Технологічна культура. Введення в світ технологічної культури будівництва Технологічна культура і її складові — Wo
Содержание статьи развернуть / свернуть
Міністерство науки і освіти Російської Федерації
Державна освітня установа
вищої професійної освіти
«Тихоокеанський державний університет»
КОНТРОЛЬНА РОБОТА
Дисципліна: «Культурологія»
Тема: «Особливості технологічної культури»
Варіант - 17
Виконав: Бендяк Вікторія Костянтинівна
Студент 1 курсу
Напрямок 0802200.62 БМЕН «Менеджмент»
Група МЗ 11
№ залікової книжки 2011022767
Перевірив (а)
Хабаровськ - 2011
план:
- Вступ
- Сутність і зміст технологічної культури
- Техніка, наука, інженерія
Роль технологічної культури в житті сучасного суспільства
- висновок
- література
- Вступ
Технологія людської діяльності, на відміну від діяльності тварин, не дана людині «від природи», а являє собою культурне явище. Ніша, яку займає нею в культурному просторі, - це область технологічної культури.
Технологічна культура включає в себе знання і регулятиви, за допомогою яких здійснюється людська діяльність. Це її смислова, інформативна, змістовна сторона. Але, як і у всіх областях культури, в ній є також і матеріальна сторона - злаковий матеріал, в якому кодуються, об'єктивуються її смисли.
Завдання контрольної роботи:
- Визначити сутність і зміст технологічної культури
Визначити поняття техніки, науки, інженерії
Визначити роль технологічної культури в житті сучасного суспільства
- Сутність і зміст технологічної культури
Використовуючи різні технологічні засоби, людина почала активно створювати штучний світ, своє предметне буття.
На межі переходу людства в XX століття науково-технічне середовище, техносфера стала відчужувати людини від природи, що призвело до порушення природної рівноваги в світі. Технологічний розвиток суспільства здійснювалося в два етапи На першому з них (1-я половина XX ст.) Основна увага приділялася індустріалізації і механізації виробництва. Це був етап науково-технічного прогресу і технократичної ідеології. Технократия буквально означає владу техніки як засобу (а не способу) виробництва.
На початку XX століття панували технократичні філософські теорії, згідно з якими техніка і її планомірний розвиток самі по собі, незалежно від інших факторів, можуть вирішувати всі соціальні проблеми. Тому влада і управління в капіталістичному суспільстві повинні перейти від власників і політиків до інженерно-технічної інтелігенції (технократії), яка виступає нібито у вигляді головної рушійної сили прогресу.
Технократичні теорії відбили зросле значення науки і техніки для виробництва та суспільства, але вони недооцінили роль таких факторів, як політика, культура, класові і національні інтереси та ін.
До початку 40-х років XX століття технократичні філософські теорії втратили свою актуальність.
У другій половині XX століття людство вступило в науково технологічний етап розвитку. Поява нових технологій призвело до того, що в 1950-1990 роки світову громадську виробництво зросло приблизно в 7 разів. Створення обчислювальних машин зумовило виникнення інформаційного світу і високих, наукомістких технологій.
Ще в 70-і роки широко використовувався термін науково-технічна революція, в якому особливо виділялася роль техніки на шкоду технології. Однак з появою універсальної техніки способи виробництва сталі різнитися своїми технологіями, які почали домінувати.
Сьогодні людство живе в умовах, коли йде в минуле індустріальний етап науково-технічного прогресу з його екстенсивної, технократичної ідеологією (за всяку ціну отримати максимальний результат). Новий - технологічний - етап встановлює пріоритет способу над результатом діяльності з урахуванням її соціальних, екологічних, економічних, психологічних, естетичних та інших факторів і досліджень.
У технологічній культурі людина усвідомлює себе володарем всього сущого. Перш недоступне людському розуму поступово стає все більш ясним. Людина опинилася здатним змусити природу проявити дію деяких з її потенційно існуючих законів. Зараз він живе в умовах відкритої інструментальної цивілізації, віддаючи собі в цьому звіт. Їм створені технологічні «організми» - системи взаємозалежних компонентів, дії яких спрямовані на досягнення цілей, поставлених їх творцем.
Міць і діапазон сучасних технологічних засобів - комп'ютерів, промислових роботів, керованих біотехнологічних реакцій або ядерних реакторів - не можна порівняти з їх попередниками. Вони, з одного боку, покращують життя людей, а з іншого - підвищують відповідальність людини за свої дії.
Для сучасної - технологічної - культури таким базовим
поняттям є «технологія».
Найбільш поширеним є твердження, що слово «технологія» походить від грецького «techne» - мистецтво, майстерність, вміння і «logos» - вчення, наука. Таким чином, під технологією розуміється наука про майстерність, способи взаємодії людини, знарядь і предметів праці.
Раніше термін «технологія» вживався лише стосовно до виробничих процесів.
Таким чином, технологія - багатоаспектне, універсальне поняття, яке пронизує всі сторони життя людини і суспільства. Технологія є, щонайменше, філософської, соціально-культурологічної, гносеологічекой, психолого-педагогічної, економічної категорією і вимагає свого подальшого вивчення.
В основі технологічної культури лежить перетворювальна діяльність людини, в якій виявляються його знання, вміння і творчі здібності. Перетворювальна діяльність сьогодні проникає в усі сфери людського життя і діяльності - від промисловості і сільського господарства до медицини і педагогіки, дозвілля і управління.
Технологічну культуру можна розглядати в соціальному
(Широкому) і особистісному (вузькому) планах. В соціальному плані технологічна культура - це рівень розвитку життя суспільства на основі доцільною і ефективною перетворювальної діяльності людей, сукупність досягнутих технологій в матеріальному і духовному виробництві.
В особистісному плані технологічна культура - це рівень оволодіння людиною сучасними способами пізнання і перетворення себе і навколишнього світу.
Технологічна культура впливає на всі сторони життя людини і суспільства. По-перше, вона передбачає наявність у людини системи технологічних знань, умінь і особистісних якостей.
технологічні знання включають в себе розуміння базових технологічних понять, уявлення про техносфери, способах перетворювальної діяльності, сучасних і перспективних технологіях виробництва і форм життєдіяльності людини та ін.
технологічні вміння - це освоєння людиною способи перетворювальної діяльності на основі набутих знань. До них відносяться вміння свідомо і творчо вибирати оптимальні способи перетворювальної діяльності, швидко освоювати нові професії та технології, проектувати свою діяльність і передбачити її результати, проводити дизайн-аналіз, користуватися ЕОМ, здійснювати проектну діяльність, виконувати графічні побудови та ін.
Технологічно важливі якості - це властивості людини, необхідні для успішного оволодіння перетворювальної діяльністю. До них можна віднести сформованість адекватного професійного самовизначення, працьовитість, розмаїття інтересів, гнучкість мислення, професійна мобільність, самостійність і компетентність, відповідальність, дисциплінованість, підприємливість, потреба в постійному вдосконаленні та ін.
Технологічна культура формує певний (технологічний) погляд на світ і проявляється в технологічному світогляді. Під технологічним світоглядом слід розуміти систему технологічних поглядів на природу, суспільство, людину і його мислення.
В його основі лежить глобальний, планетарний погляд на світ, що представляє собою єдність біосфери, соціосфери, техносфери і ноосфери. У центрі цієї системи стоїть людина, яка своїм розумом повинен свідомо підтримувати рівновагу в світі.
