Дүрслэх урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх зарчим, арга зүй. Урлагийн бүтээл Бичсэн дүн шинжилгээний тойм Зургийн
Бид ертөнцийг өөрсдийн нүдээр хардаг ч уран зураачид бидэнд үүнийг үзэхийг зааж сургадаг. С.Маугам.
ХХ зууны эхэн үеийн Оросын уран зургийн бэлгэдэл ба орчин үеийн байдал. ПЕТРОВ-ВОДКИН Кузма Сергеевич (1878-1939) "Улаан моринд угаал үйлдэж байна"
1917 оны аравдугаар сарын үйл явдал, хувьсгалын дараах анхны жилүүд - энэ цаг үе бидний хувьд түүх, тэр байтугай домог болжээ. Үүнийг аав, өвөө нараас өөрөөр ойлгож, улстөрчдийн категорийн мэдэгдлийг тойрч, урлагтаа шумбаж, эрин үе, түүний эмзэглэл, жүжгийг мэдэрч, ойлгохыг хичээдэг.
1926 онд хэвлэгдсэн номын нэгэнд (ЗХУ-ын Nербаков Н.М. Урлаг дахь шинэ Орос. М., Хэвлэлийн газар "AHRR", 1926)) гэсэн санааг илэрхийлсэн болно: "... ийм болорт - зураг, дуу, роман, хөшөө - хөшөө дурсгал - зөвхөн үхэлд хүргэдэг толин тусгал мэт амьдралын сүүдэр удаан хугацаанд хадгалагддаг төдийгүй энергийн нэг хэсэг нь хэдэн зууны туршид түүнд ойртож очдог хүмүүст зориулж цэнэгээ хадгалсаар байдаг. " "
Оросын авангард төлөөлөгч Кузьма Сергеевич Петров - Водкин (1878 - 1939) Саратов мужийн Хвалынск хотод гуталчны гэр бүлд төржээ. Тэрээр 1897 оноос хойш Санкт-Петербургийн Самарад богино хугацаанд А.Е.Архипов, В.А.Серов нарын удирдлаган дор Москвагийн Зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд суралцжээ. Мюнхен, Парисын студи дахь Ашбе сургуульд сурч байхдаа Итали, Хойд Африк руу аялж, Европын урлагтай танилцах нь Петров-Водкины уран сайхны талыг нэлээд өргөжүүлжээ. Уран зураачийн ажлын эхний үе нь Врубел, Борисов-Мусатов нарын нөлөөг таамаглаж байсан бэлгэдлийн чиг баримжаагаар тэмдэглэгдсэн байдаг ("Мөрөөдөл", 1910). Петров - Водкин 1912 онд Улаан Моринд угаал үйлдэж буй зургаа Дэлхийн урлагийн үзэсгэлэнд тавьснаар ОХУ-д алдаршиж, зоримог өвөрмөц чанараараа үзэгчдийг алмайруулав. Уран зураачийн энэхүү бүтээл нь түүний ажилд чухал ач холбогдолтой үйл явдал болжээ: түүний уран сайхны хэлний бэлгэдэл нь улаан, цэнхэр, шар гэсэн гурван өнгийн системд дүрс, будгийн уламжлал, хуванцар-дүрслэх илэрхийлэлийг олдог. Зураач хүн ертөнцийн мөнхийн хуулиудын илрэлийг олж нээх, тодорхой дүр төрхийг сансрын хүчний холболтыг илэрхийлэхийг эрмэлздэг. Тиймээс хэв маягийн монументал байдал ба "бөмбөрцөг хэтийн төлөв", өөрөөр хэлбэл. сансрын үүднээс аливаа хэлтэрхийг хүлээн авч, орон зайг "зургийн гол түүхчдийн нэг" гэж ойлгох.
Улаан морийг усанд оруулах.
Маш том зотон дээр бараг хавтгай улаан морь бүхэл бүтэн зотонгийн гадаргуугийн хагасыг эзэлдэг (мөн том хэмжээтэй: 160х180 см), улбар шар, шар будгаар будсан нүцгэн хүү сууж байна. Тэрбээр нэг гараараа хазаараас атгаж, нөгөө гараараа урагш тэмүүлж буй асар том улаан моринд тулж, бидэн рүү зориуд эргэж харав. Морь нь зургийн жаазанд багтахгүй боловч ирмэг дээрээ тулж байрладаг. Нүд халуу оргиж, хамар цоргиж, харин эр хүн түүнийг хойшлуулдаг. Аварга биетэй биш, харин эмзэг залуу залуу өсвөр насны хүүхэд моринд амархан сууж, уян хатан круп дээр гараа тавиад амархан, чөлөөтэй чөлөөтэй захирч, усан сангийн цэнхэр-ногоон дэвсгэр дээр зогсож байсан хоёр хөлөг онгоц хөвгүүд морьтойгоо сүй тавьдаг.
Ийм хачин дүрсийн утга учир юу вэ? Усанд орох морьдын өдөр тутмын сэдэвт (урлаг нь өдөр тутмын амьдралтай холбоотой байдаггүй) (энэ нь нэрнээс нь тодорхой харагдаж байна - улаан морь байхгүй) тодорхойгүй байгаа нь тодорхой байна: зургийн утга шифрлэгдсэн, та заавал хийх ёстой уншиж чаддаг байх. Маш өргөн тархсан орчин үеийн тайлбаруудын нэгний дагуу морь нь Оросын бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэн, хүч чадлыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь Блокийн "тал хээр гүү" -ний уралдаан дээр уралдаж байсан дүр төрхтэй холбоотой юм. Орос, түүний орчин үеийн, мөнхийн мөнх хэвээр байх болно. Урлаг судлаач Д.Сарабяновын илэрхийлсэн өөр нэг тайлбар бол "Энэ бол гоо үзэсгэлэнгийн мөрөөдөл, өдөр тутмын биш, гэнэтийн зүйл, сэрэх мэдрэмж, ирээдүйн сорилтын өмнө эрч хүч цуглуулах, энэ бол агуу үйл явдлууд, өөрчлөлтүүдийн урьдчилсан таамаглал юм. "
Зургийн санаа нь тодорхойгүй байгааг Петров-Водкин өөрөө баталж, Дэлхийн дайн эхэлснээс хойш хоёр жилийн дараа “түүний хувьд гэнэтийн бодол самбар дээр цацагдав - ийм учраас би“ гэж бичжээ Улаан моринд угаал үйлдэв ”(Русаков Ю. Петров - Водкин. Урлаг., 1975.) Хэдийгээр тэр сүүлийн жилүүдэд энэ талаар аль хэдийнээ инээдэмтэй хандаж, хэлсэн зүйлийг үгүйсгэж, өөрийн зургийг ямар нэгэн түүхэн үйл явдалд уях хүсэлгүй байгаагаа онцлон тэмдэглэв. “Дайн эхлэхэд манай сэргэлэн урлаг судлаачид:“ Энд “Улаан моринд угаал үйлдэх” гэсэн утгатай байсан бөгөөд хувьсгал болоход манай яруу найрагчид “Улаан морь ийм утгатай байна” гэж бичжээ. хувьсгал "(иш татсан: Мочалов Л.В. Петров - Водкин - Л.," Аврора., 1971.). Бүтээлийн үзэл санааны тодорхой бус байдал, түүнд багтсан урьдчилсан таамаглалын тодорхойгүй байдал нь зөвхөн Петров-Водкиний тухай биш, харин 20-р зууны эхний хорин жилийн туршид сэхээтнүүдийн тухай. Хүмүүсийн туршлага, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл мөрөөдөл нь улаан морины бэлгэдлийн дүр төрхөөр биелж байх шиг санагдлаа. Тэд өдөр бүр тусдаа биш, харин гайхамшигтай ирээдүйн мөнхийн мөрөөдөл шиг өндөр, асар том, мөнхийн юм. Энэ байдлыг илэрхийлэхийн тулд уран сайхны тусгай хэл хэрэгтэй байв.
Петров-Водкины инноваци нь орчин үеийн болон өмнөх үеийн урлаг, голчлон импрессионистууд, Матиссийн бүтээлүүд, эртний Оросын урлагийн уламжлалуудыг ойлгоход үндэслэсэн юм (15-р зууны Новгород сургуулийн ядаж алдарт дүрсийг санаарай. . Луугийн тухай Жоржийн гайхамшиг),, сүнслэг, цэвэр ёс суртахуун. Объектуудын тодорхой дүрс, орон нутгийн будгаар будсан гадаргуу, хэтийн төлөвөөс татгалзах, хэмжээ боть зэргийг дүрслэх, өнгөт тусгай хэрэглээ - Петров-Водкины алдарт "гурван өнгөт" өнгө нь энэхүү зотон дотор байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн дурсгалт газар юм. уран сайхны хэлнийхээ өвөрмөц байдлыг илчлэх уран бүтээлч. IN ардын үлгэр Улаан морь унасан хүний \u200b\u200bдүрс бас бий. Орос хэл дээрх "улаан" гэсэн үг нь өргөн утгатай: улаан нь үзэсгэлэнтэй бөгөөд энэ нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй биш, бас эелдэг гэсэн үг юм; улаан бол шивэгчин.
Зураачийн дүрслэх уламжлалыг уран бүтээлч идэвхтэй уриалж байгаа нь санамсаргүй биш юм. Түүний анхны багш нар нь Волга мөрний өндөр эрэгт байрлах төрөлх Хвалынск хотын дүрс зураач байжээ.
Зурган дээрх бүх зүйлийг эсрэг тэсрэг дээр суурилуулсан болно. Улаан өнгө нь түгшүүртэй, уриалгахан сонсогдоно. Мөн зүүд шиг, ойн зай шиг - цэнхэр, нарны туяа шиг - шар. Өнгө нь мөргөлддөггүй, эсэргүүцдэггүй, гэхдээ хоорондоо зохицдог.
"Шинэ эриний гол шинж тэмдэг бол хөдөлгөөн, орон зайг эзэмших явдал юм" гэж зураач нотолжээ. Үүнийг хэрхэн дамжуулах вэ? Уран зураг дээр орон зайг хэрхэн эзэмших вэ? Петров - Водкин гэж нэрлэгддэг зүйлийг ашиглан дэлхийн хязгааргүй байдлыг илэрхийлэхийг хичээв. "Бөмбөрцөг хэтийн төлөв". Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчдийн нээлттэй, шугаман цэгээс ялгаатай нь бөмбөрцөг хэтийн төлөв нь үзэл бодлын олон талт байдал, хөдөлгөөнт байдал, дүрслэгдсэн объектыг янз бүрийн өнцгөөс авч үзэх, үйл ажиллагааны динамикийг дамжуулах боломжийг олгодог. , олон янзын өнцөг. Бөмбөрцөг хэтийн төлөв нь Петров-Водкины зурсан зургийн найрлагын мөн чанарыг тодорхойлж, зургийн хэмнэлийг тодорхойлов. Хэвтээ хавтгай гаригууд дэлхийн бөмбөрцөг гадаргуу шиг бөөрөнхий болсон.
Босоо тэнхлэгүүд нь сэнс хэлбэртэй, ташуу зөрүүтэй байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг сансрын мэдрэмжинд ойртуулдаг.
Петров-Водкины өнгөт хэмжээс нь уламжлалт байдаг: өнгөт онгоцнууд нь орон нутгийн, хаалттай байдаг. Гэсэн хэдий ч нарийн, төрөлхийн өнгө мэдрэмжийг эзэмшсэн зураач нь өнгөт хэтийн төлөвийн онол дээрээ үндэслэн сэтгэлзүйн төсөөллийн бүтэцтэй бүтээлүүдийг бүтээсэн бөгөөд тэдгээр нь тухайн зургийн үзэл суртлын үзэл баримтлал, эмгэг жамаар үнэн зөв, бүрэн илчлэгдсэн байв.
Петров-Водкин Орос дахь хувьсгалт эрин үеийг өөрийн онцлог философийн ухаанаар хүлээн авдаг. Тэрээр бичихдээ: “Барилгын эмх замбараагүй байдал дунд хувийн дансанд ороогүй хүн бүр ... түгшүүрийн хонх дарж байна: Амьдрал гайхалтай сайхан болно! Гайхамшигтай амьдрал байх болно! " (Иш татсан: Каменский А.А. Романтик монтаж. М., Зөвлөлтийн зураач... 1989 ж)
Петров-Водкины ажлын дуртай сэдэв, ялангуяа хүнд хэцүү 20-иод онд эх, хүүхдийн сэдэв гэх мэт болжээ.

"1918 онд Петроград хотод" - "Петроград Мадонна"

Анна Ахматовагийн хөрөг

Өөрийн хөрөг

Цэнхэр үнсний савтай натюрморт амьдрал

Толин тусгал бүхий натюрморт

Үсэг бүхий натюрморт

Ягаан өнгийн натюрморт. Алимны модны мөчир

Өглөөний амьдрал

түүний өнгөрсөн ба өнөө үеийн талаархи түүний ойлголтын үр дүнд бий болсон томоохон дурсгалт зураг

"Комиссар нас барав"
Зураач нас барсны дараа түүний бүтээлийг устгасан зөвлөлтийн урлаг зөвхөн 1960-аад оны үед үүнийг дахин нээж олж мэдсэн юм.
Уран зохиол
1. Эмоханова Л.Г. Дэлхийн урлаг. Хичээл... М., 1998.
2. Бид Оросын уран бүтээлчдийн талаар уншиж, ярьдаг. Гадаад оюутнуудад зориулсан орос хэлний сурах бичиг. Эд. Гэх мэт Чиликин. М., 1989.
3. Пархоменко И.Т. Дэлхийн болон дотоодын соёлын түүх. М., 2002.
4. Соколова М.В. Дэлхийн соёл болон урлаг. М., 2004.
5. Островский Г. Оросын уран зургийн тухай түүхүүд. М., 1989.
6. Рапацкая Л.А. Оросын урлагийн соёл. М., 1998.
Оросын хөгжимд бодит байдал үүссэн. MIKHAIL IVANOVICH GLINKA (1804 - 1857)

"ХААНД АМЬДРАЛ" дуурь
"Хүмүүс хөгжмийг бүтээдэг, хөгжмийн зохиолчид бид зөвхөн үүнийг зохицуулдаг." М.И. Глинка.
М.И.Глинка хөгжмийн түүхэнд Оросын үндэсний хөгжмийн сонгодог бүтээлийг үндэслэгчээр оржээ. Тэрбээр өмнөх үеийн Оросын хөгжмийн зохиолчдын (Варламов, Алябьев, Верстовский, Гурилев, Дубянский, Козловский гэх мэт) амжилтанд хүрсэн бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэж, Оросын хөгжмийг шинэ түвшинд гаргаж, дэлхийн хөгжмийн соёлд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэв.
