Ensaio bulgakov ma. Mini-ensaio sobre o tópico "bom e mal no romance" Mestre e Margarita Margarita Bom ou Mal porqu

A eterna oposição do bem e do mal é iluminada em quase todos os livros da literatura russa. O romance "Mestre e Margarita" não foi exceção. Bom neste trabalho ilumina o caminho da verdade e o mal - pelo contrário, pode levar uma pessoa ao invisível deu.

Bulgakov estava confiante de que era religião, a crença de Deus ajuda uma pessoa perdida a encontrar seu verdadeiro caminho. Seus personagens ajudam a perceber a posição de Bulgakov.

Como parte do romano no romano, que escreveu um mestre, seu herói Yeshua aparece diante do juiz implacável. Neste episódio, não há um tema completamente do bem e do mal, sim o tema da traição do próprio bem. Mas por que? O procurador estava bem ciente de que os acusados \u200b\u200bque estavam diante dele não cometeram atos criminosos, mas também ordenou que ele o execute. Ele escrava o sistema estadual e os mesmos escravos de Bulgakov deslocados em Moscou (por exemplo, Bosoya).

Yeshua é a personificação do bem e da simpatia, ele era um perspicaz, generoso, desinteressado. Até o medo da morte não o forçou a renunciar aos seus pontos de vista. Ele acreditava que seu bom começo prevalece em uma pessoa.

Sua oposição - Woland - acreditava em contrário, que o mal e os reis prevalecem no homem. Ele encontrou seus vícios em humanos, fraquezas pecaminosas, ridicularizando-os de maneiras diferentes. Ele, junto com sua sequência, se livrou daqueles que se retiram do bem, que estava corrompido, ridicularizando essas pessoas.

Mas por que Satanás causa apenas um sorriso e emoções positivas? A resposta para a questão é a epígrafe para o romance, onde é dito que o mal faz eternamente bom. Neste romance, Woland é um vértice de destinos, ele representa o equilíbrio entre o mal e o bem, tentando restaurá-lo. No entanto, seus atos não podem ser chamados de bom, porque apenas com o mal, ele mostra as pessoas em seus próprios vícios.

Bom no romance também serve como sentido entre o mestre e a margarita. Seu amor mostra o que uma pessoa está pronta para ir, enquanto ele muda e o mundo com tal força. Havia uma força impura em Moscou, o sábado apareceu, a magia escura estava acontecendo. E parece que tudo deu errado, porque o poder impuro ajudou esse amor. No entanto, o amor em si é um presente divino, o que prova que o amor é uma manifestação de boa e auto-dedicação.

Romano cheio de não apenas mistérios, mas também valores. Bulgakov descreveu colorida uma força impura, colocando-a na frente, no entanto, ainda prevalece amor limpo e brilhante, todo consumidor e all - olhando. Bom é definido no romance como a força da criação, que nada pode perverter ou destruir.

