Антонівські яблука - Langue et littérature russes. Іван Бунін

Що ж ти замовк і сидиш самотньо?

Стукнемо келих про келих і зап'ємо

Сумну думу веселим вином!

Чи не приїхала б бариня, - каже Яків Петрович, смикаючи струни гітари і кладучи її на лежанку. І намагається не дивитися на Ковальова.

Кого! - відгукувався Ковальов. - Дуже просто.

Визволи бог плутає ... У ріг б потрубіть ... про всяк випадок ... Може бути, Судак їде. Адже замерзнути-то недовго. За людству треба судити ...

Через хвилину старі стоять на ганку. Вітер рве з них одяг. Дико і лунко заливається старий дзвінкий ріг на різні голоси. Вітер підхоплює звуки і несе в непроглядну степ, в темряву бурхливої ​​ночі.

Гоп-гоп! - кричить Яків Петрович.

Гоп-гоп! - вторить Ковальов.

І довго потім, налаштовані на героїчний лад, не вгамовуються люди похилого віку. Тільки й чується:

Розумієш? Вони тисячами з болота на вівсяне поле! Шапки збивають! .. Та все досвідчені, кряковие! Як не дам - ​​просто каші наварю!

Ось, розумієш, я і став за сосною. А ніч місячна - хоч гроші вважай! І раптом пре ... Лобіще ось такий собі ... Як я його бризни!

Потім йдуть випадки замерзання, несподіваного порятунку ... Потім вихваляння Лучезаровкі.

До смерті не розлучуся! - каже Яків Петрович. - Я все-таки тут сам собі голова. Маєток, треба правду сказати, золоте дно. Якби трошки мені перевернутися! Зараз все двадцять вісім десятин - картоплею, банк - геть, і знову я кум королю!

Всю довгу ніч вирувала в темних полях хуртовина.

Старим здавалося, що вони лягли спати дуже пізно, але щось не спиться їм. Ковальов глухо кашляє, з головою закритий кожухом; Яків Петрович ворушиться і віддувається; йому жарко. Та й надто вже грізно буря приголомшує стіни, сліпить і засипає снігом вікна! Занадто неприємно деренчать розбите скло у вітальні! Жорстко там тепер, в цій холодній, безлюдній вітальні! Вона порожня, похмура, - стелі в ній низькі, амбразури маленьких вікон глибокі. Ніч же така темна! Смутно відсвічують свинцевим блиском скла. Якщо навіть прільнешь до них, то хіба ледь-ледь розрізниш забитий, занесений заметами сад ... А далі морок і заметіль, хуртовина ...

І старі крізь сон відчувають, як самотній і безпорадний їх хутірець в цьому бурхливому морі степових снігів.

Ах ти, господи, господи! - чується часом бурмотіння Ковальова.

Але знову дивною дрімотою обвіває його шум хуртовини. Він кашляє все тихіше і рідше, повільно куняти, немов занурюється в якийсь нескінченний простір ... І знову відчуває крізь сон щось зловісне ... Він чує ...

Так, кроки! Важкі кроки нагорі десь ... По стелі хтось ходить ... Ковальов швидко приходить до тями, але важкі кроки ясно чутні і тепер ... Скрипить сволок ...

Яків Петрович! - каже він. - Яків Петрович!

А? Що? - питає Яків Петрович.

Але ж по стелі-то хтось ходить.

Хто ходить?

А ви послухайте!

Яків Петрович слухає: ходить!

Та ні, це завжди так, - вітер, - каже він нарешті, позіхаючи. - Та й боягуз ж ти, брат! Давай-но краще спати.

І правда, скільки вже було розмов про ці кроки на стелі. Кожну непогожих ніч!

Але все-таки Ковальов, задремивая, шепоче з глибоким почуттям:

Живий у допомозі Вишнього, під покровом бога небесного ... Не бійся від страху нощнаго, від стріли, летящи в дні ... На гаспида і василіска наступіші і попреш лева і змія ...

І Якова Петровича щось турбує уві сні. Під шум хуртовини ввижається йому то гул вікового бору, то дзвін віддаленого дзвони; чується невиразний гавкіт собак десь в степу, крик працівника Судака ... Ось шарудять біля ганку сани, скриплять чиїсь ноги по мерзлому снігу в сінях ... І серце Якова Петровича стискається від болю і очікування: це його сани, а в санях - Софія Павлівна, Глаша ... під'їжджають вони повільно, забиті снігом, ледве видні в темряві бурхливої ​​ночі ... їдуть, їдуть, по чомусь повз будинок, все далі, далі ... їх захоплює заметіль, засинає їх снігом, і Яків Петрович квапливо шукає ріг, хоче сурмити, кликати їх ...