Технологічне світогляд будується також на положенні про те, що в основі суспільного розвитку лежить спосіб перетворювальної діяльності людей, а також рівень технологічної культури людини і суспільства. І в той же час технологічна культура є одним з найважливіших показників рівня розвитку суспільства, мислення і творчих здібностей людини.
Складовою частиною технологічної культури є технологічне мислення.
Технологічне мислення - це розумова здатність людини до перетворювальної діяльності щодо створення матеріальних і духовних цінностей для блага людини, суспільства, природного середовища, узагальнене і опосередковане віддзеркалення індивідом науково-технологічної сфери.
Технологічне мислення спрямоване на пошук оптимальних засобів
перетворення речовини, енергії та інформації в потрібний для людини продукт.
В умовах все зростаючого втручання людини в розвиток природних і соціальних процесів питання етики знаходять нове значення. Етика оцінює відповідність дій окремої людини з точки зору наслідків цих дій для «етичного партнерства». Раніше в ролі «етичних партнерів» виступали тільки інші люди. Зараз коло таких партнерів помітно розширився.
У нових умовах творці сучасних технічних систем виявилися не в змозі передбачити всі наслідки своїх проектів, так як багато хто з них виявляються вже після смерті їх авторів. Все це підвищує відповідальність творців і споживачів технічних систем за результат їх діяльності, що вимагає формування технологічної етики.
Технологічна етика (техноетіка) - це система норм і принципів етичного партнерства, яким повинні відповідати створювані Техносистеми.
Технологічна культура пов'язана з технологічної естетикою.
Технологічна естетика - це естетичне ставлення людини до засобів, процесу та результатів перетворювальної діяльності, яке виражається в дизайнерських знаннях, уміннях і здібностях перетворювати технологічне середовище за законами краси.
Технологічна естетика тісно пов'язана з поняттям дизайну. Дизайн (Англ. Design - креслення, малюнок, проект) - творча діяльність (і продукти цієї діяльності), спрямована на формування і впорядкування предметно-просторового середовища, в процесі якої досягається єдність її функціональних і естетичних аспектів.
Технологічна естетика є теоретичною основою дизайну. У свою чергу, вона розвивається на стику ряду наукових досягнень: естетики, мистецтвознавства, соціології, ергономіки (інженерної психології), економіки, технології виробництва та ін.
Таким чином, в узагальненому вигляді під технологічною культурою можна розуміти рівень розвитку перетворювальної діяльності людини, виражений в сукупності досягнутих технологій матеріального і духовного виробництва і що дозволяє йому ефективно брати участь в сучасних технологічних процесах на основі гармонійної взаємодії з природою, суспільством і технологічним середовищем.
- Техніка, наука, інженерія
У сучасній науковій літературі під технікою розуміються будь-які засоби і способи діяльності, які придумуються людьми для досягнення будь-якої мети. Такий підхід до розуміння техніки виділяє головне, що об'єднує різноманітні її види.
В область техніки потрапляє також і те, що в повсякденній мові технікою не називають (і лопата, і гудзик, і віник, і т. П) - все це засоби діяльності.
Техніка як сукупність засобів і способів людської діяльності виконує в житті людей прагматичну функцію: люди створюють і застосовують її для того, щоб отримати від цього якусь користь. Техніка діє в «багатовимірному» просторі життя, яке охоплює «тривимірне» простір культури і простягається далеко за рамки останнього. Але разом з тим вона виступає також як частина культури і найважливіший фактор її розвитку.
По-перше, техніка утворює культурне середовище проживання людини - ту штучну, артефактних «другу природу», в якій люди живуть і яка є «матеріальним тілом» культури.
По-друге, вона представляє собою засіб додатки досягнень культури (головним чином, науки) до вирішення матеріально практичних завдань суспільного життя, т. Е. Спосіб відповіді культури на «соціальне замовлення» з боку суспільства.
По-третє, вона створює інструментарій культури - засоби і способи діяльності в сфері культури.
По-четверте, вона виступає як культурний код - як одна з найважливіших знакових систем культури, що несе в собі величезну кількість соціальної інформації.
Таким чином, техніку можна розглядати не тільки в прагматичному, а й в інформаційно-семіотичному аспекті - як форму отримання, зберігання, обробки та використання інформації, форму культури, що займає свою нішу в культурному просторі.
Техніка служить людині засобом впливу на природу з метою захисту від несприятливих для нього природних процесів і пристосування природи до своїх потреб. Якщо тварини адаптуються до навколишнього середовища завдяки влаштуванню своїх органів, то людина - завдяки зростаючому вмінню виготовляти штучні органи, зовнішні «добавки» до його тіла, що збільшують його сили і здібності.
наука
Наука - особливий вид пізнавальної діяльності, спрямованої на отримання, уточнення і виробництво об'єктивних, системно-організованих і обгрунтованих знань про природу, суспільство і мислення. Основою цієї діяльності є збір наукових фактів, їх постійне оновлення і систематизація, критичний аналіз і, на цій базі, синтез нових наукових знань або узагальнень, які не тільки описують спостережувані природні або суспільні явища, а й дозволяють побудувати причинно-наслідкові зв'язки і, як наслідок - прогнозувати. Ті природничі теорії і гіпотези, які підтверджуються фактами або дослідами, формулюються у вигляді законів природи або суспільства.
Наука 20 в. характеризує тісний і міцну взаємозв'язок з технікою, все глибше перетворення в безпосередню продуктивну силу суспільства, зростання і поглиблення її зв'язку з усіма сферами суспільного життя, посилення її соціальної ролі. Сучасна Наука становить найважливіший компонент науково-технічної революції, її рушійну силу.
Інженерія
Інженер - це «фахівець з вищою технічною освітою». Таке визначення дається в тлумачному словнику російської мови. Однак ця риса лише формальна ознака інженерної професії. Специфіка діяльності інженера полягає, по-перше, в тому, що це діяльність практична. Головна її мета - не в тому, щоб отримувати або давати знання, а в тому, щоб знання застосовувати в практичних цілях, для внесення змін до реальну дійсність. По-друге, інженерна діяльність пов'язана з вирішенням технічних завдань практики. Нарешті, по-третє, особливістю інженерної діяльності (в її сучасній формі) є те, що вона спрямована на технічні завдання, для вирішення яких потрібні наукові знання.
Таким чином, особливості інженерної діяльності обумовлені з'єднанням в ній науки з практикою. Через інженерію наука перетворюється на продуктивну силу, а виробництво стає застосуванням науки.
Інженерія - сфера стикування світу науки і світу техніки, міст, що з'єднує ці світи.
Інженерна діяльність вимагає іншого стилю мислення, ніж наукова. Наука спрямована на створення загальних ідеальних моделей, які можна застосувати в різних областях техніки, інженерія ж - на створення реального технічного об'єкта за допомогою всіляких знань з найрізноманітніших наук. Наука розкладає різні явища на окремі «полички»: механічні - окремо, електромагнітні - окремо, хімічні - окремо. Інженерія збирає знання з цих «поличок» воєдино.
Інженерія, як і наука, теж пройшла довгий шлях «ембріонального» розвитку, перш ніж стала окремою галуззю культури. Але наука визрівала в лоні філософії, а інженерія - в лоні ремесла. Будучи включеною, в філософію, наука в її «ембріональному» стані входила в духовну культуру, інженерія само як компонент ремесла належала до технологічної культури.
Інженерія в її сучасному розумінні народилася разом з наукою в епоху виникнення машинного виробництва і становлення індустріальної цивілізації. З цього часу починається її історія як особливої форми культури. Але у інженерії був свій «доісторичний» період, що йде своїм корінням в глибоку старовину.
