Деяк обьектууд ба илүү найдвартай. Би тэдгээрийг ашиглан их сургуульд сурч болно. Иван Буниний том ах Юлий энэ тухай анх мэдсэн юм. Энэ бол Навчанни дахь залуу ах нарт тусалсан хүн юм. Жулиа, Иван нар дээрэлхсэн довирчи відносинитэй. Үүний төлөө би анхны уншигч, мөн Иван Бунины анхны бүтээлийг шүүмжлэгч болсон.

эхний мөрүүд

Зохиолч өөрөө хэлсэн үгийн цаана түүний нэр төрийг алдаршуулсан газар нь чув байсан тул төрсөн, танигдсан хүмүүсийг тасралтгүй зарлах замаар түүний авьяас чадварыг томъёолжээ. Тэнд л би төрөлх хэлнийхээ анхны нарийн бөгөөд онцгой шинж чанаруудыг сурч, мэдэж авсан бөгөөд үүнийг үг, дуугаар сонссон нь зохиолчийн бүтээлийг танин мэдэж, өвөрмөц болгоход тусалсан юм. Үзэсгэлэнт зэрэглэлтэй бүх зүйл Бунины авьяасыг шингээсэн.

Vіrshі vin pochav эрт vіtsі бичих. Бунины бүтээлч байдал төрсөн, хэрэв майбут зохиолч эдгээр бүх пуужинг хүлээн авсан бол үүнийг хэлэх боломжтой. Хэрэв бүх хүүхдүүд уншиж, бичиж сурсан бол бяцхан Иван аль хэдийн бичиж эхэлжээ. Тэр амжилтанд хүрэхийг хүсч байсан ч Пушкин, Лермонтовын эсрэг энэ тухай бодсон. Би үерийн бүсээс Майков, Толстой, Фет нарын бүтээлүүдийг уншсан.

Мэргэжлийн бүтээлч байдлын хамгийн чухал хэсэг

Пресси Иван Бунинд анх удаа тоглосон тул залуу дэд даргад хүрч чадна, тэр өөрөө 16 настай. Буниний амьдрал, бүтээлч байдал нь хоорондоо үргэлж нягт холбоотой байв. "С. Я. Надсоны булшны дээгүүр", "Сильский заврак" гэсэн хоёр шүлэг хэвлэгдсэн бол бүх зүйлийг жижигхэн шүлгээс эхлээд хийцтэй байдлаар зассан. Боолууд хаданд гараа хүргэж, арван хоёр богино шүлэг, "Хоёр мандрин", "Нефедка" гэсэн анхны зарлалуудыг авч үзэв. Эдгээр түүхүүд нь агуу яруу найрагч, зохиолчийн уран зохиол, бичгийн ажлын чих болсон юм. Йог амьтдын гол сэдэв болох людин анх удаа мэдэгдэж эхлэв. Буниний бүтээлд сэтгэл судлалын нууц, сэтгэлийн нууц нь сүүлийн эгнээний түлхүүр болно.

1889 онд Харьков дахь ах дээрээ очсон сэхээтнүүд - популистуудын хувьсгалт ардчилсан хөдөлгөөний нөлөөн дор залуу Бунин мэндэлжээ. Бүхэлд нь бүхэлд нь бүхэлд нь харахын тулд хурдан дуусгах хэрэгтэй. Орелын оронд популистуудыг орлуулахын тулд тэрээр "Орёл Висник" -д ажиллаж эхлэв. 1891 онд yogo revs -ийн анхны цуглуулга гарч ирэв.

