Хто хоче одружується на Жюлі Курагиной. Жіночі образи роману війна і мир - твір

Князь Василь Курагин - один із значущих персонажів роману-епопеї "Війна і мир". Його сімейство, бездушне і грубе, нахабне і чинне напролом, коли є можливість збагатитися, протиставлено делікатній і серцевої сім'ї ростових і інтелектуальної сім'ї Болконских. Василь Курагін живе не думками, а, скоріше, інстинктами.

Він, зустрічаючи впливової людини, намагається зблизитися з ним, і це відбувається у нього автоматично.

Зовнішність князя Василя Сергійовича

Ми його першого зустрічаємо в салоні Ганни Павлівни, де збирається весь інтелектуальний і який же на перевірку убогий колір Петербурга. Поки що ніхто не прибув, він веде корисні і довірчі розмови зі старіючої сорокарічної «ентузіасткою». Важливий і чиновний, високо несучи голову, він прибув в придворному мундирі з зірками (нагороди він зумів отримати, не роблячи нічого корисного для країни). Василь Курагін лисина, надушений, степенен і, навіть незважаючи на свої шістдесят років, граціозний.

Рухи його завжди вільні і фамільярні. Ніщо не може вивести його зі стану рівноваги. Василь Курагін постарів, провівши все життя в світі, і блискуче володіє собою. Його плоске обличчя покрите зморшками. Це все стає відомо з першого розділу першої частини роману.

турботи князя

У нього троє дітей, яких любить він мало. Сам в тій же главі він говорить, що у нього немає батьківської любові до дітей, але прилаштувати їх добре в житті він вважає своєю великою завданням.

У розмові з Ганною Павлівною він як би ненароком запитує, кому призначається місце першого секретаря у Відні. Це головна його мета відвідування Шерер. Йому треба прилаштувати на тепле містечко придуркуватого сина Іполита. Але, між іншим, він домовляється, що Ганна Павлівна спробує посватати його безпутного сина Анатоля з багатою і знатної Марією Болконской, яка живе з батьком в маєтку Хоч одну користь Василь Курагін від цього вечора отримав, оскільки він не звик до марної для себе проведення часу. І взагалі, він вміє користуватися людьми. Його завжди тягне до тих, хто стоїть вище нього, і у князя є рідкісний дар - ловити хвилину, коли можна і треба користуватися людьми.

Бридкі вчинки князя

У першій же частині, починаючи з глави XVIII, Василь Курагін намагається, приїхавши в Москву, заволодіти спадщиною П'єра, знищивши заповіт його батька. Жюлі Карагина більш-менш докладно написала про цю негарної історії Марії Болконской в \u200b\u200bлисті. Нічого не отримавши і зігравши «бридку роль», як висловилася Жюлі, князь Василь Курагин поїхав в Петербург засоромлений. Але він недовго перебував в цьому стані.

Він ніби неуважно доклав зусиль, щоб зблизити П'єра зі своєю дочкою, і успішно завершив цю справу весіллям. Гроші П'єра повинні служити сімейства князя. Так і повинно бути, на думку князя Василя. Спробу одружити гульвісу Анатоля на нерозділеного некрасивою княжни Марії теж не можна назвати гідним вчинком: його турбує тільки багате придане, яке при цьому може отримати син. Але його така аморальна сім'я вироджується. Іполит - просто дурень, якого ніхто всерйоз не сприймає. Елен вмирає. Анатоль, перенісши ампутацію ноги, невідомо, чи виживе чи ні.

характер Курагина

Він самовпевнений, порожній і В тоні його голосу за пристойністю і участю завжди просвічує насмішка. Він завжди намагається зблизитися з людьми високого становища. Так, наприклад, всі знають, що він в хороших відносинах з Кутузовим, і до нього звертаються за допомогою, щоб прилаштувати синів в ад'ютанти. Але він всім звик відмовляти, щоб в потрібну хвилину, а ми вже говорили про це, скористатися милостями тільки для себе. Такими дрібними рисками, розкиданими в тексті роману, описується світська людина - Василь Курагин. Характеристика його у Л. Толстого вельми невтішна, і з її допомогою автор описує вищий світ в цілому.

Великим інтриганом, які звикли жити думками про кар'єру, гроші і вигоді постає перед нами Василь Курагин. «Війна і мир» (причому світ за часів Толстого писався через незвичну нам букву i і означав не тільки світ як відсутність війни, але і, більшою мірою, світобудову, і прямий антитези в цій назві не було) - твір, в якому князь показаний на тлі великосвітських прийомів і у себе в будинку, де немає тепла і серцевих відносин. Роман-епопея вмістив в себе монументальні картини життя і сотні характерів, одним з яких і є князь Курагин.

Лев Толстой у статті «кілька слів з приводу книги« Війна і мир »» говорить, що прізвища персонажів епопеї співзвучні з прізвищами реальних людей, тому що він «відчував незручність», використовуючи імена історичних особистостей поруч з вигаданими. Толстой пише, що «дуже шкодував би», якби читачі подумали, що він навмисно описував характери справжніх людей, тому що всі персонажі - вигадані.

При цьому в романі є два героя, яким Толстой «мимоволі» дав імена реальних людей - Денисов і М. Д. Ахросимова. Він зробив це, тому що вони були «характерними особами того часу». Проте в біографіях і інших персонажів «Війни і миру» можна помітити схожості з історіями реальних людей, які, ймовірно, вплинули на Толстого, коли він працював над образами своїх героїв.