Outra ideia principal do autor torna-se uma cena com a bola de satanás. Ou seja, a pessoa deve passar por todos os horrores, os círculos do inferno para perceber uma verdade simples: o amor é a única maneira que vai fazê-lo não apenas feliz, mas também o Senhor de sua própria vida. Ele não será um escravo, que era um procurador, ele estará livre à sua maneira.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov - Grande mestre, seu talento carregando luz, sem se esconder ao mesmo tempo escuridão ...
De fato, a escuridão que ele não se escondeu. Sua ilegalidade e tragédia tentou se esconder de contemporâneos desta vez em que o autor viveu e funcionou. O tempo estava tentando esconder tanto o próprio Bulgakov como o autor. Nos trinta anos, ele foi "proibido". Após a publicação do início da "White Guard" até o final da vida, ele não conseguiu publicar um único trabalho significativo. E somente depois de muitos anos, após a morte do autor, suas criações estavam totalmente acessíveis ao leitor. Por muito tempo, "na sombra" o último trabalho de Bulgakov "Mestre e Margarita" permaneceu. Este é um trabalho complexo e multifacetado. Ele foi determinado pelo próprio autor como um "romance fantástico". Através das combinações de Bulgakov real e fantástico em seu trabalho levanta muitos problemas, mostra as falhas morais e desvantagens da sociedade. Riso e tristeza, amor e dívida moral que vejo, lendo as páginas do romance. Um dos principais tópicos, parece-me é o tema eterno do bem e do mal.
Enquanto há uma pessoa na terra, haverá bom e mal. Graças ao mal, entendemos que tipo de bom. E bom, por sua vez, revela o mal, iluminando o caminho para a verdade. Sempre haverá uma luta com o mal.
Muito peculiar e magistralmente retratou essa luta em sua obra de Bulgakov. O redemoinho de retina diabólico jura em Moscou. De acordo com esse Moscou, em que há uma mentira, desconfiança de pessoas, inveja e hipocrisia. Estes vícios, este mal é exposto na frente dos leitores de Woland - a imagem artisticamente repensando de Satanás. Seu fantástico mal no romance mostra o mal real, impiedosamente expõe a hipocrisia de tais pessoas como Stea Lyarkheev, uma pessoa significativa em círculos culturais e altos de Moscou, - um bêbado, um pão depravado. Nikanor Ivanovich Bosoya - Ignorância e Plut, Buffetter Variety - Ladrão, Poeta A. Ryukhin - contra Lieceser. Assim, a onda chama a todos com o nome dele, apontando quem é quem. Em uma sessão mágica negra na variedade Moscou, ele se despeja no sentido literal e figurativo, cidadãos, que, pendurados na casa de Darm, concluem: "Love Dinheiro, mas sempre foi ... Bem, frívolo ... bem, isso .. e misericórdia às vezes bate em seus corações ... pessoas comuns ... em geral, lembram o mesmo ... "
E o que eles eram, esses antigos? O autor nos transfere para o distante Ershalaim, para o palácio do quinto procurador da Judea Pontius Pilate. "Em Yerschalaim, todos sussurram sobre mim que sou um monstro feroz, e é completamente verdade." O procurador vive de acordo com suas leis, segundo eles, o mundo é dividido nas regras e submissões, o escravo obedece ao seu Sr. - este é um postulado inabalável. E de repente aquele que pensa de forma diferente aparece. Um homem de vinte e sete anos que tem braços e que é fisicamente absolutamente absolutamente desamparado. Mas ele não tem medo do procurador, ele se atreve a se optar a ele: "... o templo da antiga fé colapsa e um novo templo da verdade será criado". Este homem - Yeshua está convencido de que não há pessoas más no mundo, há apenas pessoas "infelizes". Yeshua interessado no procurador. Ponti Pilata queria e até mesmo tentou salvar Yeshua do destino amargo, mas ele não podia recusar sua verdade: "Entre outras coisas, eu disse que todo poder é a violência contra as pessoas e que a hora chegará quando não há césar, nem outro potência. Uma pessoa entrará no reino da verdade e da justiça, onde nenhum poder não será necessário. " Mas o procurador não pode aceitar isso, esta é uma contradição explícita de sua ideologia. Yeshua executou. A pessoa executada que carregava pessoas justas verdadeiras da verdade, boa era sua essência. Este homem era