- Роль технологічної культури в житті сучасного суспільства
Технологічна культура - це культура сучасного технологічно насиченого суспільства. Це нове ставлення до оточуючого нас світу, засноване на перетворенні і поліпшення, а також вдосконалення середовища проживання людини.
Технологічна культура-це філософія нового бачення світу. І формування технологічної культури має бути пов'язане з проблемою відповідальності людини за свої дії в технологічних ситуаціях і стосунках, коли багато що залежить від його культури: моральності, розумності та відповідальності.
В основі технологічної культури лежить перетворювальна діяльність людини, в якій виявляються його знання, вміння і творчі здібності.
Перетворювальна діяльність сьогодні проникає в усі сфери людського життя і праці - від промисловості і сільського господарства до медицини і педагогіки, дозвілля і управління. Технологічна культура стала формуватися як результат сучасних науково-технічних і соціально-економічних досягнень.
Для початкового етапу розвитку технологічної культури характерно інтенсивне втручання людини в хід природних процесів: поворот течії річок, меліорація і іригація земель, генна інженерія, освоєння космосу та ін. Використовуючи новітні технічні системи, людина стала по-варварськи виснажувати ресурси природи, що призвело до порушення природної рівноваги . Ці руйнівні дії людини загрожують існуванню самого життя на Землі. При цьому не треба забувати, що ще в повній мірі не вивчений вплив сучасних технологічних засобів (комп'ютерів, промислових роботів, керованих біологічних реакцій і ін.) На ще не відомі людямсили природи.
Технологічна культура визначається як перетворює творча природосообразно діяльність, що включає знання, вміння і навички, емоційно-моральне ставлення до даного виду діяльності і готовність діяти з урахуванням відповідальності за свої дії.
Технологічна культура включає в себе десять компонентів, які проявляються в діяльності і поведінці людини будь-якої професії, громадянина, споживача, сім'янина і учня. Це-культура праці, людських стосунків, будинки, дизайну, графічна культура, інформаційна, підприємницька, екологічна, споживча, проектна.
На сьогоднішній день існують програми курсу «Основи технологічної культури» для вивчення в 10-11 класах, розроблені Ю.Л. Хотунцевим і В.Д. Симоненко, підручник для учнів 10-11 класів гуманітарного профілю (під редакцією В.Д. Симоненко). В результаті вивчення курсу «Основи технологічної культури» як загального технологічного компонента випускники загальноосвітньої школи повинні мати уявлення: про технологічну культуру і її компонентах; про роль техніки і технологій в сучасному суспільстві і тенденції їх розвитку;
про сучасних енерго і матеріально зберігаючих, безвідходних та інших перспективних технологіях; про соціальні та екологічні наслідки застосування технологій;
володіти: культурою праці; засобами і способами пошуку нових технічних рішень, графічного моделювання виробів і об'єктів проектної діяльності, здійснення елементів підприємницької діяльності;
вміти: працювати з інформацією і технологічною документацією; обґрунтовувати вибір свого професійного плану і використовувати можливості для працевлаштування.
Технологічна культура, будучи одним з типів універсальної культури, впливає на всі сторони життя людини і суспільства. Вона формує технологічне світогляд, в основі якого лежить система технологічних поглядів на природу, суспільство і людину. Складовою її частиною є технологічне мислення, пов'язане з узагальненим відображенням індивідом науково-технологічного середовища і розумової здатністю до перетворювальної діяльності. Складовою частиною технологічної культури є також технологічна естетика, яка виражається в дизайнерських знаннях, уміннях і здібностях здійснювати перетворювальну діяльність за законами краси.
В даний час розвиток суспільства грунтується на установці пріоритету способу над результатом діяльності. Основною метою діяльності людей стає зміна соціальної, економічної та культурного життя суспільства. Оволодіти технологічної культурою в умовах національно-регіонального компонента означає опанувати функціональними методами і способами засвоєння знань, необхідних у всякій діяльності, т. Е. Алгоритмом перетворювальної творчої діяльності.
Від технологічної культури населення залежить якість продукції, що випускається наукомісткої продукції.
ВИСНОВОК
Під культурою розуміється організовані сукупності матеріальних об'єктів, ідей і образів; технологій їх виготовлення та оперування ними; стійких зв'язків між людьми і способів їх регулювання; оціночних критеріїв, наявних в суспільстві. Це створена самими людьми штучне середовище існування і самореалізації, джерело регулювання соціальної взаємодії та поведінки.
Технологічний аспект культури займає в ній значне місце. Залежно від типів об'єктів, на створення яких вони спрямовані, технології поділяються, по-перше, на що продукують і транслюють символи, по-друге, на будують фізичні об'єкти, і, по-третє, на що організують системи соціальної взаємодії.
Технологічна культура є основою і умовою розвитку сучасного суспільства і виробництва.
Технологічною культура-це рівень розвитку перетворювальної діяльності людини, виражений в сукупності досягнутих технологій матеріального і духовного виробництва і що дозволяє йому ефективно брати участь в сучасних технологічних процесах на основі гармонійної взаємодії з природою, суспільством і технологічним середовищем.
Сучасна технологічна епоха різко загострила проблему взаємодії природи, людини і техносфери. Застосовувані технології не повинні приносити шкоди людині і природному середовищу. Тому зараз повинен бути забезпечений пріоритет способу над результатами будь-якої діяльності.
Кожна людина повинна бути спеціально підготовлений до гармонійного співіснування і ефективному функціонуванню в інформаційно та технологічно насиченому світі. Жити в такому світі і не знати його - небезпечно і навіть злочинно.
і т.д................. Тема урока: Технологічна культура: її сутність та зміст
Мета уроку: сформувати в учнів уявлення про технологічну культуру, технології її видах; ознайомити з технологічними укладами, позначити зв'язку технології з наукою, технікою і виробництвом; розвивати пізнавальний інтерес до наукомістких технологій; сприяти формуванню технологічної культури.
Оснащення уроків: презентація, що містить твори мистецтва, пам'ятники культури, технічні досягнення людства; підручник технології (гл.1, §1); ПК.
Методи навчання: розповідь, бесіда, показ наочних посібників, практична робота.
Тип уроків: придбання учнями нових знань.
Опорні поняття: технологічна культура, технологія, технологічний уклад, науково-технічна революція (НТР), технологічна революція,
хід уроків
1. Виклад нового матеріалу
Вже з першого уроку важливо зацікавити учнів новим змістом технології. Познайомте їх зі структурою підручника, змістом. Школярі повинні усвідомити важливість і необхідність наведених в підручнику відомостей.
Урок має теоретичний характер, йде формування нових понять, тому орієнтиром може служити спроектований на екран план вивчення теми.
Питання для фронтальної вступної бесіди, наведені на початку параграфа, допоможуть учням зануритися в аналізованих зміст, сформувати мотиваційну сторону його засвоєння.
З'ясування поняття «культура» є першим етапом формування терміна «технологічна культура». Перед тим, як дати визначення, необхідно з'ясувати, що учні розуміють під «культурою» взагалі. Можна припустити, що це питання викличе у школярів певні труднощі, так як поняття «культура» багатогранно і визначень існує безліч. Узагальнюючи відповіді учнів, демонструючи відеофільм, учитель вводить поняття «культура». Перейшовши до розбору схем підручника «Види культури» (с.7), можна запропонувати охарактеризувати кожен з її видів. Необхідно акцентувати увагу учнів на понятті «технологічна культура». Важливо зауважити, що кожна людина осягає сучасну йому технологічну культуру протягом усього свого життя, з перших її кроків.