Князь Андрій Болконський

Микола Тучков. (Wikimedia.org)

Прізвище героя співзвучна з прізвищем княжого роду Волконських, з якого відбувалася мати письменника, однак Андрій - один з тих персонажів, чий образ більше вигаданий, ніж запозичений у конкретних людей. Як недосяжний моральний ідеал, князь Андрій, звичайно, не міг мати певного прототипу. Проте в фактах біографії персонажа можна знайти багато спільного, наприклад, з Миколою Тучкова. Він був генералом-лейтенантом і, як князь Андрій, отримав смертельне поранення в Бородінській битві, від якого помер в Ярославлі через три тижні.

Микола Ростов і княжна Марія - батьки письменника

Сцена поранення князя Андрія в битві під Аустерліцем, ймовірно, запозичена з біографії штабс-капітана Федора (Фердинанда) Тізенгаузена, зятя Кутузова. Він із прапором в руках повів малоросійський гренадерський полк в контратаку, отримав поранення, потрапив у полон і загинув через три дні після битви. Також вчинок князя Андрія схожий з вчинком князя Петра Волконського, який з прапором Фанагорійського полку вів бригаду гренадерів вперед.

Не виключено, що Толстой надав образу князя Андрія риси свого брата Сергія. По крайней мере, це стосується історії з невдалим шлюбом Болконського і Наташі Ростової. Сергій Толстой був заручений з Тетяною Берс - старшою сестрою Софії Толстой (дружини письменника). Шлюб так і не відбувся, тому що Сергій вже кілька років жив з циганкою Марією Шишкіної, на якій в результаті і одружився, а Тетяна вийшла заміж за юриста А. Кузьмінського.

Наташа Ростова

Софія Толстая - дружина письменника. (Wikimedia.org)

Можна припустити, що у Наташі відразу два прототипи - Тетяна і Софія Берс. У коментарях до «Війни і миру» Толстой говорить, що Наташа Ростова вийшла, коли він «перетовк Таню з Сонею».

Тетяна Берс більшу частину дитинства провела в родині письменника і встигла потоваришувати з автором «Війни і миру», незважаючи на те, що була майже на 20 років молодша за нього. Більш того, під впливом Толстого Кузминская сама зайнялася літературною творчістю. У своїй книзі «Моє життя вдома і в Ясній Поляні» вона писала: «Наташа - він прямо говорив, що я у нього не дарма живу, що він мене списує». Цьому можна знайти підтвердження в романі. Епізод з лялькою Наташі, яку вона пропонує поцілувати Борису, дійсно списаний з даного випадку, коли Тетяна пропонувала свого друга поцілувати ляльку Мімі. Пізніше вона писала: «Моя лялька велика Мімі потрапила в роман!» Зовнішність Наташі Толстой теж писав з Тетяни.

За образом дорослого Ростової - дружини і матері - письменник, ймовірно, звернувся до Софії. Дружина Толстого була віддана чоловікові, народила 13 дітей, сама займалася їх вихованням, господарством і дійсно кілька разів переписувала «Війну і мир».

Ростова

У чернетках роману прізвище родини - спочатку Товсті, потім Прості, потім плохово. Письменник використав архівні документи, щоб відтворити побут свого роду і зобразити його в життя сім'ї Ростові. Є збіги в іменах з родичами Толстого по батьківській лінії, як у випадку зі старим графом Ростовом. Під цим ім'ям ховається дід письменника Ілля Андрійович Толстой. Ця людина, справді, вів досить марнотратний спосіб життя і витрачав колосальні суми на розважальні заходи. Лев Толстой у спогадах писав про нього як про щедру, але обмеженому людині, який постійно влаштовував в маєтку бали і прийоми.

Навіть Толстой не приховував, що Василь Денисов - це Денис Давидов

І все-таки це не той добродушний Ілля Андрійович Ростов з «Війни і миру». Граф Толстой був казанським губернатором і відомим на всю Росію хабарників, хоча письменник згадує, що дід хабарів не брав, а бабуся брала потай від чоловіка. Ілля Толстой був знятий зі своєї посади після того, як ревізори виявили розкрадання майже 15 тисяч рублів з губернської скарбниці. Причиною нестачі назвали «недолік знань на посаді правителя губернії».

Микола Толстой. (Wikimedia.org)

Микола Ростов - це батько письменника Микола Ілліч Толстой. Подібностей у прототипу і героя «Війни і миру» хоч відбавляй. Микола Толстой в 17 років добровільно вступив в козачий полк, служив в гусарів і пройшов через все наполеонівські війни, включаючи і Вітчизняну війну 1812-го року. Вважається, що опису військових сцен за участю Миколи Ростова взяті письменником зі спогадів батька. У спадок Миколі дісталися величезні борги, йому довелося влаштуватися вихователем в Московське військово-сирітське відділення. Для виправлення ситуації він одружився на некрасивою і замкнутої княжні Марії Волконської, яка була на чотири роки старша за нього. Шлюб був влаштований родичами нареченого і нареченої. Судячи зі спогадів сучасників, шлюб, укладений за розрахунком, виявився дуже щасливим. Марія і Микола жили самотнім життям. Микола багато читав і зібрав в маєтку бібліотеку, займався господарством і полюванням. Тетяна Берс писала Софії, що Віра Ростова дуже схожа на Лізу Берс, іншу сестру Софії.

Сестри Берс: Софія, Тетяна та Єлизавета. (Tolstoy-manuscript.ru)

княжна Марія

Існує версія, що прототип княжни Марії - це мати Льва Толстого Марія Миколаївна Волконська, до слова, теж повна тезка книжкової героїні. Однак мати письменника померла, коли Толстому було менше двох років. Портретів Волконської не збереглося, і письменник вивчав її листи і щоденники, щоб створити для себе її образ.

