A posição do pai judeu diante do problema dos filhos - goyiv. O judaísmo é transmitido pelos pais
Pela mãe, não pelo pai. Um desses povos é o povo de Moisés. Os moradores sugerem razões impessoais pelas quais a nacionalidade judaica é transmitida pela mãe. O artigo examinará as versões mais populares.
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Como é determinada a nacionalidade de uma criança?
A primeira coisa a se observar são os alimentos indicados, que podem ser encontrados sobre eles, como a nacionalidade das pessoas é determinada. Nacionalidade é a pertença mental de uma pessoa a uma etnia cantante, cujos representantes falam a mesma língua, lamentam uma história e cultura comuns e valorizam as mesmas tradições. Como a nacionalidade dos judeus significa - de acordo com a mãe do pai?
É lógico que uma criança entre as pessoas se deite para a nacionalidade, se deite como pai. Se forem representantes de diferentes nacionalidades, então a mesma nacionalidade se distingue da tradição. Por exemplo, na Rússia, como um pai, por exemplo, uma judia, então a criança será russa na Rússia e judia em Israel.
Por que os judeus consideram a nacionalidade como mãe e os russos como pais? Entre os povos ricos, um homem é um prodovzhuvach da família, e um esquadrão e uma criança adotam essas tradições e sons, para os quais vinhos que a ioga está viva. Representantes Oskіlki de um povo são tratados pelas mesmas pessoas, então é um fato natural que uma criança assuma a nacionalidade de um pai. E mais explicações: zavdyaki cholov_kovі nasce uma nova vida, e é inteiramente lógico que esta criança seja um representante da mesma nação que ele.
A segunda forma de denotar a nacionalidade é fisiológica, o que significa que a pertença de uma pessoa a qualquer grupo étnico se distingue pela aparência externa - o tipo e a cor do cabelo, os casacos, a forma dos olhos e a estátua. Mas esse caminho não é possível, pois os pais do povo não são um, mas várias nações. A cerveja, nesta forma de vinho, pode ter o direito, tendo se tornado criança, de escolher aquela nacionalidade, na medida em que pode se tornar representante de uma década de etnias, uma multinacional.
Ale trapleyayutsya vipadki, scho filho não conhece seus pais. Alguns vinhos pertencem ao mesmo grupo étnico, em cujo território vivem os vinhos e as tradições que se cultivam.
Varto também significa que a nutrição da nacionalidade nos países europeus é menos importante, menor na Rússia e em Israel, onde significa enormidade. Então, como os judeus mostram a nacionalidade? Vamos dar uma olhada nas versões mais populares abaixo.
biológico
A primeira opinião é sobre a alimentação daqueles para quem a nacionalidade judaica é determinada pela mãe, argumentando que, segundo os representantes desse povo, o corpo dessa alma de criança se forma no ventre da mãe. Para aquela mulher, como um tipo de pessoa não judia, ela não pode dar a uma criança uma alma judia.
sociológico
É semelhante à versão anterior, para a qual é importante que a cabeça das características do povo judeu seja toda a cultura. Mais do que outros membros da família, os oskelki da mãe estão envolvidos no cuidado dos filhos, essas nacionalidades são transmitidas pela mãe.
Religioso
Por causa da Halacha, as ligações das leis, baseadas na Torá, no Talmude e em outras literaturas rabínicas, os judeus não podem fazer amizade com uma mulher de nacionalidade diferente. É explicado pelo fato de que por muito tempo a própria mãe se dedica à formação da especialidade da criança e que não é possível para um judeu conquistar um representante certo do povo, que alcançará todas as tradições e sons. Para isso, eu amo de um estrangeiro não apenas sendo processado em suspіlstvo, mas também tendo muita malícia diante de Deus. Ale varto significa que, como uma mulher aceitou o judaísmo e estudou todo o yoga que pôde, que її crianças foram reconhecidas como judias.
demográfico
Mais uma resposta à pergunta "Por que os judeus consideram a nacionalidade como mãe?" soa assim: os judeus, como outras pessoas, tiraram seu destino das guerras, como um legado, pessoas sem rosto foram deixadas no campo de batalha. Para que a nação não surgisse da face da Terra, os judeus escolheram homenagear os filhos dos judeus como representantes de outros povos com seus spivvichizniks.
Político
Esta versão é semelhante à anterior, mas o motivo foram as guerras com os romanos. Na hora do conflito, muitas mulheres judias foram totalmente consumidas diante dos romanos, eram suas concubinas. Para que as crianças, pessoas da união dos romanos e judeus, fossem respeitadas pelos representantes do povo judeu, foi adotada uma lei, como se a nacionalidade da criança nascesse da mãe.
jurídico
Mais uma resposta à pergunta "Por que os judeus consideram a nacionalidade como mãe?" - tse versão jurídica, para a qual, a lei adotada pelos rabinos, є vіdobrazhennyam à lei do direito romano. Segundo os velhos, se os chapéus não fossem colocados entre os amigos, a nacionalidade da mãe da criança declinava, e não a do pai.
Alternativa
Os judeus de antigamente foram colocados diante das mulheres de outras tribos com desconfiança e batalhas, para aqueles que eram respeitados, para ter um filho como um narodzhena com um escravo, você não pode ser mais apaixonado por aquele que é seu, aquele que tem um risco mínimo, o que uma mulher pode mudar. E na maternidade, navpaki, você não pode hesitar. Para aqueles que reclamam, por que entre os judeus a nacionalidade é considerada matir'yu, você deve conhecer a outra versão.
Como pode um judeu?
Tendo revelado por raptom que o meio dos parentes são os representantes do povo judeu, e ela queria se tornar um deles, então ela pode passar por um rito especial - gyur, que inclui chotiri etapi:
- concedido e mais amplo reconhecimento dos mandamentos judeus legítimos e dorimuvatysya nadіslanikh Vsevyshnіm - mitzvot;
- passar por uma verificação cruzada da largura e conhecimento de Tori com um rabino;
- submeter-se a uma circuncisão, como se fosse uma pessoa;
- deixe no mikvah - uma piscina especial com água, que zapovneniya vіdpovіdno para religioso vimog.
Como uma pessoa passou por todas as fases, existe um judeu.
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Boa tarde. Eu queria dormir: por que, como um pai judeu - uma criança não respeita os judeus? Um novo tem sangue judeu fluindo... Então, você não pode seguir as tradições judaicas, rezar na sinagoga? (Oksana)
Olá Oksano. Obrigado pela comida.
Eu fornecerei comida: "Quem um sspіlstva não se importa com uma criança judia, quem tem apenas um pai é judeu"? Se você entender minha pergunta, ela será automaticamente esclarecida e muito mais.
Se você respeita o êxodo dos patriarcas, então comemore os atuais critérios de judaísmo... Abraham deu à luz Yitzhak, Yitzhak deu à luz Jacob... laces:
Pobut 15:4 E a palavra do Senhor foi antes do novo, e foi dito: Você não será seu escória, mas aquele que se torna seu estegon, seja seu escória. 5 І vіn vivіv yogo ta y dizendo: Olhe para o céu e assuste as estrelas, para que você possa assustá-las. Eu disse a você: Stilki será rico em você.
Sarah se tornou uma equipe que cantou uma super música sobre descendência, para que Abraão tivesse um segundo filho, uma nação com pose.
Pobut 17:15І Deus disse diante de Abraão: Sara, tua mulher, não chames Sara, mas não se chame: Sara; 16 Eu te abençoarei e te darei como um filho. abençoe її e ande como seu povo, e os reis do povo andem como ela.
Em nenhum lugar está escrito que o judaísmo é passado de mãe para mãe. Navpaki, tudo é deixado como antes. Como antes, Yitzhak era o povo de Jacob, apesar do fato de que o esquadrão de Yitzhak não era judeu, como o esquadrão de Jacob. Khіba їх (Yitzhak e Jacob) vvazhat não-judeus? Os filhos de Moshe eram pessoas que não vieram de judeus. A bisavó do rei Davi era moabita. Otzhe, Escritura, e isso significa DEUS, conhece a criança judia, o povo de pai judeu e mãe não judia.
Quem estabeleceu o critério de judaísmo? Aqueles que afirmam que vivem pela Torá são os religiosos. Você mesmo, que é desagradável saber, substituindo-os por inovações rabínicas. Então zavzhd bulo. O fedor previu constantemente as leis, das quais Deus não é digno.
Qibulya 11:43 Ai de vós, fariseus, porque adorais sentar-vos nas sinagogas e frequentar as reuniões públicas. 44 Ai de vós, escribas, esses fariseus, hipócritas, porque sois como um túmulo, sobre o qual andam as pessoas e não o sabem. 45 Eu disse um dos advogados Yomu: Professor! falando tse, Você está nos imaginando. 46 Ale Vin dizendo: Ai de vocês, advogados, pois vocês colocam fardos não resolvidos sobre as pessoas, mas vocês mesmos não se apegam a eles com um dedo.
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O judaísmo moderno, tendo estabelecido uma lei sobre o judaísmo, consegue mostrar a imagem dessa maneira, pois a Torá afirmou tal lei. Alega a nobreza de que o Judaísmo RABINÍSTICO é uma peça do sistema religioso, de ricas leis que superdizem a Bíblia. As ricas tradições desse judaísmo estão longe de serem saudáveis. Vіn napovneniya zabobony, paganismo e gidotoy aos olhos de Deus. Dê um passeio por Rusalim, e as pessoas com sidelocks e em capas pedirão para você comprar motuzochkas (guardas) vermelhos ou “olhos de fatimi”. Você pode rezar o beijo da obra de David, mas não existe David, porque a Torá não permite ter ninguém em Jerusalém. Além disso, um cadáver é impuro para um judeu.
Se inscrever:
5:1 E o Senhor disse a Moisés, dizendo: 2 Ordenou aos sinams israelitas que enforcassem no acampamento todos os leprosos, e todos os que podem ser ímpios, e todos os que se contaminam à vista dos mortos. ao vivo.
Otzhe, é necessário se inscrever com o único cuja declaração é uma autoridade e cujo pensamento é importante: Bíblias de escravos ortodoxos? Como a bachita, o fedor é proliferante. Então, não sabemos claramente de sua dieta, sobre quais tradições e sobre que tipo de sinagoga vai? Quem pode orar e orar por causa do Shabat?
Ser judeu e ser ortodoxo - não é a mesma coisa. Messiânico acredita não estar nas mentes das regras do judaísmo rabínico. Seguimos a Palavra de Deus, não resistimos às tradições, como não sobrescrevemos as Escrituras, amamos nosso povo que Israel. Conheço um judeu, um povo como pai judeu e mãe não judia. E em nossas sinagogas, não deixe ninguém que queira orar ao nosso Deus, mesmo que por quem o Senhor tenha sofrido.
Efésios 2:12— Lembre-se de que você viveu sem o Messias. Éramos estrangeiros e não entramos diante do povo de Deus, Israel. Obіtsyannya, como Deus deu Seu povo, não mentiu diante de você. Você viveu neste mundo sem esperança e sem Deus! 13 E agora, no dia de Joshua ha-Mashiach, você, quando você estava longe, as estrelas da morte sacrificial do Messias se aproximaram. 14 Pois tse Vin é nosso shalom, Vin, que uniu os judeus e os pagãos em um só povo; Com seu corpo, destruindo o muro das bruxas, como se nos quebrasse; 15 A lei que, tendo declarado yoga com yoga por estatutos e regras, para que, tendo estabelecido a paz, crie um novo
Com respeito, Inna-Ester, grés da comunidade "Beit Simkha", Chernivtsi
De acordo com o Talmud, o judaísmo é transmitido pela mãe. No entanto, superfale a Torá (Bíblia). Na Torá, os judeus são chamados de israelitas. Em nome do antepassado do povo judeu para Israel (anteriormente yogo im'ya Bulo Yakiv). Visto que o judaísmo é transmitido pela mãe, por que uma vez na Torá o povo não é chamado de pecados de Rachel, chi Leї (Lії) (ofendido - esquadrões de Israel)?
É impossível que todos os povos torçam por seus pais e apenas os judeus por suas mães. Existe um "conflito" de nacionalidades e religiões em uma pessoa. Principalmente como tato, por exemplo, cristão. Segundo o pai, a criança é ortodoxa russa e, segundo a mãe, judia. Alguns podem pensar em uma caminhada de sua própria visão, outros - de sua própria visão. Atrás da tatuagem para batizar a criança, para fazer a barba depois da mãe. Atrás do tatom está Jesus Cristo Deus, e por mãe Yoshka é um virodok e uma prostituta azul. No sábado com minha mãe na sinagoga "Shema Israel", e na semana - na igreja, eles se curvam aos ícones. E quem é culpado depois de quem? Abram Mikolayovich Necheporenko? Mingau para sair.
Na Bíblia, e no judaísmo, é chamado a seguir a fé dos pais, mas não das mães. Então, como são os sinovs russos e judeus? E na Ortodoxia e no Judaísmo eles chamam para seguir a fé dos pais, mas sair de acordo com o Talmud é exigido da fé das mães? Isso é um absurdo.