Логічним переходом може служити фронтальне виконання завдань кросворду, відповіді на питання якого складуть нове поняття «технологія».
Перерахуємо ряд проблемних питань, які можна застосовувати в бесіді:
Ваше розуміння «технології»?
Назвіть види технологій?
Які досягнення техніки і технологій ХХ століття ви вважаєте найбільш значущими для людства?
Зазвичай варіантів відповідей на ці питання в учнів буває безліч, тому вчитель повинен бути завжди готовий розширити, доповнити їх зміст. Вчителю необхідно вказати на походження терміна «технологія», ввести нове поняття. Розбираючи зміст схеми підручника (с.9), учні можуть назвати види промислових технологій і навести приклади.
Для подальшої бесіди про основоположні технологічні проблеми пропонується описати технологію виготовлення, наприклад, валика (показ). Дану бесіду вчитель повинен побудувати таким чином, щоб учні самостійно виявили необхідність таких питань: як обробляти (технологічний процес), на чому обробляти? Чим? Вводяться поняття «технологічні машини», «технологічні пристосування». Учитель робить висновок, спираючись на схему підручника (с.10).
Взаємовплив розглянутих компонентів один на одного учні можуть засвоїти, працюючи за підручником (с.11, рис. 1-2) і розглядаючи наведений екскурс в історію розвитку техніки. Важливо, щоб учні прийшли до висновку про те, що кожного ступеня розвитку суспільства відповідають переважаючі способи виробництва.
Перерахуємо ряд питань, які можна застосовувати на даному етапі бесіди:
Чи знаєте ви, що таке катапульта, праща, водочерпательное колесо? Де вони застосовувалися?
Спробуйте накреслити схему роботи вітряка.
Які відкриття та винаходи належать Архімеда, Ньютону, Копернику?
Узагальнюючи відповіді учнів, учитель вводить поняття «технологічний уклад». Далі можна запропонувати учням самостійну роботу з підручником (с.12-15, схема, рис. 3-7), заздалегідь оголосивши питання:
Назвіть технологічні уклади і їх основні технічні досягнення.
Демонстрація відеофільму і слайд-фільмів, усні виступи, підготовлені учнями, можуть служити завершальною частиною даного етапу уроку.
Питання для фронтального опитування за новим матеріалом можна взяти в кінці параграфа (с.19).
2. Практична робота
Виконати завдання і вправи
А) Розташувати історично сформовані типи універсальної культури в правильному прядки:
Антропологічна (1), міфологічна (2), технологічна (3), космологічна (4).
Відповідь: 2,4,1,3.
Б) Заповнити порожні графи таблиці «Основні наукові відкриття та винаходи в епоху панування антропологічної культури (характерною для розвиненої природного цивілізації і охоплює 2-у половину 18, а також 19 і початок 20 століть)». Рекомендується використання довідкового, енциклопедичного матеріалу. Тут наведена заповнена таблиця, деякі графи якої вчитель при підготовці для учнів залишає незаповненими.
роки
Відкриття, винаходи
1729
Г. Стефан
явище електропровідності
1733
Ш. Дюфе
Електрика
1738
А.К. Нартов
Верстат з механічним супортом
1748
М.В. Ломоносов
Закон збереження і перетворення енергії
1770
П. Дро
Перший робот «Пише хлопчик»
1789
М.Г. Клапрот
уран
1791
І.П. Кулібін
самокатка
1799
А. Вольт
гальванічний елемент
1801
Е.А. Артамонов
Двхколесний велосипед
1802
В.В. Петров
електрична дуга
1826
Г. Ом
Закон Ома
1831
М.Фарадей
Електромагнітна індукція
1832
Н.І. Лобачевський
Нова неевклідової геометрії
1832
І. Пікель
Генератор електричного струму
1834
Б.С. Якобі
електродвигун
1834
Е.А. і М.Є. Черепанови
паровоз
1837
Я Е. Пуркіньє
Основи теорії клітини
1859
Ч. Дарвін
еволюційне вчення
1860
Е. Лендар
Газовий двигун внутрішнього згоряння
1869
Д.І. Менделєєв
Періодична система елементів
1874
А.Н. Ладигін
електролампочка
1877
Т.А. Едісона
фонограф
1881
А.Ф. Можайський
Літальний апарат
1884
І.С. Костович
Бензиновий двигун внутрішнього згоряння
1887
Г. Герц
Електромагнітні хвилі
1888
Ф.А. Блінов
трактор
1891
Д.Добровольскій
Трифазний асинхронний двигун
1895
А.С. Попов
радіо
1895
В.К. Рентген
рентгенівський промені
1896
А.А. Беккерель
природна активність
1898
В. Пауельсон
Магнітна запис звуку
1900
Т.А. Едісон
лужний акумулятор
1905
А. Енштейн
Теорія відносності
1910
М. Кюрі, А. Дебьер
Радіоактивність і радіоактивне випромінювання
1927
Д.Л. Берд
запис зображення
Учням можна запропонувати заповнити аналогічну таблицю «Основні наукові відкриття та винаходи 20 століття». Для активізації учнів дане завдання рекомендується запропонувати у вигляді організації змагання між 2-3 командами. Виграє та команда, що дала найбільшу кількість правильних відповідей.
3. Підбиття підсумків уроку
Йде обговорення результатів виконаної практичної роботи, узагальнюються відомості з пройденої теми, розбираються типові помилки, а також відзначаються кращі відповіді.
Результати роботи учні можуть занести в зошит.
2.1 Технологічна культура
Сьогодні поняття культури охоплює всі сторони діяльності людини і суспільства. Тому розрізняють політичну, економічну, правову, моральну, екологічну, художню, професійну та інші види культури. Фундаментальним компонентом загальної культури є технологічна культура.
Під технологічною культурою можна розуміти рівень розвитку перетворювальної діяльності людини, виражений в сукупності досягнутих технологій матеріального і духовного виробництва і що дозволяє йому ефективно брати участь в сучасних технологічних процесах на основі гармонійної взаємодії з природою, суспільством і технологічним середовищем.
Технологічна культура, будучи одним з типів універсальної культури, впливає на всі сторони життя людини і суспільства. Вона формує технологічне світогляд, в основі якого лежить система технологічних поглядів на природу, суспільство і людину. Складовою частиною її є технологічне мислення, пов'язане з узагальненим відображенням індивідом науково-технологічного середовища і розумової здатністю до перетворювальної діяльності.
Складовою частиною технологічної культури є також технологічна естетика, яка виражається в дизайнерських знаннях, уміннях і здібностях здійснювати перетворювальну діяльність за законами краси.
Технологічна культура робить свій вплив на завдання і зміст освіти підростаючого покоління. В системі загальної освіти здійснюється і технологічна підготовка учнів, метою якої є формування технологічної культури та готовності до перетворювальної діяльності з використанням наукових знань.
2.2 Людське суспільство
Прояв різних людських якостей, здатних перетворювати навколишнє середовище, покращувати навколишній світ, - це і є те безліч культур, які втілилися в понятті "технологічна культура". З позиції сучасних понять про розвиток людського суспільства, В поле зору якого раціональні здібності людини, його творчий підхід до всього, що його оточує, його творче самовираження, поняття "технологічна культура" уособлює новий шар культури, який вказує на високий рівень здібностей і наукових знань в здійсненні людиною будь-якого технологічного процесу або проекту як в соціальній, так і у виробничій сферах діяльності.