На відміну від героїні, мати письменника не мала проблем з науками, зокрема з математикою і геометрією. Вона вивчила чотири іноземні мови, і, судячи з щоденникам Волконської, у неї з батьком були досить теплі відносини, вона була йому віддана. Марія прожила 30 років з батьком в Ясній Поляні (Лисі Гори з роману), але так і не вийшла заміж, хоча була дуже завидною нареченою. Вона була закритою жінкою і відкинула кількох женихів.

Прототип Долохова, ймовірно, з'їв власного орангутанга

У княжни Волконської навіть була компаньйонка - міс Ханессен, чимось схожа на мадемуазель Бурьен з роману. Після смерті батька дочка почала в буквальному сенсі роздаровувати майно. Вона подарувала частину спадщини сестрі своєї компаньйонки, у якої не було приданого. Після цього в справу втрутилися її родичі, які влаштували шлюб Марії Миколаївни з Миколою Толстим. Марія Волконська померла через вісім років після весілля, встигнувши народити чотирьох дітей.

Старий князь Болконський

Микола Волконський. (Wikimedia.org)

Микола Сергійович Волконський - генерал від інфантерії, який відзначився в кількох битви і отримав від товаришів по службі прізвисько «Прусський король». За характером дуже схожий на старого князя: гордий, свавільний, але не жорстокий. Залишив службу після воцаріння Павла I, пішов в Ясну Поляну і зайнявся вихованням дочки. Цілими днями удосконалював своє господарство і навчав дочку мов і наук. Важлива відмінність від персонажа з книги: князь Микола прекрасно пережив війну 1812 року, а помер дев'ять років по тому, трохи не доживши до сімдесяти. У Москві у нього був будинок на Воздвиженці, 9. Зараз його перебудували.

Прототип Іллі Ростова - дід Толстого, який вбив свою кар'єру

Соня

Прототипом Соні можна назвати Тетяну Ергольская - троюрідну сестру Миколи Толстого (батька письменника), яка виховувалася в будинку його батька. В молодості у них був роман, який так і не завершився шлюбом. Проти весілля виступали не тільки батьки Миколи, а й сама Ергольская. В останній раз пропозицію про заміжжя від кузена вона відкинула в 1836 році. Овдовілий Толстой попросив руки Ергольской, щоб вона стала його дружиною і замінила матір п'ятьом дітям. Ергольская відмовила, але після смерті Миколи Толстого дійсно зайнялася вихованням його синів і дочки, присвятивши їм залишок життя.

Лев Толстой цінував тітку і підтримував з нею листування. Вона перша почала збирати і зберігати папери письменника. У своїх спогадах він писав, що Тетяну любили всі і «все життя її була любов», але сама вона завжди любила одну людину - батька Льва Толстого.

Долохов

Федір Толстой-Американець. (Wikimedia.org)

У Долохова кілька прототипів. Серед них, наприклад, генерал-лейтенант і партизан Іван Дорохов, герой декількох великих кампаній, в тому числі і війни 1812 року. Втім, якщо говорити про характер, то тут у Долохова більше подібностей з двоюрідним дядьком письменника Федором Івановичем Толстим на прізвисько «Американець». Він був відомим свого часу бретером, гравцем і любителем жінок. Також Долохова порівнюють з офіцером А. Фігнер, який командував партизанським загоном, брав участь в дуелях і ненавидів французів.

Толстой - не єдиний письменник, що помістив Американця в свій твір. Федір Іванович вважається також прототипом Зарецького - секунданта Ленського з «Євгенія Онєгіна». Своє прізвисько Толстой отримав після того, як здійснив подорож до Америки, під час якого його зсадили з корабля. Є версія, що тоді він з'їв власну мавпу, хоча Сергій Толстой писав, що це неправда.

Курагіни

В даному випадку важко говорити про сім'ю, бо образи князя Василя, Анатоля і Елен запозичені у кількох людей, не пов'язаних родинними зв'язками. Курагин-старший - це, без сумніву, Олексій Борисович Куракін, видатний царедворець часів правління Павла I і Олександра I, який зробив при дворі блискучу кар'єру і нажив стан.

Олексій Борисович Куракін. (Wikimedia.org)

У нього було троє дітей, точь-в-точь як у князя Василя, з яких найбільше неприємностей йому доставила дочка. Олександра Олексіївна справді мала скандальну репутацію, особливо багато шуму в світі наробив її розлучення з чоловіком. Князь Куракін в одному з листів навіть назвав дочку головним тягарем своєї старості. Схоже на персонажа «Війни і миру» чи не так? Хоча Василь Курагін висловлювався трохи інакше.

Праворуч - Олександра Куракіна. (Wikimedia.org)

Прототипи Елен - дружина Багратіона і коханка однокласника Пушкіна

Прототипом Анатоля Курагіна варто назвати Анатолія Львовича Шостака, троюрідного брата Тетяни Берс, який доглядав за нею, коли вона приїжджала до Петербурга. Після цього він приїжджав в Ясну Поляну і дратував Льва Толстого. У чорнових записах «Війни і миру» прізвище Анатоля - Шимко.

Що ж стосується Елен, то її образ узятий відразу у кількох жінок. Крім деякого подібності з Олександрою Куракіна, має багато спільного з Катериною Скваронской (дружиною Багратіона), яка була відома безтурботним поведінкою не тільки в Росії, але і в Європі, куди вона поїхала через п'ять років після весілля. На батьківщині її називали «Блукаючий княгинею», а в Австрії вона була відома як коханка Клеменса Меттерніха - міністра закордонних справ імперії. Від нього Катерина Скавронская народила, - зрозуміло, поза шлюбом, - дочка Клементину. Можливо, саме «Блукаюча княгиня» сприяла вступу Австрії в антинаполеонівську коаліцію.