Pershe kohannya

Бунина Булигийн бүтээлч сэтгэлгээгээр амьдралын урт удаан хугацаанд амьдарч буй хүмүүсийн хувьд залуу Иваны туршлагаар хийсэн алдагдсан материалын цуглуулгын бараг бүх анхны өөрчлөлтүүд чухал биш юм. Якраз зохиолч було перше кокханнятай нэг цагт. Вин Варвара Пащенкотой хийсэн энгийн иргэний хамт амьд үлджээ. Буниний бүтээлч байдал анх удаа ингэж л илэрчээ. Залуу хүмүүс ихэвчлэн хоол хийдэг байсан, тэд спилной киног мэддэггүй байв. Таны нийгмийн амьдралд харсан бүх зүйл хайр дурлалын мэдрэмжийг дахин мэдрэв, яагаад ийм хайрыг мэдрэх ёстой гэж? Иноди сайн байсан, би зүгээр л хүсээгүй, би зүгээр л хүсээгүй, өмхий үнэр нэг дор гарч ирэв. Батко Варвара хашааг залуучуудын зугаа цэнгэлд ашиглах сайн санаа, учир нь өмхий үнэр нь иргэний боолчлолд хэвээр байсаар ирсэн тул Иван Бунин нийгмийн амьдралдаа маш их хасах зүйлийг мэдэж чадаагүй ч гэсэн авч чадаагүй юм. дуудлага. Пизнише Бунин висновка дээрэмдэх гэж байгаа боловч Варварагийн өмхий үнэр нь зан авирын хувьд нэг нэгээрээ алга болдоггүй бөгөөд баталгаагүй залуучууд санал нийлэхгүй байна. Практикаас харахад Варвара Пащенко Буниний найзтай гэрлэх гэж байна. Цэ залуу зохиолчдод амьгүй туршлага авчирсан. Амьдрал, хайр дурлалын хувьд rozcharovuyutsya байх нь хангалттай юм.

Plidna робот

Бунины амьдралын бүх цаг, бүтээлч байдал ижил биш юм. Бичээч бол онцгой аз жаргалыг золиослохын тулд бүх зүйл робот шиг санагддаг. Энэ хугацаанд Буниний бүтээлд илүү эмгэнэлтэй бүх зүйл гарч ирэв.

Бараг тэр цагт бид бие даах чадваргүй болж, Полтава дахь манай дүү Юлия руу нүүж болно. Уран зохиолын талбар дээр үүнийг үзээрэй. Yogo rozpovіdі аймгийн сэтгүүлд тоглож, алдар нэр нь нэмэгдсэн тухай бичгээр бичсэн. Бунины бүтээлч сэтгэлгээ нь хүмүүст үнэнч байх, сэтгэлийн үгс, Оросын агуу мөн чанар, өөртөө өгсөн хайр сэтгэл юм.

Үүний тулд 1895 онд Бунин Петербург, Москвад байх хугацаандаа аль хэдийн органик байдлаар орсон утга зохиолын агуу дунд аажмаар ордог. Энд би Брюсов, Сологуб, Куприн, Чеховим, Балмонт, Григорович нараас суралцсан.

Пизниш Иван Чеховтой захидал бичиж эхлэв. Антон Павлович өөрөө түүнийг "агуу зохиолч" гэж үзэх Бунинд дамжуулсан. Пизнише өөрийн шүтээнээс хулгайлж, баяр баясгалангийнхаа төлөө амьдралыг шагнах эхний цагийг авчрах ёс суртахууны номлолоор дүүрэн байв. Бунин Толстойгоос танхим хүсч, агуу зохиолчтой тусгайлан сургах ёстой байв.

Бүтээлч замналд шинэ алхам

1896 онд роти Бунин уран сайхны бүтээлийн үүргийг өөрчлөхийг оролдов. Үүний зэрэгцээ би Longfellow -ийн "Hiawatha -ийн тухай дуу" руу орчуулах ёстой. Бунины уран бүтээлийн төгсгөлд бүгд хажуунаас өшиглөв. Йогогийн оролцогчид гайхалтай авъяас чадварыг хүлээн зөвшөөрч, агуу зохиолчийг өндөр үнэлэв. Иван Бунин Пушкины нэрэмжит шагналыг бүх ээлжийнхээ эхний ээлжинд гаргаж, зохиолчдод тайлбар өгсөн бөгөөд одоо тэр бүр илүү их амжилтаараа бичиж байна. Ийм өндөр магтаалаас татгалзахын тулд Бунин шууд титаник робот өгсөн. Бусад бүтээлийг төсөөлөл, авъяас чадвар, зохиолчдод өөрийн боловсрол, англи хэлийг өөрөө заахын тулд шилжүүлэх хүртэл. Сарлаг үр дүнг сольж, харуулав.