Глава 3 Система технологічної освіти у вихованні технологічної культури в навчальному процесі
Однією з найважливіших цілей системи технологічної освіти у вихованні технологічної культури в навчальному процесі є виховання потреби в оволодінні ними системою наукових знань. На основі наукового знання народжуються нові технології, що ведуть до достатку і процвітання суспільства. У свою чергу, стандартософія, спільно зі стандартизацією повинні забезпечити створення і впровадження в практику ефективних інструментів впливу на виробництва, на процеси ресурсорасходованія і ресурсозбереження, на вдосконалення соціумів і на захист сфер існування від всевладдя техніки.
Безперервність освіти, як явище технологізації суспільства і поширення наукових знань, стали провідним чинником розвитку, розширили сферу застосування технології.
Оволодіти технологічної культурою в умовах технологічної освіти означає опанувати функціональними методами і способами засвоєння технологічних знань, необхідних у всякій діяльності, т. Е. Алгоритмом перетворювальної діяльності. Будучи інтегративної основою технологічної освіти, він включає в себе два основних компоненти - процес проектування і процес виготовлення.
Виховання технологічної культури людини в навчальному процесі пов'язано і з етичною проблемою відповідальності людини за свої дії в технологічних ситуаціях і стосунках, коли багато що залежить від його моральності, розумності та відповідальності. Технологічна культура - це ще й етика, це нова філософія, філософія нового бачення світу. Стандартософіі може стати об'єднуючою і централизующей зусилля наукою про оптимальні взаємодіях різних аспектів технічної цивілізації між собою і з навколишнім середовищем і сприятиме встановленню можливих і необхідних обмежень на технічний розвиток цивілізації між собою і з навколишнім середовищем з встановленням можливих і необхідних обмежень на технічний розвиток цивілізації у взаємозв'язку з атмо-, гео-, біо- і ноосфери. У свою чергу, стандарт стане документом, систематизирующим знання про дійсність, так як гігантські зміни, що відбулися з нашою планетою, з часів кам'яного віку стосуються особливо екології, а в останні десятиліття і біології. Наслідки технологічної діяльності людини на планеті (наприклад, парниковий ефект, природні катаклізми, забруднення водойм, внаслідок розливу нафти і ін.) Вимагають як встановлення суворих правил, так зважених, розумних дій людини.
Глава 4 Людина в світі технологічної культури
Для більшості людей щоденна одноманітна діяльність, спрямована на добування «хліба насущного» - це важка, неприємна частина життя, що руйнує розум і особистість. Там, де методи, що допускають практичне засвоєння і входять в саму сутність технічної діяльності, в самозадовольнятися рутину, це засвоєння сприяє вже не збагачення життя (посредствам гарантування попередніх ступенів дій), а її об'єднанню. Праця без витрат духовних сил, стає самозадовольнятися - зазначає До Ясперс.
Рутинну працю неминуче знижує можливості, і чим нижче рівень суб'єктивності, тим незворотнішим змінюється особистість, яка стає гвинтиком технократії. Люди покірні своїй долі, не здатні бути суб'єктами власного життя, Регресують більш явно.
У сфері ринку праці вони займають нижчу сходинку, їхня доля - не вимагає спеціальної освіти монотонна праця.
Високоавтоматизований працю, що зводиться до однотипного натискання кнопок або важелів, що триває роками, знижує здатності інтелекту. Праця стає все більш млявим, що помітив свого часу Гегель, а здатності індивіда - все більш обмеженими.
Іншою негативною стороною збільшує спезіалізацііі праці в технократізірованном суспільстві стає відчуження як тотальне явище, що поширюються на всі прояв особистості. Відчуження виникає, коли суб'єктом праці стає сверхіндевідное ціле. Це ціле створює специфічного і доцільного для нього індивіда, необхідного для вирішення завдань сверхцель і і відповідний спектр світоглядів і сукупності індивідів. Людина заперечує як мікрокосм, він оновлює і реалізує як частина цілого.
Відчуження полягає не тільки в тому, що працює не бачить продукту цілком, але і в тому, що людина з ринковою домінант морально відчужений від виготовляється їм продукту.
Цінність продукту визначається не тільки уявленнями про реальну користь або шкоду, скільки ринковим попитом. Це, перш за все, стосується представників вищих ешелонів виробництва - великих вкладників, керуючих тощо. Технократичне суспільство відчужує людини від культурних вершин, досягнутих на попередніх стадіях його розвитку.
Найстрашніше відчуження, поширене в технічному суспільстві західного типу відчуження людини від самого себе, перетворення себе в функцію.
Особистість сучасної людини піддається випробуванню «поганою нескінченністю технічного прогресу», що ставить перед ним неправдиві смисли. Мається на увазі «погана нескінченність як термін, що передбачає нескінченну і монотонну повторюваність одних і тих же властивостей, проявів, законів.
Соціальна інженерія називає безліч ролей в технологію їх виконання при майже повній невідомості самості; розпорошення людини на виробничі і соціальні функції загрожує повним знищенням його суб'єктивності.
Філософи відзначають, що сучасна людина втратила здатність рефліктовать в собі наявність внутрішнього ядра, що полегшує можливість управління його поведінкою і втручання в систему його цінностей, нав'язування йому чужих функцій.
Перетворення людини в функцію, навіть якщо йому вдається при цьому стати експертом в своїй області, не означає залучення його до істиною мудрості. Суспільство не може з повним правом претендувати на роль мудреця, їм може бути тільки конкретна особистість.
Таким чином, є невід'ємною частиною технічного прогресу спеціалізація проводить до таких руйнують суб'єктивність феноменам, як монотонний, одноманітний працю і тотальне відчуження від продукту, від моральності, від своєї особистості і, в кінцевому рахунку, від онтології.
Ще один аспект проблеми особистості в суспільстві технократії пов'язаний з переносом логіки технологічного прогресу в інтер - і интрапсихическим сферу. Раціоналістичного буття народжує розсудливе свідомість, тобто, зовнішня логіка техноструктури стає власної внутрішньої логікою особистості. З цього випливає, що людина (об'єкт) не тільки зовні, але і внутрішньо стає частиною технологічного прогресу.
Творчо обдарована людина може піддатися технократичному буму, але це повинно змінити його внутрішній світвідносно непомітно і м'яко. «Але буває, що пристрасть до технічних пристосувань замінює (витісняє) справжній інтерес до життя і позбавляє людину від всього того великого набору здібностей і функцій, якими він наділений від народження», - зазначає Е. Фромм.
Казкар Андерсен вважав, що механізми не здатні підняти людину і втішити його в скрутну хвилину. Навпаки, у багатьох його казках поетично оспівується краса живих істот. Людина, що віддає перевагу майстерно роблені речі живому, надходить безглуздо і обов'язково покараний своєю долею. В описі Андерсена він постає іноді зовні дуже благополучним, але убогим у своїй внутрішній обмеженості. Напевно, неварто змішувати людей емоційно спрощених, для яких техніка - дійсно відхід від реального живого світу, і людей технічно орієнтованих, з активною розумової домінантою, яка проявляється як раціональна моральність, хоча і ті й інші однаково воліють живому штучне, одухотворенному - реальність, зроблену руками людини.