Chi navpak. Mamãe é Karaim, Tato é judeu. Os judeus não culpam o filho dos judeus, mas não culpam os caraítas pelo castigo. Como ser criança? Vin hto - Karavrey єvraїm? É até duvidoso que o Deus judeu permitisse tal coisa.
Se os ofensores não determinarem o status dessas crianças por um e o mesmo critério, então o conflito será responsabilizado, que será atribuído à ganância do mais forte deles. Se a legitimidade do navio foi reconhecida pelo poder não judeu, então a voz virishal do ilustre pertencimento dos filhos, para aqueles que os amam, foi muito pequena. Os filhos de pais e mães judeus não reconheceram nenhuma alma judia. Por enquanto, Hitler não adivinhou "sem dúvida com muito tato".
Até o século XIX zmіshanі shlyubi mayzhe zavdzhuvalis batizados. No século dezenove em terras ricas já era permitido enviar batizados sem batismo frontal obrigatório de nomes e batismos judeus, mas crianças como pais-judeus, então mães-judias eram batizadas em 100% dos casos iv.
Zvichaynno, em superechtsі, o pai daquela mãe ajuda o pai - o chefe desta família nas nomeações, pois vivemos na casa patriarcal. A maior vіdomy i caso típico tsgogo – decisão ao Tribunal dos Estados Unidos. Se o judeu Klein teve um donka nascido naquele esquadrão não-judeu, o pai virou o judeu judeu. Ale, a família de Klein se desfez, a filha passou a morar com a mãe, e a mãe da criança agora queria, para que a filha se mexesse ao mesmo tempo, como judia e como cristã. Como resultado, a garota se apoiou no limite de sua visão nervosa, sem saber como se comportar. Batko se afastou do tribunal com ajuda, de modo que a garota ficou com ele e se tornou judia. O tribunal saiu da equanimidade dos direitos do pai e da mãe de transmitir ao filho sua fé, porém, seguindo a regra "interesses dos filhos - nós avançamos", satisfeito com as poses de Klein. O pai de Vira venceu.
Muitos historiadores e autoridades do judaísmo heterodoxo estão convencidos de que o judaísmo foi passado de pai para pai. A regra "pela mãe" foi estabelecida após a região de Khmelnytsky, se muitas mulheres nasceram após o zgvaltuvan. Até o século 16, não havia fatos científicos que confirmassem o preço da nova regra. Assim, por exemplo, a versão hebraica moderna da História do povo judeu, editada pelo prof. Yetinger. Її nas universidades israelenses, os vicoristas são como um faz-tudo. Não aquele que o russo meus dois volumes da Biblioteca Aliya, mas o chotiritome. Não há precedente em todo o Talmude de que sou judeu, de que sou judeu, de que minha mãe é judia. (Relato da discussão de qual momento maravilhou).
A transição para o judaísmo com base na mãe judia é explicada pelas instalações óbvias e acessíveis da maternidade e pela complexidade de levar em conta a reconciliação da prova da paternidade.
Por que mais os judeus mudaram para a maternidade? Outros povos também enfrentaram esse problema, mas não se inspiraram na paternidade.
Este princípio de facilitar o reconhecimento da nacionalidade está seguindo as ordens "Shukayut não está lá, de desperdício, mas lá, de luz e mais fácil de shukat". Portanto, critérios objetivos são subjetivos e morais e éticos.
Mas em nossos dias, as mulheres judias se juntam voluntariamente às inovações, tornam-se ateias. Se você sabe que está ofendido pelo pai dos judeus e o filho é ateu, então você não é realmente um judeu. Antes, os ateus judeus eram expulsos das massas e colocados como se estivessem mortos, assim como aquele que mudou para uma fé estrangeira. Por exemplo, isso aconteceu com um dos fundadores do ateísmo moderno - o proeminente filósofo Benedict (Baruch) Spinoza. Yogo foi zhorstoko espancado pela ortodoxia e exclamou na comunidade por ateísmo. Eu quero o pai da ioga, aquele judeu.
No entanto, todos os esquadrões dos patriarcas não eram judeus. O próprio Faraó deu Josip para o esquadrão "Asnat, filha de Potifer, sacerdote de Vaughn". Com quem os insultos do azul de uma mãe não judia, aquele pai judeu se tornou judeu e fez dos israelitas os ancestrais! Ofendidos pelo esquadrão de Moisés, eles não eram judeus.
2 Eu apareci a você Angol do Senhor na meia-luz do fogo do meio da sarça de espinhos.
6 Eu dizendo: Eu sou Deus pai seu
grito do 9º eixo azulІzraїlevih deyshov antes de Mene...
10 E agora vai, e eu te enviarei a Paro; e traz à luz o meu povo, azul Israel, do Egito.
13 Eu disse a Moisés diante de Deus: Eu irei. sinam Izralevim e eu diremos a eles: "O Deus de seus pais me enviou antes de você." E diga o fedor para mim: Como estou para você? O que devo dizer a eles?
15 Eu disse Deus diante de Moisés: Então diga sinam Izrailevim: Senhor, Deus Batkiv teu, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó me enviaram adiante de vós.
16 Vá, pegue os anciãos de Israel e diga-lhes: Senhor, Deus Batkiv seu, aparecendo para mim. O Deus de Abraão, Yitzhak e Yaakov, dizendo: Eu adivinhei sobre você e persegui aqueles que lutam com você no Egito.
17 E dizendo: Eu os trarei do jugo do Egito para a terra de Kinaaneev, Heititziv, Emorev, Pirizeev, Khivvitziv e Jivusiev, para uma terra que mana leite e mel.
1 Se vieres à terra, como o Senhor teu Deus, te der uma queda, e cairás, e nela te assentarás.
5 diga: pai meu mandrivny Aramean, e foi para o Egito, e se estabeleceu lá com muitas pessoas, e se tornou um grande povo, forte e numeroso;
7 Clamamos ao Senhor Deus. Batkiv nosso;
15 Olha do céu para o teu santo jumento, e abençoa o teu povo, Israel, e a terra, como nos deste, porque juras por ti. pais nossa [dê-nos] a terra, em um fluxo de leite e mel. (Deuteronômio 26)
O que estamos fazendo? Moisés conhece apenas seu pai, e não sua mãe, e sabe que todas as pessoas são como um pai, e não como uma mãe. Deus é chamado de "Deus dos pais", não das mães. Deus chama os judeus de filhos de pais. Zhіnocha não se torna vminaetsya vzagali. Somente pessoas.
Olhamos para a bunda bíblica de um filho de um judeu e um não-judeu. Levítico (24:10-22):
e viyshov filho de uma mulher israelense e (vin) filho de um egípcio Quarta-feira azul de israel, e cozido no taborі tsey filho de uma mulher israelense com um israelense (no texto hebraico literalmente "do sinom de Israel" ).
E imaginando o filho da mulher israelense Im'ya, e amaldiçoando ... e dizendo a Deus: "Traga aquele que amaldiçoa para a fronteira do acampamento e jogue todas as bênçãos nas pedras. b), então eu residente do país (ezrah), amaldiçoando-os, a morte será testemunhada. Você terá uma lei para pribultsya que para um residente do país".
"Pecado da mulher israelita e do egípcio" NÃO são os nomes do "pecado de Israel"! Então, contra a oposição dos filhos dos judeus todos os outros israelenses são chamados filhos de Israel quem está com raiva! Yomu é representado pela palavra do meio "sinіv Іzraїlu" ("Bnei Yisrael" no original em hebraico). Chi não é “synіv іzraїltyan”, mas ele mesmo “sinіv Іzraїlu”. “Pecado de Israel” é sinônimo da palavra “judeu”, porque Israel é o antepassado dos judeus, espiritual e físico. Sob Israel, todo o povo é influenciado, e “syn Israel” é a pele dos judeus, o filho do povo. É simbólico que o próprio filho do pai pagão tenha se tornado um blasfemador. Raízes judaicas maternas não se prenderam a ele.
Momento mais sombrio do sábio mais autoritário Rashi no judaísmo ortodoxo:
"I viyshov é filho de uma mulher israelense, e eu sou filho de uma egípcia em meio azul de Israel",
"Entre os Blues de Israel"
Rússia:"Para ler, scho vin se tornando um prosélito ( chegado ao povo de Israel)[Sifra]"
Nosso apoio, que o filho de uma mulher israelense, tendo se tornado prosélito, para ele, que se converteu ao judaísmo do paganismo. Aparentemente, por causa do povo das mulheres israelenses, elas não eram judias, como foi aceito de uma vez no judaísmo, mas sim vieram para o povo de Israel!!!
Em tal posição, ninguém mais, como o próprio grande russo, sabe que o judaísmo não foi transmitido anteriormente pela mãe. Além disso, nem o próprio Rashi foi o primeiro a mencionar. Vіn pede "Sifra" (aramaico סִפְרָא, indicativo do sefer hebraico, "livro") - um midrash haláchico no livro de Levítico - selecione os baraits Tannai.
Nesta classificação, Rashi marcou um gol no portão. É melhor para qualquer cristão tornar os postulados fundamentais do judaísmo mais fáceis para os próprios judeus, que também são novatos no judaísmo.
O período da soberania judaica também deu muita aplicação da calúnia perversa, da cremação do ódio enlouquecido de Davi, Salomão e Acabe.
Em todo o período da Bíblia, vi apenas uma mulher judia, pois ela se casou com um não judeu - a rainha Ester. E é fácil acreditar que os filhos se tornaram judeus, os filhos da mãe dos judeus e o pai do TSAR YAZICHNIKIV, que cantou em uma divindade.
O versículo-chave da Bíblia, em nome de um judeu, é o início de uma paz sobre o declínio do judaísmo por parte da mãe, que cerca está relacionado a outros povos - o capítulo 7 do livro de Deuteronômio (para a tradição cristã de "Deuteronômio").
Axis como roubar o atual shanovny judeu riv Eliyahu Essas:
Na Torá Escrita, no quinto livro - é dito a Dvarim, o que não pode fazer sim'yu z não-judeus:
"Não junte sua família com eles. Não veja sua filha em casamento por seu filho (não judeu). E não tome sua filha por seu filho" (cap. 7, item 3). http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=answer/q66.htm
Otzhe, Rav Essas para falar sobre pessoas não-judias, e não sobre os diáconos do povo antigo. E agora vamos nos perguntar como é a Torá:
Um sábio leitor-pravdoshukach gostaria de pensar "com kim tse" com eles ""? Com russos e chineses? Eu entendo que isso é um hack. A isso, o texto de Tori é de se maravilhar com quem diz o mutuário “com eles”.
É destinado àqueles que confiam nos sábios e não revisam as citações. Os vinhos Ale não são tão sábios, pois eles próprios confiam em leitores e ouvintes. Se uma pessoa quer saber a verdade, então ela não distorcerá a citação, e se ela quiser sentir isso, se ela quiser um pouco, se ela for judia, então há um problema.
Como Cristo disse: “Fede, os cegos guiam os cegos; e se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mateus 15:14).
A bunda do eixo como aquele mesmo "poço" "caiu" um graduado da escola judaica Leya Livshits. (foto destro). Її artigo-prohannya é chamado"Seja gentil, faça amizade com uma judia!" :
A Torá defende inequivocamente a amizade com representantes de outras nações. Esta cerca é um dos 613 mandamentos, e é historicamente prostzhuetsya desde o momento de dar Tori no Monte Sinai há mais de 3.000 anos. Dzherelo cerca no topo: “Eu não me relaciono com eles:Não darás tuas filhas por teu filho, nem tomarás tuas filhas por teu filho” (Deuteronômio 7:3).
Leya Livshits
Como Bachite, Leah bufou uma citação de Tory, deixando nos bastidores uma obscenidade - a cerca não pertence não à maioria dos não judeus, mas apenas a 7 povos que habitavam a terra habitada.
E o leitor pensa por um momento sobre o que fazer com todas as pessoas. Portanto, o absurdo se torna "grande sabedoria, dada em forma de sonho ao Sinai". Mais uma vez vou cuspir no leitor desrespeitoso. Na Bíblia de Yehova, é especial falar de 7 povos. Jeová não deve falar sobre todos os povos. Não há nada assim no texto da Bíblia (Tori).
E os judeus não citam as palavras de Yegovi apenas sobre 7 povos, mas iniciam a citação após essas palavras e substituem as palavras de Yegovi sobre 7 povos reabilitados alternadamente, apresentam suas próprias palavras sobre TODOS os povos. E se o leitor não distorcer, como eu, o texto de Tori, nunca se sabe que Yehova não está falando de todos, mas apenas de 7 outros povos.
Para aumentar o respeito - após o estatuto de Ley Livshits htos Andriy fazer um comentário, que eu te engano, que não foi cercado de nós, mas apenas de outras pessoas.
