Ф.Достоевскийн "Злочин ба Кара" роман дахь Раскольниковын онолын мэдрэмж ба сүйрлийн шалтгаан
ФЕДИР ДОСТОВСКИЙ (1821-1881)
ФИЛОСОФ ТА НИЙГМИЙН ВИТОКИЙ ТЕОРИН РОДИОН РАСКОЛНИКОВА
Зохиолын гол баатар Родион Раскольников бол Санкт-Петербургийн дээд талын шүлгийн өрөөнд гэдэс, дараа нь бүрээ, дараа нь нохойны лангуу шиг гэдэс шиг (тэд муу хүмүүсийг дуусгасан") бакалаврын оюутан юм: Би өөрийгөө шафу руу илүү, амьд руу бага шидсэн. Ноёнтон, тэр худалдаачин ажилд орохдоо доод талынх нь дээр амьдардаг байсан бөгөөд байшингаа тойрон алхаж байхдаа гал тогооны өрөөгөөр өнгөрч, хаалгыг нь харахаар дээш харав ... өвдөж, хөмсөг зангидаж байгаа юм шиг өвдөж, айсан хүний хувьд. Эзэнийг улам бүр ялж, түүнтэй хамт эхлэхээс айж байна."
Уншигч тэр даруй Родионы эгдүүтэй ааштай байдал ба түүний хөөрхийлөлтэй хувцаслалтын хооронд гал түймэртэй ялгааг олж мэдэв ("Вин був маш их хуучирсан, үнэхээр аймшигтай, хүмүүс ийм гадаа гарахаас ичиж байна."
Би бүтээгдэхийн тулд уучлалт гуйхдаа үргэлж үнэнч байдаг, сэтгэлийн минь хучилт. Өдрийн хувьд, эр хүний сайн сайхны төлөө: Би энэ хүний халдлагад өртөж байгааг хараад үл мэдэгдэх хатагтайд зуучлахын тулд тарваганы гэр бүлийн үлдэгдлийг харлаа. , би үзэх гэж байна Сарлаг болсон, шхо така людин
Чи хорон муу эмэгтэйчүүдийн толгой дээр сокира тавьж чадах болов уу? Адже вин усы zhakhlivist-ийг барьж авсны дараа бид түүний вчинкаг мэдэж байх ёстой: "Бурхан минь! бүгдээрээ tse guidota! Би мэдэхгүй байна ... ни, үнэ нь nizenitnitsa, галзуугийн үнэ юм! - dodav vіn rіshuche. - Би өөрийгөө нэг бодлын төлөө аварч чадаагүй юм уу? Үргэлж сэтгэлийг минь эсэргүүцээрэй! Дарга: харгис, bridko, bridko, bridko! .. Би, tsіliy mіsyats ... Ale үгээр visloviti нь зэрвэсхэн биш, өөрийн hvilyuvannya нь vigy биш. Амар амгалангүй огидийг мэдэрч, энэ нь миний зүрх сэтгэлийн мэдрэмжийг сэргээсэн, учир нь энэ нь яг л хуучин шигээ, одоо маш их хүч чадалтай, маш олон янз болсон тул хаана хэцүү байгааг нь мэдэхгүй байна."