М.И.Глинкийн урлаг нь А.С.Пушкин болон түүний эрин үеийн бусад хүмүүсийн бүтээлийн нэгэн адил Орос улсад 1812 оны эх орны дайн, 1825 оны арванхоёрдугаар сарын хөдөлгөөнтэй холбогдуулан үүссэн нийгмийн өсөлтөөс үүссэн юм.
М.И.Глинка энэхүү нийгмийн өсөлтийн дэвшүүлсэн дэвшилтэт санаануудыг бүтээлдээ гүн гүнзгий, цогцоор илэрхийлж чадсанаар Оросын хөгжмийн анхны сонгодог болжээ. Гол нь эх оронч үзэл, үндэсний үзэл санаа юм. Глинкагийн бүтээлийн гол агуулга нь хүмүүсийн дүр төрх, тэдний бодол санаа, мэдрэмжийн биелэл юм.
Глинкагаас өмнө Оросын хөгжимд хүмүүсийг зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа дүрсэлдэг байсан: өдөр тутмын амьдралдаа тэдний амралт, хөгжилтэй байдал. Глинка Оросын хөгжимд анх удаа ард түмнийг идэвхтэй хүч болгон дүрсэлж, эх оронч үзлийг жинхэнэ тээгч нь хүмүүс мөн гэсэн санааг агуулжээ.
Глинка анх удаа эх орныхоо төлөө гавьяа байгууллагаар явж байгаа хүмүүсийн баатруудын бүрэн хэмжээний хөгжмийн дүрсийг бүтээжээ. Иван Сусанин, Руслан болон бусад дүрүүдэд Глинка бүх ард түмний оюун санааны хамгийн сайн чанаруудыг нэгтгэн дүгнэжээ: Эх орон, хайр энэрэл, оюун санааны язгууртнууд, цэвэр ариун байдал, золиослол.
Глинка баатрууд болон нийт ард түмний хамгийн чухал, ердийн шинж чанаруудыг шингээсэн нь Бодит байдлын дээд, дээд түвшинд хүрчээ.
Глинка бүтээлдээ ардын дууны үндэс дээр тулгуурладаг: “Ард түмэн хөгжим бүтээдэг; гэхдээ уран бүтээлчид бид үүнийг зохицуулдаг. " Ойр дотно байдал, дотно харилцаа ардын урлаг нь Глинкад хаа сайгүй мэдрэгддэг: өдөр тутмын ангиудад (Глинкагийн өмнөх бусад хөгжмийн зохиолчдын адил), баатарлаг, уянгын сэдэвт хоёуланд нь мэдрэгддэг.
Глинка бол хөгжимд Пушкин юм. Пушкин А.С. яг л Глинкатай адил тэрээр ардын дүр төрх, ардын хэлийг Оросын уран зохиолд нэвтрүүлсэн.
Глинка хөгжмийн зохиол бүтээлийн бүх ололтыг эзэмшсэн. Тэрбээр гадаадын хөгжмийн зохиолчид болох Бах, Хандел, Моцарт, Бетховен, Шопен нарын туршлагыг судалж, үндэсний хөгжмийн зохиолч, Оросын хөгжмийн зохиолч хэвээр үлджээ.
"Хаант амьдрал" дуурь бол хөгжмийн түүхэн дэх баатарлаг ардын хөгжмийн анхны жишээ юм хөгжмийн жүжиг... Энэ нь түүхэн баримтанд тулгуурладаг - 1613 оны эхээр Кострома хотын ойролцоох Домнино тосгоны тариачин Иван Осипович Сусаниний хийсэн эх оронч үйлс. Москва аль хэдийн Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөгдсөн боловч түрэмгийлэгчдийн отрядууд Оросын газар нутгаар тэнүүчилж байна. Эдгээр отрядын нэг нь Домнино тосгоны ойролцоо амьдардаг Цар Михаил Федоровичийг барихыг хүсч байв. Гэвч дайснууд гарын авлага хийхийг хүсч байсан Сусанин зөвшөөрч буй дүр үзүүлэн польшуудын отрядыг гүн ой руу хөтөлж, өөрсдийгөө үхэлд хүргэжээ.
Глинка дуурь дээрээ эх орон, ард түмний нэрийн өмнөөс бүтээсэн гавьяаны агуу байдлын тухай санааг агуулжээ. Дуурийн жүжиг нь Оросын ард түмэн ба Польшийн ноёд гэсэн хоёр хүчний мөргөлдөөн дээр суурилдаг. Дуурийн жүжиг тус бүр нь энэхүү зөрчилдөөнийг тодруулах үе шатуудын нэг бөгөөд дуурийн өрнөл төдийгүй хөгжимд нь илчлэгддэг. Оросын тариачид, польшуудын хөгжмийн шинж чанарууд эсрэг байдаг: оросуудын хувьд ДУУ нь Польшийн, БҮЖГИЙН онцлог юм. Нийгэм-сэтгэлзүйн шинж чанарууд нь эсрэгээрээ байдаг: Польшийн түрэмгийлэгчдийг заримдаа хайхрамжгүй, заримдаа "Полонез", "Мазурка" зэрэг дайн дажинтай хөгжим дагалддаг. Оросууд ардын тариачин эсвэл цэрэг ардын тайван, зоригтой дуунуудаар дүрслэгдсэн байдаг. Дуурь дуусахад "Польш" хөгжим дайчин зан чанараа алдаж, сэтгэлээр унав. Илүү их хүч чадлаар дүүрэн Оросын хөгжим "Алдар" хэмээх хүчирхэг баяр баясгалантай дуулалд эгшиглэж байна.
Оросын тариачид дундаас дуурийн баатрууд бол Сусанин, Антонида (охин), Ваня (өргөмөл хүү), дайчин Собинин юм. Тэд бол хувь хүн бөгөөд тэдний ард түмний зан чанарын нэг талыг агуулдаг: Сусанин - ухаалаг агуу байдал; Собинин - зориг; Антонида - найрсаг байдал. Дүрүүдийн бүрэн бүтэн байдал нь дуурийн баатруудыг хүний \u200b\u200bхувийн үзэл санааны биелэл болгодог.
Дуурийн хоёрдахь жүжиг - "Польшийн акт" - "Полонез" ба "Мазурка" - ихэвчлэн Польшийн бүжиг, үндэсний дүр төрхөөрөө ялгардаг. "Полонез" нь бахархалтай, ёслол төгөлдөр, дайн дажин сонсогддог. (Сонсох).
"Мазурка" бол уянгалаг аялгуутай бравура юм. Хөгжим нь шунахай, ихэмсэг, хийрхлийг гадны сүр жавхлангаар бүрхсэн Польш ноёдын хөргийг зурдаг. (Сонсох).
"Полонез", "Мазурка" хоёулаа тариачин биш, харин баатарлаг бүжиг шиг харагдаж байна.
Глинка анх удаа бүжиглэхэд асар их ач холбогдол өгчээ. Энэхүү дуурийн "Польшийн жүжиг" -ээр Глинка Оросын балет хөгжмийн үндэс суурийг тавьсан.
"Сюзаниний Ариа" - (4-р хэсэг), бүхэл бүтэн дуурийн оргил үе. Амьдралынхаа шийдвэрлэх цаг үед баатрын дүр төрхийг харуулсан гол шинж чанаруудыг энд харуулав. Рекитатив нээлт - "Үнэнийг мэдэр ...." дууны агуулахын яаралгүй, өөртөө итгэлтэй аялгуунд суурилсан. "Та босох болно, миний үүрийн гэгээ ..." гүн гүнзгий бодол, догдлол, зүрх сэтгэлийн шарх, зоригийг илэрхийлдэг. Сусанин эх орныхоо төлөө өөрийгөө золиосолж байна. Түүнийг хайрлах хайр нь түүнд хүч чадал өгч, бүх зовлонг нэр төртэй тэвчихэд тусалдаг. Ариа аялгуу нь энгийн бөгөөд хатуу бөгөөд өргөн уудам дуугаар дуулагддаг. Энэ нь оросын уянгын дуунуудын аялгуугаар дүүрэн байдаг. Ариа нь гурван хэсэгт баригдсан: эхнийх нь төвлөрсөн, хязгаарлагдмал шинж чанартай; хоёр дахь нь илүү сэтгэл хөдлөм, илэрхийлэлтэй байдаг; гурав дахь нь эхний хэсгийн давталт юм. (Сонсох).
Энэхүү арид Глинка анх удаа ардын дууны аялгуунд тулгуурлан жинхэнэ эмгэнэлт явдлыг шингээсэн хөгжмийг "ардын аялгууг эмгэнэлт байдалд өргөв". Энэ бол хөгжмийн зохиолчийн ардын дууны шинэлэг хандлага юм.
Ухаантай "АЛДАР" дуурийн титмийг тодруулдаг. Энэхүү найрал дуу нь эх оронч үзэл, Эх орны агуу байдлын үзэл санааг агуулдаг бөгөөд энд хамгийн бүрэн гүйцэд, бүрэн дүүрэн, тод дүрслэх илэрхийлэлийг авдаг. Хөгжим нь сүлд дууны онцлог шинж чанар бүхий сүр жавхлан, туульсын хүчээр дүүрэн байдаг. Энэ аялгуу нь баатарлаг, зоригт ардын дууны аялгуутай адилхан юм.
Финалын хөгжим нь Сусаниний гавьяаг ард түмний төлөө хийсэн тул үхэшгүй мөн гэсэн санааг илэрхийлдэг. Финалын хөгжмийг гурван найрал дуу, хоёр найрал хөгжим (нэг нь үлээвэр, тайзан дээр), хонхоор тоглодог. (Сонсох).
Энэхүү дуурьт Глинка романтик ертөнцийг үзэх үзлийг хадгалан үлджээ хамгийн сайн шинж чанарууд Оросын бодит хөгжим: хүчирхэг хүсэл тэмүүлэл, тэрслүү сүнс, уран зөгнөлийн чөлөөт нислэг, хөгжмийн өнгөний хүч чадал, гэрэл гэгээ, оросын урлагийн өндөр үзэл санаа.
Уран зохиол
1. Оросын хөгжмийн уран зохиол. Эд. Э.Л. Чөлөөлөгдсөн. Л., 1970
2. Канн - Новикова Э.М.И-ийн тухай бяцхан түүх. Глинка. М., 1987.
3. Ливанова Т.М. М.И. Глинка. М., 1962.
4. Ремизов И.В. Глинка М.И. М., 1960.
Гэгээрлийн санаа гадаад уран зохиол Жонатан Свифт (1667 - 1745) Гулливерын аялал
Бидний нас бол зөвхөн хошигнол юм. Ж.Свифт
Гэгээрлийн эрин үед төрсөн агуу урлагийн бүтээлүүд дөрөвдүгээр зууны туршид амьдарч ирсэн. Тэр холын хүмүүсийн бодол санаа, хүсэл тэмүүлэл, үйл хэрэг бусад эрин үеийн хүмүүстэй ойр дотно болж, тэдний төсөөллийг эзэмдэн, амьдралд итгэх итгэлийг төрүүлдэг. Ийм бүтээлүүдийн дунд Моцартын баатартай, хэзээ ч шантрахгүй, хэзээ ч бууж өгдөггүй Ле Ноззе ди Фигаро дуурь багтдаг. Ийм бүтээлүүдийн тоонд Даниэл Дефогийн "Робинзон Крузо" тууж, Уильям Хогарт, Жан Батист Симеон Шарден болон бусад эрин үеийн мастеруудын зургууд багтжээ.
Хэрэв аялагч Ирландын нийслэл Дублин хотод ирвэл түүнийг Санкт-ийн декан байрлах жижиг байшинд аваачиж өгөх нь дамжиггүй. Петра Жонатан Свифт. Энэ байшин бол Ирландын ард түмний шүтээн юм. Свифт бол англи хүн боловч ирээдүйн зохиолчийн аав ажил хайхаар нүүсэн Дублинд төрсөн.
Свифтийн бие даасан амьдрал Мур Парк дахь Английн үл хөдлөх хөрөнгөөс эхэлсэн бөгөөд Дублины их сургуулийг төгсөөд нөлөө бүхий язгууртан Сэр Уильям Ариун сүмээс нарийн бичгийн даргын албан тушаал хашиж байжээ. Хуучин сайд Ариун сүм тэтгэвэрт гарсныхаа дараа эдлэндээ суурьшиж, утга зохиолын ажил эрхэлж эхлэв. Бичих ер бусын авьяастай Свифт нь залуу нарийн бичгийн даргын хөдөлмөрийг ичгүүргүй ашигласан Темплийн хувьд бурхан болсон юм.
Энэхүү үйлчилгээ нь залуу нарийн бичгийн даргад хүндээр тусч байсан боловч түүнийг Мур цэцэрлэгт Ариун сүмийн өргөн номын сан болон түүний залуу шавь Эстер Жонсон хадгалж байсан бөгөөд Свифт амьдралынхаа туршид түүнийг энхрийлэн хайрлаж байжээ.
Стелл (Свифт түүнийг ингэж нэрлэдэг) түүний найз, багшийг дагаж Ирландын Ларакор тосгон руу явж, Ариун сүмийг нас барсны дараа тэнд тахилч болохоор явсан. Олон жилийн дараа Свифт төрсөн өдрөөрөө Стелд:
Зүрхний найз! Танд тохирох болно
Өнөөдөр гучин тав дахь жил байна.
Таны жилүүд хоёр дахин нэмэгдсэн
Гэсэн хэдий ч нас нь асуудал биш юм.
Би мартахгүй, Стеле, үгүй,
Арван зургаан настайдаа та хэрхэн цэцэглэж байв
Гэсэн хэдий ч гоо үзэсгэлэнгээс илүү
Өнөөдөр таны оюун ухааныг авч байна.
Хэзээ бурхдыг хуваалцах вэ
Бэлэг маш их хоёр дахин буурсан байна
Хүний мэдрэмжийн төлөө ямар ч зуун
Ийм хоёр залуу нимфийг үзүүлэв,
Тиймээс он жилүүдээ хувааж үзээрэй
Гоо сайхныг хоёр хуваах гэж байна уу?
Дараа нь хувь заяаны талаархи гажуудал
Би гуйлтыг минь сонсох ёстой байсан
Миний мөнхийн хүсэл тэмүүллийг хуваалцахтай адил
Тэр хоёрт өвөрмөц байсан.
Свифт Стелийг тэвчих ёстой байсан бөгөөд "надтай хамт ... ивээл хүртсэн хамгийн итгэлтэй, хамгийн үнэ цэнэтэй, үнэлж баршгүй найз" -ынхаа хажуугаар өнгөрөхдөө гүнээ гашуудаж байв.