Інша жінка, у якої Толстой міг запозичити риси Елен, - Надія Акінфова. Вона народилася в 1840 році і була дуже відома в Петербурзі і Москві як жінка скандальної репутації і розгульного вдачі. Широку популярність придбала завдяки роману з канцлером Олександром Горчаковим, однокласником Пушкіна. Він, до речі, був на 40 років старше Акінфова, чоловік якої припадав канцлеру внучатим племінником. Акінфова теж розлучилася з першим чоловіком, але вийшла вже за герцога Лейхтенбергского в Європі, куди вони разом переїхали. Нагадаємо, що в самому романі Елен так і не розлучилася з П'єром.

Катерина Скавронская-Багратіон. (Wikimedia.org)

Василь Денисов

Денис Давидов. (Wikimedia.org)

Кожен школяр знає, що прототипом Василя Денисова був Денис Давидов - поет і письменник, генерал-лейтенант, партизан. Толстой використовував твори Давидова, коли вивчав наполеонівські війни.

Жюлі Карагина

Існує думка, що Жюлі Карагина - це Варвара Олександрівна Ланська, дружина міністра внутрішніх справ. Відома вона виключно тим, що вела тривалу переписку зі своєю подругою Марією Волкової. За цими листами Толстой вивчав історію війни 1812 року. Більш того, вони майже повністю увійшли в «Війну і мир» під виглядом листування княжни Марії і Жюлі Карагиной.

П'єр Безухов

Петро Вяземський. (Wikimedia.org)

У П'єра немає очевидного прототипу, так як цей персонаж має подібності як з самим Толстим, так і з багатьма історичними особам, що жили за часів письменника і в роки Вітчизняної війни.

Однак деякі подібності можна помітити з Петром Вяземським. Він теж носив окуляри, отримав величезний спадок, брав участь в Бородінській битві. Крім цього, писав вірші, публікувався. Толстой використовував його записи в роботі над романом.

Марія Дмитрівна Ахросимова

У романі Ахросимова - та гостя, яку чекають Ростова на іменини до Наташі. Толстой пише, що Марію Дмитрівну знає весь Петербург і вся Москва, а за прямоту і грубість її називають «le terrible dragon».

Подібність персонажа можна помітити з Настею Дмитрівною Офросімова. Це бариня з Москви, племінниця князя Волконського. Князь Вяземський писав у спогадах, що це була сильна, владна жінка, яку дуже поважали в суспільстві. Садиба Офросімова перебувала в Чистому провулку (район Хамовники) в Москві. Є думка, що Офросімова була ще й прототипом Хлестовой в «Лихо з розуму» Грибоєдова.

Передбачуваний портрет Н. Д. Офросімова кисті Ф. С. Рокотова. (Wikimedia.org)

Ліза Болконская

Толстой писав зовнішність Лізи Болконской з Луїзи Іванівни Трусон - дружини його троюрідного брата. Про це говорить підпис Софії на зворотному боці її портрета в Ясній Поляні.

Жіноча тема займає важливе місце в романі-епопеї Л. Н. Толстого «Війна і мир». Цей твір - полемічний відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів в Петербурзі і Москві - Елен Курагіна, Жюлі Карагина, Анна Павлівна Шерер; мріє про власний салон холодна і апатична Віра Берг ... Світське суспільство занурене в вічну суєту. У портреті красуні Елен Толстой бачить білизну плечей, глянець волосся і діамантів, дуже відкриту груди і спину, застиглу посмішку. Такі деталі дозволяють художнику підкреслити внутрішню порожнечу, нікчемність великосвітської левиці.

Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, яка обрала собі за чоловіка розбагатів П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя не відхилення від норми, а норма життя того суспільства, до якого вона належить.

Справді, хіба інакше поводиться Жюлі Карагина, що має завдяки своєму багатству достатній вибір женихів; або Анна Михайлівна Друбецкая, прилаштовується сина в гвардію? Навіть перед постіллю вмираючого графа Безухова, батька П'єра, Анна Михайлівна відчуває не почуття жалю, а страх, що Борис залишиться без спадщини. Толстой показує великосвітських красунь і в сімейному побуті.

Сім'я, діти не грають в їх житті суттєвої ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя можуть і повинні пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає чоловіка.

Елен - це концентрований прояв повної бездуховності, порожнечі, суєтності. Зайва емансипованість призводить жінку, на думку Толстого, до неправильного розуміння власної ролі. У салоні Елен і Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, судження про Наполеона, про становище російської армії ... Почуття помилкового патріотизму змушує їх в період навали французів говорити виключно російською мовою.

Великосвітські красуні багато в чому втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які складають тип жінки в повному розумінні. Разом з тим Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя як вона є.

Справді, в творі немає свідомо-героїчних жіночих натур, подібних тургеневским Маріанне з роману «Новина» або Олені Стаховой з «Напередодні». Чи треба говорити, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Ганни Павлівни Шерер, Елен Курагиной, Жюлі Карагиной політичними та іншими чоловічими питаннями, а виключно в здатності до любові, у відданості сімейного вогнища. Дочка, сестра, дружина, мати - ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого. Цей висновок може викликати сумнів при поверхневому читанні роману. Дійсно, патріотичні вчинки княжни Марії і Наташі Ростової в період французького навали, патріотичні і небажання Марії Болконський скористатися заступництвом французького генерала і неможливість для Наташі залишитися в Москві при французів. Однак зв'язок жіночих образів з образом війни в романі складніша, вона не вичерпується патріотизмом кращих російських жінок.