Раскольниковын онол, хүний эсрэг мэдрэмж
Түүний онолын мөн чанарыг Родион Раскольников дагалдагч Порфирин Петровичтэй хамт сарнайн дэргэд нээж, хэрэв тэр өмнө нь нийтэлсэн дүрэмд бичсэн "санаа"-аа тайлбарлав. Його сэтгэлгээний хувьд хүмүүсийг "гурван амьтан" ба "ти, хто має зөв" гэсэн хоёр өөр хэсэгт хуваадаг. Доод rosary ("tremtyachі tvaryuki") нь түүхийн "сэрэх материал" гэж хууль сонсдог hulks хүлээн зөвшөөрсөн zealnaya masa юм. Виши розряд ("ти, хто має право") нь хүмүүсийн загаломыг авч, засч залруулах, огноогүй бие даасан амьдралын өөрчлөлт. Ийм хүмүүс өнөөдрөө ирээдүйн дүр төрхөөр удирдаж, консерватив маси, ядарсан амьдралын хэв маяг, хуучин уламжлал, хуулиудыг эсэргүүцдэг. Раскольников дыйшов висновка, өмхий үнэр нь сайн муугийн дүрийг хэрхэн дарж буйг (Би үүнийг робот Ф.Ницшегийн хувьд "Сайн муугийн тэр дугуйны төлөө" чичиргээ гэж нэрлэх болно). Хүмүүсийн ёс зүйн хэм хэмжээ нь Раскольниковын бодлоос зайлсхийдэггүй, Людины "амьдрах боломжгүй" нь албан ёсны эрх биш гэсэн эрхтэй, гэхдээ би мөс чанараараа ... наміru руу нэвтрэхийг зөвшөөрөх эрхтэй (inodі, mozhlvo, бүх хүмүүст эелдэг) тэр vimagatime ". Энд "вбивство" ("хамгаалах байр", "үхэл") гэдэг үгийг "деяки перешкоди" гэсэн "гөлгөр" гэж ойлгодоггүй томъёогоор зальтай байдлаар орлуулсан болно.
С.Косенков. Ф.Достовскийн "Злочин и Кара" романы өмнө Іlustratsіya.
XX зууны дунд үе
Гайхалтай нь энэ нь "амаар дүйцэхүйц"-тэй төстэй, гэхдээ бас "видсоток" гэсэн "spokyly-scientific" үгтэй төстэй юм. Тэнхлэг нь ийм бөгөөд "загалмайн ... ". Мөн ижил төстэй онолоор оюун ухаанаа үгүйсгэж болох нэгний үнийг дээрэмдэхийн тулд - Раскольников. Тэнхлэг сарлагийн ялалт spivchuvє Би мэдэхгүй хэн нэгний халдлагад dvchiny, яку vryatuvav гашуудаж байна: “Бидна дивчинко! Дурсамжийн өмнө ирж, уйлж, ээжийгээ сурахыг хүлээ ... Зарим бүдүүлэг алдаа, дараа нь илүү их зовлонтой, зовлонтой, магадгүй гэрлэх ... Тэгээд гэрлэхгүй байх, Францын Дарьяа үнэртэх, мөн миний бяцхан охин арай илүү thudi th syudi гэж хашгирав. Тэнд архи уудаг амбаар байдаггүй (мөн ээжүүдтэй хамт амьдардаг айлынх шиг нам гүм газар байдаг, тэдэнтэй хамт тоглоцгооё) за, хол ... бас тэнд архи байдаг. .. дарс ... таверна ... бас хол. хоёр, гурван калори илчлэг ихтэй, тэр бүх хугацаанд арван есөн арван таван пуужин амьдардаг байсан ... " Сайн уу! Цэ, энэ бололтой, тийм болон maє бути. Yakis vіdsotok, энэ нь schoroku юм шиг санагдаж байна ... хаана ... bіt bіs, mabut, шинэчлэгдэх