Свифт пасторын даруухан үйл ажиллагаагаар өөрийгөө хязгаарлаж чадахгүй байв. Ариун сүмийг амьд сэрүүн байхдаа тэрээр анхны шүлэг, товхимолоо хэвлүүлж байсан боловч Свифтийн утга зохиолын үйл ажиллагааны жинхэнэ эхлэлийг түүний "Торхны үлгэр" ном гэж үзэж болно (англи хэлний ардын хэллэг утгагүй үг хэлэх, дэмий хоосон үг хэлэх). ), хүн төрөлхтний ерөнхий сайжруулалтад зориулж бичсэн. "
Вольтер "Торхны үлгэр" -ийг уншаад: "Свифт гурван хүүгээ зуун саваагаар эмчилж байсан ч аавыгаа хүндэлдэг байсан гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч үл итгэсэн хүмүүс саваа нь урт тул тэднийг гэмтээж байгааг олж мэджээ. аав аа. "
"Каскийн тухай үлгэр" нь Свифтэд Лондонгийн утга зохиол, улс төрийн хүрээний дунд алдар нэрийг авчирсан юм. Түүний хурц үзгийг улс төрийн намууд хоёул үнэлдэг: Whigs and Tori.
Свифт анх Вигийн намыг дэмжиж байсан боловч удалгүй гадаад бодлоготойгоо санал зөрөлдсөнөөс болж тэднийг орхисон. Уигуудын толгойлогч Марлборо гүн нь "Испанийн өв залгамжлал" -ын төлөө Францтай хийсэн цуст дайныг үргэлжлүүлэхийг эрмэлзэв. Энэ дайн улс орныг сүйрүүлсэн боловч Марлборо цэргийн нөөцөөр баялаг болжээ. Свифт "Тори" -г дэмжиж эхэлсэн бөгөөд дайны эсрэг үзгээрээ тулалдаж байв.
1713 онд зохиолчийн шууд нөлөөгүйгээр Утрехтийн энхтайвны гэрээг байгуулав. Энэхүү гэрээг бүр "Свифтийн ертөнц" гэж нэрлэдэг.
Одоо Свифт улс төрийн хүрээний маш нөлөө бүхий хүн болсон тул түүнийг тосгоны санваартан болгож орхих нь тохиромжгүй болжээ.
Найз нөхөд нь түүнийг ядаж бишоп цолонд хүрнэ гэж түүнд итгүүлжээ. Гэвч өндөр зэрэглэлийн лам хуврагууд түүний алдарт "Торхны үлгэр" -ийг суут сатиристаа уучилж чадаагүй юм. Хатан хаан олон жилийн турш тээнэгэлзсэний эцэст Свифтэд Дублин сүм хийдийн деканы (хамба) албан тушаал өгсөн нь хүндэт цөллөгтэй дүйцэж байв.
Найман жилийн турш Свифт бараг завсарлагагүйгээр Ирландын Дублин хотод байжээ. 1726 онд амьдралынхаа тавин найм дахь жилдээ тэрээр дахин улс төрийн тэмцлийн төвд оров. Энэ удаад тэрээр Ирландын ард түмнийг өмөөрөх авъяас чадвараа өөрчилжээ.
Свифтийн улс төрийн тавцанд тоглолт хийх болсон шалтгаан нь Ирландын мөнгөний эргэн тойронд дуулиан тарьсан явдал байв. Ирландад зэсийн мөнгө цутгасан Английн бизнес эрхлэгч Вуд Британийн засгийн газраас хүлээн авсан зэсийн нэг хэсгийг халаасандаа хийжээ. Харин ирландчууд шиллингээр цалин авдаг байсан бөгөөд энэ нь ижил нэртэй Английн зоосноос 10 дахин бага зэс агуулсан байв. Свифт "Даавуу хүний \u200b\u200bзахидал" нэртэй цуврал товхимол хэвлүүлсэн бөгөөд тэр нь Дублины даавууны худалдаачны өмнөөс Ирландын хүнд ядуу байдлыг тодорхойлж, Вудийн гараар Ирландын эдийн засгийг доройтуулж буй Британийн засгийн газрыг буруутгаж байв.
Свифтийн товхимолууд Дублинд бослого дэгдээв Их Британийн Ерөнхий сайд Лорд Валполл Свифтыг баривчлах тушаал гаргав. Гэвч Дублин сүмийн татан буугдсан, хатуу декан нь Ирландын ард түмэнд дуртай болжээ. Свифтийн байшингийн ойролцоо өдөр, шөнөгүй жижүүрээр түүнийг хамгаалж байх тусгай отрядыг байгуулжээ.
Үүний үр дүнд Ерөнхий сайд Валполл Ирландаас "Свифтыг баривчлахын тулд арван мянган цэрэг шаардагдана" гэсэн хариуг авчээ. Энэ хэргийг нам дарах хэрэгтэй болов. Висерой
Ирланд Лорд Картерет тунхаглав: "Би Ирландынг Др Свифтийн зөвшөөрлөөр удирдаж байна"
Свифт 1745 онд нас барж, Дублин сүмд оршуулжээ. Түүний булшны чулуун дээр түүний өөрөө бичсэн бичээсийг сийлжээ: “Энд энэ сүм хийдийн декан Жонатан Свифтийн шарил оршиж байгаа бөгөөд түүний зүрх хүчтэй уур хилэнгээр урагдахаа больжээ. Аялагч, зоригтой эрх чөлөөний зөрүүд хамгаалагчийг очиж, хэрэв боломжтой бол дуурай. " Свифт ер бусын нууцлалаар ялгарч байв. Тэрбээр амьдралынхаа гол бүтээл болох зургаан жилийн турш ажилласан туужаа бүтээхдээ "Эхлээд мэс засалч, дараа нь хэд хэдэн усан онгоцны ахмад Лемуэл Гулливерийн дэлхийн зарим алс холын улс орнуудаар аялах" бүтээлийг бүтээсэн юм. 1726 онд "үл мэдэгдэх хүнээс" романы гар бичмэлийг хүлээн авсан хэвлэн нийтлэгч хүртэл хэн зохиогч болохыг нь мэддэггүй байв. Свифт гар бичмэлээ босгон дээрээ тавиад хонх дарав. Хэвлэн нийтлэгч хаалгыг онгойлгоход гар бичмэл болон тэтгэвэрт гарах кабиныг харав. Свифт Лондонгоос даруй Дублин руу буцав.
Бид бүгд энэ сонирхолтой номыг хүүхэд байхаасаа л уншдаг байсан. Хэдийгээр энэ нь насанд хүрэгчдэд зориулагдсан юм. Тиймээс, дахин уншиж, зохиогчийн санаа зорилгыг биелүүлэхийг хичээцгээе.
Романы найруулга нь 4 хэсгээс бүрдэнэ. Хэсэг тус бүр нь гайхалтай улс орны тухай түүх юм. Энэ түүхийг санамсаргүй байдлаар эдгээр орнуудад очдог усан аялагч Гулливерын өмнөөс ярьдаг. Өөрөөр хэлбэл, Робинзон Крузо шиг аялалын сэдэвт роман юм. Роман хаанаас эхэлж байгааг санацгаая.
Гулливер өөрийгөө Лилипутад олдог бөгөөд энэ нь жирийн хүнээс 12 дахин бага жижиг хүмүүс амьдардаг улс юм.
Лиллипутад хаант засаглал байдаг бөгөөд эзэн хаан нь бүх лилипутчуудтай адил бяцхан хүн төрийн толгойд байдаг боловч тэр өөрийгөө "Орчлон ертөнцийн баяр баясгалан, аймшиг" гэж нэрлэдэг болохыг бид мэднэ. Эзэнт гүрэнд “... Далаад сарын өмнө Тремексен, Слемексен гэж нэрлэгддэг дайтаж байсан хоёр нам байгуулагдсан. Эхнийх нь өндөр өсгийтийг дэмжигчид, хоёрдугаарт намхан ... Эрхэм дээдэс нь бага өсгийтэй байхыг дэмжиж, засгийн газар, шүүхийн байгууллагуудын бүх ажилтнуудад бага өсгийтэй гутал өмсөхийг тушаажээ. " Тэдний ялгаа хичнээн “чухал” болохыг бид харж байна.
Төрийн өндөр албан тушаал хашихаар өргөдөл гаргаж буй өндөр албан тушаалтнууд олсоор үсрэх чадвараараа өрсөлддөг. Свифт нь иймэрхүү дасгалуудаар чадварлаг хуйвалдаан нэхэх, хааны таалалд нийцэх чадварыг хэлнэ.
Лиллипутия хөрш зэргэлдээх Блефуску мужтай дайтаж байна. Олон жилийн өмнө сэнтийн залгамжлагч нь өглөөний хоолондоо хуруугаа тайрч, мохоо төгсгөлөөс нь өндөг хагалж байв. “Дараа нь эзэн хаан, түүний эцэг зарлиг гаргаж, бүх харьяат хүмүүстээ хатуу шийтгэлийн өвдөлтийг үзүүрээс нь өндөг хагалахыг тушаав. Энэхүү зарлиг нь хүн амыг маш ихээр бухимдуулж байсан ... зургаан бослогын шалтгаан болсон ... Блефускогийн хаадууд эдгээр бослогыг тууштай өдөөж, тэдний оролцогчдыг өөрсдийн домэйнд орогнуулж байв. Хурц үзүүрээс өндөг хагалахаас татгалзсаны төлөө үхэл рүү явсан арван нэгэн мянга хүртэлх фанатууд байдаг. "
Эдгээр цуст дайны шалтгаан ямар утгагүй болохыг бид харж байна. Гулливер үүнийг ойлгодог, гэхдээ тэр Лилипутын амьдралын үйл явдлуудад нөлөөлж чадах уу? Гулливер бол эхлээд лилипутуудын хоригдол юм. Тэрээр ямар ч эсэргүүцэл үзүүлдэггүй бөгөөд эдгээр бяцхан амьтдад хор хөнөөл учруулахгүй байхыг л боддог. Дараа нь тэр маш хязгаарлагдмал эрх чөлөөг олж, үүргийн есөн заалтад гарын үсэг зурж, Лилипутын удирдагчдыг нэн даруй дайсны флотыг барьж аван үнэлж баршгүй үйлчилгээ үзүүлэв. Үүний ачаар Лиллипутад тааламжтай нөхцлөөр энхийн гэрээ байгуулав.
Эзэн хаан Гулливерт энэ болон түүнд үзүүлсэн бусад үйлчилгээний төлбөрийг хэрхэн эргүүлэн төлсөн бэ?
Атаархуу хүмүүсийн гүтгэлэгт Гулливер урвасан гэж буруутгагдан цаазаар авах ял сонссон боловч дараа нь эзэн хаан "төрөлхийн сайхан сэтгэлээрээ амь насаа хэлтрүүлж, хоёр нүдийг нь салгах тушаалд сэтгэл хангалуун байхаар шийдсэн" бөгөөд дараа нь түүнийг өлсгөж үхүүл.
Тиймээс эзэн хаан болон түүний дагалдагчид Гулливерийг илэн далангүй, сайхан сэтгэл, тусламжийнхаа хариуд буцааж төлсөн юм.
Гулливер эзэн хааны өршөөлд итгэхээ больж, Блефуску руу зугтаж, тэндээс завь бариад гэртээ харьсан.
Гулливерын анхны аялал ийнхүү өндөрлөв.
Лиллипутын нутагт ямар гайхалтай зүйл байдаг вэ? Энэ улсын оршин суугчдын жижиг хэмжээ, тэднийг хүрээлж буй бүх зүйл? Хүний хэвийн өсөлттэй харьцуулбал Гулливер лилипутуудаас яг 12 дахин их хүн тул лилипутчуудад гайхалтай амьтан мэт санагддаг. Бусад бүх талаараа Лиллипутия бол үнэхээр бодитой орон юм.
Мэдээжийн хэрэг, Лилипутия нь орчин үеийн Свифт Англитай дайтаж буй хоёр намтайгаа, тайзны ар тал дахь улстөрчдийн сонирхлоор, "хараал идсэн" үнэ цэнэтэй зүйл биш, харин олон мянган хүний \u200b\u200bамь насаар үнэлэгдэх шашны гаж үзэлтэй төстэй юм.
Англи, Францын хөршүүдийн эртний дайсагналыг бид бас хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд зөвхөн Свифт газарзүйн байр сууриа өөрчилсөн: Лилипутия бол түүний эх газар, Блефуску бол арал юм.
Энэ гайхалтай хэмжээг багасгах нь юу вэ? Хэрэв Английг дүрслэхийг хүсч байвал Свифт яагаад Лилипутия хэрэгтэй болсон бэ?
Свифт Лилипутийн амьдралын бүхий л дэг журам, үйл явдлыг дүрслэн харуулснаар Английн гадна талд харагдах энэ улс маш хөгжилтэй харагдаж байна. Свифт эх орноо Лиллипутия болгож, бодит байдалд нь итгэхийг тулгасан тул англи хэл, улс төр, шашин шүтлэгийг доог тохуу болгон тохуурхав.
Өөрөөр хэлбэл, Ллиллипутия бол уран зураачийн харж, урлагийн тусламжтайгаар илрүүлсэн, Свифт үгүйсгэдэг нийгмийн тогтолцоотой орчин үеийн хөрөнгөтөн Англи юм.
Орчин үеийн Английн нийгэм тийм ч тохиромжтой биш гэдгийг харуулаад Свифт баатараа бусад "дэлхийн алс холын улс орнууд" руу илгээдэг. Юуны төлөө? Энэхүү хамгийн тохиромжтой зүйлийг эрэлхийлэх.
Свифт хүмүүс эрх чөлөөтэй, эрх тэгш, бие биенийхээ төлөө ах дүүгийн барилдлагатай байх хамгийн тохиромжтой нийгмийн дэг журмыг олсон уу?
Энэ асуултанд хариулахын тулд бид романы хоёрдугаар хэсгээс хэсэг хэсгээр нь уншсан: “Намайг хараад нялх хүүхэд ... уйлж ... уйлав, ... тэр намайг тоглоомонд аваачлаа. Гэрийн эзэгтэй эхийн зөөлөн мэдрэмжийг удирдан чиглүүлж намайг дагуулан хүүхдийн урд суулгалаа. Тэр шууд л миний бэлхүүсээс атгаад толгойг минь ам руугаа шургуулав. Би маш их цөхрөнгөө баран орилоход хүүхэд намайг айсандаа унагав. Аз болоход гэрийн эзэгтэй хормогчоо миний оронд орлуулж чаджээ. Үгүй бол би осолдож үхэх байсан. "
"Бробдингег рүү хийсэн аялал" романы хоёрдугаар хэсгийн энэ хэсэг Гулливер өөрөө энэ улсын оршин суугчидтай холбоотой дундын дүрд тоглож байсан нь сониуч нөхцөл байдлын шалтгаан болжээ.
Жишээлбэл, Гулливер шороогоо ашиглан зоригтойгоор өөрийгөө хамгаалсан хоёр хархны тухай түүх.
Гулливерийн завийг дарвуулт живүүлэх дөхсөн мэлхий бүхий ангийг санацгаая. Хөөрхий Гулливерийг бамбарууштай нь андуурч бараг тамлаж алсан сармагчингийн тухай түүх үнэхээр гайхалтай юм.