Por que Miriam disse algo:
Você pode julgar menos o contexto lendo em hebraico.A Torá tem uma letra de pele, uma voz de pele, uma raiz de queima de pele pode significar significado.Além disso, não é possível trabalhar visnovki da tradução russa
Mas em hebraico está escrito esses mesmos. Leya Lvshits, trazendo o ponto judaico para o amanhecer, pede a tradução russa - está certo, mas é melhor colocá-lo com base na mesma tradução, esmagada pelos judeus, o que você vê! Como você pode comparar os graduados da escola judaica!
Em algumas Bíblias cristãs, antes da seção da pele, um pequeno capítulo é escrito e, antes do capítulo, é corretamente declarado “a cerca está relacionada aos 7 povos que habitavam a terra habitada”. Ainda assim, frequentemente, os judeus criticam os cristãos interpretando citações fora de contexto. Como disse o Cristo cristão: “Atire um smitka em outra pessoa, mas não marque em seu próprio kiyk”.
Rabin-matemático, divulgador do judaísmo, Pinchas Polonsky, por um ofensivo rito de passagem do judaísmo pela mãe na Bíblia:
A primeira história da Torá, que descreve o processo de casamento, é para contar sobre aqueles que, como Abraão, fizeram um esquadrão para seu filho Isaac. І axis yak vkazіvka Abraham dá ao seu escravo:
"Eu te conjuro que você não vai levar os amigos do meu filho com filhas cananeus Eu vivo entre eles. Ale para minha terra, que até meu dia você vai, e dela você levará o esquadrão de meu filho Yitzhak" (Bottya 24:3)
Hocus Pocus. Eu torço e viro, eu quero me perder. Qual dedo tem uma bolsa? Os cananeus são um dos 7 povos, com os quais os judeus estão cercados. Ale Polonsky para direcionar sua bunda para provar que o judaísmo é transmitido por si só através da mãe - conversando com a mãe dos futuros onuks, eles brincaram entre os parentes de Abraham - os judeus. Ale, Polonsky ignorando aqueles que Avraham está apoiando " você não vai levar meus filhos com minhas filhas cananeus, entre os quais vivo ".
Abraham simplesmente não é a única escolha - apenas 2 opções. Parentes de abo yoga, abo cananeus. O terceiro não é dado. Não envie um escravo ao Japão para um esquadrão. E nas proximidades estão apenas os cananeus, cercados por Deus, entre os quais vivo.
Isso está relacionado com tradições morais especialmente ogídicas nesses povos - sacrifício humano, homossexualidade, rituais chaklunsky e outros guidota.
A explicação mais acessível da transferência do judaísmo através da mãe é explicada por Rav Michael Koritz (na parte nova, eles são usados para a hora da discussão por aqueles):
cuja base a lei é tirada dos versos avançados de Tory:
"NÃO FAÇO SUAS FILHAS PARA ELAS: SUAS FILHAS NÃO DÃO SEU SINA YOGO, NÃO LEVO SUAS FILHAS PARA SEU SINA. VIN VOCÊ EM BREVE" (Dvarim, 7, 3 - 4)
Rashi dirige um comentário de ataque sobre este versículo: “Eu tomo sua filha como filho de um pagão para um esquadrão, estou na porta de seu filho (tobto onuka), a quem sua filha dará à luz, (em linha reta) para mim. їm synom", a proteína do filho de seu filho não é chamada de "seu filho", mas "її pecado", porque o link com "não leve a filha de yogo" não diz "porque há o filho de seu filho me seguindo "(Talmude, tratado Evamot 23a)
Em outras palavras: o versículo 3 tem duas cercas, se o lado não judeu for uma mulher. Aos 4 vіrshі, mais de um vpadok foi induzido, além disso, o diya "vіdverne" foi implantado na família humana. Por que os sábios hesitam em explicar o que dizer sobre um não judeu, e o azul da adivinhação foi dado - não um syn, mas um onuk. A palavra Vzhivannya synthos mais do que distante naschadkіv é freqüentemente usada na Torá. Nesta posição, o filho do donka será onuk, e o filho do filho, como se tivesse feito amizade com uma mulher não judia, - não. Vamos lá, vamos combinar? Uma análise mais detalhada do texto inevitavelmente levará a tais reviravoltas. Não esqueçamos que o texto da carta vem sempre acompanhado de uma ordem de dormir, que é mais preciso vingá-la.
"- PARA ISSO DEVE O PECADO DE SUA VISTA [AQUELE QUE ESTÁ SEGUINDO] EU sou filho de um não judeu, se você fizer amizade com sua filha na porta de seu filho, a quem sua filha dará à luz, sua filha cuidará de mim. [Nesta ordem] em e que o azul de sua filha como não judia é chamado de "seu azul", mas o azul de sua filha como não judia não é chamado de "seu azul", cerveja [chamada] "blue її""
Navpaki, no fundo do sinônimo da mulher israelita e do egípcio de Levítico (24:10-22), o sinônimo da mulher judia não é o sinônimo de Israel! e o filho do egípcio! Pelo pai! Tudo está exatamente como deveria estar de acordo com o que dizem os sábios!
E os sábios pareciam irracionais. Por exemplo, existem alguns nomes para o pecado de um judeu e um judeu, isso não significa que um pecado seja obov'yazkovo um judeu. Vin apenas yoga (її) syn. Por razões fisiológicas óbvias. Heba ao mesmo tempo é sinônimo de judia e russo não é sinônimo de russo? Mas se sair da lógica dos sábios, então o filho dos nomes judeus não é filho de Israel, mas o próprio pecado do egípcio - segundo o pai! Naquela hora, como os outros judeus são chamados filhos de Israel.
Mas vamos lembrar que vale a pena pensar nos sábios, se você for sobre o filho de uma judia, então Deus não vai adivinhar sobre o filho de um judeu, porque você não será pego. Navischo Yomu para não descansar, mesmo vin roubou de yogo o pai Zavit, que é o bócio dos filhos para transmitir:
o eixo dos mandamentos, estabeleça essa lei, como Deus te puniu para ensinar, para que você vikonuyu їх perto da terra, de uma maneira que você vá, para que você a embeleze, para que você tenha medo de Deus e dorimuvavsya todos os mandamentos Yogo nastanov e Yogo. você, e seu filho, e o filho do seu filho ". (Repetição da Lei 6:1,2)
Que haja essas palavras, como eu vou puni-lo hoje em seu coração. Eu os repito para o seu sinam(Repetição da Lei 6:6,7).
Quando você dorme o seu sin, então diga ao seu sinovite(Repetição da Lei 6:20,21).
(Em hebraico, "ty" representa a forma da pessoa (não há variedade russa), "DIGA" - O MESMO MESMO - DEUS TRANSFORMA TILKI EM CHOLOVIKIV EU FALO TILKI SOBRE O PECADO).
O único, que é dito de forma inequívoca e impecável - que a própria SINA está na porta, e não sua filha. Deus não gritou na cara de uma filha - um disfarce para uma vagabunda louca. Parece que Deus sabe que se derramou na auto-identificação de crianças como uma vagabunda louca para roubar o pai, não a mãe. E é obviamente possível que as crianças sigam os passos de um pai, não de uma mãe, seguindo um céu azul sonhador. E como se o azul de uma lama mexida se transformasse em Deus, então yogo napchiki tezh.
Rav Michael Koritz continua seu argumento:
pois através de "não leve a filha de Yogo" não é dito "porque está na porta de seu filho me seguindo" (Talmud, tratado Yevamot 23a)
Perdão dos sábios a quem fede escrever o filho do seu filho na forma de mulher não judia [chamado] "blue її"", mas "її sinom" não há nomes na linha de Tory. Os sábios tiveram misericórdia. ї synom", mas não existem tais nomes. É tudo a mesma coisa para trazer 2X2 \u003d 5, mas o link para "2X2" não diz "2X2 não é 5".
Os comentaristas Tori continuam a argumentar:
Em outras palavras: o versículo 3 tem duas cercas, se o lado não judeu for uma mulher. Aos 4 vіrshі, mais de um vpadok foi induzido, além disso, o diya "vіdverne" foi implantado na família humana. Por que os sábios deveriam explicar o que dizer sobre um não judeu, mas syn, a leitura da sorte deu - não syn, mas onuk.
Peço respeito, que a palavra "janela" fique sem um mutuário "vin". E além do contexto, surge a forma especial “tse vіdverne” e não “vіn vіdverne”. Assim, como termina o terceiro verso anterior “e não tomes tuas filhas para teu filho” e que no discurso ofensivo pode ser colocado antes dele, ou até alguém especificamente, mas para todo o verso anterior. E se o oskіlki não estiver na forma humana, resta outra opção.
Na forma não especial de gênero não humano e não feminino, através do “ce” foi transferido para o russo mais autoritário judaico traduzindo Soncino, e em outro judaico tradução de David Yosefon - também na forma não especial do plural "Bo retornar seu filho se parece comigo". Portanto, não faz sentido vibrar todo o mirkuvannya que vem da causa do "vinho na porta".
O próprio Aja z cієї motivo para fugir dos sábios dos visnovkas, para ir sobre o filho de uma judia, um pagão que está "na porta".
Ale navіt yakscho "vin" vіdverne aqueles que vzagali tsey vin? Os sábios se importam que "vin" seja o mesmo judeu. E, no entanto, no 3º vіrshі já vinik é como "vin", para cujos filhos não é necessário dar filhos judeus: " Não nasça entre eles: não dê suas filhas por seu filho, e não tome suas filhas por seu filho. Mais vin vidverne...- mi bachimo do terceiro verso, scho "vin" - apenas ser algum tipo de pessoa não-judia. De tudo! Portanto, o próprio yak "ti" - aquele a quem Deus se volta - o povo judeu. Tobto, "vin vіdverne" - o povo do yazichnitsky vіdverne não é um onuk, mas um judeu de uma mulher não judia de 7 povos, tudo é simples.
Mais que isso. A palavra hebraica "pecado teu", "benha" pode ser traduzida não só como "syn", mas também como "filho", seja como for. Por analogia com a minha língua russa.
Adivinhando, este é um fragmento do livro "Dvarim", onde as leis são repetidas, feitas anteriormente no livro "Shemot". Apenas para me inspirar a seguir a lógica dos thlumachivs tradicionais, e considerá-lo, se formos onuk, então respeito bestial pelo verso Shemot (34:16):
ולקחת מבנתיו, לבניך; וזנו בנתיו, אחרי אלהיהן, והזנו את-בניך, אחרי אלהיהן
E você tomará as filhas de yogo por suas filhas azuis, e as filhas de yogo se enfurecerão, seguindo seus deuses, e rugirão o fedor. seu azul por seus deuses.
Aqui, os filhos dos não-judeus (e “onuks” dos judeus) não eram chamados de “pecados”, como os sábios de Tlumached antes de Dvarim (7:4) perdoaram, mas "seu" (judaico) sinami, que rugem como "filhas de їхні". O pai é judeu, e a mãe é não judia, “filha de vocês”, e seu filho vai sair como judeu segundo seu pai, “seu filho”.
E o que é dito em ambas as linhas de forma inequívoca - então aqueles que SINA vidverne, não uma filha. Tse vіdpovidaє minha versão, scho mesmo sin є "vestir" judaísmo. Mais do que um tipo. Porque aqui Moshe se dirige a todo o povo israelense, e não a nenhuma tribo.
Para o Egito, com Jacob vieram todos os yogo pads.
3 Eu Vіn dizendo: Eu sou Deus, Deus pai seu; não lutes para ir para o Egito, porque ali te matarei com um grande povo.
5 I Yaakov levantou-se de Bier-Shevi, ela foi levada. azulІzraїlevi Yaakov, pai o seu próprio, e seus pequeninos, e seus esquadrões.
7Blues próprios e blues de seus próprios blues que diabos, filha deles aquela filha azul deles, e todos os seus, trazendo vinhos deles para o Egito (Buttya 46)
Ganhe respeito! Filhas azuis não estão adivinhando no meio de Hebreus, mas azuis azuis e filhas azuis estão adivinhando. Bem, eu sei o mesmo, que o judaísmo na forma de filhas não é transmitido nem para onuks nem para onuks. Tіlki vіd sіvіv!
Z Yakov perdeu apenas yogo onuki e onuki humano linhas (azul e filhas de yoga azul). As falas femininas não ficaram de fora no meio dos tributos judaicos a Jacó. Apenas suas filhas solteiras vieram de Yakov para o Egito, caso contrário, o meio do mundo estava quieto, mas eles foram embora, havia mais pessoas e filhos. Para quem o fedor veio do Egito e a parte de seus filhos, para quem o fedor do armazém das colônias para Israel foi perdido - Torá Zamovchu. Os filhos estão quietos, que foram deixados para trás, tornaram-se os filhos de Israel, e os filhos que se foram, os egípcios estão quietos. Na Torá, tudo está apenas na linha humana, mas o Todo-Poderoso não vê os judeus na linha da mulher com uma única mente, mas o pai não é judeu, não é filho de judia (Deuteronômio 7: 4), é mais fácil dizer, como judeu azul zabazha buti judeu e se sentir judeu, como um russo - russo, um chinês - apenas um chinês.