Найз нөхөрлөхийг хичээдэг найз

Загварын хэв маяг нэг цагийн турш үргэлжилдэг тул Бунин найзууд болно гэдгээ мэддэг. Нэг удаа баян цагаач А.Н.Цакнигийн охин грек охиныг доргиосон хүн. Але цей шлюб, сарлаг, алга болсон нь зохиолчдод баяр баясгалан авчирсангүй. Гэр бүлийн амьдралаар дамжуулан баг йог шидэв. Шлюбичууд тэдэнд ижил утгатай үг хэллэгтэй байдаг. Бяцхан Коля маш бага буюу 5 настайдаа менингит өвчнөөр нас баржээ. Иван Бунин аль хэдийн нэг хүүхдээ алдсан. Тиймээс зохиолчийн амьдрал алс хол байсан боловч хүүхэдгүй болжээ.

чулуурхаг

Анхны номыг 1897 онд "Дэлхийн хязгаар хүртэл" нэртэйгээр хэвлүүлжээ. Бараг бүх шүүмжлэгчид її zmіst гэж эерэг үнэлгээ өгсөн. Хөтөлбөрөөр дамжуулан "Нээлттэй тэнгэрээс" chargovy virsovany цуглуулгад орно. Энэхүү бүтээлүүд нь зохиолчдыг тухайн үеийн Оросын уран зохиолд нэр хүндийг нь авчирсан юм. Зохиогчийн авъяас чадварыг өндрөөр үнэлж, хүлээн зөвшөөрсөн тул Буниний бүтээлийг богино хугацаанд, тэр ч байтугай олон нийтийн шүүхэд танилцуулсан юм.

1900 онд "Антоновски Яблука" хэвлэгдсэнээс хойш Бунины зохиолоор нэлээд алдартай болсон тэнхлэгийг үгүйсгэсэн юм. Твирийн төв нь зохиолчийн түүний тэнэг удмын тухай санал болгосны үндсэн дээр байгуулагдсан. Бунины бүтээлч байдлын мөн чанарыг дээр тодорхой дүрсэлсэн болно. Маш хөнгөн сэтгэлтэй хүүхэд насны цаг нь шинэ цагт хамгийн үзэсгэлэнтэй, тайван байдлыг сэрээв. Уншигчид намрын эхэн сарыг толгойгоороо zanuryuєtsya, зохиолыг хэрхэн яаж жолоодох вэ, Антонив алим авахаас нэг цагийн өмнө. Бунины хувьд, yogo viznannyam -ийн хувьд дээрэлхэх зам, мартагдашгүй тусламжийг олоорой. Энэ бол баяр баясгалан, аз жаргалтай амьдрал, үймээн самуунгүй байх явдал байв. Алимны дахин давтагдашгүй үнэрийн талаархи мэдлэг бол зохиолч Масу Насолодийг авчирсан бүх зүйлийг шатааж буй юм.

Язгууртан руу шид

"Антонивски Яблука" -г бүтээхэд "алимны үнэр" гэсэн алегориагийн утгыг хоёрдмол утгатай тодруулсан бөгөөд огцом сүлжилдсэн бэлгэдэл нь язгууртнуудын бэлгэдэлтэй нягт холбоотой байсаар байна. танихгүй хүн. Эдгээр баримтууд нь олон хүмүүс, жишээлбэл М.Горький Бунины шүүмжлэгчдэд антоны алим үнэрлэх нь сайн гэж хэлсэн боловч дуудлагын үнэрийг үнэрлэх нь ардчилсан биш юм. Гэсэн хэдий ч Горький нь Буниний уран бүтээл, авьяас чадвар дахь уран зохиолын амин чухал чанарыг илэрхийлсэн юм.