espiritualmente independente, ele defendeu a verdade da fé e do amor bem inspirados. Pôncio Pilate entende que sua grandeza acabou por ser imaginária que ele é um covarde, ele atormentou sua consciência. Ela foi punida, sua alma não conseguiu encontrar paz, mas Yeshua - a forma de realização das forças morais do bem no romance - perdoa-o. Ele deixou a vida, mas grãos vivos de bem, deixados por ele. E agora quantos séculos as pessoas acreditam em Jesus Cristo, cujo protótipo é Yeshua. E o desejo eterno de bom é de uma maneira boa. O mestre escreve um romance sobre Cristo e Pilatos. Em sua compreensão, Cristo é um pensamento pessoal e sofrimento, que tem no mundo, valores incríveis, uma fonte inesgotável de bom. A verdade abriu o mestre, ele acreditava e ainda cumpriu a missão pela qual ele viveu. Ele veio a esta vida para escrever um romance sobre Cristo. Mestre, como Yeshua, é caro pelo direito de proclamar sua verdade. Os profetas encontram seu lugar em uma casa maluca. E o mundo, infelizmente, acontece que o diabo age como juiz. É ele quem paga a todos de acordo com o mérito. O mestre vai de pessoas, envolvendo a paz e a felicidade. Mas seu trabalho imortal permanece na terra. A luta do bem e do mal continua. De geração à geração, as pessoas estão procurando e procurarão ideal moral, para resolver contradições éticas, procure a verdade, combatendo o mal.
Eu acho que esse lutador é o próprio Bulgakov. Seu romance está destinado a longa vida, acredito que não será perdido no tempo, mas servirá como uma fonte de idéias morais para muitos mais e muitas gerações.
O problema do bem e do mal é um problema eterno que preocupou e preocupou a humanidade. O que é bom e o que é mal na terra? Esta questão passa o Leitmotif através de todo o romano M. A. Bulgakov "Master and Margarita". Como você sabe, duas forças opostas não podem lutar uns com os outros, então a luta entre o bem e o mal é eterna.
O conflito mais agudo entre essas forças foi refletido no romance "Mestre e Margarita". Então, estamos na frente de nós Moscou do final do twentieth - o começo dos trinta anos. Na noite quente e silenciosa nas lagoas do patriarca, o Sr., semelhante a um estrangeiro, parece: "... ele não cromo em alguma perna, e o crescimento não era pequeno e não é enorme, mas apenas alto. Quanto aos dentes, no lado esquerdo, ele tinha coroas de platina e com a direita - ouro. Ele estava em um terno cinza caro, no exterior, na cor do traje de sapatos ... na aparência - anos de quarenta anos com supérfluo. A boca de alguma curva. Vai barbear suavemente. Morena. Olho direito preto, deixado por algum motivo verde. As sobrancelhas pretas, mas uma acima da outra ... "Esta Wanda é o futuro culpado de todos os tumultos em Moscou.
Não há dúvida de que Woland é um representante da força "escura". (Weld traduz do hebraico como "maldito".) É importante prestar atenção ao epílogo para o romance. Estas são as palavras de Mefistofel do "Faust" Goethe: "Eu sou parte dessa força, que sempre quer o mal e sempre faz benefício." Mefistófelos em Faust - Satanás, que pune os pecadores, combina com os tumultos. Não, Wave não se parece com Mephistofel. Sua semelhança com ele é limitada apenas por sinais externos! Queixo agudo, rosto chanfrado, curva Roth. Nas ações de Voland não há desejo de punir os muscovites marcados em pecados. Ele veio a Moscou com um gol - para descobrir se Moscou mudou daquele dia quando ele estava nela por último. Afinal, Moscou alegou o posto de terceira Roma. Ela proclamou novos princípios de reorganização, novos valores, uma nova vida. Mas o que gosta de vê quando se trata de uma sessão mágica negra para os muscovites no teatro? Ganância, inveja, o desejo de nem o dinheiro "leve". E onda faz tal conclusão: "Bem ... eles são pessoas como pessoas. Eles amam o dinheiro, mas sempre foi ... A humanidade ama dinheiro, dos quais foram feitos, de couro Lee, de papel, de bronze ou ouro. Bem, frívolo ... bem, ... e misericórdia às vezes bate em seus corações ... pessoas comuns ... Em geral, lembram o mesmo ... o apartamento só estragou-os ... "