E ainda mais sobre a ganância do judaísmo por parte da mãe, as represálias são dirigidas contra os esquadrões não judeus daquelas crianças no Livro de Ezri. Vamos ver o que está escrito lá. Esdras (9:1):
As autoridades vieram perante mim e disseram: O povo de Israel, os sacerdotes daquela Levidade, não recriaram entre os povos de estrangeiros. Das suas abominações, dos cananeus, dos heteus, dos perezeus, dos ebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus,
Em primeiro lugar, o povo de Israel, os sacerdotes e os esquerdistas não o dizem daquele que tomou o séquito de mulheres pagãs, como daquele que não recriou em nome dos deuses (tradições pogansk e deuses estrangeiros). De uma forma diferente, só existem pessoas que foram reabilitadas, e não pessoas! Mas por que essas pessoas estão listadas aqui? Porque Deus Não Defenda os judeus por um esquadrão de TODOS os povos, e ainda mais do que reabilitados, povos tão tranquilos, como se vivessem na terra da habitação!
Essas pessoas, com as quais é impossível se relacionar, estão listadas no livro de Dvarim (7:1): Hititas e Girgasheev, e Amorreus, e Cananeus, e Perzeev, e Khivviytsiv, e Evusiev, sim narodіv, ... não se relacionam com eles. Que todo o povo do povo seja reabilitado no livro de Ezri, como os sábios não citam. Mais dois povos, como na lista de Ezri, foram incluídos na lista de "povos derrotados" em Dvarim (23:3) - são os amonitas e os moabitas. E mais uma pessoa - os egípcios. Z tsimi não pode ser relacionado a compromissos. Eu vim do Egito.
E do reshtoy dos povos, venha, você quer skilki. Leve-os para o esquadrão sem nenhum gyur para a saúde. Devarim (21:10–14):
Se você for para a guerra contra seus inimigos, e o Senhor, seu Deus, colocar uma pele em sua mão e tirá-la de uma nova batalha, e você poderá cuidar de uma mulher, olhando para um garn, e quiser, e quiser levar o seu próprio para uma mulher ku, então traga її para sua casa ... e lá você será seu esquadrão. Se acontecer de você não querer її, deixe її ir para onde quiser, mas não venda її por dinheiro, não transforme її em escravo, pois você primus її.
"Porque eu primus ti її" para falar de quem não tem guir e não fica por perto. Gіyur - à direita é bom.
No livro de Ezri, na mesma 9ª divisão, o próprio Esdras explica, com base no qual liderou os esquadrões desses povos, adivinhando que essas mesmas pessoas viviam no território da terra habitada, sobre a qual Moshe falou anteriormente:
1 O povo de Israel, que sacerdotes daquele Levítico, não foram cremados entre os povos de estrangeiros. COM ABOMINAÇÕES IX, na forma de cananeus, hititas, Perezev, Ebusev, amonitas, moabitas, egípcios e amorreus, ... 10 entramos nos teus mandamentos, 11 como se te castigássemos ... dizendo: terra, vá para yaku, para fazê-la feliz, a terra está impura, está contaminada pela impureza dos povos estrangeiros, essas abominações, com as quais o fedor os encheu de ponta a ponta em suas profanações. Pai, não veja suas filhas como azuis x , aquela filha x Não tome para o seu blues. tsimi alguns outros povos?
Ezra pererakhovuє pessoas e carecas, scho kazhe vіn TILKI sobre cich de alguns povos antigos, falando sobre iaques 1000 anos antes do novo, Moshe, e não sobre todos! Você não precisa usar a frase fora de contexto!
E ainda mais tsikavishe em Esdras (10:3):
וְעַתָּה נִכְרָת-בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל-נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם
Concluímos agora a aliança do nosso Deus deixe entrar todos os esquadrões e as pessoas deles
Dê respeito, que mutuário מֵהֶם – “neles, por eles” espera humano dar origem a uma pluralidade. Tobto, é necessário deixar mulheres e crianças não judias, as pessoas delas (de pessoas). (Esta é uma grande expressão para o texto bíblico, se uma pessoa “gerou” um filho: “Abraão deu à luz Yitzhak, Yitzhak deu à luz a Jacó” então).
Sobre algumas pessoas para ir, crianças, pessoas como algumas precisam ser permitidas?
Ao mesmo tempo, sob “eles”, pessoas de outras tribos estão trabalhando na evasão. Eu sei que crianças como não-judeus não são respeitadas pelos judeus.
Da mesma forma, filhos de pagãos podem jurar no uvazit na presença de seus muitos amantes de humanos pagãos. Ale, é pequeno movimento e a essência da questão não muda - não é dito a qualquer outro momento para deixar as crianças entrarem, o povo dos judeus. Portanto, filhos de pais são judeus judeus. Para os judeus, não vyganyat іz suspіlstva єvreїv.
A Bíblia em hebraico tem atos de culpa, se as palavras da família de uma mulher em muitas pessoas se acostumarem com o mutuário de um homem. No fórum Kurayev, Rav Michael Yedvabniy me bloqueou: "Ainda respeito que o senso virsha seja 100% prozory." Mas o problema é que o sensato visionário está apenas na tradução da língua russa, da mesma forma não há diferença entre a família humana e a feminina, mas em hebraico sim. Então, há algumas culpas, mas não é sério levar a teoria judaica sobre o fato de que, de alguma forma, culpar as regras não é sério.
Enquanto com nossos zusils sonolentos poderíamos conhecer uma videira - Eclesiastes 2:10
"E se meus olhos não perguntassem (eynay - a palavra da família de uma mulher), eu não os encorajasse (me-hem)."
Pai, a quem Esdras adverte na frente do povo? Mães e filhos não judeus gostam de pais não judeus (e aparentemente mães judias).
Crianças Yakbi de pais não judeus eram respeitadas por não judeus, eram permitidas entrar. E eles deixaram a esposa e os filhos não judeus em nome de mães judias (aparentemente pais não judeus).
Zvіdsi luta vysnovok, scho natsіonalіst vyznaєetsya pelo pai.
O livro de Ezri terminará com um cikavim viraz. Esdras (10:44):
כל-אלה, נשאי (נשאו) נשים נכריות; ויש מהם נשים, וישימו בנים
Eles (pegaram) esquadrões estrangeiros, e entre eles (pegaram) mulheres estrangeiras, e deitado azul
Traga respeito, que esses esquadrões estrangeiros não deram à luz! azul, mas "deitado". Além disso, eles colocaram muito na família humana. A tradução definitiva. Para zmіst eles "levaram" ou, talvez, "levaram", "trouxeram". Ale smut, que as mulheres não davam à luz crianças judias. Vamos chamá-lo de dieslovo vikoristovuєtsya dessa maneira. Tobto, essas crianças não se parecem com pais de judeus. Possivelmente, os judeus pegaram esquadrões de filhos de muitas mulheres, ou pegaram mulheres de mulheres não-judias para um esquadrão.
Para povіvnyannya - se no 3º vіrshі tsy rasdіl era sobre crianças, narodzhenіh yazichnіv, então a palavra “narodili” foi vitoriosa. Em suma, aparentemente, parece que as mulheres estrangeiras deram à luz filhos de pagãos e os “ofereceram” aos judeus. As próprias mulheres e seus filhos receberam ordens de deixar Esdras entrar – o “povo” dos não-judeus e os “insertos” dos judeus. E sobre a negligência dos filhos, o povo dos pais dos judeus, - uma boa palavra. Além disso, filhos de pais em judeus - judeus e filhos em pais - não judeus - não judeus, e eles não tinham nada para trabalhar entre os judeus. Eles também foram deixados por suas mães ao mesmo tempo.
Virazom "veyasimu banim" Tanakh ri de pessoas quietas, como se pegassem os esquadrões de outras pessoas, parecendo: וישימו - eles acrescentaram, colocaram, caso contrário, diriam: יולדו (yolіdu) - "pessoas". Esdras não conhece a legitimidade de tal povo.
Além disso, Esdras ficará novamente perturbado porque as mulheres pagãs “deitam” as azuis, e não os filhos, as filhas. Bem, é verdade, porque nos bonés azuis não-judeus, não-judeus serão estourados. E o apoio das filhas de Esdras não começou de forma turbulenta, pois o fedor não deveria ser derramado nos judeus de naschadkiv.
Bereshit 46ª divisão:
8. Nomes dos eixos azul de Israel, que veio para o Egito, - Yaakiv ta yoga azul. Pervenya Yaakov Reuven.
9. Sini Reuven Hanoch, Palu, Hezron e Karmi. 10. Sini Shimon Emuel, Yamin, Oad, Yachin, Tsohar ta sin do Shaul cananeu
Pai, Shaul é filho de um cananeu. Pessoas Yaakov Shaul é trazido onuk. Ale dos nomes "pecado de Israel" - tobto um judeu, querendo um judeu de um novo pai único Shimon. Judeu de pai!
Mas quem é Yogo Mati, um cananeu?
Comentário de Soncino:
"Pecado do cananeu" Luzzatto explica que era filha de Dini. Knaneyankoy ganhou aqui com o nome daqueles
Comentário astuto de Tse vzagali.
Vou adivinhar Siquém - cananeus. Aquele que dormiu com a filha de Yaakov, Dina, e por meio de quem Shimon e Levi mataram todas as pessoas da cidade.
Otzhe. Respeito! Da mãe judia Dini, nasceu aquele não judeu Siquém... um cananeu, então, um não judeu!
Mãe é judia, filha não!É por isso que a nacionalidade é transmitida pelos pais. Como eu disse na espiga - é impossível que todos os povos pertençam ao povo de seus pais e de judeus a suas mães. Vaughn é chamado de "cananeu" Kim? Pelo próprio Deus na Torá! Escrito pela mão de Moisés! O canaanismo foi transmitido como pai, mas não como mãe. Eu quero superchit Halacha. A mãe é judia, mas uma donka judia não é chamada de judia!
Shaul é um judeu de Tata. Por que a culpa é dos judeus - para isso a culpa da ressurreição do meio de nós 33 chuveiro azul e filha de Israel» no capítulo 15 da divisão.
Maravilha, como uma cicava tsya іstorіya. Mãe Shaula não é judia e її pecado é um pai judeu. E Dina, a mãe da mãe de Shaul, é judia, mas sua filha não é judia, mas cananeia. O judaísmo da filha de Dini não foi transmitido pela mãe, mas o judaísmo do pai (Shimon) foi transmitido a Shaul, embora a mãe de Yogo seja cananeia!
Ledvedmedem praski. Curto. Perdão dos sábios entre os judeus designados:
1. Nos comentários a Devarim 7:4, perdoa-se o fato de que o nobre filho de uma mulher não-judia não é chamado de “pecado”!!! Vale a pena ir aos comentários dos sábios, não há escarlate na Torá. Von teve misericórdia.
2. Ale, como se fossem nomes, então não falaria de quem não era filho do povo judeu. Não há lógica adequada. Ismael, por exemplo, os nomes dos sinônimos de Abraão - ale vin aos olhos do povo judeu não se tornam. (Se uma mula é um kobili azul, isso não significa que o vinho não seja um burro azul. Todas as lebres com grandes ventos. Ale não significa que todos com grandes ventos sejam coelhos). Sob o filho de uma mulher pagã não é para ser reconhecido como um pecado para o povo judeu, é necessário, portanto, ser um pecado dos nomes "não um pecado do povo judeu". E tudo mais - domisli.
3. No livro de Ezri, os judeus não foram cremados na presença dos esquadrões não judeus, mas nos esquadrões apenas daqueles povos, como se fossem cercados no livro de Dvarim (7:1) e (23:3) e, como se tivesse sido transferido, o fedor acalmou seu povo e filhos de medidas zotami їх.
4. No livro de Ezri, muitos foram cremados de crianças, nascidas por mulheres pagãs de pais judeus, e de crianças de pais não-judeus. O mutuário de "eles" está no nascimento da pessoa. Portanto, Ezra deixou as mulheres e não seus filhos, pois é possível sair da tradução inshomônica, e os filhos dos pais dos não judeus
5. Outras pessoas podem ser levadas para um esquadrão sem guir "pois você preparou її" (Deuteronômio 21:10-14)
Fiz uma tabela, como uma lista de povos, com a qual os judeus foram cercados com os livros de Repetição da Lei daquele Esdras.
Canaã azul, Pobut (10:15-18) | Pessoas abandonadas, Dt (7:1, 23:3) | Pessoas abandonadas, Esdras (9:1) |
hititas | hititas |
|
Yevusey | єvusії | єvusії |
amorreus | amorreus | amorreus |
Gergesei | gergese | |
Yewei | Єveї | moabitas |
egípcios |
Não há clareza absoluta, mas é óbvio que esses povos são as capas de Canaã. Dos 7 nativos, estão incluídos os nomes de cinco povos até os nomes dos cinco povos em ambas as listas. Por que os nomes dos outros dois azuis não coincidem com os nomes de outros povos cercados - ainda não foi compreendido. E menos mesada. Maior para tudo, para aquele que não nomeia o povo para sempre, assemelhar-se aos antepassados. O povo pode receber o nome da missa, de vin governado, mas o nome da divindade a quem eles adoram. Além disso, naquela época havia nomes subvencionados. Yakiv, por exemplo, tornando-se Israel. Os judeus poderiam ser chamados de judeus e israelenses e chamar "eshurun", como, ymovirno, assemelham-se à palavra "yashar" (reto) (O Tanakh em hebraico é vitorioso 4 vezes: Devarim 32:15; 33:5,26; Yeshayahu 44, 2).