болно, мөн тэднийг барьж болохгүй. Видсоток! Гайхалтай нь үнэн, тэд zaspokіylivі, naukovі гэх мэт олон өмхий үгстэй байдаг. Энэ нь хэлэхдээ: vіdsotok, іtzhe, маш их үймээн самуун биш. Хэрэв энэ нь үг юм бол, тийм ээ, энэ нь тийм ч сайхан биш байж магадгүй юм ... Гэхдээ дараа нь Дунечка шиг, би тодорхой хувийг уумаар байна! Тэрэнд нь биш юм гэхэд іnshy-д?.. "Аль хэдий ч хүн биш" онол юм уу" гэж уугуул ард түмэндээ наалдсан (энэ выпадкуд - Дуня эгч), донтохоо больж, зирээ нүцгэн мөн чанар. Раскольниковын онол руу эргэж харвал зохиол нь муу ёрын тухай, онолыг гүн ухааны өдөөн хатгасан гэж зохиолч эрс сөрөг дэвшүүлсэн нь гайхалтай юм. Түдгэлзүүлэлтийг шинэ амьдрал (мөн тэд Раскольниковын дараа є "ти, хто має зєв") хэрэгтэй гэсэн гоёл чимэглэлийн хэллэгээр хучиж, онолыг є, єєрийнх нь суттагийн хувьд хvнлэг бус юм. Тиймээс, сэтгэл санааны хямралын үед өвчин эмгэг, razdratovaya rozmoyuyu нь Соня Мармеладова Родион энэ онолын шийдвэрийн сэдэл талаар дэлгэрэнгүй үзнэ үү: "Хүсэл нь Влада, харин зэвүүцэл нь Влада! Гурван амьтны зулзаган дээр, галууны хонго дээр! .. Тэнхлэгийн зорилт! Цэ-г санаарай! Цэ мо тоби андуурч байна! Людины өвчин энэ бодлыг барьж, хорон муугийн төлөө үнэ хаясан байж болох юм, гэхдээ бүгд адилхан - хэрэв та энэ үгийг хэлвэл би мэдэхгүй үгээ хэлье. хүч.
В.Вильнер. Ф.Доставскийн "Злочин и Кара" романд іlustratsii. 1960-аад оны рок
Раскольниковын онол нь философи, нийгэм, сэтгэл зүйн шинж чанартай байдаг. Үүнээс илүү чухал нь XIX зууны дунд үе буюу романы эхэн үед энд “бүхийд өлгөгдсөн” “дуусаагүй санаа” болох үндэс суурь юм. Эпилозын үед зохиолч заримдаа хүмүүсийг өөрийгөө гутаан доромжлоход хүргэдэг аймшигт вирус-тричинаас айдаг. Өвдсөн Раскольниковт хандан: "Дэлхий даяар намайг ямар аймшигтай, мэдрэмжгүй, тэвчихийн аргагүй эргэлт, тахлын золиослолын талаар буруутган угтаж авсан. Хүмүүс эдгээр тэнгэрлэгт автахаас айдаг байв. Але николи, николи хүмүүс халдварыг үнэлдэг шигээ өөрсдийгөө тийм ч ухаалаг, үнэнээсээ үл тоомсорлодоггүй байв. Николас тэдний мадаггүй зөв зан чанар, шинжлэх ухааны висновк, ёс суртахууны эвлэрэл, сэргэлтийг хүндэтгэдэггүй байв. Бүхэл бүтэн суурин, бүх газар, хүмүүс халдвар авч, бурхад болов." офицертой оюутан (мөн тэр оффисын оюутнууд бол дэмжлэгийн оюуны хэсгийн төв юм), Родионы онолын гайхамшигт ертөнц ба өнөөг хүртэл спонсорын ажил. 16-р зууны Италийн улс төрчтэй холбоотой "мета виправдову кошти" зарчмын талаар гомдоллох.