Цикаво, Буниний хувьд ягооны язгууртнуудын тунхаглалыг оруулах нь юу ч биш байв. Ёмү бол зангараг, эсвэл увайгүй зан гаргадаг хүн байсан. Тэр цагт тэд Бунин, Бажаючи нарын бүтээлүүд дээр пидтекти шивнэн хэлэхдээ зохиолч хуулийн мэдлэг, язгууртнуудыг сайжруулж байгаад харамсаж байгаагаа мэдэгдэв. Але Бунин бүтээлч сэтгэлгээнд өөрийн санаа бодлыг дамжуулсан. Системийн өөрчлөлтөд та харамсдаггүй, гэхдээ бүх амьдралыг туулж өнгөрдөг хүний ​​тэшүүр, урьд өмнө хүн бүрийн зүрх сэтгэл, але, це yde -тэй байх дуртай байсан скода ...

зохиолч Мандри

Иван Бунин нь бүхэл бүтэн амьдралын сүнстэй байдаг. Энэ нь уянгалаг, энэ нь хаана ч дарагдаагүйн шалтгаан, өөр өөр газарт үнээ өсгөх дуртай, ихэвчлэн бүтээлийнхээ санааг олж авдаг.

Дарсны үнийг Европын захад Куровскийн үнээр тогтоох. Франц, Швейцарь, Нимечин хотод айлчилж байна. 3 жилийн дараа тэр найз, жүжгийн зохиолч Найдионовтой аль хэдийн хамт байсан бөгөөд Италийг хараад Францтай танилцсан байв. 1904 онд Ротси Кавказын мөн чанарыг олж мэдээд virishuє tudi z'izditi -ийг ялав. Марним илүү үнэтэй харагдсангүй. Маш олон пуужингаар хийсэн аялал нь Буниныг Кавказтай холбосон "Тин птахи" мессежийн бүхэл бүтэн цикл рүү түлхэв. Tsі rospovіdі svіt 1907-1911 онуудад цоолтуур хийж байсан бөгөөд бүр 1925 онд энэ нутгийн гайхамшигт мөн чанараар өдөөгдсөн "Води Багато" рок дээр улам бүр гарч байв.

Эцсийн эцэст Бунины бүтээлч байдлын мөн чанар сэрдэг. Зохиолчийн авъяас чадварын өөр нэг тал бий - podorozhnі narisi.

"Чиний хайрыг мэддэг хүн санаа тавь ..."

Ивана Бунин хүмүүстэй амьдралыг бий болгосон. Деяк амьдрал туулж, тэд үүнийг алджээ. Була Муромцевын өгзөг. Бунин түүнтэй 1906 онд навч унахад найзынхаа бүхээгт танилцжээ. Багатох галузид үндэслэлтэй, тогтсон энэ эмэгтэй найздаа эргэлзээтэй хайртай тул бид гар бичмэлийг нь үзэхийн тулд зохиолчийн үхэлд хүргэх болно. Тэрээр зохиолчийн амьдралын талаархи хамгийн чухал баримтуудыг оруулсан "Бунинагийн амьдрал" номыг бичсэн. Вин нэг бус удаа хэлэхдээ: "Та наргүйгээр би хоёр юм бичээгүй. Би алга байна! "

Энд Бунины амьдрал дахь хайр, бүтээлч байдал дахин нэгийг мэдэж байна. Бунин бүх чулууг хашгирсан хүнийг мэддэг гэдгээ ухаарахаас өмнө яг тэр мөчид дуулж байв. Би амьдралдаа хайртай, түүнийг хайрладаг хүмүүс, нөхөр, гомдоодоггүй гэдгээ мэддэг. Муромцева сүүлчийн удаа амьдралын хамтрагч болсон бөгөөд шинэ эрч хүчээр бичигдсэн зохиолч цикаве, бурхангүй шинэ зүйлийг бүтээж, бүтээхийг хүсч, түүнд амьдрал бэлэглэжээ. Мандривник шинэ мэдлэг олж авсны дараа тэр 1907 оноос эхлэн Бунин Ази, Африкийн тэн хагасыг аялжээ.