É significativo que em ambas as listas dos povos cercados existam "cananeus", nomeando-os como o nome de Canaã. O que parece ilógico, os cacos nas listas já são pessoas, que parecem os azuis de Canaã, como os cananeus tão automaticamente. Possivelmente, as dicas de Arkey e Sinei, Yak mais memória, eles glorificaram o avô, e não o pai. Batko, talvez, morreu cedo, apenas olhando para fora da vista das crianças, aquele yoga levando a culpa.
Há mais uma hipótese. É possível, para inspirar ainda mais imaginativamente, que Canaan mav donka, mas a Bíblia não os dirá. І patches para filhas com o meu nome. Segundo a teoria do imovirnosti, no dia 7 de maio nascerão 7 filhas, mas você não vai pensar nelas. Vzagali, na Bíblia, raramente acho que as filhas do meio de Naschadkiv. Não pode ser que as meninas fossem muito mais populares para os meninos. Só que o significado deles é insignificante, então você pode adivinhar sobre eles. Comecei com Adam ta Yevi. Os nomes dos azuis são indicados, Abel, Caim e Seth, e as filhas do fogo não adivinham até a quinta divisão. De quem eles deram descendência do azul de Adão?
Sacudi Ham, o pai de Canaã, a nudez de seu pai e, viyshovshi, levantei-me para seus dois irmãos.
Tim que Yaphet pegou roupas e, colocando-as sobre os ombros, foi para trás e cobriu a nudez de seu pai. suas aparências foram brutalizadas de volta, e o fedor não exibia a nudez de seu pai.
Noé dormiu demais ao ver seu próprio vinho e reconheceu que havia crescido sobre ele menor shin yogo, eu dizendo: maldições Canaã(Mas.9: 21-25)
Não é fácil lembrar de ter culpado o primeiro Ham, mas amaldiçoado Yogo sin Canaan. Que tipo de som? Além disso, o pensamento principal de diferentes religiões é que era imundo construir o próprio Ham.
Para entender esses truques, você precisa jurar, chi Canaan amaldiçoa por culpa dele, ou por culpa do pai, como você pode dar uma olhada no primeiro olhar.
Se Ham é culpado, é apenas porque ele trouxe informações sobre a nudez do pai para seus irmãos e não matou aquele que picou o fedor, se eles cobriram Noé com um manto quando ele dormia. De nenhuma outra forma, Ham não é marcado. Se eles amaldiçoaram o pecado pelo pai, então por que apenas um, se há mais três, a Crimeia de Canaã.
Sini Hama: Khush, Mitzraim, Fut ta Canaan. (Buttya 10:6)
Será que Canaã, o Velho, e aqueles três ainda não nasceram, se tudo se tornou? Navpaki, Vin é o mais novo. Embora a Bíblia tenha uma ordem inversa de reorganização das línguas genealógicas, aqui os vinhos são cronológicos, começando pelo mais velho. Por isso, nasceram tais ordens desde a espiga: “Desde o nascimento do azul de Noevikh: Sima, Hama e Japheta ... Havia filhos de Sima, o irmão mais velho de Yafetov.” Resposta à comida - por que amaldiçoar Canaã? - saber no verso ofensivo: "Noé ... tendo reconhecido que havia esmagado um filho menor de ioga sobre ele e dizendo: amaldiçoe Canaã."
Os filhos de Cam, o pai de Canaã, durante o período do incidente com Noé não veem nada que se enquadre na descrição de "jogar sobre ele". Além disso, diz-se que tendo crescido menor o pecado de Noé, e Cam é o do meio.
Quem é o filho de Noé, que não é Cam e nem Jafé? O próprio Tse Canaã. Onuk. Vitória e nomes do filho menor de Noah.
Tal visnovok pode ser seriamente embotado: se é uma isca direta de um personagem bíblico, pode ser chamado de pecado yogo. Zaqueu dos nomes é um pecado de Abraão, mas longe de ser um pecado. Jesus nomeia o filho de Davi, querendo dizer “corretamente” tataravô…onuk. Em tsomu sensi onuk, os nomes são o menor pecado.
Mas se Canaã sofreu por seus delitos, então por que esses delitos? Diz-se que Noah reconheceu que o yogo menos azul era ZROBIV OVER HIM. Canaã, tendo feito uma ação, não apenas guardou a cerca, como o pai de Yogo.
Sem decifrar a culpa em si, a Bíblia mostra propositalmente os vestígios do yoga suvori, ao mesmo tempo em que dá a entender que Canaã é culpado pela morte do superior. E tal coisa poderia se tornar um ato sexual sobre uma criança nua dormindo. Por que você precisa da frase "acima dele".
“Eu vim entre os cananeus para Sodoma, Gomorra” (But.10). Sodoma e Gomorra se tornarão a fronteira entre a terra de Canaã. Tsіlі mista homossexuais! Eixo para você resultado!
(Medvedenko)
Yaky zhakh. Os escravos e os estudiosos otrimuyut otrimannya do orçamento do estado e são chamados para servir no exército para o casamento de Tori, e o fedor ali perdoa e peca, e por meio deles os judeus não respeitam os judeus (por pai), mas os não judeus (por mãe). Obviamente, antes do estado de Israel, criado para os judeus, chegaram os não-judeus, que eram respeitados pelos judeus. E muitos judeus não podem ser repatriados, pois são acolhidos por não-judeus.
- VC
De acordo com o Talmud, o judaísmo é transmitido pela mãe. No entanto, superfale a Torá (Bíblia). Na Torá, os judeus são chamados de israelitas. Em nome do antepassado do povo judeu para Israel (anteriormente yogo im'ya Bulo Yakiv). Visto que o judaísmo é transmitido pela mãe, por que uma vez na Torá o povo não é chamado de pecados de Rachel, chi Leї (Lії) (ofendido - esquadrões de Israel)?
É impossível que todos os povos torçam por seus pais e apenas os judeus por suas mães. Existe um "conflito" de nacionalidades e religiões em uma pessoa. Principalmente como tato, por exemplo, cristão. Segundo o pai, a criança é ortodoxa russa e, segundo a mãe, judia. Alguns podem pensar em uma caminhada de sua própria visão, outros - de sua própria visão. Atrás da tatuagem para batizar a criança, para fazer a barba depois da mãe. Atrás do tatom está Jesus Cristo Deus, e por mãe Yoshka é um virodok e uma prostituta azul. No sábado com minha mãe na sinagoga "Shema Israel", e na semana - na igreja, eles se curvam aos ícones. E quem é culpado depois de quem? Abram Mikolayovich Necheporenko? Mingau para sair.
Na Bíblia, e no judaísmo, é chamado a seguir a fé dos pais, mas não das mães. Então, como são os sinovs russos e judeus? E na Ortodoxia e no Judaísmo eles chamam para seguir a fé dos pais, mas sair de acordo com o Talmud é exigido da fé das mães? Isso é um absurdo.
Chi navpak. Mamãe é Karaim, Tato é judeu. Os judeus não culpam o filho dos judeus, mas não culpam os caraítas pelo castigo. Como ser criança? Vin hto - Karavrey єvraїm? É até duvidoso que o Deus judeu permitisse tal coisa.
Se os ofensores não determinarem o status dessas crianças por um e o mesmo critério, então o conflito será responsabilizado, que será atribuído à ganância do mais forte deles. Se a legitimidade do navio foi reconhecida pelo poder não judeu, então a voz virishal do ilustre pertencimento dos filhos, para aqueles que os amam, foi muito pequena. Os filhos de pais e mães judeus não reconheceram nenhuma alma judia. Por enquanto, Hitler não adivinhou "sem dúvida com muito tato".
Até o século XIX zmіshanі shlyubi mayzhe zavdzhuvalis batizados. No século dezenove em terras ricas já era permitido enviar batizados sem batismo frontal obrigatório de nomes e batismos judeus, mas crianças como pais-judeus, então mães-judias eram batizadas em 100% dos casos iv.
Zvichaynno, em superechtsі, o pai daquela mãe ajuda o pai - o chefe desta família nas nomeações, pois vivemos na casa patriarcal. A maior vіdomy i caso típico tsgogo – decisão ao Tribunal dos Estados Unidos. Se o judeu Klein teve um donka nascido naquele esquadrão não-judeu, o pai virou o judeu judeu. Ale, a família de Klein se desfez, a filha passou a morar com a mãe, e a mãe da criança agora queria, para que a filha se mexesse ao mesmo tempo, como judia e como cristã. Como resultado, a garota se apoiou no limite de sua visão nervosa, sem saber como se comportar. Batko se afastou do tribunal com ajuda, de modo que a garota ficou com ele e se tornou judia. O tribunal saiu da equanimidade dos direitos do pai e da mãe de transmitir ao filho sua fé, porém, seguindo a regra "interesses dos filhos - nós avançamos", satisfeito com as poses de Klein. O pai de Vira venceu.
Muitos historiadores e autoridades do judaísmo heterodoxo estão convencidos de que o judaísmo foi passado de pai para pai. A regra "pela mãe" foi estabelecida após a região de Khmelnytsky, se muitas mulheres nasceram após o zgvaltuvan. Até o século 16, não havia fatos científicos que confirmassem o preço da nova regra. Assim, por exemplo, a versão hebraica moderna da História do povo judeu, editada pelo prof. Yetinger. Її nas universidades israelenses, os vicoristas são como um faz-tudo. Não aquele que o russo meus dois volumes da Biblioteca Aliya, mas o chotiritome. Não há precedente em todo o Talmude de que sou judeu, de que sou judeu, de que minha mãe é judia. (Relato da discussão de qual momento maravilhou).
A transição para o judaísmo com base na mãe judia é explicada pelas instalações óbvias e acessíveis da maternidade e pela complexidade de levar em conta a reconciliação da prova da paternidade.
Por que mais os judeus mudaram para a maternidade? Outros povos também enfrentaram esse problema, mas não se inspiraram na paternidade.
Este princípio de facilitar o reconhecimento da nacionalidade está seguindo as ordens "Shukayut não está lá, de desperdício, mas lá, de luz e mais fácil de shukat". Portanto, critérios objetivos são subjetivos e morais e éticos.
Mas em nossos dias, as mulheres judias se juntam voluntariamente às inovações, tornam-se ateias. Se você sabe que está ofendido pelo pai dos judeus e o filho é ateu, então você não é realmente um judeu. Antes, os ateus judeus eram expulsos das massas e colocados como se estivessem mortos, assim como aquele que mudou para uma fé estrangeira. Por exemplo, isso aconteceu com um dos fundadores do ateísmo moderno - o proeminente filósofo Benedict (Baruch) Spinoza. Yogo foi zhorstoko espancado pela ortodoxia e exclamou na comunidade por ateísmo. Eu quero o pai da ioga, aquele judeu.
No entanto, todos os esquadrões dos patriarcas não eram judeus. O próprio Faraó deu Josip para o esquadrão "Asnat, filha de Potifer, sacerdote de Vaughn". Com quem os insultos do azul de uma mãe não judia, aquele pai judeu se tornou judeu e fez dos israelitas os ancestrais! Ofendidos pelo esquadrão de Moisés, eles não eram judeus.
2 Eu apareci a você Angol do Senhor na meia-luz do fogo do meio da sarça de espinhos.
6 Eu dizendo: Eu sou Deus pai seu
grito do 9º eixo azulІzraїlevih deyshov antes de Mene...
10 E agora vai, e eu te enviarei a Paro; e traz à luz o meu povo, azul Israel, do Egito.
13 Eu disse a Moisés diante de Deus: Eu irei. sinam Izralevim e eu diremos a eles: "O Deus de seus pais me enviou antes de você." E diga o fedor para mim: Como estou para você? O que devo dizer a eles?
15 Eu disse Deus diante de Moisés: Então diga sinam Izrailevim: Senhor, Deus Batkiv teu, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó me enviaram adiante de vós.
16 Vá, pegue os anciãos de Israel e diga-lhes: Senhor, Deus Batkiv seu, aparecendo para mim. O Deus de Abraão, Yitzhak e Yaakov, dizendo: Eu adivinhei sobre você e persegui aqueles que lutam com você no Egito.
17 E dizendo: Eu os trarei do jugo do Egito para a terra de Kinaaneev, Heititziv, Emorev, Pirizeev, Khivvitziv e Jivusiev, para uma terra que mana leite e mel.