Чорт зна що таке! - бурмоче він, прийшовши до тями і відсапуючись.

Що це ви, Яків Петрович?

Чи не спиться, брат! А ніч давно, має бути!

Так, давненько!

Пали-ка свічку-то да закурює!

Кабінет освітлюється. Мружачись від свічки, полум'я якої коливається перед заспаними очима, як промениста, мутно-червона зірка, люди похилого віку сидять, курять, з насолодою сверблять і відпочивають від сновидінь ... Добре прокинутися в довгу зимову ніч в теплій, рідний кімнаті, покурити, поговорити, розігнати моторошні відчуття веселим вогником!

А я, - каже Яків Петрович, солодко позіхаючи, - а я зараз бачу уві сні, як ти думаєш, що? .. Адже присниться ж! .. Ніби я в гостях у турецького султана!

Ковальов сидить на підлозі, згорбившись (який він старенький і маленький без поддевочкі і зі сну!), В роздумах відповідає:

Ні, це що - у турецького султана! Ось я зараз бачив ... Чи вірите? Один за одним, один за одним ... з ріжками, в піджачках ... малий мала менше ... Так адже будь транташа біля мене обробляють!

Обидва брешуть. Вони бачили ці сни, навіть не раз бачили, але зовсім не в цю ніч, і занадто часто розповідають їх вони один одному, так що давно один одному не вірять. І все-таки розповідають. І, наговорившись, в тому ж благодушному настрої, гасять свічку, укладаються, одягаються тепліше, насувають на лоб шапки і засипають сном праведника ...

Повільно настає день. Темно, похмуро, буря не вгамовується. Кучугури під вікнами майже прилягають до скла і підносяться до самого даху. Від цього в кабінеті стоїть якийсь дивний, блідий сутінки ...

Раптом з шумом летять цеглини з даху. Вітер повалив трубу ...

Це поганий знак: скоро, скоро, мабуть, і сліду не залишиться від Лузезаровкі!

... Пригадується мені рання погожа осінь. Август був з теплими дощами, наче навмисне випадали для сівби, з дощами в саму пору, в середині місяця, близько свята св. Лаврентія. А «осінь і зима хороші живуть, коли на Лаврентія вода тиха і дощик». Потім бабиним літом павутини багато село на поля. Це теж добрий знак: «Багато тенетнікі на бабине літо - осінь ядреная» ... Пам'ятаю раннє, свіже, тихе ранок ... Пам'ятаю великий, весь золотий, підсохлий і поріділий сад, пам'ятаю кленові алеї, тонкий аромат опалого листя і - запах антонівських яблук, запах меду і осінньої свіжості. Повітря таке чисте, точно його зовсім немає, по всьому саду лунають голоси і скрип возів. Це Тарханов, міщани-садівники, найняли мужиків і насипають яблука, щоб в ніч відправляти їх в місто, - неодмінно в ніч, коли так славно лежати на возі, дивитися в зоряне небо, відчувати запах дьогтю в свіжому повітрі і слухати, як обережно поскрипує в темряві довгий обоз по великій дорозі. Мужик, насипали яблука, їсть їх соковитим тріском одне за одним, але вже таке заклад - ніколи міщанин НЕ обірве його, а ще скаже:

Валі, їж досхочу, - робити нічого! На зливання все мед п'ють.

І прохолодну тишу ранку порушує тільки сите квохтанье дроздів на коралових горобинах в гущавині саду, голоси та гучний стукіт звузлує в заходи і діжки яблук. У поріділе саду далеко видно дорогу до великого куреня, усипана соломою, і самий курінь, біля якого міщани обзавелися за літо цілим господарством. Усюди сильно пахне яблуками, тут - особливо. В курені влаштовані ліжку, варто одноствольное рушницю, що позеленів самовар, в куточку - посуд. Близько куреня валяються рогожі, ящики, всякі пошарпані пожитки, вирита земляна піч. Опівдні на ній вариться чудовий куліш з салом, ввечері гріється самовар, і по саду, між деревами, розстеляється довгою смугою блакитний дим. У святкові ж дні коло куреня - ціла ярмарок, і за деревами щохвилини миготять червоні убори. Товпляться жваві дівки-однодворки в сарафанах, сильно пахнуть фарбою, приходять «панські» у своїх красивих і грубих, дикунських костюмах, молода старостиха, вагітна, з широким сонним обличчям і важлива, як холмогорская корова. На голові її «роги», - коси покладені з боків верхівки і покриті декількома хустками, так що голова здається величезною; ноги, в півчобітках з підківками, стоять тупо і міцно; безрукавка - плисовий, фіранка довга, а понева - чорно-лілова з смугами цегляного кольору і обкладена на Подолі широким золотим «Прозументов» ...