A chegada de Voland em Moscou é acompanhada por tumultos: O bonde de Berlioz está morrendo sob as rodas, fica louco Ivan desabrigado, queima "Griboedov". Mas é uma questão das mãos do próprio voland? Não. Em parte nos problemas de muscovites, a retina da Voland é culpada! Koroviev e gato de gigante. Mas a maioria de todos os músicos próprios são culpados por seus infortúnios. Afinal, eles criaram em torno de si o mundo, semelhantes ao inferno, habitados por malícia, embriaguez, mentiras, depravação. Pelo menos no restaurante "House Griboedov", onde os membros do massolista passam seu tempo livre. Aqui, "o piso então, os garçons transportados sobre as cabeças das canecas com uma cerveja", dançou alguns idosos com uma barba, na qual a pena de cebola verde estava preso ":" O rugido de pratos de ouro no jazz às vezes cobria o rugido de pratos, que lava-louças no plano inclinado desceu na cozinha. " A atmosfera inteira no restaurante se assemelha ao submundo, descrito na Bíblia, em uma palavra "inferno".
Encontrar na bola de Satanás, podemos ter certeza de que a humanidade sempre vivia de acordo com as mesmas leis, sempre cometido mal. Nós e Margarita passa a Sra. Minhina, que lutou com sua cara de empregada com uma pinça para curling, jovem jovem que vendeu a garota favorita de sua namorada. Mas, ao mesmo tempo, entendemos que todas essas pessoas estão mortas. Então, no "Departamento" Voland, no "Departamento" "Escuridão" e apenas o outono morto. Somente quando um homem está morto, sua alma, sobrecarregada por pecados, cai sob o poder de Voland. Então o retorno vem para todo o mal que um homem se comprometeu durante sua vida.
Berlioz e Mestre com Margarita, e Pôncio Pilatos, um surpreendedor cruel de judeus cai no "departamento" de Voland.
Quantas pessoas que vieram sob o poder de Satanás! Quem pode se juntar à luta contra o mal, que dos heróis do romance é digno de "luz"? Esta questão é respondida por um romance escrito por um mestre. Duas pessoas aparecem na cidade de Yersshalaim, duas pessoas: Yeshua Ga-Nochri e Levy Matvey. O primeiro deles acredita que as pessoas más não acontecem e que o pecado mais terrível é covardia. Esta é a pessoa que é digna de "luz". Ele primeiro aparece antes de Pitiya Pilate "em um velho e rasgado Chiton. Sua cabeça estava coberta com uma bandagem branca com uma alça em volta da testa, e suas mãos estão amarradas nas costas. Sob o olho esquerdo, a pessoa tinha uma grande machucada, no canto da boca - o abandono com sangue preso. " É possível dizer que Yeshua Ga-Nozri é Jesus Cristo? Os destinos dessas pessoas são semelhantes, ambos morreram na cruz. Mas vale a pena notar que Yeshua tinha vinte e sete anos, e Jesus tem trinta e três anos quando eram crucificados. E Yeshua - a pessoa mais comum, órfã e Jesus Cristo - "Filho de Deus". Mas não é isso. O principal é que Yeshua carrega bem em seu coração, ele nunca não fez nada de errado com sua vida, ele veio a Hershalaim para ensinar as pessoas a curar seus corpos e almas. Ele é um salvador da humanidade. Mas, infelizmente, a humanidade não precisa de salvação. Pelo contrário, procura se livrar de Yeshua, a partir do criminoso e do ladrão. E isso também é uma luta com o mal.
A colisão mais brilhante das forças opostas é representada no final do romance quando Woland com sua retina deixa Moscou. O que vemos? "Luz" e "escuridão" estão em um estágio. O mundo não controla a onda, mas o mundo não consegue e Yeshua. Tudo o que Yeshua pode ser solicitado a perguntar Woland que ele deu ao mestre e sua amada paz eterna. E Woland realiza este pedido. Assim, chegamos à conclusão de que as forças do bem e do mal são iguais. Eles existem no mundo nas proximidades, constantemente confrontando, discutindo um com o outro. E a luta deles é eterna, porque não há homem na terra, que nunca cometeu pecado por sua vida; E não há tal pessoa que perderia completamente a capacidade de ser feita pela primeira vez. O mundo é escalas peculiares, nas tigelas das quais duas mentiras de carga: boa e mal. E, como me parece, o equilíbrio, a paz e a humanidade poderão existir.
Roman Bulgakov "Mestre e Margarita" ajuda a dar uma olhada no mundo ao redor do mundo. Acredito que este romance ajuda a encontrar e reconhecer que há bom e o que é mal.