1 Se vieres à terra, como o Senhor teu Deus, te der uma queda, e cairás, e nela te assentarás.
5 diga: pai meu mandrivny Aramean, e foi para o Egito, e se estabeleceu lá com muitas pessoas, e se tornou um grande povo, forte e numeroso;
7 Clamamos ao Senhor Deus. Batkiv nosso;
15 Olha do céu para o teu santo jumento, e abençoa o teu povo, Israel, e a terra, como nos deste, porque juras por ti. pais nossa [dê-nos] a terra, em um fluxo de leite e mel. (Deuteronômio 26)
O que estamos fazendo? Moisés conhece apenas seu pai, e não sua mãe, e sabe que todas as pessoas são como um pai, e não como uma mãe. Deus é chamado de "Deus dos pais", não das mães. Deus chama os judeus de filhos de pais. Zhіnocha não se torna vminaetsya vzagali. Somente pessoas.
Olhamos para a bunda bíblica de um filho de um judeu e um não-judeu. Levítico (24:10-22):
e viyshov filho de uma mulher israelense e (vin) filho de um egípcio Quarta-feira azul de israel, e cozido no taborі tsey filho de uma mulher israelense com um israelense (no texto hebraico literalmente "do sinom de Israel" ).
E imaginando o filho da mulher israelense Im'ya, e amaldiçoando ... e dizendo a Deus: "Traga aquele que amaldiçoa para a fronteira do acampamento e jogue todas as bênçãos nas pedras. b), então eu residente do país (ezrah), amaldiçoando-os, a morte será testemunhada. Você terá uma lei para pribultsya que para um residente do país".
"Pecado da mulher israelita e do egípcio" NÃO são os nomes do "pecado de Israel"! Então, contra a oposição dos filhos dos judeus todos os outros israelenses são chamados filhos de Israel quem está com raiva! Yomu é representado pela palavra do meio "sinіv Іzraїlu" ("Bnei Yisrael" no original em hebraico). Chi não é “synіv іzraїltyan”, mas ele mesmo “sinіv Іzraїlu”. “Pecado de Israel” é sinônimo da palavra “judeu”, porque Israel é o antepassado dos judeus, espiritual e físico. Sob Israel, todo o povo é influenciado, e “syn Israel” é a pele dos judeus, o filho do povo. É simbólico que o próprio filho do pai pagão tenha se tornado um blasfemador. Raízes judaicas maternas não se prenderam a ele.
Momento mais sombrio do sábio mais autoritário Rashi no judaísmo ortodoxo:
"I viyshov é filho de uma mulher israelense, e eu sou filho de uma egípcia em meio azul de Israel",
"Entre os Blues de Israel"
Rússia:"Para ler, scho vin se tornando um prosélito ( chegado ao povo de Israel)[Sifra]"
Nosso apoio, que o filho de uma mulher israelense, tendo se tornado prosélito, para ele, que se converteu ao judaísmo do paganismo. Aparentemente, por causa do povo das mulheres israelenses, elas não eram judias, como foi aceito de uma vez no judaísmo, mas sim vieram para o povo de Israel!!!
Em tal posição, ninguém mais, como o próprio grande russo, sabe que o judaísmo não foi transmitido anteriormente pela mãe. Além disso, nem o próprio Rashi foi o primeiro a mencionar. Vіn pede "Sifra" (aramaico סִפְרָא, indicativo do sefer hebraico, "livro") - um midrash haláchico no livro de Levítico - selecione os baraits Tannai.
Nesta classificação, Rashi marcou um gol no portão. É melhor para qualquer cristão tornar os postulados fundamentais do judaísmo mais fáceis para os próprios judeus, que também são novatos no judaísmo.
O período da soberania judaica também deu muita aplicação da calúnia perversa, da cremação do ódio enlouquecido de Davi, Salomão e Acabe.
Em todo o período da Bíblia, vi apenas uma mulher judia, pois ela se casou com um não judeu - a rainha Ester. E é fácil acreditar que os filhos se tornaram judeus, os filhos da mãe dos judeus e o pai do TSAR YAZICHNIKIV, que cantou em uma divindade.
O versículo-chave da Bíblia, em nome de um judeu, é o início de uma paz sobre o declínio do judaísmo por parte da mãe, que cerca está relacionado a outros povos - o capítulo 7 do livro de Deuteronômio (para a tradição cristã de "Deuteronômio").
Axis como roubar o atual shanovny judeu riv Eliyahu Essas:
Na Torá Escrita, no quinto livro - é dito a Dvarim, o que não pode fazer sim'yu z não-judeus:
"Não junte sua família com eles. Não veja sua filha em casamento por seu filho (não judeu). E não tome sua filha por seu filho" (cap. 7, item 3). http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=answer/q66.htm
Otzhe, Rav Essas para falar sobre pessoas não-judias, e não sobre os diáconos do povo antigo. E agora vamos nos perguntar como é a Torá:
Um sábio leitor-pravdoshukach gostaria de pensar "com kim tse" com eles ""? Com russos e chineses? Eu entendo que isso é um hack. A isso, o texto de Tori é de se maravilhar com quem diz o mutuário “com eles”.
É destinado àqueles que confiam nos sábios e não revisam as citações. Os vinhos Ale não são tão sábios, pois eles próprios confiam em leitores e ouvintes. Se uma pessoa quer saber a verdade, então ela não distorcerá a citação, e se ela quiser sentir isso, se ela quiser um pouco, se ela for judia, então há um problema.
Como Cristo disse: “Fede, os cegos guiam os cegos; e se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mateus 15:14).
A bunda do eixo como aquele mesmo "poço" "caiu" um graduado da escola judaica Leya Livshits. (foto destro). Її artigo-prohannya é chamado"Seja gentil, faça amizade com uma judia!" :
A Torá defende inequivocamente a amizade com representantes de outras nações. Esta cerca é um dos 613 mandamentos, e é historicamente prostzhuetsya desde o momento de dar Tori no Monte Sinai há mais de 3.000 anos. Dzherelo cerca no topo: “Eu não me relaciono com eles:Não darás tuas filhas por teu filho, nem tomarás tuas filhas por teu filho” (Deuteronômio 7:3).
Leya Livshits
Como Bachite, Leah bufou uma citação de Tory, deixando nos bastidores uma obscenidade - a cerca não pertence não à maioria dos não judeus, mas apenas a 7 povos que habitavam a terra habitada.
E o leitor pensa por um momento sobre o que fazer com todas as pessoas. Portanto, o absurdo se torna "grande sabedoria, dada em forma de sonho ao Sinai". Mais uma vez vou cuspir no leitor desrespeitoso. Na Bíblia de Yehova, é especial falar de 7 povos. Jeová não deve falar sobre todos os povos. Não há nada assim no texto da Bíblia (Tori).
E os judeus não citam as palavras de Yegovi apenas sobre 7 povos, mas iniciam a citação após essas palavras e substituem as palavras de Yegovi sobre 7 povos reabilitados alternadamente, apresentam suas próprias palavras sobre TODOS os povos. E se o leitor não distorcer, como eu, o texto de Tori, nunca se sabe que Yehova não está falando de todos, mas apenas de 7 outros povos.
Para aumentar o respeito - após o estatuto de Ley Livshits htos Andriy fazer um comentário, que eu te engano, que não foi cercado de nós, mas apenas de outras pessoas.
Por que Miriam disse algo:
Você pode julgar menos o contexto lendo em hebraico.A Torá tem uma letra de pele, uma voz de pele, uma raiz de queima de pele pode significar significado.Além disso, não é possível trabalhar visnovki da tradução russa
Mas em hebraico está escrito esses mesmos. Leya Lvshits, trazendo o ponto judaico para o amanhecer, pede a tradução russa - está certo, mas é melhor colocá-lo com base na mesma tradução, esmagada pelos judeus, o que você vê! Como você pode comparar os graduados da escola judaica!
Em algumas Bíblias cristãs, antes da seção da pele, um pequeno capítulo é escrito e, antes do capítulo, é corretamente declarado “a cerca está relacionada aos 7 povos que habitavam a terra habitada”. Ainda assim, frequentemente, os judeus criticam os cristãos interpretando citações fora de contexto. Como disse o Cristo cristão: “Atire um smitka em outra pessoa, mas não marque em seu próprio kiyk”.
Rabin-matemático, divulgador do judaísmo, Pinchas Polonsky, por um ofensivo rito de passagem do judaísmo pela mãe na Bíblia:
A primeira história da Torá, que descreve o processo de casamento, é para contar sobre aqueles que, como Abraão, fizeram um esquadrão para seu filho Isaac. І axis yak vkazіvka Abraham dá ao seu escravo:
"Eu te conjuro que você não vai levar os amigos do meu filho com filhas cananeus Eu vivo entre eles. Ale para minha terra, que até meu dia você vai, e dela você levará o esquadrão de meu filho Yitzhak" (Bottya 24:3)
Hocus Pocus. Eu torço e viro, eu quero me perder. Qual dedo tem uma bolsa? Os cananeus são um dos 7 povos, com os quais os judeus estão cercados. Ale Polonsky para direcionar sua bunda para provar que o judaísmo é transmitido por si só através da mãe - conversando com a mãe dos futuros onuks, eles brincaram entre os parentes de Abraham - os judeus. Ale, Polonsky ignorando aqueles que Avraham está apoiando " você não vai levar meus filhos com minhas filhas cananeus, entre os quais vivo ".
Abraham simplesmente não é a única escolha - apenas 2 opções. Parentes de abo yoga, abo cananeus. O terceiro não é dado. Não envie um escravo ao Japão para um esquadrão. E nas proximidades estão apenas os cananeus, cercados por Deus, entre os quais vivo.
Isso está relacionado com tradições morais especialmente ogídicas nesses povos - sacrifício humano, homossexualidade, rituais chaklunsky e outros guidota.
A explicação mais acessível da transferência do judaísmo através da mãe é explicada por Rav Michael Koritz (na parte nova, eles são usados para a hora da discussão por aqueles):
cuja base a lei é tirada dos versos avançados de Tory:
"NÃO FAÇO SUAS FILHAS PARA ELAS: SUAS FILHAS NÃO DÃO SEU SINA YOGO, NÃO LEVO SUAS FILHAS PARA SEU SINA. VIN VOCÊ EM BREVE" (Dvarim, 7, 3 - 4)
Rashi dirige um comentário de ataque sobre este versículo: “Eu tomo sua filha como filho de um pagão para um esquadrão, estou na porta de seu filho (tobto onuka), a quem sua filha dará à luz, (em linha reta) para mim. їm synom", a proteína do filho de seu filho não é chamada de "seu filho", mas "її pecado", porque o link com "não leve a filha de yogo" não diz "porque há o filho de seu filho me seguindo "(Talmude, tratado Evamot 23a)
Em outras palavras: o versículo 3 tem duas cercas, se o lado não judeu for uma mulher. Aos 4 vіrshі, mais de um vpadok foi induzido, além disso, o diya "vіdverne" foi implantado na família humana. Por que os sábios hesitam em explicar o que dizer sobre um não judeu, e o azul da adivinhação foi dado - não um syn, mas um onuk. A palavra Vzhivannya synthos mais do que distante naschadkіv é freqüentemente usada na Torá. Nesta posição, o filho do donka será onuk, e o filho do filho, como se tivesse feito amizade com uma mulher não judia, - não. Vamos lá, vamos combinar? Uma análise mais detalhada do texto inevitavelmente levará a tais reviravoltas. Não esqueçamos que o texto da carta vem sempre acompanhado de uma ordem de dormir, que é mais preciso vingá-la.
"- PARA ISSO DEVE O PECADO DE SUA VISTA [AQUELE QUE ESTÁ SEGUINDO] EU sou filho de um não judeu, se você fizer amizade com sua filha na porta de seu filho, a quem sua filha dará à luz, sua filha cuidará de mim. [Nesta ordem] em e que o azul de sua filha como não judia é chamado de "seu azul", mas o azul de sua filha como não judia não é chamado de "seu azul", cerveja [chamada] "blue її""
Navpaki, no fundo do sinônimo da mulher israelita e do egípcio de Levítico (24:10-22), o sinônimo da mulher judia não é o sinônimo de Israel! e o filho do egípcio! Pelo pai! Tudo está exatamente como deveria estar de acordo com o que dizem os sábios!
E os sábios pareciam irracionais. Por exemplo, existem alguns nomes para o pecado de um judeu e um judeu, isso não significa que um pecado seja obov'yazkovo um judeu. Vin apenas yoga (її) syn. Por razões fisiológicas óbvias. Heba ao mesmo tempo é sinônimo de judia e russo não é sinônimo de russo? Mas se sair da lógica dos sábios, então o filho dos nomes judeus não é filho de Israel, mas o próprio pecado do egípcio - segundo o pai! Naquela hora, como os outros judeus são chamados filhos de Israel.