Бунін Іван Олексійович

антонівські яблука

Іван Олексійович Бунін

антонівські яблука

Пригадується мені рання погожа осінь. Август був з теплими дощами, наче навмисне випадали для сівби, з дощами в саму пору, в середині місяця, близько свята св. Лаврентія. А "осінь і зима хороші живуть, коли на Лаврентія вода тиха і дощик". Потім бабиним літом павутини багато село на поля. Це теж добрий знак: "Багато тенетнікі на бабине літо - осінь ядреная" ... Пам'ятаю раннє, свіже, тихе ранок ... Пам'ятаю великий, весь золотий, підсохлий і поріділий сад, пам'ятаю кленові алеї, тонкий аромат опалого листя і - - запах антонівських яблук, запах меду і осінньої свіжості. Повітря таке чисте, точно його зовсім немає, по всьому саду лунають голоси і скрип возів. Це Тарханов, міщани-садівники, найняли мужиків і насипають яблука, щоб в ніч відправляти їх в місто, - неодмінно в ніч, коли так славно лежати на возі, дивитися в зоряне небо, відчувати запах дьогтю в свіжому повітрі і слухати, як обережно поскрипує в темряві довгий обоз по великій дорозі. Мужик, насипали яблука, їсть їх соковитим тріском одне за одним, але вже таке заклад - ніколи міщанин НЕ обірве його, а ще скаже:

Валі, їж досхочу, - робити нічого! На зливання все мед п'ють.

І прохолодну тишу ранку порушує тільки сите квохтанье дроздів на коралових горобинах в гущавині саду, голоси та гучний стукіт звузлує в заходи і діжки яблук. У поріділе саду далеко видно дорогу до великого куреня, усипана соломою, і самий курінь, біля якого міщани обзавелися за літо цілим господарством. Усюди сильно пахне яблуками, тут - особливо. В курені влаштовані ліжку, варто одноствольное рушницю, що позеленів самовар, в куточку - посуд. Близько куреня валяються рогожі, ящики, всякі пошарпані пожитки, вирита земляна піч. Опівдні на ній вариться чудовий куліш з салом, ввечері гріється самовар, і по саду, між деревами, розстеляється довгою смугою блакитний дим. У святкові ж дні коло куреня - ціла ярмарок, і за деревами щохвилини миготять червоні убори. Товпляться жваві дівки-однодворки в сарафанах, сильно пахнуть фарбою, приходять "панські" в своїх красивих і грубих, дикунських костюмах, молода старостиха, вагітна, з широким сонним обличчям і важлива, як холмогорская корова. На голові її "роги", - коси покладені з боків верхівки і покриті декількома хустками, так що голова здається величезною; ноги, в півчобітках з підківками, стоять тупо і міцно; безрукавка - плисовий, фіранка довга, а понева Чорне-лілова з смугами цегляного кольору і обкладена на Подолі широким золотим "Прозументов" ...

Господарська метелик! - каже про неї міщанин, похитуючи головою. - Переводяться тепер і такі ...

А хлопчаки в білих замашних сорочках і коротеньких порточках, з білими розкритими головами, всі підходять. Йдуть по двоє, по троє, дрібно перебираючи босими ніжками, і поглядають на кошлату вівчарку, прив'язану до яблуні. Купує, звичайно, один, бо і покупки-то всього на копійку або на яйце, але покупців багато, торгівля йде жваво, і сухотний міщанин в довгому сюртуку і рудих чоботях - веселий. Разом з братом, гаркавим, спритним напівідіотом, який живе у нього "з милості", він торгує з жартами, примовками і навіть іноді "зачепить" на тульської гармоніці. І до вечора в саду товпиться народ, чується близько куреня сміх і говір, а іноді і тупіт танці ...