Толстой показує, що знадобилося історичний рух мільйонів людей, щоб герої роману (Мар'я Болконський і, Наташа Ростова і П'єр Безухов) змогли знайти шлях один до одного. Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а не розумом. Всі кращі, заповітні спогади Соні пов'язані з Миколою Ростовим: загальні дитячі ігри та витівки, святки з ворожінням і рядженими, любовний порив Миколи, перший поцілунок ... Соня зберігає вірність коханому, відхиляючи пропозицію Долохова.

Вона любить покірливо, але відмовитися від своєї любові не в силах. І після одруження Миколи Соня, звичайно ж, продовжує любити його. Мар'я Болконський з її євангельським смиренням особливо близька Толстому. І все ж саме її образ уособлює торжество природних людських потреб над аскетизмом.

Таємно мріє княжна про заміжжя, про власну родину, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - високе, духовне почуття.

В епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що саме в сім'ї знайшла княжна Марія справжній сенс життя. становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа любить усіх: і покірливу Соню, і мати-графиню, і батька, і Миколи, і Петю, і Бориса Друбецкого. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу.

Надлишок життя і недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні (історія з Анатолем Курагіним). Любов до князя Андрія з новою силою пробуджується в Наташі. Вона залишає Москву з обозом, в якому виявляється і поранений Болконський. Наташею знову опановує непомірне почуття любові, співчуття. Вона самовіддано до кінця. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу. Звістка ж про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку-матір від божевільного розпачу.

Наташа «думала, що життя її скінчилося. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній.

Прокинулася любов, і прокинулася життя ». Після заміжжя Наташа відмовляється від світського життя, від «всіх своїх чарами» і цілком віддається сімейного життя. Взаєморозуміння подружжя засноване на здатності «з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного шляхом, противним всім правилам логіки».

Такий ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал «світу». Думки Толстого про справжнє призначення жінки, здається, не застаріли і в наші дні. Звичайно, помітну роль в сьогоднішньому житті відіграють жінки, які присвятили себе політичної або громадської діяльності. Але все ж багато наших сучасниці вибирають те, що вибрали для себе улюблені героїні Толстого. Та й чи так уже це мало - любити і бути коханою?

Одним з найбільш яскравих жіночих образів в романі є образ Наташі Ростової. Будучи майстром зображення людських душ і характерів, Толстой втілив в образі Наташі найкращі риси людської особистості. Він не хотів зображати її розумної, розважливої, пристосованої до життя і при цьому абсолютно бездушною, який він зробив іншу героїню роману - Елен Курагину. Простота і натхненність роблять Наташу привабливішою, ніж Елен з її розумом і хорошими світськими манерами. Багато епізодів роману розповідають про те, як Наташа надихає людей, робить їх кращими, добрішими, допомагає знайти любов до життя, знайти правильні рішення.

Наприклад, коли Микола Ростов, програвши велику суму грошей в карти Долохову, повертається додому роздратований, що не відчуває радості життя, він чує спів Наташі і раптом розуміє, що «все це: і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь - все дурниця, а ось вона - справжня ... ». Але Наталя як допомагає людям у важких життєвих ситуаціях, вона ще просто приносить їм радість і щастя, дає можливість захоплюватися собою, причому робить це несвідомо і безкорисливо, як в епізоді танці після полювання, коли вона «стала, посміхнулася урочисто, гордо і хитро -весело, перший страх, який охопив було Миколи і всіх присутніх, страх, що вона не те зробить, пройшов, і вони вже милувалися нею ».

Так само, як до народу, близька Наташа і до розуміння дивовижної краси природи. При описі ночі в Відрадному автор зіставляє почуття двох сестер, найближчих подруг, Соні та Наталки.

Наташа, душа якої сповнена світлих поетичних почуттів, просить Соню підійти до вікна, вдивитися в незвичайну красу зоряного неба, вдихнути запахи, якими сповнена тиха ніч. Вона вигукує: «Адже такою собі чарівної ночі ніколи не бувало! »Але Соня не може зрозуміти захопленого порушення Наташі. У ній немає такого внутрішнього вогню, який оспівав Толстой в Наташі.

Соня добра, мила, чесна, привітна, вона не робить жодного поганого вчинку і несе через роки свою любов до Миколи. Вона занадто гарна і правильна, вона ніколи не робить помилок, з яких вона б могла витягти життєвий досвід і отримати стимул для подальшого розвитку. Наташа ж робить помилки і черпає з них необхідний життєвий досвід. Вона зустрічає князя Андрія, їх почуття може бути раптовим єднанням думок, вони зрозуміли один одного раптово, відчули щось об'єднує їх. Але тим не менше Наташа раптом закохується в Анатоля Курагіна, навіть хоче бігти з ним. Поясненням цьому може служити те, що Наташа-самий звичайний чоловік, зі своїми слабкостями. Її серцю притаманні простота, відкритість, довірливість, вона просто слідує за своїми почуттями, не вміючи підкоряти їх розуму.

Жіноча тема займає важливе місце в романі-епопеї Л. Н. Толстого "Війна і мир" (1863-1869). Твір - полемічний відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів в Петербурзі і Москві - Елен Курагіна, Жюлі Карагина, Анна Павлівна Шерер. Мріє про власний салон холодна і апатична Віра Берг ...