svitove viznannya

1907-1912 оны хооронд Бунин ажлаа чимээгүй байсан. 1909 онд тэрээр "Вирши 1903-1906" зохиолоороо Пушкины нэрэмжит өөр шагналыг хүртжээ. Энд та Бунины бүтээлч хүмүүсийн тухай, оюун ухааныг мэддэг болсон зохиолч шиг хүний ​​вчинкийн мөн чанарын талаар гайхаж болно. Үүний нэгэн адил, томоохон өөрчлөлтийг хий, учир нь энэ нь арай гялалзсан биш, гэхдээ шинэ зүйл бүтээдэггүй.

11/09/1933 онд подьяа болж, яка зохиолчийн бичих чадварын оргил болсон юм. Та надад Бунинийг Нобелийн шагнал хүртэх жагсаалтыг өгсөн болно. Иван Бунин бол хамгийн өндөр шагнал, шагналыг хүртсэн Оросын анхны зохиолч юм. Йогийн бүтээлч байдал дээд цэгтээ хүрсэн - дэлхийн алдартай болсон otrimav -ийг хожоорой. Гурван цагийн турш тэд нутаг дэвсгэртээ ачаа илгээсэн хүмүүсийн нэрийг харахаар иржээ. Але Бунин өөрийн буяныг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд агуу алдартнуудын зохиолчийн хувьд эрч хүчээр ажилладаг байв.

Буниний бүтээлч бүтээл дэх байгалийн сэдэв нь тэргүүлэх бүтээлүүдийн нэг хэвээр байх болно. Багато бол хайрын тухай бичсэн зохиолч юм. Tse нь шүүмжлэгчдийн хувьд Куприн, Бунин нарын бүтээлч байдлыг үнэлэх түлхэц болсон юм. Deyisno, їkh амьтдад гялалзсан будаагаар баялаг. Үнэрийг энгийн, өгөөмөр хэлээр, уянгын мэдрэмж, үл үзэгдэх байдал, байгалийн жамаар бичсэн байв. Баатруудын зан чанарыг илүү нарийвчлалтай бичсэн байдаг (сэтгэлзүйн үүднээс).

Куприн, Бунина нарын Ривне бүтээлч байдал нь түүний бүтээсэн гайхалтай хачирхалтай дүрүүдийн гол баатрын эмгэнэлт явдал шиг тууштай байдлыг харуулдаг. хүмүүс. Зохиолчийг бүтээлч сэтгэлгээгээр доромжилсон нь амьдралын утга учир нь хайр дурлал, хүнд хайрын авьяас, агуу шүтэн бишрэлийг өгсөн нь үндэслэлтэй юм.

висновок

Агуу зохиолчийн амьдрал 1953 онд Парис хотод 8 навч унасны улмаас тасарч, багийн үнэрт үнэртэж, ЗХУ -д эрдэнэ шиш илгээсэн байна. Оросын сан хөмрөгийн Saint-Geneveev-de-Bois-ийн дарс.

Бунины бүтээлч байдлыг дүрслэхэд хэцүү байдаг. Амьдралынхаа төлөө маш их мөнгө хийснийхээ дараа би үүнд итгэдэг.

Зөвхөн Оросын уран зохиол төдийгүй Свитовын уран зохиолын нэмэлтүүдийг дахин үнэлэх. Та залуу хүмүүсийн дунд ч, ахмад үеийн дунд ч алдартай, бидний цагт хийдэг. Уран зохиол нь маш үр дүнтэй байдаг, учир нь энэ нь тийм ч сайн биш, үргэлж шинэчлэгдэж, дэндүү уярдаг. Би одоо Иван Буниныг алдартай. Зохиолчийн намтар, бүтээлч байдал нь сонирхолтой бөгөөд илүү өргөн цар хүрээтэй байдаг.

Иван Олексиович Бунин 1870 оны 7 -р сарын 22 -нд Воронеж хотод язгууртны гэр бүлд төрсөн. Түүний нэр төр, залуу нас Орёл мужийн гэр бүлээр дамжин өнгөрчээ.