До ночі в погоду стає дуже холодно і росисто. Надихавшись на току житнім ароматом нової соломи й полови, бадьоро йдеш додому до вечері повз садового вала. Голоси на селі або скрип воріт лунають по студеної зорі незвичайно ясно. Темніє. І ось ще запах: у саду - вогнище, і міцно тягне запашним димом вишневих гілок. У темряві, в глибині саду -сказочная картина: точно в куточку пекла, палає близько куреня багряне полум'я, оточене мороком, і чиїсь чорні, точно вирізані з чорного дерева силуети рухаються навколо багаття, між тим як гігантські тіні від них ходять по яблуням . Те по всьому дереву ляже чорна рука в кілька аршин, то чітко намалюються дві ноги - два чорних стовпа. І раптом все це ковзне з яблуні - і тінь впаде по всій алеї, від куреня до самої хвіртки ...

Пізно вночі, коли на селі згаснуть вогні, коли в небі вже високо блищить діамантове сузір'я Стожар, ще раз пробіжиш в сад.

Шарудячи по сухій листі, як сліпий, доберешся до куреня. Там на галявинці трохи світліше, а над головою біліє Чумацький Шлях.

Це ви, панич? - тихо гукає хтось із темряви.

Я. А ви не спите ще, Микола?

Нам не можна-с спати. А, має, вже пізно? Он, здається, пасажирський поїзд іде ...

Довго прислухаємося і розрізняємо тремтіння в землі, тремтіння переходить в шум, росте, і ось, як ніби вже те, що вас садом, прискорено вибивають гучний такт колеса: гримотячи і стукаючи, мчить поїзд ... ближче, ближче, все голосніше і сердиті .. . І раптом починає стихати, глухнути, точно ідучи в землю ...

А де у вас рушницю, Микола?

А ось біля ящика-с.

Вскінешь догори важку, як лом, одностволку і з маху вистрілиш. Багряне полум'я з оглушливим тріском блисне до неба, засліпить на мить і погасить зірки, а бадьорий відлуння кільцем гримне і розкидало горизонту, далеко-далеко завмираючи в чистому і чуйному повітрі.

Ух, здорово! - скаже міщанин. - Потращайте, потращайте, панич, а то просто біда! Знову всю дулю на валу отряслі ...

А чорне небо креслять огнистими смужками падаючі зірки. Довго дивишся в його темно-синю глибину, переповнену сузір'ями, поки не попливе земля під ногами. Тоді Стрепенешся і, ховаючи руки в рукава, швидко побіжиш алеєю до будинку ... Як холодно, росисто і як добре жити на світі!

"Сильний антонівка - до веселого році". Сільські справи добрі, якщо антонівка вродила: значить "і хліб вродив ... Пригадується мені врожайний рік.

II

III

IV

рання творчістьвеликого письменника Івана Олексійовича Буніна буде цікаво читачеві своїм романтичними рисами, хоча реалізм вже починає простежуватися в оповіданнях цього періоду. Особливість творів цього часу - це вміння письменника знайти родзинку, в навіть звичайних і простих речах. Штрихами, описами, різними літературними прийомами автор доводить читача до сприйняття світу очима оповідача.

До таких творів, створених в ранній період творчості Івана Олексійовича, відноситься оповідання «Антонівські яблука», в якому відчувається смуток і печаль самого письменника. Основна тема цього бунинского шедевра полягає в тому, письменник вказує на головну проблемусуспільства того часу - зникнення колишньої садибної життя, і в цьому полягає трагедія російського села.

Історія створення розповіді

На початку осені 1891 Бунін гостює в села у свого брата Євгена Олексійовича. І в цей же час він пише листа цивільній дружині Варварі Пащенко, в якому ділиться своїми враженнями від ранкового запаху антонівських яблук. Побачив він, як починається осінній ранок в села і його вразила холодна і сіра зоря. Навіюють приємні почуття і стара дідівська садиба, яка тепер стоїть занедбана, але ж колись вона гула і жила.

Він пише про те, що з великим задоволенням повернувся б в той час, коли поміщики були в честі. Пише він Варварі про те, що тоді він зазнав, вийшовши рано вранці на ганок: «Я бажав би пожити колишнім поміщиком! Вставати на зорі, їхати в «від'їжджаючи поле», цілий день не злазити з сідла, а ввечері зі здоровим апетитом, зі здоровим свіжим настроєм повертатися по стемневшім полях додому ».