1866 онд бичсэн Достоевскийн роман, х., Раскольниковын онолыг Ницшегийн "хэт ард түмэн" гэсэн санаатай нийцүүлэх боломжгүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч өмхий үнэр нь zalnom Хөрс дээрх гүн ухааны үндэслэлийг і vinikli үнэртэж магадгүй юм - XIX зууны дунд үеийн сэтгэлгээнд. Тэр үед Европ, Орост А.Шопенгауэрын философи, индивидуализмын үзэл бодол байсан. Философийн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах (ухаалаг байдал, байр суурь - ёс суртахууны бодит байдал) нь ёс суртахуунгүй "арифметик" -ийг үүсгэхгүй: яагаад илүү чухал вэ - муу эмээ эсвэл сая сая хүмүүсийн сайн сайхны төлөө мянга мянган сайн зүйл гэж байдаггүй вэ? Хэрэв Жулиен Сорел таамаглал дахь Макиавеллигийн хэллэгийг шууд утгаараа давтвал бид Стендалийн "Шервоне ба Чорне" романыг туршиж үзсэн: "Мета выправдову кошти; yakby би тийм ч ач холбогдолгүй порошинка биш байх болно, гэхдээ мав якуг эзэмшихийг хүсч байна, би гурван шийтгүүлсэн, shhob vryatuvati life chotir." Мөн ийм бодлыг Орос, Франц, Европоос авч явсан. Гэсэн хэдий ч үнийг зохих ёсоор хүндэтгэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй;
Зарын фонтууд
Наполеон байлдан дагуулалт хэрэгтэй байсан ч vlasne vіyna сарлагийн zbujennya, сарлагийн sp'yaninnya. Наполеоны цусны эргэлт буруу байсан тул бид үүнийг зохицуулах болно. Зөвхөн тулалдаанд би сайн мэдэрч, судасны цохилт сэргэж, хэвийн хурдтай тэнцэж байв.
Федор Достоевский мөн хүний эсрэг философийн ёс бус байдлын нийгмийн ташуурдсан шалтгааныг иш татсан. Үхлийн санаа нь ердийн хүний илжигтэй адилгүй, ижий (шафа, комирчина, далайн кабин) шиг өрөөнд төрдөг. Раскольников хэтрүүлсэн тул байрны түрээсээ төлөөгүй, ихэвчлэн өлсдөг байсан. "Родионыг ард түмэнд хүргэхийн тулд" прагматик хүүхэд нь тэдний хэдэн хүнийг Свидригайловын боолчлолд оруулж, урьдчилгаа төлбөрийг нь авч, дараа нь Дуня ахын сайн сайхны төлөө өөрийгөө болон Лужингийн баатруудыг золиослоход бэлэн байна. , хөлдөөх dylka.
Асуудал нь түүнээс гарах арга замын хошигнол гэдгийг нэн даруй түдгэлзүүлэхийн хүмүүнлэг бус оюун ухаанд хүн төрөлхтний эзгүйрлийн сэдлийг романаас харцгаая. Зөвшөөрөх онолын нийгмийн үндэсийн талаар ярих нь Раскольниковын өгзөгийг ялахад хэцүү юм. Мармеладын гэр бүлийн үйл явдлын шугамыг нийгмийн романаар хүрээлж болно. Мөн Соня Мармеладовагийн хувь бол бүх хүмүүсийн иргэншлийн бэлгэдэл юм. Өлсгөлөн хүүхдүүд, эхийн үхлийн өвчин, хэрэгцээгүй амьдралын нүдээр аавын дуу чимээ - ийм гэр бүлийн хөрөг, үнэн хэрэгтээ тухайн үеийн хөрөг зураг. Зарим зургууд нь Родионы сул дорой байдал, ойр дотны хүмүүстээ туслах тусламж дутмаг байгааг олж харснаар түүний сэтгэлд эсэргүүцлийн шуурга төрүүлдэг. Звидси th razdratuvannya sodo propozitsii Разумихина Настягийн викликийн сургамж, орчуулгаар амьдралаа үргэлжлүүлэхийн тулд: "Хүүхдэд дунд зэргийн мөнгө төл. Kopecks zrobish хувьд, - дурамжхан хэлж vіn dalі, дүлий хүмүүс vlasnі бодлоор өдөөгдөж байна. - Тэгээд бүх нийслэл яах вэ? - Вин түүн рүү харав. - Тэгэхээр, бүх нийслэл, - баттай vіdpovіv ялалт, нүүж ".

М.Шемякин. Эскизи "Злочин и Кара" балетад. 1985, 1964 б.р.