Эдгээр бүх ангиуд аварга, уншигчдын хувьд маш хөгжилтэй байдаг. Гэхдээ Гулливер өөрөө амьдралд үнэхээр аюултай байсан.
Эдгээр хөгжилтэй, доромжлол, аюултай нөхцөл байдалд Гулливер өөрийгөө хэрхэн харуулдаг вэ?
Тэрээр аялагчийн оюун санаа, язгууртнууд, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, сониуч зангаа алддаггүй. Жишээлбэл, нэг минутын өмнө түүнийг залгиж болох байсан хархыг алчихаад Гулливер сүүлээ хэмжиж, сүүлний урт нь нэг инчгүйгээр хоёр ярдтай тэнцэж байсныг уншигчдад мэдээлэв.
Бяцхан тоглоомны доромжилсон байрлал нь Гулливерийг хулчгар эсвэл ууртай болгосонгүй. Тэрбээр хааны одой хүний \u200b\u200bэрт дээр үеийн үйл явдлыг өгөөмөр сэтгэл, өршөөлөөр үргэлж хариулдаг. Хэдийгээр одой хүн нэг удаа түүнийг яс руу түлхсэн бөгөөд дараагийн удаа тэр түүнийг цөцгий аяганд живүүлэх шахав.
Гулливер аваргуудын нутагт юу хийдэг вэ? Тэрээр Brobdingneg-ийн хэлийг судалж байгаа тул Brobdingneg-ийн сайхан сэтгэлтэй, ухаалаг хаантай ярилцах боломжтой болжээ.
Хаан, Гулливер нар юу яриад байгаа юм бэ?
Хаан Гулливерээс Английн төрийн тогтолцооны талаар асуудаг бөгөөд энэ тухай Гулливер нарийвчлан ярьдаг. Түүний хаанд танилцуулах ёслол таван үзэгчдийг хамарчээ.
Хаан яагаад Гулливерийн түүхийг ийм сонирхолтой сонсоно вэ? Хаан өөрөө энэ асуултанд хариулав. Тэрээр хэлэхдээ: "... хэдийгээр бүрэн эрхт хүмүүс улс орныхоо зан заншлыг үргэлж чанд баримталдаг боловч бусад мужуудаас дууриах зохистой зүйлийг олж авахад би баяртай байх болно."
Гулливер Кингд "үлгэр дууриалал авах зохистой" зүйлийг юу санал болгов? Тэрээр дарь дүүргэсэн бууны хор хөнөөлийн талаар дэлгэрэнгүй ярьсан. Үүний зэрэгцээ, Гулливер эелдэг найртайгаар дарь хийхийг санал болгов. Ийм саналд хаан ихэд цочирдсон байв. Эдгээр хөнөөлт машинуудын үйлдлээс үүдсэн цус урсгасан аймшигт үзэгдлүүд түүнд маш их уурласан юм. "Хүн төрөлхтний дайсан болох зарим нэг муу суут ухаантан л тэднийг зохиож чадна" гэж хаан хэлэв. Шинжлэх ухааны нээлт гэж түүнд юу ч ийм таашаал өгдөггүй гэж хэлсэн боловч тэр ийм шинэ бүтээлийн нууцыг эхлүүлэхээс хаант улсынхаа талыг алдахыг зөвшөөрөх болно. "Дайн дагаж дууриах зохистой зүйлийг олсонгүй. Бробдингегийн хаан “... сайн засаглал нь зөвхөн эрүүл ухаан, шударга ёс, сайхан сэтгэлийг шаарддаг. Нэг чих, нэг ишний өвсний оронд нэг талбайд хоёр хүн ургуулах чадвартай хүн бүх улс төрчдөөс илүүтэйгээр хүн төрөлхтөн, эх орондоо агуу их үйлчлэх болно гэж тэр үзэж байна. "
Энэ бол гэгээрсэн ван, түүний төр нь гэгээрсэн хаант засаглал юм. Соён гэгээрүүлэгчдийн мөрөөдөж байсан шиг энэ байдлыг хамгийн тохиромжтой гэж үзэж болох уу? Мэдээж үгүй! Энэ улсын оршин суугчид ашгийн төлөө цангах шуналдаа хөтлөгдсөн байдаг. Фермер Гулливераас мөнгө олж ядаргаа руу хөтөлжээ. Гулливер өвчтэй байсан тул үхэж болзошгүйг харсан тариачин түүнийг хатан хаанд мянган злотоор заржээ.
Нийслэл хотын гудамжинд Гулливер гуйлгачин гуйлгачдыг харжээ. Тэрбээр энэ талаар хэрхэн ярьж байгааг эндээс харвал: “Энэ бол аймшигтай дүр зураг байсан. Гуйлгачдын дунд би цээжиндээ ийм шархтай эмэгтэй байсан бөгөөд би тэдэн рүү авираад агуйд байгаа юм шиг нуугдах болно. Өөр нэг гуйлгачин хүзүүндээ таван боодол ноосоор бамбай хийсэн байв. Гурав дахь нь тус бүр нь хорин фут өндөр модон хөл дээр зогсож байв. Гэхдээ хамгийн жигшүүртэй нь өмсөнө.
Бидний харж байгаагаар аварга улс орны нийгэм нь нийгмийн эрдэмтэд, шархлаа өвчнөөс ангид байдаггүй.Гэхдээ энэ улсыг аливаа эрдэмтэн, хаан философич удирдаж, албат иргэддээ санаа тавьдаг боловч амьдралын хөдөлгүүр нь байдаг нийгмийн мөнгө бол ашиг олох гэсэн хүсэл юм. Тиймээс нийгмийн нэг хэсэг нь саадгүй баяжиж байхад нөгөө хэсэг нь гуйлга гуйж байна.
Хүмүүсийн дээрхи мөнгөний эрх мэдэл, улмаар ядуурал, тэгш бус байдал энэ хэвээр байвал гэгээрсэн хаант засаглал албатууддаа эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүсийн ялалтыг хангаж чадахгүй гэдгийг Свифт харуулав.
Гэхдээ зохиогч итгэл найдвараа алддаггүй. Магадгүй өөр хаа нэг газар илүү шударга зохион байгуулалттай өөр улсууд байдаг байх. Хайлт дуусаагүй байна. Гулливер гайхамшигтайгаар чөлөөлөгдөж, эх орондоо эргэж ирэхдээ аялах хүсэл тэмүүллээ алдсангүй.
"Бид 1706 оны 8-р сарын 5-нд зангуугаа жигнэв ..." Гулливерын гурав дахь аялал ийн эхэлжээ - "Лапута руу аялсан нь"
Гулливер нисдэг арал дээр төгсдөг. Тэр тэнд хэнийг харсан бэ?
“Би бие галбир, хувцас хунар, нүүрний хувирлаар ийм гайхшрал төрүүлдэг мөнх бус хүмүүсийг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй. Тэдний бүх толгойг баруун, зүүн тийш нь налав: нэг нүд нь дотогшоо нүдээ бүлтийлгэж, нөгөө нүд нь дээшээ харав. Тэдний гадуур хувцас нар, сар, хиймэл, лимбэ, ятга, бүрээ, гитар, клавишорд зэрэг дүрс бүхий оддын дүрсээр чимэглэсэн байв. "
Арлын хачин оршин суугчид юу хийж байна вэ?
Лапутичууд математик, одон орон, хөгжим гэх мэт хамгийн хийсвэр шинжлэх ухаан, урлагт завгүй байдаг. Тэд өөрсдийн бодол санаандаа хэт автсан тул эргэн тойрондоо юу ч анзаардаггүй. Тиймээс, тэд шаардлагатай бол мастеруудын уруул, дараа нь нүд, дараа нь чихээр агаарт хөөрөгдсөн асар том бөмбөлгүүдээр алгадаж, тэднийг сонсох, харах, ярихыг уриалдаг үйлчлэгчдийг үргэлж дагалддаг.
Нийслэлд прожекторын академи байдаг бөгөөд тэнд хачин шинжлэх ухааны судалгаа хийдэг. Эрдэмтдийн нэг нь өргөст хэмхээс нарны туяаг гаргаж авдаг. Өөр нэг нь байшин барих шинэ арга барилыг дээвэр дээрээс гаргасан. Гурав дахь нь нүцгэн хонины үүлдэр юм. Ийм "агуу" нээлтүүд, энэ бүх шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн амьдралыг сайжруулахад чиглэгдээгүй юм. Улс орны эдийн засаг ганхаж байна. Хүмүүс өлсгөлөнд нэрвэгдэж, ноорхой даавуугаар алхаж, байшингууд нь сүйтгэгдэж байгаа бөгөөд шинжлэх ухааны элитүүд үүнийг тоохгүй байна.
Лапутагийн хаан болон дэлхий дээр амьдардаг түүний харьяат хүмүүсийн хооронд ямар холбоо байдаг вэ?
Энэ хааны гарт аймшигтай шийтгэх машин нисч буй арал бөгөөд түүний тусламжтайгаар бүхэл бүтэн улс орныг өөрийн мэдэлд байлгадаг.
Хэрэв тэд аль нэг хотод татвар төлөхөөс татгалзвал хаан тэдний арлыг зогсоож, хүмүүсийг нар, хур бороогүй болгож, тэдэн рүү чулуу шиддэг. Хэрэв тэд дуулгаваргүй байдлаа хадгалсаар байвал арлыг хааны тушаалаар дуулгаваргүй хүмүүсийн толгой дээр шууд буулгаж, байшингуудтай хамт тэгшлэв.
Шинжлэх ухааны ололтыг хүнлэг бус удирдагчийн гарт оруулахад ийм хор хөнөөлтэй байж болох юм. Энэ улсын шинжлэх ухаан бол хүний \u200b\u200bэсрэг, хүмүүсийн эсрэг чиглэсэн байдаг.
Гурван улс аялж яваа Гулливерийн нүдэн дээр өнгөрч, нэг засаглал буюу хаант засаглал байсан.
Уншигчид Гулливерийн хамт аливаа хаант засаглал бол бузар муу гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Яагаад?
Бид үүнийг хэлж чадна. Аварга гэгээрсэн хаан ч гэсэн хүний \u200b\u200bамьдралд хамгийн тохиромжтой эдийн засаг, нийгмийн нөхцлийг бүрдүүлж чадахгүй. Хүмүүсийн ашиг сонирхолд хайхрамжгүй ханддаг хорон санаат хүн хязгааргүй эрх мэдэлтэй байх тохиолдолд хамгийн муу тохиолдолд хаант засаглал бол хүн төрөлхтний хувьд хамгийн том хорон муу зүйл юм.
Дөрөвдүгээр хэсэгт Гулливер Гуйгнмсын оронд очжээ. Энэ улсын оршин суугчид нь морь байдаг боловч Гулливерын хэлснээр оновчтой байдал, ёс суртахууны чанар нь хүмүүсээс илүү байдаг. Хуйхнмс худлаа, хууран мэхлэлт, атаархал, шунал гэх мэт муу муухайг мэддэггүй. Тэдний хэлэнд эдгээр ойлголтыг илэрхийлэх үгс ч байдаггүй. Тэд хоорондоо хэрэлддэггүй, зодолддоггүй. Тэдэнд зэвсэг байхгүй. Тэд найрсаг, эрхэмсэг хүмүүс бөгөөд хамгийн гол нь тэд нөхөрлөлийг эрхэмлэдэг. Тэдний нийгэм боломжийн үндсэн дээр байгуулагдсан бөгөөд үйл ажиллагаа нь бүх гишүүдийн ашиг тусын тулд чиглэгддэг. Энэ улсын төрийн тогтолцоо нь бүгд найрамдах улс юм. Тэдний эрх мэдлийн хэлбэр нь зөвлөл юм.
“Дөрвөн жилд нэг удаа тэгширсэн өдөр ... бүхэл бүтэн үндэстний төлөөлөгчдийн зөвлөл гэж байдаг. ... Энэхүү зөвлөл нь янз бүрийн дүүргүүдийн статусыг: хадлан, овъёос, үхэр, эхээр хангалттай хангаж байгаа эсэх талаар хэлэлцдэг. Хэрэв аль нэг дүүрэгт ямар нэгэн зүйл дутагдаж байвал зөвлөл бусад дүүргээс шаардлагатай бүх зүйлийг хүргэж өгдөг. Энэ талаар тогтоолыг үргэлж санал нэгтэй баталдаг. "
Гулливер энэ улсыг хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн. Гэхдээ энэ нь бидний үзэл бодлоос төгс төгөлдөр үү?
Гуйгнмчууд бичих зүйлгүй, тиймээс уран зохиолгүй байдаг. Тэд шинжлэх ухаан, технологийг хөгжүүлдэггүй, өөрөөр хэлбэл тэд нийгмийн хөгжил дэвшилд тэмүүлдэггүй. Тэдний гайхширсан оновчтой байдлыг одоо хүртэл шинэ зүйлийг сурах гэж эцэс төгсгөлгүй эрэлхийлж буй хүний \u200b\u200bоюун ухаантай харьцуулах боломжгүй юм.
"Амьдралын үндсэн дүрэм бол тэдний зан авирыг оюун санааны удирдамжид бүрэн захируулах явдал юм." Гэхдээ энэ нь бүх мэдрэмжийг бараг үгүйсгэдэг. Тэд хайртай хүмүүсийнхээ үхэлд хүртэл "оновчтой", өөрөөр хэлбэл хайхрамжгүй ханддаг. Нөхрийнхөө гэнэтийн үхлээс болж зочлохоор хоцорч ирсэн нэг гүүтэй цувралыг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Тэр хоцорсныхоо төлөө уучлалт гуйсан бөгөөд орой нь бусад зочид шиг тайван, хөгжилтэй байв.
Гэсэн хэдий ч Гулливерийг сайн Гуйгнмс эх орноосоо хөөн зайлуулж, ийм эргэлзээтэй амьтныг нийгэмдээ байлгах нь ухаалаг хэрэг биш гэж үзэв. Хэрэв тэр тэдэнд ямар нэгэн хор хөнөөл учруулбал яах вэ!
Гулливер эх орондоо эргэн ирж, ихэнх цагаа жүчээнд өнгөрөөдөг. Аялал дууслаа. Дүгнэж хэлэх боломжтой юм: түүний баатрыг өөр өөр улс оронд харсан тул Свифт хамгийн тохиромжтой нийгмийн бүтцийг олж чадаж байна уу?
Үгүй. Свифт орчин үеийн Английн хөрөнгөтний нийгэмд ч (Лиллипутия) ч, аваргуудын гэгээрсэн хаант засаглалд ч, эрдэмтдийн нисч буй арал дээр ч эерэг идеал олж чаддаггүй. Хуягнмсын буяны бүгд найрамдах улс нь утопи юм шиг санагддаг, энэ нь хүмүүс биш харин морины нийгэм хэвээр байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Свифтийн туужийн гол хүч нь юу вэ?