Жижиг гэр бүлийн маутка (Орел мужийн Улетск дүүргийн Бутыркагийн хутир) дахь мужуудын эртний цолтон. Үлэцкийн гимназид байдаг нотлох баримтуудын гэр бүлийнхэнд хувь заяаныхаа тал хувь нь нас барсан, шинэ өдрийнхөө мөнгийг төлөөгүй, тосгон руугаа эргэж ирснээс хойш арван удаа. Зохиолч майбут зохиолчийг системтэйгээр сургаагүй, тэр бүх амьдралаа энэ талаар өрөвдөж байв. Үнэн, том ах Юлий их сургуулиа дөнгөж төгсөөд Ванейтэй хамт сургуулийн бүх дамжаанд хамрагдсан. Stinks нь хэл, сэтгэл зүй, гүн ухаан, асар том байгалийн шинжлэх ухаанд оролцдог байв. Юлий өөрөө Буниний амт, харцыг томъёолоход маш их мэдээлэл өгсөн.

Сүнсний язгууртан Бунин ахынхаа донтолтыг улс төрийн радикализмд тараагаагүй. Юлий миний дүүгийн уран зохиолын сайн сайхныг үнэрлэж, түүнийг Оросын сонгодог уран зохиолд мэддэг байсан бөгөөд өөрийгөө бичихэд баяртай байв. Бунин из Пушкин, Гоголь, Лермонтовыг уншиж байгаад живж, 16 -р зуунд тэрээр өөрөө бичжээ. 1887 онд "Баткивщина" сэтгүүл арван зургаан настай Ваня Бунины "Жебрак" шүлгийг даржээ. Дараагийн цагт би шүлэг, зохиолын аль алинд нь мэдэгдэж буй бүх газарт уран зохиолын дараах үйл ажиллагааны агуу чанарыг мэдэрсэн.

1889 оноос хойш бие даах амьдрал нь мэргэжлээ солихоос, аймаг шиг роботоос, мөн нийслэлийн үед ч хуучирсан. Spіvpratsyuchi "Орловский висник" сонины редакцийн хамт залуу зохиолч 1891 онд шинэ орлогч авахаар явсан сонины редактор Варвара Володимиривна Пащенкотой танилцжээ. Өмнө нь амьдарч байсан залуу найзууд статистикчаар ажиллаж байжээ. мужийн засаг захиргаа. 1891 онд Бунины дайчдаас бүрдсэн Першагийн бүлэг, үндэстнүүдээс ч дор юм ирэв.

1895 он зохиолчийн хувьд эргэлтийн цэг болжээ. Үүний тулд Пашченко нэг Bunina A.I. Зохиолч Бибиков үйлчилгээгээ алдаж, Москва руу нүүж очоод уран зохиолын мэдлэгээ Л.Н. Телешовим.

1895 оноос хойш Бунин Москва, Петербургт амьдардаг. Утга зохиолын ойлголт нь зохиолч 1891 оны өлсгөлөн, холерын нас, Сибирийн холерын үеийг нүүлгэн шилжүүлэх хүртэл 1892. бусад язгууртнуудын. Бунин анхны цуглуулгаа "Дэлхийн ирмэг дээр" (1897) гэж нэрлэжээ. 1898 онд Бунин випускак "Нээлттэй тэнгэрээс" яруу найргийн цуглуулга, мөн Лонгфеллогийн "Хиаватугийн тухай Писни" орчуулгыг өөр өндөр үнэлгээ авч, Пушкины нэрэмжит анхны алхамаар шагнав.

1898 онд (deyakie dzherels -д үүнийг 1896 онд бичсэн байдаг) хувьсгалч, цагаач Н.П. -ийн охин Ханна Миколайвна Цакни Грекинтэй найзууд болжээ. Цакни. Энэ амьдрал холгүй байсан бөгөөд 1900 онд найзууд маань салж, 1905 онд найз маань нас барсан юм.