Божевільне захоплення технічними прийомами призводить до посиленого росту популярності всіляких, «обдаровуваного людини рецептом щастя: це навчальні посібники, І по техніці людських відносин (наприклад, книга Дейла Карнегі. Яка навчає практично мистецтву лицемірства і т.д)
Природно, самі по собі запропоновані «рецепти" не приховують особливого зла. Можливо, що вони приносять навіть користь: вони як би узагальнюють досвід з даних проблем і дають людині початкові орієнтири в складних життєвих ситуаціях.
Але справжній їх шкода в тому, що люди, які не мають стійких життєвих орієнтирів, легко піддаються впливу, сприймають їх як аксіому, за що рано чи пізно життя, яка незрівнянно багатшим, жорстоко мстить. У подібних випадках світ перетворюється в сукупність артефактів: людина весь стає частиною гігантського механізму, який знаходиться, здається в його підпорядкуванні, на якому він в той же час сам підпорядкований.
Вільний час, на перший погляд. - феномен. Протистоїть витратам цивілізації: спеціалізації, монотонного праці, відчуження. Однак більш глибокий аналіз показує, що вільний час діє в тому ж напрямку зміни рівня і спрямованості суб'єктивності.
Збільшення вільного часу багато дослідників пов'язують з технічною революцією і приписують йому роль провідної детермінанти людської свідомості.
Але індивід, який не має самоорганізовуватися, з низьким рівнем суб'єктивності. Сприймає вільний час як зворотний бік самотності. Отторваності від технобитія або покірно приймає розваги, здатні розвіяти нудьгу, але не підняти.
Сумно, але факт: у людини нерідко немає навіть явного критерію оцінки процесу свого жізнеформірованія.
Свобода. Обумовлена деяким надлишком життєвих силі часу. Дарованим технократизації, стає «страшним даром» цивілізації для слабких душ.
Чим слабкіше душа, тим страшніше не тільки в духовному, але і в фізичному плані стає для неї не свобода.
Вільний час зовсім не обов'язково є джерелом руйнації особистості. Воно може бути благом, нагородою за титанічне зусилля предків, джерелом всебічного розвитку людини.
Парадокс, але вільний час для людини масової культури - феномен, що руйнує його суб'єктивність. Однак справжнього суб'єкта воно неоціненний дар. Розширює можливості самовдосконалення.
І цей закон поширюється не тільки на феномен вільного часу будь-який прояв техноцівілізаціі може служити не розумовому прогресу, а розкриття творчих можливостей. Чи не руйнування особистості, а плекання її.
Якщо суб'єкт не боїться втілювати в життя свою індивідуальність. То він ризикує наштовхнутися на соціальне відчуження та на відсутність матеріальної підтримки. Мало того, що оточують людину технічні засоби самим своїм існуванням людини примушують його до певного погляду на світ, раціоналізм, активно прищеплюється дітям, виховується в них.
Наявність, що дарує безпосереднє сприйняття світу, романтизм здатність до віри, властиві юній пані, - все це витісняється, стає анахронізмом в масштабних цілих культур.
Технократична і раціональна конструкція не дають прорватися інших можливостей.
Свобода в тому, що людина вибирає з раціональних схем найбільш подходящею йому і відповідає його моральним установкам, але біда в тому, що він не може вирватися за рамки цих схем.
Таким чином, технократичне втілення раціоналізму, несе в собі небезпеку не тільки для тих, хто позбавлений внутрішніх імпульсів активності, але також і для індивідів, які претендують на суб'єктивність.
Технічний розвиток суспільства - шлях тернистий пов'язаний з безліччю складних проблем. Спеціалізація і досконалі технології неминуче пов'язані з монотонним. Дурманним працею для багатьох людей.
Технічно організоване життя створює багаторівневе відчуження від предмета виробництва, від суспільства і від самого себе.
Що з'явилося вільний час може стати родючим грунтом для адаптивного поведінки. Людина повинна бачити і розуміти небезпеки технічного розвитку суспільства. Але він не повинен ставитися до них як до нікому року.
Справжній суб'єкт буття вільний від руйнівного впливу в будь-який, навіть найбільш неблагополучною для нього ситуації.
Соціокультурні фактори пов'язані з прогресом техніки можуть діяти на людину як дескрутівно, необоротно руйнуючи його суб'єктивність. Так і конструктивно, служачи засобом піднесення особистості.
висновок
Культура - це невід'ємна частина людського життя. Культураорганізує людське життя. У житті людей культура значною мірою здійснює ту ж функцію, яку в житті тварин виконує генетично запрограмоване поведінка.
В даний час технологічний етап розвитку суспільства покликаний встановити пріоритет способу над результатом діяльності. Тому суспільству необхідно комплексно підходити до вибору способів (включаючи матеріальні та інтелектуальні засоби) своєї діяльності з маси альтернативних варіантів і до оцінки її результатів. Основною ж метою діяльності людей стає те, щоб технологічні можливості обслуговували людини, тобто зміна соціальної, економічної та культурного життя нашого суспільства таким чином, щоб воно стимулювало розвиток людини.
Технологічний аспект культури займає в ній значне місце. Залежно від типів об'єктів, на створення яких вони спрямовані, технології поділяються, по-перше, на що продукують і транслюють символи, по-друге, на творять фізичні об'єкти, І, по-третє, на що організують системи соціальної взаємодії.
В ході вдосконалення способів діяльності йде становлення, функціонування і розвиток людської особистості. Причому, особистість одночасно виступає, по-перше, об'єктом культурного впливу, тобто засвоює культуру в процесі своєї діяльності; по-друге, суб'єктом культурної творчості, так як в тій чи іншій формі включена в процес творення культури; і, по-третє, особистість є носієм і виразником культурних цінностей, оскільки її життєдіяльність розгортається в певній культурному середовищі.
Матеріальні і духовні результати соціокультурної діяльності виступають не тільки як певні досягнення (цінності), але і як негативні наслідки цієї діяльності (екологічні катастрофи, геноцид, військові лиха тощо). Історія культури - це історія не тільки придбань, але і втрат. У культурі представлені як прогресивні, так і реакційні явища. Більш того, підстави оцінки з часом змінюються, а самі цінності девальвуються.
Результати людської діяльності проявляються як в спеціалізованих галузях культури, де акумулюються, накопичуються конкретні цінності, так і на рівні повсякденної культури, культури повсякденності. Можна сказати, що буття культури реалізується як би в двох планах: високому, спеціальному, елітарному, і повсякденному, повсякденному, масовому. Культура людства проявляє себе в єдності та розмаїтті. Різниця коли-небудь існували і існуючих сьогодні культур обумовлені, зокрема, просторово-часовими характеристиками, які породжують різноманітність життєвих форм окремих народів.
Список використаної літератури:
1. Гуревич П.С. Культурологія: Учеб. посібник.- М., 1996.-287 с.
2. Галенко С.П. Концептуальні основи політики освіти в Росії // Культура.- Цівілізація.- освіту.- Твер, 1996. - 81 с.
3. Добриніна В. І. Актуальні проблеми культури XX століття, М., Знання, 1993 г.
4. Драч Г.В. Культурологія. Ростов-на-Дону, 1996. - 325 с.
5. Кнабе Г.С. Введення в загальну теорію культури. - М., 1994.
6. Кохановський. - Філософія: підручник для вищих навчальних закладів / Ростов на Дону .: «Фенікс», 1998.
7. Навчальний курс по культурологіі.- Ростов-на-Дону, 1996.