Түүний зохиолын хүч чадал нь нийгмийн оршихуйн шударга бус хэлбэрүүдийг элэглэх доог тохуу хийхэд оршино.Романы дөрөвдүгээр хэсэгт хүүрнэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг ер бусын амьтад байдаг. Эху гэж хэн бэ? Роман дээр тэдний дүр төрх ямар утгатай вэ?
Эху бол Гуйгнмнүүдийн нутагт элбэг дэлбэгээр амьдардаг бохир, муухай зэрлэг амьтад юм. Тэд гадаад төрхөөрөө маш төстэй хүн юм. Илүү нарийвчлан судлахад Гулливер мөн адил төстэй байдлыг олж хараад маш их айж байсан. Гэхдээ тэд зөвхөн гадаад төрхөөрөө хүмүүс шиг харагдаж байна уу?
Саарал морь Гулливертэй ижил төстэй яриа өрнүүлсний дараа Европын ард түмний зан заншил, ёс суртахууны хувьд эхугийн зан заншилтай ижил төстэй зүйл олон байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. “... Эдгээр үхэр хоорондын зөрчилдөөний шалтгаан нь танай овог аймгуудын хоорондох зөрчилдөөний шалтгаантай ижил байна. Үнэн хэрэгтээ, та тавд нь тавин хүнсэнд хангалттай хэмжээний хоол өгвөл тайван идэж эхлэхийн оронд тэд тэмцэлдэж эхэлдэг. Хүн бүр бүх зүйлийг өөртөө зориулж авахыг хичээдэг. ”Тэд ихэвчлэн зодолдохдоо хумс, шүдээрээ бие биенээ хүнд шархдуулдаг. Еху зөвхөн хоолны төлөө төдийгүй үнэт эдлэлийн төлөө тулалддаг бөгөөд тэд бие биенээсээ нуудаг олон өнгийн гялалзсан хайрга юм. Хүмүүстэй ижил төстэй бас нэг зүйл бий. Жишээлбэл, тэд архи, мансууруулах бодис европчуудад нөлөөлдөгтэй адил үйлчилдэг үндсийг сорох дуртай. Ихэнх сүргүүд нь байгалиас золбоотой захирагчидтай тул сүргээ бүхэлд нь дуулгавартай байлгадаг. Тэд өөрсдийгөө бусдын үзэн яддаг муухай дуртай зүйлсээр хүрээлүүлдэг. Саарал морь харав
энэ бол Европын хаад, тэдний сайд нартай маш төстэй зүйл юм.Эдгээр бузар амьтад Хюйгнмнүүдийн нутагт хаана гарч ирсэн бэ? Домогт өгүүлснээр, тэнэг эрчүүд энэ улсад тэнгисийн цаанаас нэг удаа иржээ. Тэд олширч, зэрлэгээр гүйж, үр удам нь оюун ухаанаа бүрэн алдсан. Өөрөөр хэлбэл, эхүүд бол соёл, иргэншлээ алдсан, гэхдээ хүний \u200b\u200bнийгмийн бүхий л муу муухайг хадгалж үлдсэн доройтсон хүмүүс юм.
Свифт энд Дефо болон түүний хамгийн оновчтой, боломжийн хөрөнгөтний дүр төрхтэй маргаж байна, учир нь эксугийн түүх бол Робинсонадын эсрэг зохиол юм. Дөрөвдүгээр хэсэгт Свифтийн хошигнол оргил үедээ хүрэв. Хөгжилтэй нь аймаар болдог. Свифт хүн төрөлхтний нийгмийн доройтлын дүр зургийг гаргаж, эксугийн хуулийн дагуу амьдарч байв.
Дөрөв дэх хэсэг нь энэхүү гүн ухааны аяллын үр дүн, эцсийн дүгнэлт юм. Хүн төрөлхтөн ашиг, эрх мэдэл, бие махбодийн цэнгэлийн цангаанд хөтлөгдсөн л бол нийгмийг оюуны хуулийн дагуу байгуулахгүй. Түүгээр ч барахгүй доройтол, сүйрлийн замаар явах болно. Свифт гэгээрэл-хөрөнгөтний үзэл суртлыг тууштай бөгөөд логик байдлаар үгүйсгэж, тодорхой зүйлээс ерөнхий рүү, тодорхой нэг орноос бүх хүн төрөлхтний ерөнхий ойлголт руу чиглүүлдэг.
Суут сатирик эрин үеэсээ хол түрүүлж байжээ. Зохиолын дуу авианы орчин үеийн чанар бидэнд юу вэ? Свифтийн анхааруулга ач холбогдолоо алдсан уу?
Хэрэв шунал, хууран мэхлэлт, мөнгө, эд зүйлсийн хүч, архидалт, мансуурах донтолт, шантааж, үйлчлэл, хэт их хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл нь урьд өмнө хэрэгжиж амжаагүй байсан бөгөөд одоо хэрэгжиж чадахгүй байгаа бол өдөөн хатгалга, эцэс төгсгөлгүй хэрүүл маргааныг өөрийн төрөл төрлөөрөө хий. , аймшигт, цуст дайн болж хувирч, хүн төрөлхтнийг захирах болно, тэгвэл хүмүүс хуучин руу эргэх эрсдэлтэй байдаг. Үүнийг ямар ч соёл иргэншил, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил өндөр түвшинд аврахгүй. Хэрэв соёл иргэншлээс найдваргүй хоцорч байвал энэ нь аймшигтай юм! Хүмүүс хувцсаа сольдог ч соёлтой төрхтэй болсон муу зан чанарууд хэвээр байна.
ОХУ-ын Боловсролын яам Кузбасс улсын техникийн их сургуулийн Үндэсний түүхийн тэнхим
УРЛАГИЙН АЖЛЫН ШИНЖИЛГЭЭ (график, уран зураг, уран баримал, архитектур)
Мэргэжлийн оюутнуудад зориулсан "Дэлхийн соёл урлаг" хичээлийн өдрийн болон эчнээ ангийн оюутнуудад зориулсан семинарын арга зүйн заавар
230500 "Нийгэм-соёлын үйлчилгээ ба аялал жуулчлал"
Эмхэтгэсэн В.Л. Тэнхимийн хурлаар батлав. 05.04.01-ний өдрийн 8 тоот тэмдэглэл
Электрон хуулбар нь КузГТУ-ийн төв байрны номын санд байдаг
Кемерово 2001 он
Арга зүйн тайлбар
"Дэлхийн соёл урлаг" курст онцгой анхаарал уран зураг, график, уран баримал, архитектурт зориулагдсан. Тэдгээрээр дамжуулан янз бүрийн эрин үеийн хэв маягийн онцлог шинж чанарууд хамгийн тод илэрдэг. Эрин үеийн гоо зүй, түүний уран сайхны агуулгын тухай ойлголтыг урлагийн дурсгалт газруудыг ойлгох, тэдгээрийн онцлог шинж чанар, гоо үзэсгэлэн, дүр төрхийг ойлгох замаар илрүүлдэг.
Энэхүү техник нь богино алгоритм, график бүтээл, уран зураг, архитектур, уран баримлын ойролцоо дүн шинжилгээ хийх дарааллыг санал болгодог.
Гарцаагүй ноорог, туйлын лаконизм бүхий энэ нь оюутнуудад соёлын дурсгалт зүйлсийн ач тусыг бие даан үнэлэхэд туслах болно. Урлагийн түүхийн нэр томъёог дугуйланд нэвтрүүлдэг.
Урлагийн бүтээлийг үнэлэх нь түүний илэрхийлэх чадварын бүх элементүүдийг жагсаагаад зогсохгүй мэдрэмжийг уялдуулах, уран сайхны дүр төрхтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоох шаардлагатай байдаг.
Шинжилгээний дараалал нь ойролцоо байна. Үүнийг өөрчилж болно. Санал болгож буй схемүүд нь бүтээлч байдлыг шаарддаг. Эдгээр нь зөвхөн тодорхой урлагийн бүтээлийн тухай сэтгэл хөдлөм түүхийг зохиоход туслах материал юм.
График урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх
Элементүүдийг илэрхийлсэн болно |
Тэмдэглэл |
|||||
харагдац |
||||||
1. Тодорхойлолт |
Харгалзан үзсэн графикийн төрлийг тодорхойлно |
Ихэнхдээ |
||||
графикийн төрөл |
ажил: зураг эсвэл хэвлэмэл график хэлбэр |
физик ажил |
||||
зөгнөлт (модон сийлбэр, зэс сийлбэр, сийлбэр, литографи ба |
графикийн төрлийг зааж өгсөн болно |
|||||
гэх мэт). Энэ нь үйлдвэрлэлийн онцлог шинж чанарыг үнэлэх боломжийг олгодог |
ki: “Зураг |
|||||
лавлагаа: шугамын шинж чанар (өөр өөр зүйлүүдийн хувьд өөр өөр байдаг |
"Сийлбэрлэх", "Литографи" |
|||||
сийлбэр), хиароскуро (энэ нь их бага хэмжээгээр байж болно |
||||||
техникээс хамаарч итгэх), гэх мэт. |
||||||
2. Бүтээлийн дүн шинжилгээ |
Зохиолын шинжилгээ нь ерөнхий үнэлгээ юм |
"Композитио" |
||||
зураг, дүрслэх-хуванцар санаа: яагаад |
(лат.) нь найрлага гэсэн үг юм |
|||||
яг ийм байдлаар, ийм цэгээс ийм цэгээс эргэдэг |
холболт, заавал байх. |
|||||
зураач нь дүрс, хэсэг хүмүүсийг дүрсэлсэн, |
||||||
мета гэх мэт |
||||||
3. Техникийн шинжилгээ |
||||||
бол |
||||||
зураг: цэг (тонон зураг), цус харвалт (зургийн зураг) |
техникийн |
|||||
зураг). Шугам (шугам зурах). Аль ч ашиглаж байсан |
график |
|||||
үгүйсгэл. Энд |
||||||
шинж чанар |
||||||
харааны гар бичмэл |
||||||
3. Техникийн шинжилгээ |
Зургийн техникийг шинжлэхэд аль нь болохыг тодорхойлох ёстой |
||||||
үүнийг бүтээхэд ашигладаг график зураг юм |
бол |
||||||
зураг: толбо (тональ хээ), цус харвалт (мөр |
техникийн |
||||||
зураг). Шугам (шугам зурах). Аль ч ашиглаж байсан |
график |
||||||
гурван график заль мэх. Энэ тохиолдолд үүнийг бас тооцоолсон болно |
|||||||
зургийн хэв маяг: академик, нарийвчилсан, |
шинж чанар |
||||||
натуралист, эсвэл чөлөөт, ерөнхийлсөн, хурц. |
харааны |
||||||
Бүх даалгавар нь яг тохирохыг нь сонгох явдал юм |
|||||||
тодорхойлолт, эпитетийг гүйцэтгэх арга. |
|||||||
Шугамын шинж чанарыг шинжлэх нь үнэлгээнд төвлөрдөг |
Онцлог шинж чанарыг үнэлэх |
||||||
график бүтээлийн уран сайхан. Зургийг бүтээсэн |
pa шугамыг сонгох шаардлагатай |
||||||
шугамаар (цус харвалт, толбо) өгсөн, түүний илэрхийлэл, |
тодорхойлолт. |
||||||
түүний нигүүлсэл, хэмнэл. Шугамын мөн чанарыг мэдэрч, түүний |
Жишээ нь: нигүүлсэлтэй, |
||||||
зурагтай нэгтгэх, үгээр илэрхийлэх, гол болгох |
маная, сандарсан, бүдүүлэг |
||||||
график бүтээлд дүн шинжилгээ хийх ажил. Дараачийн |
хайлах гэх мэт |
||||||
үлээх нь шугамын хэмнэлийг анхаарч үзээрэй. (Хэмнэлийг үзнэ үү |
|||||||
найрлага, х. тав). |
|||||||
Зурган зургийн урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх
Ил гарсан |
Тэмдэглэл |
||||
1. Тодорхойлолт |
Эхэндээ, хэрхэн яаж хийх вэ гэсэн асуулт |
Төрлийн тодорхойлолт |
|||
уран зурагт байдаг жанрын аль нь хамаарах вэ |
чухал хэсгийг хэлэх болно |
||||
зурган дээр дүн шинжилгээ хийв |
найрлага |
урлаг |
ness: яг яг юу |
||
(түүхэн, домог, өдөр тутмын, тулаан |
сэдэв ба онгодууд |
||||
хөрөг, ландшафт, натюрморт). Хөрөг шинжилгээ хийхдээ, |
дэлхийн сонирхдог |
||||
уналтын дүн шинжилгээ хийх арга техникийг ашиглана уу (энэ хуудасны 8-р хуудас) |
|||||
Зургийн анализ нь агуулгыг ойлгох чадварыг шаарддаг |
Ихэнхдээ зурагны өрнөл |
||||
зураачийн дүрсэлсэн үйл явдлын утга. Оршихуй |
түүнийг маш их илчилсэн |
||||
мөн зураггүй зураг байдаг: объектив бус зураг. |
|||||
Энэ нь хүчдэл, ди- зэрэг зэрэглэлээр үнэлэгддэг. |
|||||
динамик, зохицол, ялгаатай байдал, |
онцгой шаарддаг |
||||
шинжилгээний арга. Объектив бус зураг нь өөрөө бий болгодог |
|||||
зөвхөн зураглал |
|||||
илэрхийлэх чадварын үндсэн элементүүдийн адил тэдний хэмнэл |
|||||
үзэсгэлэнтэй хэл. Утгагүй будгийн жишээ |
|||||
си бол хийсвэрлэл, супрематизм. |
|||||
Уран сайхны дүр төрхийг задруулсан нь таны өгсөн үнэлгээ юм |
||||
сонгосон хүний \u200b\u200bтусгал дахь ялгаа, жинхэнэ байдал, хүч чадал |
||||
ноагийн сэдэвчилсэн зураач. Тиймээс олон зураачид зурж зурсан байна |
||||
байгаль сэрэх сэдэвтэй байсан боловч ховор тохиолддог |
||||
тера нь Саврасов шиг өндөрт авирав |
||||
хаврын сэдвийг хамарсан ("Rooks ирсэн"). |
||||
4. Бүтээлийн дүн шинжилгээ |
Уран зургийн найрлага нь ижил аргаар дүн шинжилгээ хийдэг |
Хэлсэн зүйл мэдээжийн хэрэг биш юм |
||
график дээр (2-р хуудсыг үз). Энэ найрлага нь идэвхтэй нөлөөлдөг |
ядаргаа |
бүгд байгаа |
||
бүтээлийг хүлээн авах. |
зарчим |
|||
Тиймээс найруулгыг театрчилсан байдлаар онцолж болно |
найрлагын бүтэц, гэхдээ, |
|||
ноа, тайзны зарчмаар баригдсан. Магадгүй |
энэ нь зөвшөөрөх болно гэж бодож байна |