І тільки через дев'ять років, в 1899 або 1900 році, Бунін вирішує написати розповідь «Антоновські яблука», в основу якого і лягли роздуми і враження від відвідування сільського маєтку брата. Вважається, що прототипом героя розповіді Арсенія Семеновича став далекий родич самого письменника.

Незважаючи на те що твір було надруковано в рік його написання, редагувати текст Бунін продовжував ще двадцять років. Перша публікація твору відбулася в 1900 році в десятому номері петербурзького журналу «Життя». До цієї розповіді був і підзаголовок «Картини з книги« Епітафії ». Другий раз це твір, вже перероблене Буніним, було включено до збірки «Перевал» без підзаголовка. Відомо, що в цій редакції письменник з початку твори прибрав кілька абзаців.

Але якщо порівняти текст розповіді з редакцією 1915 року, коли розповідь «Антоновські яблука» був надрукований в повному зібраннітворів Буніна, або ж з текстом твору 1921 року, який був надрукований у збірнику «Початкова любов», то можна побачити їх суттєву різницю.

сюжет розповіді

Дія оповідання відбувається ранньої осені, коли дощі ще були теплі. У першому розділі оповідач ділиться своїми почуттями, які він відчуває в сільській садибі. Так, ранок свіже і сире, а сади золоті і вже помітно поріділі. Але найбільше в пам'яті оповідача закарбовується запах антонівських яблук. Міщани-садівники найняли селян збирати врожай, тому всюди в саду чути голоси і скрип возів. У ніч йдуть обози, навантажені яблуками, в місто. В цей час і мужик може вдосталь їсти яблук.

Зазвичай посеред саду ставлять великий курінь, який за літо обживається. Поруч з ним з'являється земляна піч, валяються всякі пожитки, а в самому курені влаштовані односпальні ліжка. В обід саме тут готують їсти, а ввечері ставлять самовар і дим від нього приємно розходиться по всій окрузі. А на свята біля такого куреня влаштовуються ярмарки. Фортечні дівчата вбираються в яскраві сарафани. Приходить і «старостиха», яка чимось нагадує холмогорскую корову. Але не стільки народ щось купує, а сходиться сюди більше для веселощів. Вони і танцюють, і співають. Ближче до світанку починає свежеть, і народ розходиться.

Оповідач теж поспішає додому і в глибині саду спостерігає неймовірно казкову картину: «Точно в куточку пекла, палає близько куреня багряне полум'я, оточене мороком, і чиїсь чорні, точно вирізані з чорного дерева силуети рухаються навколо багаття».

І ще він бачить картину: «Те по всьому дереву ляже чорна рука в кілька аршин, то чітко намалюються дві ноги - два чорних стовпа».

Добравшись до куреня, оповідач пару раз, граючись, вистрілить з гвинтівки. Буде довго милуватися сузір'ями на небі, перекинеться кількома фразами з Миколою. І тільки тоді, коли очі вже почнуть змикатися, а прохолодна нічна тремтіння пробіжить по всьому тілу, він вирішить все-таки відправитися додому. І в цю хвилину оповідач починає розуміти, як все-таки добре живеться на світі.

У другому розділі згадається оповідачеві хороший і урожайний рік. Але ж, як кажуть в народі, якщо антонівка вдалася, то і решті урожай буде хорошим. Осінь - чудова пора і для полювання. Народ восени вже й одягається по-іншому, так як урожай зібрано і складні роботи залишилися позаду. Цікаво було оповідачеві-паничеві і поспілкуватися в такий час з людьми похилого віку і бабами, і поспостерігати за ними. На Русі вважалося, що чим довше живе старий люд, то тим багатше село. Вдома у таких старих відрізнялися від інших, були вони побудовані ще їхніми дідами.

Мужики жили добре, і оповідач навіть у свій час і сам хотів спробувати пожити як мужик, щоб пізнати всі радощі такого житія. У маєтку оповідача кріпосне право не відчувалося, але зате воно ставало помітно в маєтку у тітки Ганни Герасимівна, яка жила лише в дванадцяти верстах від Виселок. Ознаками кріпосного права для автора стали:

☛ Невисокі надвірні споруди.
☛ Вся прислуга виходить з людської і низько-низько вклоняються.
☛ Невелика стара і міцна садиба.
☛ Величезний сад

Відмінно пам'ятає оповідач і свою тітку, коли вона, покашлюючи, заходила в кімнату, де він її чекав. Вона була невелика, але теж якась міцна, як і її будинок. Але найбільше запам'ятався письменникові дивовижні обіди у неї.