8. Фромм Е. Анатомія людської деструктивності. М., 1994 р
9. Ясперс К.Смисл і призначення історії М., 1991
Кнабе Г.С. Введення в загальну теорію культури. - М., 1994.
Навчальний курс по культурологіі.- Ростов-на-Дону, 1996.
Кохановський. - Філософія: підручник для вищих навчальних закладів / Ростов на Дону .: «Фенікс», 1998.
Гуревич П.С. Культурологія: Учеб. посібник.- М., 1996.-287 с.
Драч Г.В. Культурологія. Ростов-на-Дону, 1996. - 325 с.
Галенко С.П. Концептуальні основи політики освіти в Росії // Культура.- Цівілізація.- освіту.- Твер, 1996. - 81 с.
Ясперс К.Смисл і призначення історії М., 1991
У двох напрямках. З одного боку, зростав обсяг знань і умінь, що вело до відокремлення їх від міфології і магії. З іншого боку, розширювався і вдосконалювався «речовий», предметний інвентар технологічної культури. Технічні знання довгий час - аж до епохи Відродження - мали, в основному, чисто практичний характер. Поступово в цих знаннях все більше місця стали займати відомості про ...
Т. е. Алгоритмом перетворювальної діяльності. Будучи інтегративної основою технологічної освіти, він включає в себе два основних компоненти - процес проектування і процес виготовлення. Виховання технологічної культури людини в навчальному процесі пов'язано і з етичною проблемою відповідальності людини за свої дії в технологічних ситуаціях і стосунках, коли багато ...
Функції філософії. Вона більш не прагне дати універсальне знання про світ, включити в цей світ людини, а також наявне наукове знання. Її структура взагалі не вимагає універсальності, системності та комплексного характеру. Відповідно, пізнавальна, методологічна та світоглядна функції філософії втрачають колишнє значення. У той же час зростає значення критичної функції ...
Технологічна культура Технологічне світогляд Технологічна етика Структура технологічної культури Зміст Технологічне мислення Технологічна естетика (дизайн) Технологічна освіта Націленість людини на перетворювальну діяльність по створенню матеріальних і духовних цінностей Організований процес навчання, результатом якого стає готовність до перетворювальної діяльності Система технологічних поглядів на світ, природу, суспільство і людини Оцінка створюваних техносистем з точки зору їх відповідності нормам етичного партнерства Естетичне ставлення людини до засобів, процесу та результатів перетворювальної діяльності
Технологічна культура вчителя Технологічне світогляд Використовує поняття з соціальних, психолого-педагогічних і гуманітарних наук, як інструменти для вирішення поставлених перед ним завдань Технологічна етика Культура поведінки педагога Діяльність пов'язана з гармонійними відносинами з учнями, колегами, батьками, регулюються законами, статутами Структура технологічної культури Зміст технологічне мислення вміє організовувати пізнавальну діяльністьсвоїх учнів, здатність до формування людини-творця, з'єднання в собі якостей вихователя, методиста, психотерапевта вміє працювати в неординарних умови Технологічна естетика (дизайн) активно реалізує свої творчі здібності та багатий особистісний потенціал, бере участь в процесах на основі гармонійної взаємодії з природою, суспільством технологічна освіта необхідно добре знати і володіти педагогічними технологіями, мета яких - підвищити ефективність освітнього процесу, гарантувати досягнення запланованих результатів навчання має пізнавальними здібностями, адаптивністю, гнучкістю і мобільністю
1.Наведіть приклад технології 2.Пріведіте приклад фахівця обраної технології 3.Охарактеризуйте основні компоненти технологічної культури обраного фахівця. 4.Сформуліруйте висновок про роль технологічної культури обраного фахівця для суспільства. 5.Оформіте у вигляді схеми «Структура технологічної культури» 6.Виполненіе роботу збережіть у вигляді файлу Класс_Фамілія_ДЗ3 (наприклад, 10А_Іванов_ДЗ3.ppt) і відправте за допомогою електронного щоденника або на шкільний сервер через сайт гімназії Головна / Домашні завдання / Завантажити домашнє завдання на сервер / Вхід (з Інтернету) Домашнє завдання 3
Вступ
1. Технологія як культурний феномен
1.1Становленіе і розвиток технологічної культури
1.2Особенності технологічної культури
2. Світ техніки в просторі культури
2.1Мір техніки
2.2Предметная і виконавська техніка
2.3Техніка і культура
2.4Функціі техніки
2.5Образ техніки в культурі
2.6Протіворечівость технічного прогресу
3. Особливості наукового знання
3.1Научная діяльність
3.2Соціокультурние орієнтири науки. Істина і користь
3.3Автономія і соціальний контроль
3.4Нейтралізм і соціальна відповідальність
3.5Отношеніе суспільства до науки. образ науки
4. Походження і розвиток інженерної культури
4.2Функціональная структура інженерії
4.2.1Проектірованіе
4.2.2Ізобретательство
4.2.3Конструірованіе
4.3Сфера сучасної інженерії
4.4Інженерія майбутнього
висновок
література
Вступ
Тема реферату «Технологічна культура» з дисципліни «Культурологія».
Мета роботи - ознайомиться з поняттям технологічної культури, а саме:
технологією;
Світом техніки в просторі культури;
Особливостями наукового знання;
Походженням і розвитком інженерної культури.
1. Технологія як культурний феномен
Життєдіяльність людини підкоряється, з одного боку, біологічним закономірностям, а з іншого - умовами його існування в соціокультурному світі. У тварин мети життєдіяльності задані «від природи» і зводяться до задоволення вітальних (життєвих) потреб у самозбереженні, продовженні роду і т. П. «Технологія» їх життєдіяльності - її механізми і способи - в основі своїй обумовлена генетично, і лише в більшій чи щонайменше видозмінюється в залежності від індивідуального досвіду особини. У людини ж над біологічними, вітальними потребами надбудовується ціла піраміда обумовлених культурою суспільства соціальних і духовних потреб.
Поняття технології використовується в літературі в різних значеннях. Під технологією можуть мати на увазі: звід правил конкретного виробничого процесу ( «технологія підводного зварювання»); організацію будь-якого типу або галузі виробництва, що включає всі умови -Засоби, методи, процедури - його здійснення ( «конвеєрна технологія», «технологія машинобудування»); форми і способи використання техніки; застосування наукових знань в організації практичної діяльності; науковий опис будь-якої діяльності, її процесів, засобів і методів. Розуміючи під технологією організаційну сторону будь-якої людської діяльності, я використовую це поняття в сучасному, найбільш загальному сенсі.
1.1 Становлення і розвиток технологічної культури
Свої перші кроки технологічна культура робила в формі міфу і магії.
Подальший розвиток технологічної культури йшло в двох напрямках. З одного боку, зростав обсяг знань і умінь, що вело до відокремлення їх від міфології і магії.
З іншого боку, розширювався і вдосконалювався «речовий», предметний інвентар технологічної культури.
Технічні знання довгий час - аж до епохи Відродження - мали, в основному, чисто практичний характер. Поступово в цих знаннях все більше місця стали займати відомості про властивості матеріалів і пристроїв, що застосовуються в роботі, про явища, що відбуваються у функціонуванні технічних пристроїв. Таким чином, поступово зароджувалися початки технічної науки.
Але паралельно з розвитком техніки і спеціальних технічних знань в історії культури йшов ще один процес: розвиток філософського мислення.
У Новий час обидва потоку знань - що склалося в практичній діяльності технічне знання і дозріла в лоні філософії теоретична наука - зблизилися і переплелися одна з одною. В результаті народилася наука в сучасному її розумінні.