|||
санамсаргүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог. Ком- анализ хийж байна |
түүний үнэлгээнд хамрагдах. |
|||
байр суурь, түүний эв нэгдэлтэй байдлын талаар дүгнэлт хийж болно |
||||
бүтэц, бүх хэсгийн тэнцвэр, эсвэл хурц |
||||
динамизм. |
||||
Хэрэв найрлага нь шулуун тэнгэрийн хаяанаас үүссэн бол |
сэтгэлзүйн талаар мэдэх |
|||
найрлагад |
хазайсан эсвэл бага зэрэг налуу шугамууд үүсгэсэн |
логик |
нөлөөлөл |
|
амралт эсвэл хэмжсэн хөдөлгөөний сэтгэгдэл. Нэгтгэх |
босоо |
контур шугам. |
||
хурц босоо булан эсвэл бөөрөнхий шугамыг хайлуулах |
Контурын шугам давамгайлах |
|||
найрлагын схемийг динамик байдлаар өгдөг. Диаго- |
тайвшруулах эсвэл бүр n- |
|||
nal формаци нь хурдыг илүү сайн мэдэрч, |
бүтээдэг |
меланхолик |
||
дайралт, хөдөлгөөн. Зураач үүнийг ихэвчлэн ашигладаг |
тэнгэрийн зохицол, дарангуйлдаг. Верти- |
|||
зөвшөөрдөг дугуй бүтэц гэж нэрлэдэг |
кали идэвхтэй байна. |
|||
олон тоог зохион байгуулах |
цаг уур, хөгжилтэй байдал, |
|||
хүмүүс. Та зохиолын хэмнэлийг барьж үзэх хэрэгтэй |
баяр баясгалан, нөхөн сэргээх зорилгоор. |
|||
суурь схем. |
||||
Өнгө бол ялангуяа уран зургийн "сүнс" юм |
||||
Өнгө - органик |
нухацтай, нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх. |
|||
Өнгөний системд дүн шинжилгээ хийхдээ аль нь болохыг тодорхойлдог |
Орон нутгийн систем нь |
|||
өнгөний өөрчлөлт |
өнгөний систем нь картын өнгөний системийн үндэс суурь болно |
рита бол түүхэн эртний түүх юм |
||
tines: орон нутгийн өнгө эсвэл tonal. Орон нутагт |
nya. Өргөн хэрэглэдэг |
|||
өнгөний хүрээ, өнгө нь гэрэлтүүлгийн нөхцлөөс тусгаарлагдана |
чимэглэлийн зураг. |
|||
сүүдэр тоглохгүй. Tonal будах нь хатуу байдаг |
||||
өнгөний цогц харьцаа, түүний сүүдэрт анхаарлаа төвлөрүүлэх; per- |
||||
гэрэлтүүлэг, зай, сүүдэр, ойрхон байдлаас хамаарна |
||||
Өнгөт |
Өнгөний өнгөнд дүн шинжилгээ хийхдээ |
Анхаарал хандуулах хэрэгтэй |
||
зураачийн өнгө сонгох чадвар, хослуулах чадвар |
өнгөт толбоны хэмнэлээр. |
|||
тэдний сүүдэрийг хулгайч. Уран зураач зөвхөн сэдвийг хишиглээд өгдөггүй |
зураач |
|||
чи өнгөтөй, тэр өнгөт найрлагыг бүтээдэг |
энэ эсвэл тэр phi- г тодруулах |
|||
тодорхой өнгө, тэдгээрийн сүүдэр давамгайлдаг. Тэгэхээр, g- |
гуру, нүүр царай гэх мэт |
|||
мөнгөн саарал ногоон, нил ягаан голт борын тухай ярих |
||||
- ягаан гэх мэт. өнгөний хүрээ. |
||||
Өнгө нь өдөөж, тайвшруулж, уур уцаартай болгодог |
||||
Сэтгэлийн байдал, бүтээсэн |
тайвшир. Дулаан (улаан, улбар шар |
|||
өндөр, алтан ба тэдгээрийн сүүдэр) ба хүйтэн (ягаан) |
||||
өнгөөр \u200b\u200bөгсөн |
ny, цэнхэр, ногоон ба тэдгээрийн сүүдэр) өнгө. Тэдгээр нь |
өнгө нь идэвхтэй байна, зураг дээр байна |
||
зөөлөн өнгө нь идэвхтэй, сэтгэл хөдөлгөм, хөгжилтэй байдаг, гэхдээ тэд чаддаг |
урагш цухуйж, татагддаг |
|||
залхаах. Хүйтэн - тайвшруулах, тайвшруулах, |
анхаарал. Хүйтэн |
|||
заримдаа гунигтай байдаг. Зургийн өнгөт схемийн цаана |
өнгө холдож, |
|||
зураачийн бүтээсэн тодорхой сэтгэлийн байдал хэвээр байна |
гүн. Чадварлаг байршил |
|||
өнгө өгдөг. Үүнийг барьж, дамжуулж үзээрэй |
дулаан, хүйтэн |
|||
зургийн өнгөний бүтцийг шинжлэх явцад бүтэц. Өнгө |
уран бүтээлчийн барьж буй аялгуу |
||||||
зохион байгуулахдаа түүний илэрхийлэлд хүрдэг |
nal хэтийн төлөв. |
||||||
буурч, түүний эрч хүч нь эрчимтэй тохирч байна |
|||||||
хүний \u200b\u200bмэдрэмжийн мэдрэмж. |
|||||||
6 т рхэцийн техник |
Цус харвалтын мөн чанарыг нэмж болно |
Т рхэц өтгөн байж болно |
|||||
гайхалтай, уран зураг дээр уран сайхны эффект нэмэх болно |
хуурай, тунгалаг бус - нэвтрэх- |
||||||
гажиг. Уран бүтээлч нь өнгөлөн далдалж чаддаг |
хортой ба шингэн - lessiro- |
||||||
Т рхэцийг "тавих", эсвэл эсрэгээр нь нүцгэн, давхарлаж болно |
Ажлын зуурмаг |
||||||
тусдаа өнгөт бөмбөлгөөр будгийг даллаж, bo- |
цус харвалт бүхий амьдралын бүтцийг бий болгодог |
||||||
хуваарилалт. Т рхэцийн аргын шинжилгээ нь таних боломжийг олгодог |
зураг |
||||||
үзэсгэлэнтэй дүр төрхийг бүрэн илэрхийлэх. |
тод, товойлгон. |
||||||
7 тодруулга |
Зарим илэрхийлэлтэй элементүүдийн шинжилгээ |
Генералийг илчилж байна |
|||||
ерөнхий загвар |
зураг зурах нь хамгийн чухал зүйлийг алдаж болохгүй |
сүүлийн |
|||||
зураач |
шинжилгээний эмгэгийг чиглүүлдэг: |
хүсэл зоригийг тодруулах |
дүрслэл |
||||
зураач. Сэтгэлийн байдлыг ойлгох, |
түүнийг өдөөж байна |
барилгын зураг. |
|||||
сойз ав. |
|||||||
Европын уран зургийн хөгжил нь дүрмийн дагуу үргэлжилж байв |
|||||||
vilo, тодорхой хэв маяг, чиглэлийн хүрээнд. |
|||||||
Загварын өөрчлөлт нь уран сайхны урлаг өөрчлөгдсөнийг харуулж байна |
|||||||
зарчим, шалгуур, амт. Хамгийн тод харагдаж байна |
|||||||
гэх мэт олсоор будах хэв маяг |
|||||||
сонгодог үзэл, барокко, романтизм, реализм гэх мэт. Хууль- |
|||||||
зургийн үүднээс үнэлэх |
|||||||
хэв маяг. |
|||||||
Уран баримлын шинжилгээ
Нийлмэл |
Тэмдэглэл |
||||
1. Тодорхойлолт |
Уран баримлын төрлийг тодорхойлох ажил |
- уран баримал |
|||
уран баримлын төрөл |
баримал-хөшөө, цээж баримал, уран баримлын бүлэг: төмөр зам- |
онгоц. Хөшөө, уналт, |
|||
ef - барельеф, өндөр хөнгөлөлт) нь ямар ч байдлаар биш юм |
уран баримлын бүлэг - өөр |
||||
төвөгтэй. Гэсэн хэдий ч, энэ эсвэл өөр төрлийн уран баримал шаарддаг |
харагдац |
уран баримал |
|||
өөр арга байна. Хөшөөний шинжилгээг ялгах болно |
|||||
цээж баримал, баримлын бүлэг гэх мэт дүн шинжилгээнээс. |
|||||
Хөшөөнд дүн шинжилгээ хийхдээ юуны өмнө |
ханасан |
||||
хуванцар, түүний утга, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл |
|||||
nal ханалт. Илэрхийллийн чухал элемент |
Үүнийг эргүүлэх хэрэгтэй |
||||
суурийг эв нэгдэлтэй гэж үздэг |
аливаа нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзээрэй. |
||||
түүний хөшөөтэй хослуулах ач холбогдолгүй байдал. Хувцас боломжтой |
юу эзэмшдэг, юунд найддаг вэ? |
||||
дүрс эсвэл динамик шинж чанарыг онцлон тэмдэглэ |
хөшөө гэх мэт |
||||
түүний хуванцар шинж чанар. Анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой |
|||||
мөн хөшөөний нүүрэн дээр (цээж баримлыг үзнэ үү). |
|||||
Цээжний анализ хийх аргууд нь шинжилгээний аргууд руу чиглүүлдэг |
||
ерөнхийдөө хөргийн Лиза, өөрөөр хэлбэл. тодорхойлох зорилготой |
||
илэрхийлсэн зан чанарын дотоод сэтгэл зүй |
||
нүүрний хуванцар, нүүрний хувирал. Өөрсдөө хандах хэрэгтэй |
||
ерөнхий анхаарал эсвэл огцом хувь хүн |
||
дүрсний шинж чанар, загварчлах шинж чанарууд |
||
tsa: тодорхой, нарийвчилсан, сул эсвэл зөөлөн, түүний |
||
Уран баримал |
Уран баримлын бүлгийн илэрхийлэх чадварыг үнэлэх |
Амжилттай уран баримал хийх жишээ |
хуванцар дүрсний бүрэн бүтэн байдлын шинжилгээтэй холбоотой, |
аялал жуулчлалын бүлэг нэлээд ма- |
|
хэд хэдэн хэлбэрээс бүрдсэн. Хэрэв боломжгүй бол- |
харцгаая, гэхдээ тэдэнд, эргэлзээгүй, |
|
гэхдээ нэг дүрсийг нөгөөгөөс нь салгалгүй салгах |
"Ажилчин ба |
|
хуванцар эв нэгдэл гэдэг нь бидэнд үлгэр жишээ байна гэсэн үг юм |
хамтын аж ахуй эрхлэгч "Мухина", Бялуу- |
|
сайн гүйцэтгэсэн уран баримлын бүлэг. Хэзээ |
тэр ”Микеланжело. |
|
энэ нь ихэвчлэн уран баримлын дүрүүд тус бүр байдаг |
||
бүлэг нь "өөрийн үүргээ гүйцэтгэдэг" |
||
мэдрэмж, нөхцөл байдлыг мэдрэх. |
||
Тусламж нь ихэвчлэн өрнөлтэй байдаг бөгөөд энэ нь түүхийг санал болгодог |
Ихэнхдээ тусламжийн хэлбэрээр байдаг |
|
тодорхой сэдвээр. Тэр олон дүр төрхтэй. Үүнийг шинжлэх |
хөрөг зургийг бас хийж болно. |
|
хувь хүний \u200b\u200bдүрүүдийн шинж чанарыг агуулдаг, |
Ийм байдалд дүн шинжилгээ хийх арга |
|
маяг, дохио зангаагаар илэрхийлэгддэг. Тусламжийг хийсэн |
ephah цээж баримал руу таталцдаг. |
|
дурсгалт хэв маяг, мэдээжийн хэрэг, илүү ханасан |
||
зохиомж гэхээсээ илүү санаа, бэлгэдэл. |
||
Үндсэн ойлголтуудын толь бичиг ....419
УРЛАГИЙН АЖЛЫН ШИНЖИЛГЭЭ
ЖИШЭЭ АСУУЛТ, ХУВААРЬ
Архитектурын ажил
Архитектурын бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийхдээ архитектурын урлагийн хэлбэр болох онцлог шинж чанарыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Архитектур нь барилгын уран сайхны шинж чанараар илэрдэг урлагийн хэлбэр юм. Тиймээс бүтцийн зураг, масштаб, хэлбэрийг шинжлэх шаардлагатай.
1. Барилгын ямар объектууд анхаарал хандуулах ёстой вэ?
2. Энэхүү бүтээлд зохиогчийн санаа бодлыг ямар техник, хэрэгслээр илэрхийлсэн бэ?
3. Бүтээл ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ?
4. Хүлээн авагч (хүлээн авагч) ямар мэдрэмжийг мэдэрч болох вэ?
5. Бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдэл нь түүний масштаб, формат, хэсгүүдийн хэвтээ, босоо эсвэл диагональ зохион байгуулалт, архитектурын зарим хэлбэрийг ашиглах, архитектурын хөшөөн дэх гэрлийн тархалтад хэрхэн тусалдаг вэ?
6. Зочны нүүрний урд зогсож байхдаа юу хардаг вэ?
7. Энэ яагаад танд хамгийн чухал зүйл мэт санагдаж байгааг тайлбарлаж үзээрэй?
8. Архитектор ямар арга замаар гол зүйлийг тодруулж өгдөг вэ? Архитектурын дүр төрхийг бий болгох уран сайхны гол хэрэгсэл, арга техникийг тайлбарлах (тэгш хэм, хэмнэл, харьцаа, хар цагаан ба өнгөт загварчлал, масштаб).
9. Боть, орон зайг (архитектурын найрлага) архитектурын бүтцэд хэрхэн нэгтгэдэг вэ?
10. Энэ объектын архитектурын тодорхой төрөлд хамаарах байдлыг тодорхойлно уу: хэмжээст байгууламж (нийтийн: орон сууц, үйлдвэр); ландшафт (ландшафтын цэцэрлэгжүүлэлт эсвэл жижиг хэлбэр), хот төлөвлөлт.
11. Энэхүү архитектурын бүтцэд ямар үйл явдал илүү их тохиолдож болохыг төсөөлөөд үзээрэй.
12. Бүтээлийн найрлага ба түүний гол элементүүд нь билэг тэмдэгтэй юу: бөмбөгөр, нуман хаалга, ангар, хана, цамхаг, тайван уу?
13. Бүтээлийн нэр юу вэ? Та үүнийг юу гэж нэрлэх вэ?
14. Энэхүү бүтээлийн соёл, түүхийн эрин үе, уран сайхны хэв маяг, чиглэлд хамаарах байдлыг тодорхойл.
16. Энэхүү бүтээлийн хэлбэр, агуулга хоорондоо ямар холбоотой вэ?
17. Энэхүү архитектурын байгууламжийн гадаад, дотоод төрх ямар хамааралтай вэ? Энэ нь хүрээлэн буй орчинд зохицон нийцэж байна уу?