У третьому розділі оповідач жалкує про те, що і старі садиби і порядки, заведені в них, кудись пішли. Єдине, що від усього цього залишилося, так це полювання. Але з усіх цих поміщиків залишився лише тільки шурин письменника - Арсеній Семенович. Зазвичай до кінця вересня погода псувалася, і лив безперервний дощ. Сад в цей час ставав пустельним і нудним. Але зате жовтня приносив нову порув садибу, коли поміщики збиралися у шурина і спрямовувалися на полювання. Яке ж це був чудовий час! Тижнями тривала полювання. В інший час було насолодою читати старовинні книги з бібліотеки і слухати тишу.

У четвертому розділі чує гіркоту і співчуття письменника про те, що ні панує більше в села запах антонівських яблук. Зникли і мешканці дворянських маєтків: Анна Герасимівна померла, а мисливець - шурин застрелився.

художні особливості

Варто більш детально зупинитися на композиції розповіді. Так, розповідь складається з чотирьох розділів. Але, варто зауважити, що деякі дослідники не згодні з визначенням жанру і стверджують, що «Антонівські яблука» - це повість.

Можна в оповіданні Буніна «Антонівські яблука» виділити наступні художні особливості:

✔ Сюжет, який представляє собою монолог - спогад.
✔ Традиційний сюжет відсутній.
✔ Сюжет дуже близький до поетичного тексту.

Оповідач поступово змінює хронологічні картини, намагаючись провести читача від минулого до того, що відбувається в реальності. Розорені будинку дворян - День Покрови Пресвятої це історична драма, яка порівнянна з дуже сумними і сумними порами року:

Щедре і яскраве літо - це минуле багате і прекрасне житло поміщиків і їх родових маєтків.
Осінь - це період в'янення, розпад засад, які формувалися століттями.

Дослідники бунинского творчості звертають увагу і на мальовничі описи, які використовує письменник у своєму творі. Немов він намагається фарбами намалювати картину, але тільки словесну. Багато мальовничих подробиць використовує Іван Олексійович. Бунін, як і А.П.Чехов, вдається в своєму зображенні і до символів:

★ Образ саду - це символ гармонії.
★ Образ яблук - це і продовження життя, роду, і любов до життя.

аналіз оповідання

Твір Буніна «Антонівські яблука» - це роздуми письменниками над долею помісного дворянства, яке поступово згасало і зникало. Серце письменника стискається від печалі, коли він бачить пустирі на тому місці, де ще вчора були жваві дворянські маєтки. Неприваблива картина відкривається перед його поглядом: від садиб поміщиків залишилися тільки згарища і тепер вони заростають лопухами і кропивою.

Щиро автор оповідання «Антонівські яблука» переживає і за будь-якого персонажа свого твору, проживаючи разом з ним всі випробування і тривоги. Письменник створив унікальний витвір, де одне його враження, створивши яскраву і насичену картину, плавно змінюється іншим, не менш густим і щільним.

Критика оповідання "Антонівські яблука"

Сучасники Буніна високо оцінили його твір, так як письменник по-особливому любить і знає природу, сільське життя. Він сам належить до останнього покоління письменників, які є вихідцями з дворянських садиб.

Але оцінки критиків були неоднозначні. Юлій Ісайович Айхенвальд, колишній у великому авторитеті на початку XX століття, дає такий відгук бунинскому твору: «Розповіді Буніна, присвячені цій старовині, співають їй відхідну».

Максим Горький в листі до Буніну, яке було написано в листопаді 1900 року, давав свою оцінку: «Тут Іван Бунін, як молодий бог, заспівав. Красиво, соковито, задушевно. Ні, добре, коли природа створює людину дворянином, добре! ».

Але сам твір Буніна Горький буде перечитувати ще багато разів. І ось вже в 1901 році в листі до свого найкращому друговіПятницькому він напише свої нові враження:

«Добре пахнуть« Антонівські яблука »- так! - але - вони пахнуть зовсім не демократично ... Ах, Бунін! ».

Розповідь «Антонівські яблука» Бунін написав в 1900 році. Твір є ліричний монолог-спогад, побудований за допомогою «техніки асоціацій».