Після промислового перевороту, дав в XVIII в. поштовх розвитку великої машинної індустрії, техніка все більше зрощується з наукою і до XX в. наскрізь переймається нею, стає за своїм походженням «наукової».
Ускладнення технології виробничих процесів, перетворення науки в теоретичну базу виробництва, необхідність спиратися на наукові знання при проектуванні, конструюванні, виготовленні та експлуатації техніки - все це висунуло на помітне місце в суспільстві фігуру інженера.
Отже, технологічна культура складається з трьох основних компонентів - техніки, науки та інженерії.
Навряд чи в наш час можна визнати виправданим погляд, що висока культура сумісна з невіглаством в сфері «точних» наук і технологічної культури взагалі. Існування технологічної культури як особливої «ніші» культурного простору - це факт, ігнорувати який не можна. Особливо в нашу епоху, коли техніка, інженерія та наука грають настільки важливу роль в житті людства.
1.2 Особливості технологічної культури
1. Духовна і соціальна культура орієнтовані на «ціннісну» вісь, їх об'єднує те, що вони націлені на створення цінностей та ідеалів. Технологічна культура не переймається «ціннісним виміром» діяльності.
2. Зі сказаного випливає інша особливість технологічної культури: вона носить, в основному, утилітарний характер.
3. Вона по відношенню до духовної і соціальної культури відіграє підпорядковану, службову роль.
4. Технологічна культура виявляється загальним і неодмінною умовою будь-якої культурної діяльності.
5. В ході історії вона еволюціонує від містики до раціональності.
2. Світ техніки в просторі культури
2.1 світ техніки
У сучасній науковій літературі поняття техніки стали надавати гранично загальний зміст: під технікою розуміються будь-які засоби і способи діяльності, які придумуються людьми для досягнення будь-якої мети. Техніка - це завжди артефакт, т. Е. Щось штучно створене, вигадане, виготовлене людиною.
2.2 Предметна і виконавська техніка
До світу техніки відносяться артефакти двоякого роду. По-перше, це матеріальна, або предметна, техніка: різноманітні знаряддя, машини, апарати та інші матеріальні засоби людської діяльності. По-друге, це виконавська техніка, т. Е. Сукупність способів, прийомів діяльності, майстерність виконання дій. Вона є техніка знань і умінь, закріплена в психіці людини, «всередині» його тіла.
Світ природи - це царство сліпих, стихійних сил. Світ техніки - це царство розуму. У ньому все заздалегідь розраховане, передбачено, заплановано (хоча, звичайно, можливі і прорахунки, і непередбачені явища).
Техніка виникає завдяки людині, який з її допомогою вирішує завдання свого життя. Але і людина формується і розвивається завдяки створенню техніки.
Так, рука - це «мати» всіх ручних знарядь, зразок, який в них копіюється. Щипці і лещата створені за образом хапає руки. Кулак перетворився в молоток, вказівний палець з гострим нігтем - в бурав. Десять пальців руки «проектувалися» в десяткової систему чисел. Фотокамера подібна оці, а музичний орган влаштований на зразок грудної клітини з легкими, з яких повітря виходить через гортань. Мережа комунікацій - доріг, залізничних колій, пароплавних ліній, по якій поширюються по світу товари, потрібні для існування людства, - виконує ті ж функції, що і кровоносна система організму. Комп'ютер працює за зразком людського мозку; мікроелектроніка, перепробувавши всілякі матеріали, вибрала в кінці кінців в якості найбільш підходящого для інтегральних схем кремній, - не усвідомлюючи, що біологічна еволюція задовго до цього зробила саме кремній вихідним матеріалом органічних тел.
Виходячи з того, що за допомогою техніки відбувається отримання, зберігання, переміщення, перетворення речовини, енергії та інформації, розрізняються відповідно:
1) техніка обробки матеріалів (в гірничій справі, металургії, хімічному виробництві, машинобудуванні, легкій промисловості, землеробстві та ін.),
2) енергетична техніка (в тепло-, гідро-, електро- і атомній енергетиці, на транспорті, опалювальна, холодильна та ін.),
3) інформаційна техніка (контрольно-вимірювальна, демонстраційна, комп'ютерна, радіо-, аудіо- і кіноапаратура та ін.).
За функціональними характеристиками можна розрізняти:
1) ручну техніку, що вимагає від людини фізичних зусиль,
2) механізми, робота яких заміщає фізична праця людини,
3) автомати - самоврядні пристрої, частково або повністю звільняють людину від розумової роботи по виконанню функцій, що управляють.
Залежно від того, в якій сфері праці техніка використовується, її поділяють на:
1) промислову,
2) сільськогосподарську,
3) будівельну,
4) поліграфічну,
5) транспортну,
7) управління,
9) медичну
10) спортивну,
11) навчальну,
12) наукову.
2.3 Техніка і культура
З одного боку, техніка породжується культурою і постійно отримує з простору культури стимули для розвитку. По-перше, культура визначає цілі, заради яких люди звертаються до техніки, застосовують і вдосконалюють її, а отже, впливає на вибір напрямків розвитку техніки. По-друге, культура зберігає і накопичує знання, необхідні для створення і вдосконалення техніки. По-третє, культура обумовлює ставлення людей до техніки, характер і способи її використання людьми.
З іншого боку, техніка є сила, яка активно впливає на весь культурний простір. По-перше, вона утворює культурне середовище проживання людини - ту штучну, артефактних «другу природу», в якій люди живуть і яка є «матеріальним тілом» культури. По-друге, вона представляє собою засіб додатки досягнень культури (головним чином, науки) до вирішення матеріально-практичних завдань суспільного життя, т. Е. Спосіб відповіді культури на «соціальне замовлення» з боку суспільства. По-третє, вона створює інструментарій культури - засоби і способи діяльності в сфері культури, т. Е. Інформаційно-семіотичної діяльності. По-четверте, вона виступає як культурний код - як одна з найважливіших знакових систем культури, що несе в собі величезну кількість соціальної інформації!
- Тема: Греція - «колиска європейської цивілізації»
- Які бувають жанри живопису
- Василь Григорович Перов - живописець, один з родоначальників жанрової картини
- Образотворче мистецтво Стародавнього Риму
- Презентація "добро і зло в російських народних казках"
- Презентація по літературі на тему "Н
- Твір бережи честь змолоду за твором а
- Твір на тему: "Бережи честь змолоду"
- Твір на тему «Бережи честь змолоду
- Аргументи з літератури і життя
- Проблема взаємин батьків і дітей (Аргументи ЄДІ) Аргументи на тему взаємини матері і дитини
- Роль самовиховання у залученні до мистецтва Залучення до мистецтва може
- Онлайн тест ЄДІ з літератури
- Проблема засудження людини аргументи
- Тимофєєву "Питання" Хто винен?
- А. Буніна «Холодна осінь. Аналіз оповідання І. Буніна "Холодна осінь" (11 клас) Холодна осінь Бунін аналіз коротко
- Васильєв завтра була війна аналіз твору
- И.А.Бунин. Основні дати життя і творчості. Людина в колі буття (Про творчість І. Буніна) Основні теми творчості Буніна коротко
- А.С. Пушкін "Моцарт і Сальєрі": опис, герої, аналіз п'єси. Аналіз «Моцарт і Сальєрі» Пушкіна Проблема генія і злодійства в трагедії
- Любов в розумінні Онєгіна і Тетяни (по А