Санкт-Петербург хотын романтик дүр төрх нь хувь хүний эсэргүүцлийн нийгмийн үзэл санааг оновчтой болгоход чухал ач холбогдолтой юм. Хотын болон бусад албан тушаалтнуудын амьдралын ердийн дүр зургийг бүтээх нь зүйтэй. Tse і shinky, де хүмүүс zabuttya тухай хошигнол нь хэцүү нөхцөл байдалд, нойрмоглож, gorіltsі бүх асуудлыг живүүлэх. Tse і brudnі vulytsі, де panuє нь бас ёс суртахууны луйвар юм. Бусдын уй гашуу, өөр хэн нэгний дунд зэрэг архирах НАТО-гийн бузар муу, дүлийрэл (Кобилкагаа цохисон тухай Раскольниковын зүүдийг тааварлаарай). Tse болон zhahliva bіdnіst, хатуу үндсэн улмаас persіyna уринш, ийм ОХУ-ын Gobsek. Pohmurі bіdnyatskі дүүргүүд бөгөөд tlі rozkoshi Невский проспект дээр унтах нь дээр. Энэ төрлийн Санкт-Петербург хот нь Раскольниковын онолынх шиг, ялангуяа төөрөгдүүлсэн хүмүүсийн дунд аз жаргалтай, ядаж л хичээнгүйлэн бодлын ургах хөрсийг бэлддэг, энэ нь сайн гэдгийг харахад үнэхээр сайхан боловч уй гашуунаас илүү юм (div.
Ноцтой хүмүүс ("гурван амьтан") |
Оролцоогүй хүмүүс ("ti, hto maє право") |
Агуу Маса |
Мянгаас нэг, дараа нь саяас нэг |
Эдгээр хүмүүс консерватив, гэр бүлийн хөгжил дэвшлийн материаллаг хүмүүс юм |
Ruynivniki, тэд хүмүүст шинэ үг авчрах авьяастай байж болох юм |
Гэрлийг хадгалж, тоогоор үржүүлээрэй |
Rukhayut гэрэл урагш, метид його хөтлөх |
Муухай ноёдууд. Харгис бус хүмүүсийг уурлуулж, зовоож, тарчлааж, дараа нь хүчирхэг хүмүүсийн хувьд тэдний өмнө тэврүүлж, хөшөө босгох. |
Майбутнигийн ноёд |
Хууль зөрчих эрхийг үл тоомсорлож болохгүй, тогтоосон дүрмийн дагуу буруутай |
Чи хүмүүсийг эргүүлэн авчрах санаагаар хуулиа давж, дээвэр дээгүүр сэрэх эрхтэй байж магадгүй юм. Шинэ хууль хэрэгтэй байгаа хүмүүс гэх мэт шинэ хуулиудыг бий болго. |
Гэсэн хэдий ч dzherel онолын дүр зураг бүрэн зөв биш юм. "І амьдрал, і дүр, і баатрын зэрвэсхэн - бүх зүйл його онолд харагдсан" (М. Качурин). Людина сэтгэлзүйтэйгээ хамт байж болохгүй, чин сэтгэлтэй борошна нь амьдрал бол маш нарийн ширийн зүйл гэсэн логиктой мөр юм.
онол. Razumіkhіn tezhіndivіdualist, ale vihіd буцаж боломжийн, шударга багш, pіdtrіmіtі болон podozі нь ууртай Raskolnikov нь wіn. Онол нь амьдралын эвхэгддэг оюун ухаанаас гарах арга замыг мэдэхийг оролдохын тулд бүтээгдсэн бөгөөд нэгэн зэрэг түдгэлзүүлсний үр дүнд "володар амьдрал" -ын шийтгэлийн үр дүнд алхам алхмаар өөрийгөө өөрчлөх явдал юм. хүмүүс. I хөгжил нь философи, нийгмийн болон ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн талаасаа "өөрийнх нь дагуу авчирсан цус" -ын хүнлэг бус мөн чанар юм.