- Então, quem é você finalmente?

Eu sou parte desse poder

que sempre quer o mal

e sempre faz benefício.

GOETE.

Bom e mal ... os conceitos eternos e inseparáveis. E enquanto o Espírito e a Consciência de uma pessoa estão vivos, essas forças vão lutar entre si, boas serão "abertas" para o homem, cobrindo-o o caminho para a verdade.

Roman M. A. Bulgakov "Mestre e Margarita" é apenas dedicado à luta do bem e do mal. O autor com grande domínio retratou essa luta, ele conseguiu olhar para a alma do homem, transmitir o mundo interior de seus heróis. Bulgakov abriu os leitores A gama mais rica dos sentidos, as experiências de seus heróis, então esse romance firmemente entrou em vários trabalhos favoritos da literatura russa. O trabalho de Bulgakov é um livro didático para cada nova juventude apontando, porque os problemas afetados nele, com incrível constância surgem em todos os momentos.

Antes do leitor, dois reservatórios de tempo são revelados ao mesmo tempo. Um está associado à vida de Moscou dos anos de vigésetros do nosso século, o outro - com uma lenda ou verdadeira (dependendo da fé e crenças de uma pessoa) sobre um certo Yeshua GA-Noz-Ri, em que reconhecemos imediatamente Jesus Cristo. Bulgakov nos dá um "romance no romance", e ambos são combinados com uma ideia - a busca pela verdade moral e a luta por ela. Primeiro somos transferidos há muitos séculos no Distante Yersh Laim, para o Palácio do Imperador Judéia Pontium Pilatos. Juntamente com ele, há um jovem no palácio, vinte e sete anos que tem as mãos, sob o olho de uma contusão, no canto da boca oxiana com sangue assado. Essa pessoa é o nome de Yeshua, ele é acusado de incitamento à destruição do templo de Ershalaim.

Pôncio Pilatos vive em suas leis: ele sabe que o mundo é dividido nas regras e obedecendo a eles. E de repente, uma pessoa parece que viola essa regra e está pronta para discutir com o próprio procurador. Ele não tem medo de se opor a ele, defendendo seu ponto de vista, e torna tão habilmente, tão friamente, que até lidera o procurador à confusão. Yeshua acredita que não há pessoas más no mundo, há pessoas infelizes. Ele acha que essas pessoas podem ser mudadas para melhor, só precisa fazê-las acreditar em si mesmas, para interessá-las, incutir a confiança neles, e então uma pessoa completa que tem um objetivo na vida, capaz de trazer suas ações para outros.

O prestante apareceu para o procurador de interessante, ele gostava muito nele. Pôncio Pilate foi imediatamente convencido de sua inocência e simplicidade. Ele até sonhava com um sonho que eles estavam juntos ao longo do caminho lunar e falar pacificamente. Mas ele não podia mais ajudar Yeshua. Yeshua desafiou não apenas o próprio procurador, mas todo o regime que reinou várias gerações nesta cidade, então ele está condenado à morte. Por causa do medo da denúncia, o medo de destruir sua própria carreira de Pondi Pilatos é contra suas crenças, as vozes da humanidade e a consciência. E, portanto, Pôncio Pilatos grita para que todos tenham ouvido: "O criminoso! Criminoso!" Yeshua executou. De fato, o poder do procurador acabou por ser imaginário. Pôncio Pilatos Coward: A ordem fiel do cão, ele não pode ir contra a maioria, e, portanto, ele é pena e indigno de respeito. Yeshua, pelo contrário, desafia a ordem existente, para ele a ideia mais importante, e estamos em silêncio de horror, o que causa seu destino, ao mesmo tempo experimentando admiração.

Mas como são os capítulos "Yerschalaim" com o conteúdo principal do romance? Somos transferidos nos anos 20 do nosso século. A inveja, malícia, descrença às pessoas dos dissidentes reina e no mundo que envolve os personagens principais. Bom apresentado nos mestres e margaritas - dois amantes lutando por seu amor e justiça. Eles se opõem a Woland - a imagem de Satanás imaginando o autor. Woland cria o mal, seu objetivo é expor, fortalecer, expor as desvantagens humanas e vícios para o público. O que apenas não faz para atingir seu objetivo! Todos os seus truques e truques são destinados a uma coisa: provar que as pessoas são essencialmente injustas, gananciosas e invejistas, e às vezes apenas mal. Woland lidera o leitor à conclusão de que todas as pessoas são mesquinhas e vendendo que todos amam dinheiro.

Embora muitos séculos passassem, mas permanecem na terra de bondade e amor. Mestre, o personagem principal do romance M. Bulgakov, cria seu romance sobre Cristo e Pilatos. Na imagem de Cristo, o mestre mostra tudo de bom e brilhante. É claramente visível paralelo entre o mestre e o yeshua. Mestre, como Yeshua, tentou transmitir às pessoas toda a verdade que o rodeia. Ele quer penetrar nas profundezas dos séculos para descobrir o eterno. Os mestres ocupam problemas eternos, e ele não pára antes, buscando a verdade, porque seu nome é escrito com uma letra maiúscula. O mestre, sem dúvida, gentil, honesto, é decente, porque ele procura respeito na sociedade e digno de amor Margarita.