Mas vamos lembrar que vale a pena pensar nos sábios, se você for sobre o filho de uma judia, então Deus não vai adivinhar sobre o filho de um judeu, porque você não será pego. Navischo Yomu para não descansar, mesmo vin roubou de yogo o pai Zavit, que é o bócio dos filhos para transmitir:
o eixo dos mandamentos, estabeleça essa lei, como Deus te puniu para ensinar, para que você vikonuyu їх perto da terra, de uma maneira que você vá, para que você a embeleze, para que você tenha medo de Deus e dorimuvavsya todos os mandamentos Yogo nastanov e Yogo. você, e seu filho, e o filho do seu filho ". (Repetição da Lei 6:1,2)
Que haja essas palavras, como eu vou puni-lo hoje em seu coração. Eu os repito para o seu sinam(Repetição da Lei 6:6,7).
Quando você dorme o seu sin, então diga ao seu sinovite(Repetição da Lei 6:20,21).
(Em hebraico, "ty" representa a forma da pessoa (não há variedade russa), "DIGA" - O MESMO MESMO - DEUS TRANSFORMA TILKI EM CHOLOVIKIV EU FALO TILKI SOBRE O PECADO).
O único, que é dito de forma inequívoca e impecável - que a própria SINA está na porta, e não sua filha. Deus não gritou na cara de uma filha - um disfarce para uma vagabunda louca. Parece que Deus sabe que se derramou na auto-identificação de crianças como uma vagabunda louca para roubar o pai, não a mãe. E é obviamente possível que as crianças sigam os passos de um pai, não de uma mãe, seguindo um céu azul sonhador. E como se o azul de uma lama mexida se transformasse em Deus, então yogo napchiki tezh.
Rav Michael Koritz continua seu argumento:
pois através de "não leve a filha de Yogo" não é dito "porque está na porta de seu filho me seguindo" (Talmud, tratado Yevamot 23a)
Perdão dos sábios a quem fede escrever o filho do seu filho na forma de mulher não judia [chamado] "blue її"", mas "її sinom" não há nomes na linha de Tory. Os sábios tiveram misericórdia. ї synom", mas não existem tais nomes. É tudo a mesma coisa para trazer 2X2 \u003d 5, mas o link para "2X2" não diz "2X2 não é 5".
Os comentaristas Tori continuam a argumentar:
Em outras palavras: o versículo 3 tem duas cercas, se o lado não judeu for uma mulher. Aos 4 vіrshі, mais de um vpadok foi induzido, além disso, o diya "vіdverne" foi implantado na família humana. Por que os sábios deveriam explicar o que dizer sobre um não judeu, mas syn, a leitura da sorte deu - não syn, mas onuk.
Peço respeito, que a palavra "janela" fique sem um mutuário "vin". E além do contexto, surge a forma especial “tse vіdverne” e não “vіn vіdverne”. Assim, como termina o terceiro verso anterior “e não tomes tuas filhas para teu filho” e que no discurso ofensivo pode ser colocado antes dele, ou até alguém especificamente, mas para todo o verso anterior. E se o oskіlki não estiver na forma humana, resta outra opção.
Na forma não especial de gênero não humano e não feminino, através do “ce” foi transferido para o russo mais autoritário judaico traduzindo Soncino, e em outro judaico tradução de David Yosefon - também na forma não especial do plural "Bo retornar seu filho se parece comigo". Portanto, não faz sentido vibrar todo o mirkuvannya que vem da causa do "vinho na porta".
O próprio Aja z cієї motivo para fugir dos sábios dos visnovkas, para ir sobre o filho de uma judia, um pagão que está "na porta".
Ale navіt yakscho "vin" vіdverne aqueles que vzagali tsey vin? Os sábios se importam que "vin" seja o mesmo judeu. E, no entanto, no 3º vіrshі já vinik é como "vin", para cujos filhos não é necessário dar filhos judeus: " Não nasça entre eles: não dê suas filhas por seu filho, e não tome suas filhas por seu filho. Mais vin vidverne...- mi bachimo do terceiro verso, scho "vin" - apenas ser algum tipo de pessoa não-judia. De tudo! Portanto, o próprio yak "ti" - aquele a quem Deus se volta - o povo judeu. Tobto, "vin vіdverne" - o povo do yazichnitsky vіdverne não é um onuk, mas um judeu de uma mulher não judia de 7 povos, tudo é simples.
Mais que isso. A palavra hebraica "pecado teu", "benha" pode ser traduzida não só como "syn", mas também como "filho", seja como for. Por analogia com a minha língua russa.
Adivinhando, este é um fragmento do livro "Dvarim", onde as leis são repetidas, feitas anteriormente no livro "Shemot". Apenas para me inspirar a seguir a lógica dos thlumachivs tradicionais, e considerá-lo, se formos onuk, então respeito bestial pelo verso Shemot (34:16):
ולקחת מבנתיו, לבניך; וזנו בנתיו, אחרי אלהיהן, והזנו את-בניך, אחרי אלהיהן
E você tomará as filhas de yogo por suas filhas azuis, e as filhas de yogo se enfurecerão, seguindo seus deuses, e rugirão o fedor. seu azul por seus deuses.
Aqui, os filhos dos não-judeus (e “onuks” dos judeus) não eram chamados de “pecados”, como os sábios de Tlumached antes de Dvarim (7:4) perdoaram, mas "seu" (judaico) sinami, que rugem como "filhas de їхні". O pai é judeu, e a mãe é não judia, “filha de vocês”, e seu filho vai sair como judeu segundo seu pai, “seu filho”.
E o que é dito em ambas as linhas de forma inequívoca - então aqueles que SINA vidverne, não uma filha. Tse vіdpovidaє minha versão, scho mesmo sin є "vestir" judaísmo. Mais do que um tipo. Porque aqui Moshe se dirige a todo o povo israelense, e não a nenhuma tribo.
Para o Egito, com Jacob vieram todos os yogo pads.
3 Eu Vіn dizendo: Eu sou Deus, Deus pai seu; não lutes para ir para o Egito, porque ali te matarei com um grande povo.
5 I Yaakov levantou-se de Bier-Shevi, ela foi levada. azulІzraїlevi Yaakov, pai o seu próprio, e seus pequeninos, e seus esquadrões.
7Blues próprios e blues de seus próprios blues que diabos, filha deles aquela filha azul deles, e todos os seus, trazendo vinhos deles para o Egito (Buttya 46)
Ganhe respeito! Filhas azuis não estão adivinhando no meio de Hebreus, mas azuis azuis e filhas azuis estão adivinhando. Bem, eu sei o mesmo, que o judaísmo na forma de filhas não é transmitido nem para onuks nem para onuks. Tіlki vіd sіvіv!
Z Yakov perdeu apenas yogo onuki e onuki humano linhas (azul e filhas de yoga azul). As falas femininas não ficaram de fora no meio dos tributos judaicos a Jacó. Apenas suas filhas solteiras vieram de Yakov para o Egito, caso contrário, o meio do mundo estava quieto, mas eles foram embora, havia mais pessoas e filhos. Para quem o fedor veio do Egito e a parte de seus filhos, para quem o fedor do armazém das colônias para Israel foi perdido - Torá Zamovchu. Os filhos estão quietos, que foram deixados para trás, tornaram-se os filhos de Israel, e os filhos que se foram, os egípcios estão quietos. Na Torá, tudo está apenas na linha humana, mas o Todo-Poderoso não vê os judeus na linha da mulher com uma única mente, mas o pai não é judeu, não é filho de judia (Deuteronômio 7: 4), é mais fácil dizer, como judeu azul zabazha buti judeu e se sentir judeu, como um russo - russo, um chinês - apenas um chinês.
E ainda mais sobre a ganância do judaísmo por parte da mãe, as represálias são dirigidas contra os esquadrões não judeus daquelas crianças no Livro de Ezri. Vamos ver o que está escrito lá. Esdras (9:1):
As autoridades vieram perante mim e disseram: O povo de Israel, os sacerdotes daquela Levidade, não recriaram entre os povos de estrangeiros. Das suas abominações, dos cananeus, dos heteus, dos perezeus, dos ebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus,
Em primeiro lugar, o povo de Israel, os sacerdotes e os esquerdistas não o dizem daquele que tomou o séquito de mulheres pagãs, como daquele que não recriou em nome dos deuses (tradições pogansk e deuses estrangeiros). De uma forma diferente, só existem pessoas que foram reabilitadas, e não pessoas! Mas por que essas pessoas estão listadas aqui? Porque Deus Não Defenda os judeus por um esquadrão de TODOS os povos, e ainda mais do que reabilitados, povos tão tranquilos, como se vivessem na terra da habitação!
Essas pessoas, com as quais é impossível se relacionar, estão listadas no livro de Dvarim (7:1): Hititas e Girgasheev, e Amorreus, e Cananeus, e Perzeev, e Khivviytsiv, e Evusiev, sim narodіv, ... não se relacionam com eles. Que todo o povo do povo seja reabilitado no livro de Ezri, como os sábios não citam. Mais dois povos, como na lista de Ezri, foram incluídos na lista de "povos derrotados" em Dvarim (23:3) - são os amonitas e os moabitas. E mais uma pessoa - os egípcios. Z tsimi não pode ser relacionado a compromissos. Eu vim do Egito.
E do reshtoy dos povos, venha, você quer skilki. Leve-os para o esquadrão sem nenhum gyur para a saúde. Devarim (21:10–14):
Se você for para a guerra contra seus inimigos, e o Senhor, seu Deus, colocar uma pele em sua mão e tirá-la de uma nova batalha, e você poderá cuidar de uma mulher, olhando para um garn, e quiser, e quiser levar o seu próprio para uma mulher ku, então traga її para sua casa ... e lá você será seu esquadrão. Se acontecer de você não querer її, deixe її ir para onde quiser, mas não venda її por dinheiro, não transforme її em escravo, pois você primus її.
"Porque eu primus ti її" para falar de quem não tem guir e não fica por perto. Gіyur - à direita é bom.
No livro de Ezri, na mesma 9ª divisão, o próprio Esdras explica, com base no qual liderou os esquadrões desses povos, adivinhando que essas mesmas pessoas viviam no território da terra habitada, sobre a qual Moshe falou anteriormente:
1 O povo de Israel, que sacerdotes daquele Levítico, não foram cremados entre os povos de estrangeiros. COM ABOMINAÇÕES IX, na forma de cananeus, hititas, Perezev, Ebusev, amonitas, moabitas, egípcios e amorreus, ... 10 entramos nos teus mandamentos, 11 como se te castigássemos ... dizendo: terra, vá para yaku, para fazê-la feliz, a terra está impura, está contaminada pela impureza dos povos estrangeiros, essas abominações, com as quais o fedor os encheu de ponta a ponta em suas profanações. Pai, não veja suas filhas como azuis x , aquela filha x Não tome para o seu blues. tsimi alguns outros povos?
Ezra pererakhovuє pessoas e carecas, scho kazhe vіn TILKI sobre cich de alguns povos antigos, falando sobre iaques 1000 anos antes do novo, Moshe, e não sobre todos! Você não precisa usar a frase fora de contexto!
E ainda mais tsikavishe em Esdras (10:3):
וְעַתָּה נִכְרָת-בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל-נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם
Concluímos agora a aliança do nosso Deus deixe entrar todos os esquadrões e as pessoas deles
Dê respeito, que mutuário מֵהֶם – “neles, por eles” espera humano dar origem a uma pluralidade. Tobto, é necessário deixar mulheres e crianças não judias, as pessoas delas (de pessoas). (Esta é uma grande expressão para o texto bíblico, se uma pessoa “gerou” um filho: “Abraão deu à luz Yitzhak, Yitzhak deu à luz a Jacó” então).
Sobre algumas pessoas para ir, crianças, pessoas como algumas precisam ser permitidas?
Ao mesmo tempo, sob “eles”, pessoas de outras tribos estão trabalhando na evasão. Eu sei que crianças como não-judeus não são respeitadas pelos judeus.
Da mesma forma, filhos de pagãos podem jurar no uvazit na presença de seus muitos amantes de humanos pagãos. Ale, é pequeno movimento e a essência da questão não muda - não é dito a qualquer outro momento para deixar as crianças entrarem, o povo dos judeus. Portanto, filhos de pais são judeus judeus. Para os judeus, não vyganyat іz suspіlstva єvreїv.
A Bíblia em hebraico tem atos de culpa, se as palavras da família de uma mulher em muitas pessoas se acostumarem com o mutuário de um homem. No fórum Kurayev, Rav Michael Yedvabniy me bloqueou: "Ainda respeito que o senso virsha seja 100% prozory." Mas o problema é que o sensato visionário está apenas na tradução da língua russa, da mesma forma não há diferença entre a família humana e a feminina, mas em hebraico sim. Então, há algumas culpas, mas não é sério levar a teoria judaica sobre o fato de que, de alguma forma, culpar as regras não é sério.
Enquanto com nossos zusils sonolentos poderíamos conhecer uma videira - Eclesiastes 2:10
"E se meus olhos não perguntassem (eynay - a palavra da família de uma mulher), eu não os encorajasse (me-hem)."
Pai, a quem Esdras adverte na frente do povo? Mães e filhos não judeus gostam de pais não judeus (e aparentemente mães judias).
Crianças Yakbi de pais não judeus eram respeitadas por não judeus, eram permitidas entrar. E eles deixaram a esposa e os filhos não judeus em nome de mães judias (aparentemente pais não judeus).