Энэ "онол"-ын ялалтын тухай Раскольниковын хууль хоёр сарын өмнө сонинд гарч байсан бөгөөд би хөгшин хүү, офицер, оюутныг алах санааг мэдэрсэн. Ажил хэргийн байдал, Раскольников түүнд хэрхэн бичсэн тухай, хэрвээ тэр их сургуулиа орхиж, мэдэхгүй байсан бол Родионыг хөнөөсөн боловч хүчингүй болсон сонин амжилтанд хүрсэнгүй. Раскольниковын санаанууд гэх мэт "гурван давхаргат амьтад" ба "тими, хто право має"-ын үндсэн ойлголтуудыг хүснэгтэд үзүүлэв.
10.05.2017 19:14Өнөөдөр бид Ф.Достоевскийг "Малз ба Кара" романаас мэддэг онолынхоо тухай ярих болно. Зохиогч ямар санааг илэрхийлэхийг хүсэх вэ, Раскольниковын онол хэнд ашигтай вэ?
Содержание статьи развернуть / свернуть
- Номын тухай
- Толгой баатар
- Раскольниковын онолын мөн чанар
- Өөрийгөө зовоо
- Мөс
- Энэрэнгүй
- Нурах
- Раскольников ба Ницшеизмын онолын хоорондын холбоо
- Ницче, Достоевский нар
- Раскольниковын онол ба түдгэлзүүлэх асуудлууд
- Раскольниковын онолын эргэлт
- Надлюдина та злочин
- Раскольниковын онолын оролцоо
- Тийм эрт
- "Муу явдал ба шийтгэл" -ийг уншихад зориулсан хичээл, усан үзмийн ороонго
- Соня Мармеладова
Номын тухай
Федир Михайлович Достоевский "Злочин ба Кара" нэрээр хүний галзуугийн тухай гайхамшигт номыг нээжээ. Вона Була нь алс холын 1866 онд рок дээр бичигдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл тийм ч чухал биш юм. бичээч pіdnіmaє нь XIX зууны Оросын эртний хүмүүсийн амьдралаас хамаардаг. Хувьсгалт урсгалын эсрэг тэмцлийг идэвхжүүлж, нийгэмд бүх зүйлийг устгах цаг болжээ. Түүний номондоо "Сөрөг баатрыг олохгүй байх нь зүйтэй" гэж бичсэн байдаг: түдгэлзүүлэх асуудлын эхний төлөвлөгөөг буруутгаж, энэ нь шалтгааныг нээж, хүмүүсийг хэрхэн бузар муу руу чиглүүлэх болно. Би чамд үзүүлэх болно, би Родионы бодол санаа, хураангуй, тарчлал, шалтгааныг лекцээр тайлбарлах болно.Толгой баатар
Гол баатар Родион Раскольников бол даруухан хүн, асар том оюутан бөгөөд амьд гарч, гал түймэртэй ёс бус байдалд амьдрах болно. Амьдралд Yakogos гэгээрэл yomu үгүй биш bachiti, vіn tse гайхамшигт rosumіє. "Хорлон ба шийтгэл" роман дахь Раскольниковын онол нь уншигчдын өмнө бүх гүн гүнзгий, танил талыг илэрхийлэх үйлдлээр нээгддэг. Родион бол тайван бус хүн биш, ёс суртахуунгүй, боломжийн түвшинд хүрч чаддаг нь ном унших явцад тодорхой харагддаг. Хөвгүүд чуйнист, эелдэг байдал гэх мэт чихэрлэг зүйлийг тэжээхийг хүсдэггүй. Хиба бүхэлдээ муу санааны үзэгдэл гэж үү? Хуруугаа цохих гэрлээс гарсан сондгой нь ч тэр амьтны үнэн нь учиргүй, юугаар ч тогтдоггүй барзгар зан нь цусаар тогтоогддоггүй. Ийм хүмүүс маш цөөхөн, муу муухай нь хаа сайгүй харагддаг. Сарлаг уу? Kozhen zlochinets сайхан харагдаж магадгүй, би энэ нь чухал байхыг хүсч байна. Миркувати нь амархан, практик дээр баруун талд нь тийм ч энгийн зүйл биш боловч бүх зүйлийн мөн чанар өөрчлөгддөггүй. Mi rosumієmo, тиймээс Родион нь хэд хэдэн эерэг чанаруудтай, ale bіdnіst, wоu that otchu, wоuld that you feel. Түүнээс гадна энэ нь өөртэй нь адил хүмүүсийн буруутай үйл ажиллагааны буруу юм. Энэ хүнлэг бус онол гарч ирсэн оюун ухаанд зориулж, ерөнхий сүнслэг znemogo нь баатар авчрах бүх цаг.