1906 онд 4 навчны уналт, Боди, подиатр, якагийн онцгой амьдралд түүний уран бүтээлд тасралтгүй нэвт шингэсэн юм. Москвад байхдаа би Төрийн нэгдүгээр Думын тэргүүн болсон тэр С.А.Муромцевын зээ охин Вира Миколайвна Муромцевыг мэддэг. 1907 онд зохиолч, Муромцев нарын хувь заяа Египет, Сири, Палестиныг хараад тэр даруй "алс холын газартаа" алхав. Үнэ нь зөвхөн хуучин нийгмийн амьдралын чихэнд биш, харин ард түмэндээ Буниний "Тин птахи" (1907 - 1911) тайлангийн бүхэл бүтэн мөчлөгийг өгч, тэр үеийн эртний "гайхалтай газрууд" -ын тухай бичжээ.

1911 онд зохиолч намтарчилсан "Суходил" өгүүллэгээ Капри хотод 1911 онд дуусгасан; 27-29-нд Оросын бүх ард түмэн шууд утгаараа 25-р уран зохиолын тоглолт дээр үндэслэсэн болно. A. Bunina, мөн 1915 онд St. Маркс зургаан боть бүтээл туурвихын дээр гарч ирэв. U 1912-1914 rr. Бунин "Москва дахь Видавница зохиолчид" роботын хамгийн ойрын хувь заяаг зоригтойгоор шийдсэн бөгөөд түүний бүтээлүүдийн сурагчид анхны хэлбэрийнхээ дараа бүхэл бүтэн хэлбэрт шилжжээ - "Иоанн Ридалетс: rozpovіdі vіrshі 1912-1913 rr." (1913 r), "Амьдралын сонгомол: 1913-1914 оны өсөлт. Rr." (1915), "Сан Францискогоос Пан: 1915-1916 оныг үүсгэнэ үү." (1916).

Persha svitova vіyna нь Бунинд "агуу сэтгэлтэй rozcharuvannya" авчирсан. Яг тэр цагт, амьгүй гэгээнтэн амьдралын цаг дуулж, зохиолч нь үгийн утганд маш зочломтгой, тийм ч публицист бус, яруу найргийн шинж чанартай байдаг. Орчин үеийн 1916 онд Тилки "Святогор ба Илья", "Түүхгүй газар", "Өдрийн өмнө", "Өнөөдөр бол би мэднэ ..." гэсэн арван таван шүлэг бичжээ. Тэд Оросын агуу төр нуран унахаас айж эмээсэн зохиогчтой. 1917 оны хувьсгалаас өмнө (люте ба жовтневой) Буниныг маш сөрөг байдлаар тавьсан. Zhalyugidnі postatilіv Timchasovogo ryad, агуу их мастерийг хүндэтгэн, Оросыг зөвхөн прирви рүү хөтлөхөд бэлэн байх болно. Үүний зэрэгцээ Берлинд анх удаа хэвлэгдсэн "Үе үеийн P" товхимол байсан (Цуглуулсан бүтээлүүд, 1935).

1920 онд Бунин ба түүний багийнхан тулалдаж, Парист суурьшиж, дараа нь Францын жижигхэн газар Грасс руу нүүжээ. Та амьдралынхаа үеийг (1941 он хүртэл) Галини Кузнецовогийн авъяаслаг "Грасский шоденник" номноос уншиж болно. Залуу бичээч, Буниний оюутан тэрээр 1927-1942 он хүртэл энэ лангуунд амьдарч, Иван Олексиовичийн бүр ч илүү хүчирхэг оршуулгын үлдэгдэл болжээ. Вира Николайвна зохиолчийн амьдралын хамгийн золиос болсон, магадгүй зохиолчийн амьдралын хамгийн чухал золиос болсон ("Бид илүү чухал биш, илүү үнэтэй дуулах болно", Казав Гум).