Світське суспільство занурене в вічну суєту. Толстой звертає увагу в портреті красуні Елен на "білизну плечей", "глянець волосся і діамантів", "дуже відкриту груди і спину", "що не змінюється посмішку". Ці деталі дозволяють художнику висвітити

Внутрішню порожнечу, нікчемність "великосвітської левиці". Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, яка обрала собі за чоловіка розбагатів П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя - не відхилення від норми, а норма життя того суспільства, до якого вона належить. Справді, хіба інакше поводяться Жюлі Карагина, що має завдяки своєму багатству достатній вибір женихів; або Анна Михайлівна Друбецкая, прилаштовується сина в гвардію? навіть у

Ліжка вмираючого графа Безухова, батька П'єра, Анна Михайлівна відчуває не

Почуття жалю, а страх, що Борис залишиться без спадщини.

Толстой показує великосвітських красунь і в "сімейному побуті". Сім'я, діти не грають в їх житті суттєвої ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя можуть і повинні пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з

Огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає

Чоловіка. Елен - це концентрований прояв мертвої бездуховності, порожнечі,

Суєтності. Нікчемності життя "світської левиці" цілком відповідає буденність її смерті.

Зайва емансипованість, на думку Толстого, призводить жінку до неправильного розуміння власної ролі. У салонах Елен і Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, судження про Наполеона, про становище російської армії ... Таким чином, великосвітські красуні втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які складають тип "жінки в повному розумінні".

Разом з тим Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя "так, як вона є". Справді, ми не знайдемо в творі "свідомо-героїчних" жіночих натур, подібних тургеневской Маріанне з роману "Новина" або Олені Стаховой "з" Напередодні ". Відрізняється і сам спосіб створення жіночих образів Толстого і Тургенєва. Тургенєв-реаліст був одночасно романтиком в зображенні любові. Згадаймо фінал роману "Дворянське гніздо". Лаврецький відвідує віддалений монастир, куди зникла Ліза. Перебираючись з кліросу на клирос, вона проходить повз нього ходою черниці, "... тільки вії зверненого до нього очі трохи здригнулися. .. що подумали, що відчули обидва? Хто дізнається? Хто скаже? Є такі миті в житті, такі почуття ... На них можна тільки вказати - і пройти повз ". чи треба говорити, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Ганни Павлівни Шерер, Елен Курагиной, Жюлі Карагиной політичними і іншими "чоловічими питаннями", а виключно в здатності до любові, в ін еданності сімейного вогнища. Дочка, сестра, дружина, мати - ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого. Цей висновок може викликати сумнів при поверхневому читанні роману. Дійсно, ми бачимо патріотизм княжни Марії і Наташі Ростової в період французького навали, бачимо небажання Марії Волконської скористатися

Заступництвом французького генерала і неможливість для Наташі залишитися в Москві

При французів. Однак зв'язок жіночих образів з образом війни в романі складніша, вона не вичерпується патріотизмом кращих російських жінок. Толстой показує, що знадобилося історичний рух мільйонів людей, щоб герої роману - Марія Волконська і Микола Ростов, Наташа Ростова і П'єр Безухов - змогли знайти шлях один до одного.

Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а не розумом. Всі кращі, заповітні спогади Соні пов'язані з Миколою Ростовим: загальні дитячі ігри та витівки, святки з ворожінням і рядженими, любовний порив Миколи, перший поцілунок ... Соня зберігає свою вірність коханому, відхиляючи пропозицію Долохова. Вона любить

Покірно, але відмовитися від своєї любові вона не в силах. І після одруження Миколи

Соня, звичайно ж, продовжує любити його. Марія Волконська з її євангельським

Смиренністю особливо близька Толстому. І все ж саме її образ уособлює торжество

Природних людських потреб над аскетизмом. Таємно мріє княжна про

Заміжжі, про власну родину, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - високе,

Духовне почуття. В епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що саме в сім'ї знайшла княжна Марія справжній сенс життя.

Любов становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа всіх любить: і покірливу Соню, і мати-графиню, і батька, і Миколаями Петю, і Бориса Друбецкого. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя і недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні, доказом тому історія з Анатолем Курагіним.

Любов до князя Андрія з новою силою пробуджується в Наташі після від'їзду з Москви з обозом, в якому виявляється і поранений Болконський. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу, але звістка про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку матір від божевільного розпачу. Наташа "думала, що життя її скінчилося. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній. Прокинулася любов, і прокинулося життя ".

Після заміжжя Наташа відмовляється від світського життя, від "всіх своїх чарами" і

Цілком віддається сімейного життя. Взаєморозуміння подружжя засноване на здатності "з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного, шляхом противним всім правилам логіки". Такий ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал "світу".

Мені здається, що думки Толстого про справжнє призначення жінки не застаріли і в наші дні. Звичайно, помітну роль в сьогоднішньому житті відіграють люди, які присвятили себе

Політичному, громадському або професійної діяльності. Але все ж багато наших сучасниці вибрали для себе улюблених героїнь Толстого. Та й чи так уже це мало - любити і бути коханою ?!
У знаменитому романі Л. М. Толстого зображено безліч людських доль, різних

Характерів, поганих і хороших. Саме протиставлення добра і зла, моральності і нерозсудливості лежить в основі роману Толстого. У центрі оповідання знаходяться долі улюблених героїв письменника - П'єра Безухова і Андрія Болконського, Наташі Ростової і Марії Волконської. Всіх їх об'єднує почуття добра і краси, вони шукають свій шлях у світі, прагнуть до щастя і любові.

Але, звичайно, у жінок є своє особливе призначення, дане самою природою, вона перш за все мати, дружина. Для Толстого це безперечно. Світ сім'ї - це основа людського суспільства, і господиня в ньому - жінка. Образи жінок у романі розкриваються і оцінюються автором за допомогою його улюбленого прийому -протівопоставленія внутрішнього і зовнішнього образу людини.