18. Таны бодлоор Витрувиусын томъёолол бүхий ашиг тус, хүч чадал, гоо сайхан гэсэн энэ бүтээлээс ямар биелэл олдсон бэ?
19. Энэхүү архитектурын объектын гадаад үзэмжийг гаргахад бусад урлагийн төрлүүдийг ашигладаг уу? Ямар төрөл? Таны бодлоор зохиогчийн сонголт үндэслэлтэй юу?
Будгийн ажил
Субьект-өдөр тутмын ойлголтоос хийсвэрлэхийн тулд зураг нь ертөнцийг харах цонх биш харин зургийн аргаар орон зайн хуурмаг дүрсийг бүтээж болох онгоц гэдгийг санаарай. Тиймээс эхлээд ажлын үндсэн параметрүүдэд дүн шинжилгээ хийх нь чухал юм.
1. Зургийн хэмжээ (дурсгалт, молберт, бяцхан)?
2. Зургийн хэлбэр: тэгш өнцөгт нь хөндлөн ба босоо (урт нь бөөрөнхий байж болно), дөрвөлжин, тойрог (тондо), зууван хэлбэртэй байна уу?
3. Зургийг ямар техникээр (темпера, тос, усан будаг гэх мэт), ямар үндэслэлээр (мод, зотон гэх мэт) хийсэн бэ?
4. Аль зайнаас хамгийн сайн ойлгодог вэ?
Зургийн шинжилгээ.
5. Зураг дээр өрнөл байгаа юу? Юу дүрслэгдсэн бэ? Дүрслэгдсэн дүрүүд, объектууд ямар орчинд байрладаг вэ?
6. Зураг дээр дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр тухайн төрөл (хөрөг, ландшафт, натюрморт, нүцгэн, өдөр тутмын, домог, шашин шүтлэг, түүхэн, анималист) талаар дүгнэлт хий.
7. Зураач ямар асуудлыг шийддэг гэж бодож байна вэ? илэрхийлэлтэй юу? Зургийн уламжлалт буюу натурализмын зэрэг хэд вэ? Конвенци нь гажуудлыг оновчтой болгох эсвэл илэрхийлэх хандлагатай байдаг уу?
Зохиолын шинжилгээ
8. Найрлагын бүрэлдэхүүн хэсгүүд юу вэ? Зургийн зураг дээрх дэвсгэр болон дэвсгэр дээрх зайны харьцаа ямар байх вэ?
9. Зурган дээрх объектууд тэнгэрийн хавтгайд хэр ойрхон байдаг вэ?
10. Зураач дүрслэгдсэн объектуудтай дээд, доод, түвшний аль өнцгийг сонгов?
11. Үзэгчийн байр суурийг хэрхэн тодорхойлдог вэ - тэр зураг дээр дүрслэгдсэн зүйлтэй харилцан үйлчилдэг үү, эсвэл хөндийрсөн үзэгчийн дүрийг түүнд хуваарилдаг уу?
12. Бүтээлийг тэнцвэртэй, хөдөлгөөнгүй, динамик гэж нэрлэж болох уу? Хэрэв хөдөлгөөн байгаа бол түүнийг хэрхэн чиглүүлдэг вэ?
13. Зургийн зайг хэрхэн барьсан (хавтгай, хязгааргүй, орон зайн давхаргыг хашиж, гүнзгий орон зайг бий болгосон)? Орон зайн гүний хуурмаг байдлыг хэрхэн яаж харуулсан бэ? (Дүрсний хэмжээ, объектын хэмжээ, архитектурыг харуулсан өнгөт ялгаа).
Зургийн дүн шинжилгээ.
14. Зураг дээр шугаман зарчим хэр зэрэг илэрхийлэгдсэн бэ?
15. Бие даасан объектуудыг заагласан контурыг доогуур зурж эсвэл тэгшлэв үү? Энэ үр нөлөөг ямар аргаар олж авдаг вэ?
16. Объектын эзлэхүүнийг хэр зэрэг илэрхийлсэн бэ? Эзлэхүүний хуурмаг байдлыг бий болгоход ашигладаг техникүүд юу вэ?
17. Гэрэл зураг дээр ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Энэ юу вэ (тэр ч байтугай төвийг сахисан; ялгаатай, баримлын хэмжээ; ид шидийн)? Гэрлийн эх үүсвэр / чиглэлийг унших боломжтой юу?
18. Дүрслэгдсэн дүрс / объектын дүрс дүрс харагдаж байна уу? Тэд өөрсдийгөө хэр илэрхий, үнэ цэнэтэй вэ?
19. Зургийг хэр нарийвчилсан (эсвэл эсрэгээр нь ерөнхийд нь оруулсан) вэ?
20. Дүрслэгдсэн гадаргуугийн янз бүрийн бүтэц (арьс, даавуу, төмөр гэх мэт) -ийг дамжуулж өгдөг үү?
Өнгөний шинжилгээ.
21. Өнгө нь зураг дээр ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ (энэ нь зураг, эзэлхүүнд захирагддаг уу, эсвэл эсрэгээрээ зургийг өөртөө захируулж, өөрөө бүтээдэг үү)?
22. Өнгө нь зөвхөн эзэлхүүнийг будах эсвэл өөр зүйл үү? Энэ нь оптикийн хувьд найдвартай эсвэл илэрхийлэлтэй юу?
23. Өнгөт толбоны хил хязгаарыг ялгах боломжтой юу? Тэд хэмжээ, объектын хил хязгаартай давхцаж байна уу?
24. Зураач олон тооны өнгөт эсвэл жижиг толбо бүхий мэс засал хийдэг үү?
25. Дулаан, хүйтэн өнгийг хэр зэрэг буддаг вэ, зураач нэмэлт өнгө хослуулан хэрэглэдэг үү? Тэр яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ? Хамгийн их гэрэлтдэг, сүүдэртэй газруудыг хэрхэн яаж үзүүлдэг вэ?
26. Гэрэл гялбаа, рефлексүүд байдаг уу? Сүүдэрийг хэрхэн дүрслэх вэ (уйтгартай эсвэл тунгалаг, өнгөтөй юу)? Өнгө / өнгөний хослол давамгайлж байна уу?
Бусад параметрүүд
1. Зохиогчийн объект (баримт, үйл явдал, үзэгдэл) -тэй харьцах сэтгэл хөдлөлийн харилцааны ямар объектууд анхаарал хандуулах ёстой вэ?
2. Энэхүү бүтээлийн уран зургийн төрөлд (түүхэн, хөрөг зураг, натюрморт, тулаан, бусад) хамаарах байдлыг тодорхойл.
3. Энэхүү бүтээлд зохиогчийн санаа бодлыг ямар техник, арга хэрэгслийг ашиглан илэрхийлсэн бэ?
4. Бүтээл ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ?
7. Тодорхой өнгө хэрэглэх нь сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдэлд хэрхэн тусалдаг вэ?
8. Зураг дээр юу харагдаж байна вэ?
9. Харсан зүйлээсээ гол зүйлийг тодруул.
10. Энэ яагаад танд хамгийн чухал зүйл мэт санагдаж байгааг тайлбарлаж үзээрэй?
11. Зураач ямар аргаар гол зүйлийг тодруулж өгдөг вэ?
12. Бүтээл нь өнгийг (өнгөний найрлага) хэрхэн харьцуулдаг вэ?
13. Зургийн өрнөлийг дахин ярихыг хичээ.
14. Бүтээлд ямар нэг зүйлийг бэлгэдсэн зохиомж байдаг уу?
15. Бүтээлийн нэр юу вэ? Энэ нь түүний өрнөл, бэлгэдэлтэй хэрхэн харьцуулагддаг вэ?
16. Бүтээлийн найрлага ба түүний гол элементүүд нь хэвтээ, босоо, диагональ, тойрог, зууван, өнгө, шоо бэлгэдэлтэй юу?
Уран баримлын ажил
Уран барималд дүн шинжилгээ хийхдээ уран баримлын урлагийн параметр болох өөрийн параметрийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Уран баримал бол бодит гурван хэмжээст боть нь түүнийг хүрээлэн буй гурван хэмжээст орон зайтай харилцан үйлчилдэг урлагийн хэлбэр юм. Тиймээс эзэлхүүн, орон зай, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлд дүн шинжилгээ хийх ёстой.
1. Бүтээл ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ?
3. Хэсгийн мөн чанар нь юу вэ?
4. Зохиогчийн объект (баримт, үйл явдал, үзэгдэл) -тэй харьцах сэтгэл хөдлөлийн харилцааны ямар объектууд анхаарал хандуулах ёстой вэ?
5. Энэ бүтээлд зохиогчийн санаа бодлыг ямар арга, хэрэгслээр тусгасан бэ?
6. Уран баримал ямар хэмжээтэй вэ? Уран баримлын хэмжээ (дурсгалт, молберт, бяцхан) нь сансар огторгуйтай харьцахад нөлөөлдөг.
7. Энэхүү баримал аль төрөлд хамаарах вэ? Энэ юу байсан юм бэ?
8. Зохиогчийн ашигласан эх материал, түүний онцлог шинжийг тодорхойлно уу. Материал нь баримлын ямар онцлог шинжийг тодорхойлдог вэ (яагаад энэ материалыг энэ ажилд сонгосон юм)? Түүний шинж чанарууд нь ажлын санаатай нийцэж байна уу? Үүнтэй ижил бүтээлийг бусад материалаас төсөөлж байна уу? Энэ ямар байх вэ?
9. Сийлсэн гадаргуугийн бүтэц нь юу вэ? Энэ нь өөр өөр хэсгүүдэд ижил эсвэл ялгаатай юу? Шүргэх хэрэгслийн гөлгөр буюу "ноорог" ул мөр нь харагдахуйц, байгалийн шинжтэй, уламжлалт байдаг. Энэ бүтэц нь материалын шинж чанартай ямар холбоотой вэ? Бүтэц нь уран баримлын хэлбэрийн дүрс, эзэлхүүнийг ойлгоход хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
10. Хэсгүүдийн масштаб, формат, хэвтээ, босоо эсвэл диагональ зохион байгуулалт нь бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдэлд хэрхэн тусалдаг вэ?
11. Уран барималд өнгө ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Эзэлхүүн ба өнгө нь хоорондоо хэрхэн харилцан уялдаатай, бие биендээ хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
12. Та баримал дээр хэнийг (юу) харж байна вэ?
13. Харсан зүйлээсээ хамгийн чухал, ялангуяа үнэ цэнэтэй зүйлийг тодруул.
14. Чухам яагаад энэ нь танд хамгийн чухал, ялангуяа үнэ цэнэтэй юм шиг санагдаж байгааг тайлбарлаж үзээрэй?
15. Уран барималч ямар аргаар гол зүйлийг тодруулж өгдөг вэ?
16. Бүтээлд обьектуудыг хэрхэн байрлуулсан бэ (сэдэвчилсэн найруулга)?
17. Ажил нь ямар орон зайд (сүм хийд, талбай, байшин гэх мэт) байрлаж байсан бэ? Үүнийг ойлголтын аль цэг дээр (холоос, доороос, ойролцоо) тооцоолсон бэ? Энэ нь архитектурын эсвэл уран баримлын чуулгын нэг хэсэг үү, эсвэл тийм үү бие даасан ажил?
18. Уран баримал нь тогтсон үзэл бодолд зориулагдсан уу эсвэл дугуй алхах үеэр бүрэн илэрсэн үү? Түүнд хэдэн бүрэн илэрхийлэлтэй дүрс байдаг вэ? Тэдгээр нь юу вэ (хаалттай, авсаархан, геометрийн хувьд зөв эсвэл үзэсгэлэнтэй, нээлттэй)? Тэд хоорондоо ямар холбоотой вэ?
19. Хэрэв тухайн уран баримал амьдрал дээр гарч ирвэл юу хийж чадах вэ (эсвэл хэлж чадах уу)?
20. Бүтээлийн нэр юу вэ? Энэ нь (нэр) ямар утгатай вэ, та юу гэж бодож байна вэ? Энэ нь зохиомж, бэлгэдэлтэй ямар холбоотой вэ?
21. Мотивийг (натуралист, ердийн, каноноор удирдуулсан, уран баримлын архитектурын орчинд эзэлсэн байр суурийг тодорхойлсон эсвэл өөр зүйл) тайлбарлах нь юу вэ?
22. Бүтээлийн зохиогч хүмүүст ертөнцийг үзэх ямар байр суурийг хүргэхийг хүссэн гэж бодож байна вэ?
23. Бүтээлд уран зургийн бусад зарим төрлүүд: архитектур, уран зураг нөлөөлж байгааг та мэдэрч байна уу?
24. Яагаад уран баримлыг гэрэл зураг, хуулбарлахаас илүү шууд харах нь дээр гэж та бодож байна вэ? Хариултынхаа шалтгааныг хэлнэ үү.
Чимэглэлийн болон хэрэглээний урлаг
Гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн объектуудад дүн шинжилгээ хийхдээ тэдгээр нь хүний \u200b\u200bамьдралд голчлон хэрэглэгддэг үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэр болгон гоо зүйн үүрэг гүйцэтгэдэггүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд объектын хэлбэр, түүний функциональ шинж чанарууд нь зургийн мөн чанарт нөлөөлдөг.
1. Энэ зүйл юунд зориулагдсан бэ?
2. Түүний хэмжээ хэд вэ?
3. Объектын чимэглэлийг хэрхэн яаж зохицуулдаг вэ? Дүрслэх болон гоёл чимэглэлийн чимэглэлийн бүсүүд хаана байрладаг вэ? Зургийн байршил нь объектын хэлбэртэй хэрхэн холбоотой вэ?
4. Ямар төрлийн гоёл чимэглэлийг ашигладаг вэ? Тэд сэдвийн аль хэсэгт байрладаг вэ?
5. Бэлгэдлийн дүрсүүд хаана байрладаг вэ? Тэд гоёл чимэглэлийн зүйлсээс илүү их зай эзэлдэг үү эсвэл гоёл чимэглэлийн регистрүүдийн нэг үү?
6. Бүргэдийн дүрс бүхий регистрийг хэрхэн хийдэг вэ? Чөлөөт найруулгын техникийг энд ашигладаг гэж хэлж болох уу, эсвэл уялдуулах зарчмыг ашигладаг уу (ижил байрлал дахь дүрс, хамгийн бага хөдөлгөөн, бие биенээ давтах)?
7. Зургийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ? Тэд хөдөлгөөнт, хөлдөөсөн, загварчлагдсан уу?
8. Зургийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг хэрхэн шилжүүлдэг вэ? Тэд илүү байгалийн эсвэл гоёл чимэглэлийн харагдаж байна уу? Зургийг шилжүүлэхэд ямар арга техник ашигладаг вэ?
9. Боломжтой бол объектын дотор талд хар. Тэнд дүрс, гоёл чимэглэл байдаг уу? Дээрх схемийн дагуу тэдгээрийг дүрсэл.