Цагаачлалаар Бунин өөрийн гоо үзэсгэлэнг бүтээдэг: "Митя Хайр" (1924), "Нойрмог цохилт" (1925), "Корнет Улагины хэрэг" (1925), нарешти, "Арсеньевын амьдрал" (1927-1929, 1933). Ци бүтээх нь Бунин, Оросын уран зохиолд бүхэлдээ шинэ үг болжээ. П.Г.Паустовскийн хэлсэн үгийн ард "Арсеньевын амьдрал" гэдэг нь Оросын уран зохиолын оргил үе төдийгүй анхны "уран зохиолын гайхамшигт илрэлүүдийн нэг" юм.
1933 онд ротси Бунину Була Нобелийн шагналаар шагнагджээ. Хэрэв Бунин Нобелийн шагнал авахаар Стокгольмд очсон бол Шведэд тэд аль хэдийн нүүрээ хувиргаж алдаршсан байв. Бунины гэрэл зургуудыг арьсан сонин, цонхны дэлгүүр, кино театрын дэлгэц дээрээс олж болно.

1939 онд Бунин Францад, Грасс хотод, Жанетт Вилла хотод суурьшиж, дайныг бүхэлд нь өнгөрөөв. Уг бичээч нь нацистын мэргэжлийн эрх мэдэлтнүүдтэй ямар ч хэлбэрээр спивпратид тооцогддог байсан тул Орост подьяны ард хөрөөдөж байжээ. Червона армийн гулсалтын урд талд цохилт өгч, дараа нь радио маш их өөрчлөгдсөн.

1945 онд ротси Бунин Парис руу буцах ёстойгоо мэдэж байв. Бунин баазаныг удаа дараа барьж байгаад 1946 оны Радианскийн дүүргийн "ЗХУ -ын нутаг дэвсгэрт Оросын агуу их гүрнийг шинэчлэх тухай ..." тогтоолыг Баткивщина руу ханджээ. Гэсэн хэдий ч Ждановын "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлүүдийн тухай зарлиг (1946), А.Ахматов, М.Зощенко нарын хэлсэн үг зохиолчийг тэр даруй дэлхийд авчирч Баткивщина руу ханджээ.

Би Бунины бүтээлч байдлыг олон улсын түвшинд илүү өргөн ойлголттой болгохыг хүсч байна, түүний гадаад улсад амьдрал тийм ч амар байгаагүй. Нацистууд Францыг эзлэн түрэмгийлсэн харанхуй өдрүүдэд бичсэн "Харанхуй Алея" мессежийн сүүлчийн засвар нь ховор тохиолддог. Амьдрал дуусахаас өмнө та өөрийн дуртай "фарисайчууд" номыг булаах боломж олдсон юм. 1952 онд тэрээр бүх овог, ард түмний хүмүүс хаа сайгүй "хардаг" болохоор аравтын наснаасаа 90 хүртэлх насны эмэгтэйчүүдийг хардаг "гэж бичсэнийхээ мянга нэг хувийг 1952 онд Ф.А.

Буниний амьдралд тэрээр хэд хэдэн мэдэгдэл бичсэнээс гадна урт хугацааны "Спогади" (1950) киноны гялалзсан байдлын талаар бичсэн бөгөөд үүнд Радианскийн соёл хурц шүүмжлэлээр алдартай. Захидлын баялагтай холбоотойгоор Бунин энэ номонд Pen-Club-ийн анхны хүндэт гишүүний хувиар гарч ирэв. Vignanna дахь зохиолыг төлөөлж байна. Үлдсэн хаданд Бунин 1904 онд нэг хүн нас барсныхаа дараа бичихийг оролдож байхдаа Чеховын талаар таамаглаж байсан ажлаа хийж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Чеховын уран зохиолын хөрөг ийм бүрэн бус байна.

Иван Олексиович Бунин 1953 оны 11 -р сарын 8 -нд багийнхаа гарт аймшигтай ёс бус явдалд нас барав. Бунин азтай үедээ "Би маш хурдан төрсөн. Би өнгөрсөнд төрсөн, гэхдээ зохиолчид маань надад тусалдаг. Prodovzhennya, Ленин, Сталин, Гитлер ... Сарлаг бидний эцэг Ноаг баярлуулахгүй! ...