Ми бачимо некрасивість княжни Марії, але "прекрасні, променисті очі" висвітлюють цю особу дивним світлом. Полюбив Миколи Ростова, княжна в хвилину зустрічі з ним

Перетворюється так, що мадемуазель Бурьен майже не впізнає її: в голосі з'являються "грудні, жіночі ноти", в рухах - грація і гідність. "У перший раз вся та чиста духовна робота, якою вона жила досі, виступила назовні" і зробила особа героїні прекрасним.

Ніякої особливої \u200b\u200bпривабливості в зовнішньому вигляді ми не помічаємо і у Наташі Ростової. Вічно мінлива, в русі, відкликає бурхливо на все, що відбувається навколо Наташа може "розпустити свій великий рот, зробившись зовсім дурною", "заплакати, як дитина", "тільки від того, що Соня шакала", вона може постаріти і невпізнанно змінитися від горя після смерті Андрія. Саме така життєва мінливість в Наташі і симпатична Толстому тому, що її вигляд - відображення

Багатющого світу її почуттів.

На відміну від улюблених героїнь Толстого - Наташі Ростової і княжни Марії, Елен - це

Втілення зовнішньої краси і одночасно дивною нерухомості, скам'янілості.

Толстой постійно згадує її "одноманітну", "незмінні" посмішку і "античну красу тіла". Вона нагадує прекрасну, але бездушну статую. Недарма автор зовсім не згадує про її очах, які, навпаки, у позитивних героїнь завжди привертають нашу увагу. Елен хороша зовні, але вона є уособленням аморальності і порочності. Для красуні Елен шлюб - це шлях до збагачення. Вона зраджує чоловікові постійно, тварина початок переважає в її натурі. П'єра - її чоловіка - вражає її внутрішня грубість. Елен бездітна. "Я не така дурна, щоб мати дітей", -

Вимовляє вона блюзнірські слова. Не будучи розлученою, вона вирішує проблему, за

Кого їй вийти заміж, не в змозі вибрати одного з двох її шанувальників. загадкова

Смерть Елен пов'язана з тим, що вона заплуталася у власних інтригах. Така ця героїня, її ставлення до таїнства шлюбу, до обов'язків жінки. Але ж для Толстого,

Те найважливіше в оцінці героїнь роману.

Княжна Марія і Наталка стають прекрасними дружинами. Не всі є Наташі в

Інтелектуального життя П'єра, але душею вона розуміє його вчинки, допомагає чоловікові у

Всім. Княжна Марія полонить Миколи духовним багатством, яке не дано його нескладної натурі. Під вліянеіем дружини пом'якшується його нестримний норов, вперше він усвідомлює свою грубість по відношенню до чоловіків. Марія не розуміє господарських турбот Миколи, навіть ревнує до них чоловіка. Але гармонія сімейного життя і полягає в тому, що чоловік і дружина як би доповнюють і збагачують один одного, складають одне ціле. Тимчасове нерозуміння, легкі конфлікти вирішуються тут примиренням.

Марія і Наталка - прекрасні матері, але Наташа більше клопочеться про здоров'я дітей (Толстой показує, як вона займається молодшим сином), Марія ж дивно проникає в характер дитини, піклується про духовне і моральне виховання. Ми бачимо, що героїні схожі в головних, найцінніших для автора якостях, - їм дана здатність тонко відчувати настрій близьких людей, розділити чуже горе, вони самовіддано люблять свою сім'ю. Дуже важлива якість Наташі і Марії природність, безискуственност'. Вони не здатні грати роль, не залежать від

Стороннього погляду, можуть порушити етикет. На своєму першому балу Наташа

Виділяється саме безпосередністю, щирістю в прояві почуттів. княжна

Марія в вирішальний момент її відносин з Миколою Ростовим забуває, що хотіла

Триматися відчужено-ввічливо. Вона сидить, гірко задумавшись, потім плаче, і Микола, співчуваючи їй, виходить за рамки світської розмови. Як завжди у Толстого,

Остаточно все вирішує погляд, виражає почуття вільніше, ніж слова: "і далеке,

Неможливе раптом стало близьким, можливим і неминучим ".

У своєму романі "Війна і мир" письменник передає нам свою любов до життя, яка постає у всій красі і повноті. І, розглядаючи жіночі образи роману, ми ще раз переконуємося в цьому.

Старий граф Безухов помер. Князь Василь не встиг знищити його заповіт на користь П'єра і взяти всю спадщину Безухова собі. П'єр нічого не зрозумів в історії з заповітом - він думав про інше. У цьому стані нерозуміння Толстой залишає його і переносить нас у будинок іншого Катерининського вельможі, останнього, що залишився в живих, - генерал-аншефа князя Миколи Андрійовича Болконського. Про долю П'єра ми дізнаємося в цьому будинку - з листа, написаного Жюлі Карагиной, тієї самої гостею-панянкою, що приїжджала до Ростова в день іменин. Жюлі горює, проводжаючи па війну своїх; братів, і пише про це подрузі - княжни Марії Болконской, а старий князь Микола Андрійович, вручаючи дочки лист, попереджає:

• «- Ще два листи пропущу, а третє прочитаю ... боюся, багато дурниці пишете. Третє прочитаю ».
• І лист Жюлі, і відповідь княжни Марії написані по-французьки, тому, не заглиблюючись в переклад, ми якось прослизає повз, а шкода - так ясно видно в цих листах обидві дівчини: щиро нещира Жюлі, кожне слово якої начебто продиктовано Ганною Павлівною Шерер і перевірено княгинею Друбецкой, і чиста, розумна, природна в кожному слові княжна Мар'я.