Zvіdsi luta vysnovok, scho natsіonalіst vyznaєetsya pelo pai.
O livro de Ezri terminará com um cikavim viraz. Esdras (10:44):
כל-אלה, נשאי (נשאו) נשים נכריות; ויש מהם נשים, וישימו בנים
Eles (pegaram) esquadrões estrangeiros, e entre eles (pegaram) mulheres estrangeiras, e deitado azul
Traga respeito, que esses esquadrões estrangeiros não deram à luz! azul, mas "deitado". Além disso, eles colocaram muito na família humana. A tradução definitiva. Para zmіst eles "levaram" ou, talvez, "levaram", "trouxeram". Ale smut, que as mulheres não davam à luz crianças judias. Vamos chamá-lo de dieslovo vikoristovuєtsya dessa maneira. Tobto, essas crianças não se parecem com pais de judeus. Possivelmente, os judeus pegaram esquadrões de filhos de muitas mulheres, ou pegaram mulheres de mulheres não-judias para um esquadrão.
Para povіvnyannya - se no 3º vіrshі tsy rasdіl era sobre crianças, narodzhenіh yazichnіv, então a palavra “narodili” foi vitoriosa. Em suma, aparentemente, parece que as mulheres estrangeiras deram à luz filhos de pagãos e os “ofereceram” aos judeus. As próprias mulheres e seus filhos receberam ordens de deixar Esdras entrar – o “povo” dos não-judeus e os “insertos” dos judeus. E sobre a negligência dos filhos, o povo dos pais dos judeus, - uma boa palavra. Além disso, filhos de pais em judeus - judeus e filhos em pais - não judeus - não judeus, e eles não tinham nada para trabalhar entre os judeus. Eles também foram deixados por suas mães ao mesmo tempo.
Virazom "veyasimu banim" Tanakh ri de pessoas quietas, como se pegassem os esquadrões de outras pessoas, parecendo: וישימו - eles acrescentaram, colocaram, caso contrário, diriam: יולדו (yolіdu) - "pessoas". Esdras não conhece a legitimidade de tal povo.
Além disso, Esdras ficará novamente perturbado porque as mulheres pagãs “deitam” as azuis, e não os filhos, as filhas. Bem, é verdade, porque nos bonés azuis não-judeus, não-judeus serão estourados. E o apoio das filhas de Esdras não começou de forma turbulenta, pois o fedor não deveria ser derramado nos judeus de naschadkiv.
Bereshit 46ª divisão:
8. Nomes dos eixos azul de Israel, que veio para o Egito, - Yaakiv ta yoga azul. Pervenya Yaakov Reuven.
9. Sini Reuven Hanoch, Palu, Hezron e Karmi. 10. Sini Shimon Emuel, Yamin, Oad, Yachin, Tsohar ta sin do Shaul cananeu
Pai, Shaul é filho de um cananeu. Pessoas Yaakov Shaul é trazido onuk. Ale dos nomes "pecado de Israel" - tobto um judeu, querendo um judeu de um novo pai único Shimon. Judeu de pai!
Mas quem é Yogo Mati, um cananeu?
Comentário de Soncino:
"Pecado do cananeu" Luzzatto explica que era filha de Dini. Knaneyankoy ganhou aqui com o nome daqueles
Comentário astuto de Tse vzagali.
Vou adivinhar Siquém - cananeus. Aquele que dormiu com a filha de Yaakov, Dina, e por meio de quem Shimon e Levi mataram todas as pessoas da cidade.
Otzhe. Respeito! Da mãe judia Dini, nasceu aquele não judeu Siquém... um cananeu, então, um não judeu!
Mãe é judia, filha não!É por isso que a nacionalidade é transmitida pelos pais. Como eu disse na espiga - é impossível que todos os povos pertençam ao povo de seus pais e de judeus a suas mães. Vaughn é chamado de "cananeu" Kim? Pelo próprio Deus na Torá! Escrito pela mão de Moisés! O canaanismo foi transmitido como pai, mas não como mãe. Eu quero superchit Halacha. A mãe é judia, mas uma donka judia não é chamada de judia!
Shaul é um judeu de Tata. Por que a culpa é dos judeus - para isso a culpa da ressurreição do meio de nós 33 chuveiro azul e filha de Israel» no capítulo 15 da divisão.
Maravilha, como uma cicava tsya іstorіya. Mãe Shaula não é judia e її pecado é um pai judeu. E Dina, a mãe da mãe de Shaul, é judia, mas sua filha não é judia, mas cananeia. O judaísmo da filha de Dini não foi transmitido pela mãe, mas o judaísmo do pai (Shimon) foi transmitido a Shaul, embora a mãe de Yogo seja cananeia!
Ledvedmedem praski. Curto. Perdão dos sábios entre os judeus designados:
1. Nos comentários a Devarim 7:4, perdoa-se o fato de que o nobre filho de uma mulher não-judia não é chamado de “pecado”!!! Vale a pena ir aos comentários dos sábios, não há escarlate na Torá. Von teve misericórdia.
2. Ale, como se fossem nomes, então não falaria de quem não era filho do povo judeu. Não há lógica adequada. Ismael, por exemplo, os nomes dos sinônimos de Abraão - ale vin aos olhos do povo judeu não se tornam. (Se uma mula é um kobili azul, isso não significa que o vinho não seja um burro azul. Todas as lebres com grandes ventos. Ale não significa que todos com grandes ventos sejam coelhos). Sob o filho de uma mulher pagã não é para ser reconhecido como um pecado para o povo judeu, é necessário, portanto, ser um pecado dos nomes "não um pecado do povo judeu". E tudo mais - domisli.
3. No livro de Ezri, os judeus não foram cremados na presença dos esquadrões não judeus, mas nos esquadrões apenas daqueles povos, como se fossem cercados no livro de Dvarim (7:1) e (23:3) e, como se tivesse sido transferido, o fedor acalmou seu povo e filhos de medidas zotami їх.
4. No livro de Ezri, muitos foram cremados de crianças, nascidas por mulheres pagãs de pais judeus, e de crianças de pais não-judeus. O mutuário de "eles" está no nascimento da pessoa. Portanto, Ezra deixou as mulheres e não seus filhos, pois é possível sair da tradução inshomônica, e os filhos dos pais dos não judeus
5. Outras pessoas podem ser levadas para um esquadrão sem guir "pois você preparou її" (Deuteronômio 21:10-14)
Fiz uma tabela, como uma lista de povos, com a qual os judeus foram cercados com os livros de Repetição da Lei daquele Esdras.
Canaã azul, Pobut (10:15-18) | Pessoas abandonadas, Dt (7:1, 23:3) | Pessoas abandonadas, Esdras (9:1) |
hititas | hititas |
|
Yevusey | єvusії | єvusії |
amorreus | amorreus | amorreus |
Gergesei | gergese | |
Yewei | Єveї | moabitas |
egípcios |
Não há clareza absoluta, mas é óbvio que esses povos são as capas de Canaã. Dos 7 nativos, estão incluídos os nomes de cinco povos até os nomes dos cinco povos em ambas as listas. Por que os nomes dos outros dois azuis não coincidem com os nomes de outros povos cercados - ainda não foi compreendido. E menos mesada. Maior para tudo, para aquele que não nomeia o povo para sempre, assemelhar-se aos antepassados. O povo pode receber o nome da missa, de vin governado, mas o nome da divindade a quem eles adoram. Além disso, naquela época havia nomes subvencionados. Yakiv, por exemplo, tornando-se Israel. Os judeus poderiam ser chamados de judeus e israelenses e chamar "eshurun", como, ymovirno, assemelham-se à palavra "yashar" (reto) (O Tanakh em hebraico é vitorioso 4 vezes: Devarim 32:15; 33:5,26; Yeshayahu 44, 2).
É significativo que em ambas as listas dos povos cercados existam "cananeus", nomeando-os como o nome de Canaã. O que parece ilógico, os cacos nas listas já são pessoas, que parecem os azuis de Canaã, como os cananeus tão automaticamente. Possivelmente, as dicas de Arkey e Sinei, Yak mais memória, eles glorificaram o avô, e não o pai. Batko, talvez, morreu cedo, apenas olhando para fora da vista das crianças, aquele yoga levando a culpa.
Há mais uma hipótese. É possível, para inspirar ainda mais imaginativamente, que Canaan mav donka, mas a Bíblia não os dirá. І patches para filhas com o meu nome. Segundo a teoria do imovirnosti, no dia 7 de maio nascerão 7 filhas, mas você não vai pensar nelas. Vzagali, na Bíblia, raramente acho que as filhas do meio de Naschadkiv. Não pode ser que as meninas fossem muito mais populares para os meninos. Só que o significado deles é insignificante, então você pode adivinhar sobre eles. Comecei com Adam ta Yevi. Os nomes dos azuis são indicados, Abel, Caim e Seth, e as filhas do fogo não adivinham até a quinta divisão. De quem eles deram descendência do azul de Adão?
Sacudi Ham, o pai de Canaã, a nudez de seu pai e, viyshovshi, levantei-me para seus dois irmãos.
Tim que Yaphet pegou roupas e, colocando-as sobre os ombros, foi para trás e cobriu a nudez de seu pai. suas aparências foram brutalizadas de volta, e o fedor não exibia a nudez de seu pai.
Noé dormiu demais ao ver seu próprio vinho e reconheceu que havia crescido sobre ele menor shin yogo, eu dizendo: maldições Canaã(Mas.9: 21-25)
Não é fácil lembrar de ter culpado o primeiro Ham, mas amaldiçoado Yogo sin Canaan. Que tipo de som? Além disso, o pensamento principal de diferentes religiões é que era imundo construir o próprio Ham.
Para entender esses truques, você precisa jurar, chi Canaan amaldiçoa por culpa dele, ou por culpa do pai, como você pode dar uma olhada no primeiro olhar.
Se Ham é culpado, é apenas porque ele trouxe informações sobre a nudez do pai para seus irmãos e não matou aquele que picou o fedor, se eles cobriram Noé com um manto quando ele dormia. De nenhuma outra forma, Ham não é marcado. Se eles amaldiçoaram o pecado pelo pai, então por que apenas um, se há mais três, a Crimeia de Canaã.
Sini Hama: Khush, Mitzraim, Fut ta Canaan. (Buttya 10:6)
Será que Canaã, o Velho, e aqueles três ainda não nasceram, se tudo se tornou? Navpaki, Vin é o mais novo. Embora a Bíblia tenha uma ordem inversa de reorganização das línguas genealógicas, aqui os vinhos são cronológicos, começando pelo mais velho. Por isso, nasceram tais ordens desde a espiga: “Desde o nascimento do azul de Noevikh: Sima, Hama e Japheta ... Havia filhos de Sima, o irmão mais velho de Yafetov.” Resposta à comida - por que amaldiçoar Canaã? - saber no verso ofensivo: "Noé ... tendo reconhecido que havia esmagado um filho menor de ioga sobre ele e dizendo: amaldiçoe Canaã."
Os filhos de Cam, o pai de Canaã, durante o período do incidente com Noé não veem nada que se enquadre na descrição de "jogar sobre ele". Além disso, diz-se que tendo crescido menor o pecado de Noé, e Cam é o do meio.
Quem é o filho de Noé, que não é Cam e nem Jafé? O próprio Tse Canaã. Onuk. Vitória e nomes do filho menor de Noah.
Tal visnovok pode ser seriamente embotado: se é uma isca direta de um personagem bíblico, pode ser chamado de pecado yogo. Zaqueu dos nomes é um pecado de Abraão, mas longe de ser um pecado. Jesus nomeia o filho de Davi, querendo dizer “corretamente” tataravô…onuk. Em tsomu sensi onuk, os nomes são o menor pecado.
Mas se Canaã sofreu por seus delitos, então por que esses delitos? Diz-se que Noah reconheceu que o yogo menos azul era ZROBIV OVER HIM. Canaã, tendo feito uma ação, não apenas guardou a cerca, como o pai de Yogo.
Sem decifrar a culpa em si, a Bíblia mostra propositalmente os vestígios do yoga suvori, ao mesmo tempo em que dá a entender que Canaã é culpado pela morte do superior. E tal coisa poderia se tornar um ato sexual sobre uma criança nua dormindo. Por que você precisa da frase "acima dele".
“Eu vim entre os cananeus para Sodoma, Gomorra” (But.10). Sodoma e Gomorra se tornarão a fronteira entre a terra de Canaã. Tsіlі mista homossexuais! Eixo para você resultado!
(Medvedenko)
Yaky zhakh. Os escravos e os estudiosos otrimuyut otrimannya do orçamento do estado e são chamados para servir no exército para o casamento de Tori, e o fedor ali perdoa e peca, e por meio deles os judeus não respeitam os judeus (por pai), mas os não judeus (por mãe). Obviamente, antes do estado de Israel, criado para os judeus, chegaram os não-judeus, que eram respeitados pelos judeus. E muitos judeus não podem ser repatriados, pois são acolhidos por não-judeus.
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