Головні герої

оповідач- «молодий панич», в оповіданні мова ведеться від його особи, він згадує епізоди з минулого, ностальгує.

Анна Герасимівна- тітка оповідача.

Арсеній Семенович- поміщик, з яким оповідач їздив на полювання.

глава I

Оповідач згадує ранню погожу осінь, серпень, «підсохлий і поріділий сад», «запах антонівських яблук». З саду дорога веде до великого куреня, «біля якого міщани обзавелися за літо цілим господарством». У свята тут влаштовували ярмарки, куди сходилися сільські і юрмилися тут до самого вечора.

Пізно вночі оповідач приходить в сад. Взявши у міщанина Миколи рушницю, він стріляє, а потім довго вдивляється в «темно-синю глибину неба» і повертається по алеї додому. «Як добре жити на світі!»

глава II

Якщо вродилася антонівка, то і хліб вродив. Оповідач згадує, що Виселкі споконвіку славилися «багатством»: «старі чоловіки і жінки жили в Висілках дуже довго». Наводить як приклад Панкрата - мужик пам'ятав ще односельчанина Платона Аполлонича, а значить самому Панкрат було «не менш ста».

«У багатьох мужиків - хати були в дві-три зв'язку». Тут розводили бджіл, «на токах темніли густі і огрядні Конопляник», в комірках зберігали всяке добро. Оповідач «часом здавалося на рідкість привабливим бути мужиком».

Ще на його пам'яті «склад середнього дворянського життя» мав «багато спільного зі складом багатого мужицького життя». Такий «була садиба тітки Ганни Герасимівна, що жила від Виселок верстах в дванадцяти». У неї кріпосне право відчувалося вже у дворі. Тут було безліч невисоких надвірних будівель з дубових колод.

«Сад у тітки славився своєю занедбаністю, солов'ями, горлиці і яблуками», а будинок - товстої солом'яною стріхою. «Увійдеш в будинок і перш за все почуєш запах яблук». Під розмови про старовину подавали у тітки частування, яблука різних сортів - антонівські, «бель-бариня», Боровінка, «плодовітка».

глава III

«За останні роки одне підтримувало згасаючий дух поміщиків - полювання».

Оповідач згадує, як збирався з іншими мисливцями в садибі Арсенія Семеновича. Як то «чорний хорта, улюбленець Арсенія Семеновича» почав «пожирати з страви залишки зайця під соусом». Що вийшов з кабінету Арсеній Семенович вистрілив з револьвера і, сміючись і граючи очима, сказав: «Шкода, що не влучив!» .

Оповідач згадує, як їхав з «гучною ватагою Арсенія Семеновича», полював. Після полювання вони зупинялися ночувати в садибі у «якогось майже незнайомого холостяка-поміщика».

Але «коли траплялося проспати полювання, відпочинок був особливо приємний». Після прогулянки по саду оповідач йшов в бібліотеку, де зберігалися дідівські книги. Серед них - романи, «журнали з іменами: Жуковського, Батюшкова, ліцеїста Пушкіна» та інші. Він із сумом згадував, як бабуся грала на клавікордах, читала «Євгенія Онєгіна».

глава IV

«Запах антонівських яблук зникає з поміщицьких садиб».

«Перемерли старі в всіляких, померла Анна Герасимівна, застрелився Арсеній Семенович ... Настає царство дрібнопомісних, збіднілих до жебрацтва!»

Оповідач приїжджає знову в село глибокої осені. «Іноді заїде який-небудь дрібнопомісний сусід і надовго відвезе мене до себе ... Хороша і дрібномаєткових життя!» «Дрібнопомісні встає рано». Прокинувшись, йде працювати. «Часто він поглядає в поле ... Скоро-скоро забіліють поля, скоро покриє їх зазімок ...»

Взимку ж «знову, як за старих часів, з'їжджаються дрібнопомісні один до одного» і «цілими днями пропадають у снігових полях» - полюють.

висновок

В оповіданні «Антонівські яблука» Бунін співвідносить розорення і поступове зникнення дворянських гнізд з неминучістю зміни пір року, починаючи з ранньої осені і закінчуючи взимку. Однак оповідач сприймає ці зміни як щось природне, згадуючи про минуле зі світлим смутком, ностальгією.

Тест за оповіданням

перевірте запам'ятовування короткого змістутестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.1. Всього отримано оцінок: 1566.