У листі Жюлі є два повідомлення, дуже важливі для обох подруг: одне - про передбачуване сватання Анато-ля Курагина до княжни Марії, і інше - довге, туманне і ніжне - про «молодому Миколі Ростові», бо, на думку Жюлі, між нею і Миколою були відносини, що служили «одною з найбільш солодких радощів» її «бідного серця, яке вже так багато страждала». І адже сама вірить, бідолаха, тому, що пише! Микола, задоволений увагою Жюлі і не менш задоволений ревнощами Соні, дійсно посміхався у відповідь на призовні посмішки Жюлі, а вона виростила в своїй уяві «настільки поетичні і настільки чисті стосунки ...» Не поспішайте засуджувати її - немає такої дівчини, яка не будувала б повітряних замків на такий же хиткою основі; нічого в цьому немає поганого - така властивість молодості.

Й княжна Мар'я не засуджує Жюлі: «Чому приписуєте ви мені строгий погляд, коли говорите про вашу схильність до молодої людини? В цьому відношенні я строга тільки до себе ... »

Всі дівчата, які читають «Війну і мир», завжди закохані в Наташу, всім хочеться бути, як вона, все_льсххг \u003d ве§я-надёждоі ~ що хоч частка Наташа ~ yoсть в них, - і це правда, звичайно, є; в кожній молодій, яка жадає життя, любові і щастя дівчині живе Наташа Ростова. Ніхто не хоче бути, як княжна Марія, з її некрасиво і важкою ходою, з її добротою і смиренністю, з її жалістю до людей. Але в кожній дівчині є, неодмінно повинна бути і княжна Марія, без цього вона перетвориться в Елен. Княжна Марія, з її невпевненістю в собі, з її таємним переконанням, що любов прийде до кого завгодно, тільки не до неї, з глибоко прихованою мрією про любов, про НЬОГО ...

Вона пише, що шлюб є \u200b\u200b«божественне встановлення, якому потрібно підкорятися», - вона так думає, але в глибині душі мріє не про божественне встановлення, а про земне кохання, сім'ї, дитині - і звідки їй знати зараз, що Микола Ростов, чий догляд в армію сьогодні оплакує Жюлі, стане батьком її дітей, її коханим.

Ось дивно: листи дівчат дуже схожі одне на інше. Здавалося б, той же піднесений мову, ті ж поетичні фрази. Але в листі Жюлі - балаканина, легковажність, плітки; в листі княжни Марії - ніякої суєтності: душевна чистота, спокій і розум. Навіть про війну, в якій обидві нічого не розуміють (тільки княжна Марія зізнається в цьому, а Жюлі - немає), - навіть про війну Жюлі пише не своїми словами, а тими, якими говорять в віталень: «Дай бог, щоб корсиканське чудовисько, яка обурює спокій Європи, було скинуте ангелом, якого всемогутній ... поставив над нами повелителем ... »Княжна Марія з усією своєю вірою не згадувати ні чудовиськ, ні ангелів; вона знає, що тут, з селі, «відгомони війни чутні і дають себе важко відчувати». Вона бачила рекрутський набір і вражена горем матерів, дружин і дітей; вона своє думає: «людство забуло закони свого божественного рятівника, який учив нас любові і прощення образ ... воно вважає головне достоїнство своє в мистецтві вбивати один одного».

Вона розумна, княжна Мар'я. І, крім того, вона дочка свого батька і сестра свого брата. Княжна Марія помиляється в Жюлі, як П'єр помилився в Борисові, і ще раніше - Андрій у своїй дружині, і пізніше - Наташа в Анатолі ... Вона молода і недосвідчена, занадто вірить людям і не помічає внутрішньої фальші красивих слів Жюлі, але почуття власної гідності не дозволить їй схитрувати, промовчати, чи не заступитися за людину, яку вона поважає.

Жюлі пише про П'єра: «Головна новина, яка займає всю Москву, - смерть старого графа Безухова і його спадщину. Уявіть собі, три княжни отримали якусь дещицю, князь Василь нічого, а П'єр - спадкоємець всього і, понад те, визнаний законним сином і тому графом Безу-ховим ... я бавлюся спостереженнями над зміною тону маменек, у яких є дочки- нареченої, і самих панянок у ставленні до цього пану, який (в дужках будь сказано) завжди здавався мені дуже незначним ».

Княжна Марія відповідає: «Я не можу розділяти вашої думки про П'єра, якого знала ще дитиною. Мені здавалося, що у нього було завжди прекрасне серце, а це та якість, яка я найбільше ціную в людях. Що стосується до його спадщини і до ролі, яку грав в цьому князь Ва «силь, то це дуже сумно для обох ... Я шкодую князя Василя і ще більш П'єра. Настільки молодому бути обтяженим таким величезним станом, - через скільки спокус треба буде пройти йому! »

Може бути, навіть князь Андрій, розумний і дорослий друг П'єра, не зрозумів так чітко і з таким болем, яку небезпеку таїть у собі обрушилося на П'єра багатство, - це зрозуміла самотня, замкнута в селі княжна Марія, тому що її батько і брат, її самотність і, може бути, тяжкі уроки математики навчили її думати, а думає вона не тільки про себе.

Так що ж спільного між нею і Жюлі? Звичайно, нічого, крім дитячих спогадів і розлуки, ще підігріває колишню дружбу. По-різному складуться долі подруг, але вже зараз нам ясно те, чого обидві вони не розуміють: ці дві дівчини - чужі один одному, тому що Жюлі, як все в світі, як маленька княгиня Болконская, задоволена собою. Княжна Марія вміє судити себе, стримувати і ламати себе іноді, в собі шукати причини своїх невдач - її серце готове до всіх почуттів, які дано випробувати людині, - і вона зазнає їх, на відміну від Жюлі.