10. Гоёл чимэглэл, дүрс бүтээхэд ашигладаг үндсэн ба хоёрдогч өнгө юу вэ? Шавар өөрөө ямар өнгөтэй вэ? Энэ нь зургийн шинж чанарт хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Энэ нь илүү гоёл чимэглэлийн эсвэл эсрэгээрээ илүү байгалийн болгодог уу?
11. Энэ төрлийн урлал, гар урлалын хувийн хэв маягийн талаар дүгнэлт хийхийг хичээ.
Уран бүтээлийн шинжилгээний алгоритмууд
Энэ алгоритмтай ажиллах гол нөхцөл бол тухайн зургийг хийж байгаа хүмүүст зургийн нэрийг мэддэггүй байх явдал юм.
Та энэ зургийг хэрхэн нэрлэх вэ?
Танд зураг таалагддаг уу, үгүй \u200b\u200bюу? (Хариулт нь хоёрдмол утгатай байх ёстой.)
Энэ зургийг мэдэхгүй хүн энэ тухай ойлголттой болохын тулд энэ тухай яриач.
Энэ зураг танд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?
Эхний асуултанд хариулахдаа ямар нэг зүйлийг нэмэх үү эсвэл өөрчлөх үү?
Хоёр дахь асуултын хариуд буцаж очно уу. Таны үнэлгээ ижил байна уу эсвэл өөрчлөгдсөн үү? Та энэ зургийг яагаад одоо ингэж үнэлээд байгаа юм бэ?
Уран зургийн анализ хийх алгоритм
Зургийн нэрний утга.
Төрөл хамаарал.
Зургийн талбайн онцлог шинж чанарууд. Будах шалтгаан. Асуултанд хариулт хайж байна: зохиогч санаагаа үзэгчдэд дамжуулсан уу?
Зургийн найрлагын онцлог шинж чанарууд.
Уран сайхны дүрсийн гол хэрэгсэл: өнгө, зураг, бүтэц, хиароскуро, бичих арга.
Энэхүү урлагийн бүтээл таны мэдрэмж, сэтгэл санаанд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
Энэхүү урлагийн бүтээл хаана байрладаг вэ?
Архитектурын бүтээлийг шинжлэх алгоритм
Архитектурын байгууламжийг бүтээсэн түүх, түүний зохиогчийн талаар юу мэддэг вэ?
Энэхүү бүтээлийн соёл, түүхийн эрин үе, уран сайхны хэв маяг, чиглэлд хамаарах байдлыг харуулна уу.
Энэ ажилд Витрувиусын томъёоны биелэл юу вэ: хүч чадал, ашиг тус, гоо сайхан?
Архитектурын дүрс (тэгш хэм, хэмнэл, харьцаа, хар ба цагаан ба өнгөт загварчлал, масштаб), тектоникийн систем (цацраг туяа, үзүүртэй нуман хаалга, нуман хэлбэртэй бөмбөгөр) бий болгох уран сайхны арга хэрэгсэл, арга техникийг заана уу.
Архитектурын төрөлд хамаарахыг заана уу: эзэлхүүний бүтэц (нийтийн: орон сууц, үйлдвэр); ландшафт (ландшафтын цэцэрлэгжүүлэлт эсвэл жижиг хэлбэр); хот төлөвлөлт.
Архитектурын байгууламжийн гадаад, дотоод төрх, барилга байгууламж, рельефийн холбоо, ландшафтын шинж чанар хоорондын уялдаа холбоог заана уу.
Архитектурын дүр төрхийг гаргахдаа бусад урлагийн төрлийг хэрхэн ашигладаг вэ?
Энэ бүтээл танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
Уран сайхны дүр төрх ямар холбоодыг үүсгэдэг вэ, яагаад?
Архитектурын байгууламж хаана байрладаг вэ?
Уран баримлын шинжилгээний алгоритм
Бүтээлийг бүтээсэн түүх.
Урлагийн эрин үе.
Бүтээлийн гарчгийн утга.
Уран баримлын төрлүүдэд хамаарах (дурсгалт, дурсгалт, молберт).
Материалыг ашиглах, түүнийг боловсруулах техник.
Уран баримлын хэмжээ (хэрэв үүнийг мэдэх нь чухал бол).
Хөшөөний хэлбэр, хэмжээ.
Энэ баримал хаана байрладаг вэ?
Энэ бүтээл танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
Уран сайхны дүр төрх ямар холбоодыг үүсгэдэг вэ, яагаад?
Киноны түүхийн анализ.
Шинжилгээний эхний хэсэг. Гадаад байдлын түүх. Найруулагчийн санаа. Зохиолч, зураглаачтай ажиллах.
1. Баатруудын дүрүүдэд дүн шинжилгээ хийх.
Киноны дүрүүдтэй ханасан байдал. Гол дүрүүдийн шинж чанарууд (хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанарууд). Онцлог шинж чанар бага тэмдэгтүүд (гол дүрүүд, киноны үйл ажиллагаатай холбоотой тэдний үүрэг). Дүр дээр жүжигчдийн ажил. Жүжигчний жүжгийн дүн шинжилгээ.
2. Киноны найруулагчийн субьектив байдлын тусгал болох анализ
Уран сайхны кино нь бие даасан урлагийн бүтээл юм. Зохиогчийн эрх, өөрөөр хэлбэл найруулагчийн байр суурь (ихэнхдээ энэ нь түүний ярилцлагад илэрдэг, та үүнийг ярилцлага, дурсамж, кино театрыг бүтээхэд оролцогчдын нийтлэлээс олж болно). Түүний хувийн болон нийгмийн амьдралд тохиолдсон бодит үйл явдлын нөлөө. Найруулагчийн дотоод ертөнцийн тусгал.
Энэхүү төлөвлөгөө нь музейн дэргэдэх семинаруудад зориулж жилийн туршид шаардлагатай болно.
Содержание статьи развернуть / свернуть
1. Танилцуулга
2. Ажлын тодорхойлолт, дүн шинжилгээ хийх
Дэд хэсэг тус бүрт албан ёсны хүлээн авалт ба дүрсний хооронд харилцаа холбоо тогтооно... Хэзээ харьцуулалт тодорхойлолт, дүн шинжилгээ нь дараалан явагдана (хоёрдахь ажлыг эхнийхтэй харьцуулж үзнэ үү), эсвэл зэрэгцээ.
- хэмжээ
- формат (босоо ба хэвтээ байдлаар сунгасан, дөрвөлжин, зууван, дугуй, харьцаа)
- геометрийн схем
- үндсэн найрлагын шугамууд
- тэнцвэр, дүрсний хэсгүүдийн хоорондоо болон бүхэлдээ харьцаа,
- хэлэлцэх дараалал
- Хэтийн төлөв, алга болсон цэгүүд
- тэгш байдал ба гүн
- орон зайн төлөвлөгөө
- үзэгч ба бүтээлийн хоорондох зай, үзэгчийн зургийн орон зайд эсвэл гадна талд нь байрлуулах
- өнцөг, тэнгэрийн хаяаны шугам
- хэмжээ ба хавтгай
- шугам, дүрс
- гэрлийн эх үүсвэр, өдрийн цаг, гэрэлтүүлгийн нөлөө
- гэрэл ба сүүдрийн сэтгэл хөдлөлийн нөлөө
- тонон эсвэл орон нутгийн өнгө давамгайлдаг
- дулаан эсвэл хүйтэн өнгө
- шугаман байдал эсвэл өнгөц байдал
- үндсэн өнгөт толбо, тэдгээрийн харилцаа ба найрлага дахь үүрэг
- аялгуу, Валерий
- рефлексүүд
- өнгөний сэтгэл хөдлөлийн нөлөө
- цус харвалтын шинж чанар (нээлттэй бүтэцтэй, гөлгөр бүтэцтэй)
- цус харвалтын чиглэл
- т рхэцийн хэмжээ
- бүрхүүл
3. Дүгнэлт
Үүнтэй холбоотой үндсэн ололтуудыг давтах зураг, ажлын утга.
Оюутнуудын олж авдаг онолын мэдлэг хичээл MHC, шинжилгээнд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа урлагийн бүтээл, энэ нь үнэндээ дэлхийн урлагийн соёлын хичээлүүдэд судалж үзэх сэдэв юм. Урлагийн төрөл бүрийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх алгоритм нь юу вэ? Магадгүй доор толилуулсан мэдээлэл нь энэ асуултын хариуг хайж буй багшид хэрэг болох байх.
Уран зураг дээр анализ хийх алгоритм
Энэ алгоритмтай ажиллах гол нөхцөл бол тухайн зургийг хийж байгаа хүмүүст зургийн нэрийг мэддэггүй байх явдал юм.
- Та энэ зургийг хэрхэн нэрлэх вэ?
- Танд зураг таалагддаг уу, үгүй \u200b\u200bюу? (Хариулт нь хоёрдмол утгатай байх ёстой.)
- Энэ зургийг мэдэхгүй хүн энэ тухай ойлголттой болохын тулд энэ тухай яриач.
- Энэ зураг танд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?
- Зохиолч энэ зургаар юу хэлэхийг "хүссэн" гэж та бодож байна вэ? Тэр юу вэ? гол санааТэр яагаад үүнийг бичсэн юм бэ?
- Бид түүний санаа зорилгыг ойлгохын тулд зохиогч юу хийсэн бэ? Тэр үүнийг ямар аргаар хэрэгжүүлсэн бэ?
- Эхний асуултанд хариулахдаа ямар нэг зүйлийг нэмэх үү эсвэл өөрчлөх үү?
- Хоёр дахь асуултын хариуд буцаж очно уу. Таны үнэлгээ ижил байна уу эсвэл өөрчлөгдсөн үү? Та энэ зургийг яагаад одоо ингэж үнэлээд байгаа юм бэ?
Уран зургийн анализ хийх алгоритм
- Зургийн нэрний утга.
- Төрөл хамаарал.
- Зургийн талбайн онцлог шинж чанарууд. Будах шалтгаан. Асуултанд хариулт хайж байна: зохиогч санаагаа үзэгчдэд дамжуулсан уу?
- Зургийн найрлагын онцлог шинж чанарууд.
- Уран сайхны дүрсийн гол хэрэгсэл: өнгө, зураг, бүтэц, хиароскуро, бичих арга.
- Энэхүү урлагийн бүтээл таны мэдрэмж, сэтгэл санаанд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
- Энэхүү урлагийн бүтээл хаана байрладаг вэ?
Архитектурын бүтээлийг шинжлэх алгоритм
- Архитектурын байгууламжийг бүтээсэн түүх, түүний зохиогчийн талаар юу мэддэг вэ?
- Энэхүү бүтээлийн соёл, түүхийн эрин үе, уран сайхны хэв маяг, чиглэлд хамаарах байдлыг харуулна уу.
- Энэ ажилд Витрувиусын томъёоны биелэл юу вэ: хүч чадал, ашиг тус, гоо сайхан?
- Архитектурын дүрс (тэгш хэм, хэмнэл, харьцаа, хар ба цагаан ба өнгөт загварчлал, масштаб), тектоникийн систем (цацраг туяа, үзүүртэй нуман хаалга, нуман хэлбэртэй бөмбөгөр) бий болгох уран сайхны арга хэрэгсэл, арга техникийг заана уу.
- Архитектурын төрөлд хамаарахыг заана уу: эзэлхүүний бүтэц (нийтийн: орон сууц, үйлдвэр); ландшафт (ландшафтын цэцэрлэгжүүлэлт эсвэл жижиг хэлбэр); хот төлөвлөлт.
- Архитектурын байгууламжийн гадаад, дотоод төрх, барилга байгууламж, рельефийн холбоо, ландшафтын шинж чанар хоорондын уялдаа холбоог заана уу.
- Архитектурын дүр төрхийг гаргахдаа бусад урлагийн төрлийг хэрхэн ашигладаг вэ?
- Энэ бүтээл танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
- Уран сайхны дүр төрх ямар холбоодыг үүсгэдэг вэ, яагаад?
- Архитектурын байгууламж хаана байрладаг вэ?
Уран баримлын шинжилгээний алгоритм
- Бүтээлийг бүтээсэн түүх.
- Зохиогчийн Тухай. Энэ бүтээл нь түүний ажилд ямар байр суурь эзэлдэг вэ?
- Урлагийн эрин үе.
- Бүтээлийн гарчгийн утга.
- Уран баримлын төрлүүдэд хамаарах (дурсгалт, дурсгалт, молберт).
- Материалыг ашиглах, түүнийг боловсруулах техник.
- Уран баримлын хэмжээ (хэрэв үүнийг мэдэх нь чухал бол).
- Хөшөөний хэлбэр, хэмжээ.
- Энэ баримал хаана байрладаг вэ?
- Энэ бүтээл танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
- Уран сайхны дүр төрх ямар холбоодыг үүсгэдэг вэ, яагаад?
Материалыг Т.А. Зайцева, MUDO "IMC" -ийн арга зүйч
Уран зохиол
- Дэлхийн урлагийн соёл: 10-11-р анги: Хичээлийн нэмэлт материал / ред. - comp. O. E. Nadelyaeva. - Волгоград: Багш, 2009. - 198 х.
- ("Обломовын амьдралын нэг өдөр" боловсролын төсөл)
- "Туульс" -ийн танилцуулга
- Талх шажигнах ... Халуун зовлон зүдгүүрт тэд дэлхий дээр мөргөдөг
- Сэдвийн талаархи танилцуулга: "Ачаалал ихтэй тариалангийн талбайн дунд Кубанд улаан буудай байдаг. Талбайн далайд улиасны ногоон дарвуул хайлж байна.
- Алдарт зохиомол баатруудын жинхэнэ загвар (10 зураг)
- Спортын бооцоогоор мөнгө хийх боломжтой юу?
- Бооцоонд хичнээн олон хүн амжилттай мөнгө хийдэг
- Хөлбөмбөгийн бооцоо дээр хамгийн бага эрсдэлтэй мөнгө олох арга
- Букмейкерийг хэрхэн яаж ялах вэ - онол ба практик
- Сэтгэлийн хүчтэй: бэрхшээлд бууж өгөөгүй хүмүүсийн урам зориг хайрласан түүхүүд
- Хүний сэтгэлийн хүчийг харуулах номууд
- Party, Party Hard гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
- Удмуртын домог Удмуртын ард түмний домог ба домог
- Алхам алхмаар өнгөт харандаагаар үнэг хэрхэн зурах вэ
- Мишарскийн нэр, овгийн тухай g үсэгнээс эхэлсэн татар овог
- Намтар Сергей Кургинян намтар харьяалал
- Хуучин өдрүүдэд Крымын татарууд овоггүй байсан
- W үсгээр эхэлсэн татар овог нэрсийн жагсаалттай үзэсгэлэнтэй мусульман башкир, татар овог
- "Тургеневын" Ася ", Ф. нарын бүтээлүүдийн гол дүрүүдийн дүрсийн харьцуулсан дүн шинжилгээ
- Александр Шепс - илбэчинтэй хэрхэн уулзах вэ?