Margarita no romance é uma transportadora de amor enorme e inspirador, que o autor chamou o "eterno". Margarita tem um caráter forte, uma enorme vontade, nenhuma dificuldade confunde-a. Margarita está lutando pelos mestres. Ela até se encontrará com o próprio Satanás para devolver o mestre, enquanto ela não tem medo de se sacrificar e entrar na eternidade.

Como resultado, o mestre e a margarita recompensaram. Estas são pessoas que suportam boas e amam os outros, então serão lembradas e respeitarem. Tendo nos deixado, o Mestre nos deixou no romance como um lembrete de que nossos problemas morais nos resolveriam.

Roman M. A. Bulgakov ensina a geração futura ao que você deve sempre lutar pela verdade e ir em frente ao fim vitorioso, como Mestre e Yeshua. O romance permanece na história da literatura russa e mundial não apenas como um homem de hino, não só como a história do amor desenterrado de Margarita, mas também como um grande monumento a Moscou e uma pessoa que ficará nas pálpebras para defender Bom e justiça.

Roman Bulgakova treliça, ele é cheio de amargura e ceticismo, esperança é tecida com desespero, e fé - com incredulidade em sua celebração. A época determinou a tragicidade do romance, e Bulgakov não mentiu: ele escreveu, em última análise, um romance sobre o seu tempo, mas escreveu que "Mestre e Margarita" e um romance sobre a eterna luta do bem e do mal.

Roman M. A. Bulgakov é uma obra-prima única de literatura russa e mundial, que nunca perderá relevância.

Ma. Bulgakov - Roman "Master and Margarita". No romance de Bulgakov, os conceitos do bem e do mal são difíceis de entrar. Woland - Satanás, tradicionalmente deve ser uma forma de realização absoluta do mal, mas frequentemente restaura a justiça na terra, expondo vícios humanos. Quanto muito mal, de acordo com Bulgakov, focado no mundo da sociedade humana. E assim foi em todos os momentos. Isso foi escrito sobre esse mestre em seu romance, revelando a história do procurador dos judeus com sua própria consciência. Pontius Pilatos envia à execução de um homem inocente, filósofo perdido Yeshua, como a sociedade espera por essa decisão. O resultado desta situação se torna uma farinha infinita de consciência, chicoteando um herói. A situação no Modern Bulgakov Moscou ainda está pagando: todas as normas morais estão quebradas lá. E acenar como se tentasse restaurar sua inviolabilidade. Por quatro dias de permanência em Moscou, Satanás determina o "verdadeiro rosto" de muitos personagens - figuras de cultura, arte, autoridades, inlays locais. Ele define com precisão a essência interior de cada: Stea Lyarkheev, uma famosa figura cultural, - um seller, Kutil e um bêbado; Nikanor Ivanovich Bosoya - Brabemer e fraudes; Poeta proletário Alexander Rühin - um mentiroso e hipócrita. E em uma sessão de magia negra em Moscou Varieta Wolda no sentido literal e figurativo, os civis expõem os cidadãos que foram dados ao presente. Vale ressaltar que todas as práticas de Voland são quase imperceptíveis contra o histórico da vida cotidiana de Moscou. Assim, o autor sugere-nos que a vida real do Estado totalitário, com sua hierarquia de festa legalizada, violência - esta é a principal ação diabólica. Neste mundo não há lugar para criatividade e amor. Portanto, o mestre e a margarita não têm lugar nesta sociedade. E aqui o pensamento de Bulgakov é pessimista - para o verdadeiro artista, a felicidade na terra é impossível. Em um mundo onde tudo é determinado pela posição social de uma pessoa, eles ainda existem bons e verdade, mas eles têm que buscar proteção no próprio diabo. Assim, de acordo com o pensamento de Bulgakov, o confronto do bem e do mal é para sempre, mas estes são relativamente preocupados.

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Bom e mal ... Quantas vezes temos que ouvir esses dois conceitos ... Desde a infância, fomos ensinados a distinguir bem do mal. Os pais nos ligam contos de fadas nos quais o mal sempre ganha. Na verdadeira vida adulta, tudo é muito mais difícil: o mundo governa o dinheiro. Afinal, toda pessoa quer viver com conforto, vestir-se bem, comer comida deliciosa. Mas, a fim de aproveitar esses benefícios, você precisa ter uma quantia considerável em sua carteira. E, infelizmente, nem sempre é possível ganhar honesto. Como você sabe, "o dinheiro é mal".

O trabalho de Bulgakov "Master and Margarita" é uma criação, que mostra muitos defeitos humanos. Um dos personagens principais é Woland - uma protrusão do destino, punindo as pessoas por sua delesa. Neste romance, Satanás não é representante do poder oponente de Deus, mas talvez, seu assistente.

Surpreendentemente, Woland está tentando mudar o mundo para melhor. Claro, ele e sua retina causaram muitos muscovites maus. Mas acredito que isso é mau - Kara pelas ações imorais de pessoas e sociedades.

Bulgakov Ministeramente nos mostra uma luta de boa e do mal em seu romance. O mal de Satanás e seus assistentes expõem o homem mau, impiedosamente remove as máscaras, revela os planos secretos de tais pessoas como Stepan Lyarkheev. Bêbado, depravado, o slacker desejado é uma pessoa significativa nos círculos culturais de Moscou. Poeta A. Rühin é um hipócrita incorrigível que compõe poemas ruins e entende-se: "Eu não acredito em nenhum do que estou escrevendo!" N. I. Bosoya - Presidente da Parceria Habitação, Chestens e Plut. Woland fala sobre ele: "Eu não gostei desse nikanor Ivanovich. Ele queima e arado. " A. F. Juokov - Cabeça do buffet no teatro da variedade, que serve produtos não estáveis. Todas essas pessoas, assim como muitas outras, foram punidas por onda e sua sequência. Na sessão mágica negra em Varyat Satanás, surpreendendo o foco dos muscovites, queria descobrir se as pessoas mudaram, mas ele estava convencido de que ainda eram pecaminosos - são dinheiro importante, são cruéis e anos de idade. No Woland Theatre conclui que as pessoas não mudaram muito, elas governam o dinheiro e "a questão do apartamento apenas os estragou".

Claro, bom no romance aparece na forma de Yeshua. Ele não só não causa um mal alguém, mas não vê o mal em outras pessoas: "Não há pessoas más no mundo". Esse pensamento tentou transmitir o autor para nós. Infelizmente, o filósofo não lutou. A humildade é uma conseqüência direta do bem, é exatamente isso que Bulgakov concebeu. E Ga-Nozri veio, não lutou, ele permitiu se matar.

Qual o papel de Margarita no romance? Um representante do bem ou do mal é essa heroína? Ela enganou o marido, concluiu um acordo com o diabo, tornou-se uma bruxa. Mas Margarita fez isso por uma questão de grande amor. A sensação de que ela está experimentando para o mestre é inextricavelmente ligada ao seu amor por pessoas. Mesmo na pressa da refeição da heroína permanece misericordiosa. Assim que ela viu um bebê assustado em uma das janelas, imediatamente parou a "derrota selvagem" no apartamento da crítica de Latunsky. Apesar da transformação em uma bruxa, a heroína não perdeu sua verdadeira feminilidade e sensibilidade. Na minha opinião, a heroína é uma operadora de boa.

Pontius Pilatos é representado por um promotor áspero, "Monstro feroz". Ele estava firmemente convencido: o mundo dominou aqueles que têm o poder, o resto obedece a eles. Era Pilatos, que enviou Yeshua para a morte certa, embora ele fosse simpático a esse homem. No entanto, o ineméeeon foi reservado com a JUDA para traição e com o sumo sacerdote Caifer pela demanda da execução de um filósofo. O procurador se arrependeu e tentou salvar GA-NOCHRI, mas não podia, era fraco em espírito: Eu não decidi destruir minha vida por salvar um andarilho. Ele strest foi punido - ela estava condenada à imortalidade.

Lutando bem e o mal sempre existirá. Bom não pode existir sem o mal, eles estão inextricavelmente ligados pelo fio fino de ser. O próprio homem decide qual maneira de escolhê-lo. Portanto, todos são obrigados a responder por suas ações.