Раскольниковын онолын мөн чанар
Сарлаг бодлуудаар өөрийгөө тайвшруулдаг болсон Родион? Чи дуртай юу? Раскольниковын "Хорлон ба шийтгэл" роман дахь онол нь хүмүүсийг хоёр төрөлд хуваадаг гэсэн үг юм: бүхэл бүтэн хорон муу худалдан авагчид, хүчгүй хүмүүс чимээгүй, өөрсдийн тусгай зорилгоор хуулийг сүйтгэж чаддаг. Цэ бол гол санаа, яку развива пид цаг номын гол баатар. Нэг цагт гурван төрлийн хүмүүс байдаг. Тийм ээ, Раскольниковын цөөн хэдэн онолыг янз бүрийн зүйлийг авалгүй, зүгээр л тухайн үеийн асуудлыг огт боддоггүй нэгэн рүү орилох замаар ваар болгон бүтээжээ. Чим илүү Родион "rozvazhaєtsya" ийм байдлаар, үнэн зөв, оновчтой, найдвартай, энэ бол онол юм. Бүхэл бүтэн албан тушаалаа алдсан хүмүүсийг өсгөж, хэлэлцэхийн тулд бүх зүйл, бүх арга замыг ялах.
Өөрийгөө зовоо
Раскольниковын онолыг хэнд өгсөн бэ, бид үүнийг өөрөө түүнд танилцуулсан уу? Номыг өөрөө сайжруулж, цахилгаан тэжээлд дасан зохицох боломжтой болно. "Аз жаргал ба шийтгэл" роман дахь Раскольниковын онол нь үнэн бөгөөд учир нь аз жаргал, сайн сайхан байдал нь эрэгтэй хүний хувьд асар их хэрэгцээ юм. Чухал бодол санаа, өөрийн оюун ухаанд дүн шинжилгээ хийх нь тусламжийн төлөө, тэд зорилгодоо хүрэхийн тулд vchinki байгаа эсэх, би ажиллах эрхтэй гэж хүмүүсийн ангилалд дурдах ёстой Rodion virishu. Амжилтаа эргэн харж, өөрийн харьяаллаас "элит" болж өөрчлөгдөхийн тулд Родион хөгшин болгоомжгүй эмэгтэйг жолоодохоор шийджээ. Раскольниковын онолын мөн чанар нь Оманлив, аже вин, бид гэрлийн гэрлийг бүтээдэг, бид үүнийг багасгадаг, zhakhlivy мууг засах нь жолоодох явдал юм.
Мөс
Бажаючи нэг цагийн дотор Раскольников, өөрийнхөө тухай гэрэл гэгээг зур, гуйя, хэнд ч бүү хүргэ. Би хүүхдийн хараагүй байдлын дутагдлыг сурч чадна. Эцсийн эцэст Федир Михайлович Достоевский ижил онол дээр тулгуурлаж эхлэв. Хамгийн сүүлд та жолоо барьж байхдаа бардам зантай байдаг тул та Родионы хүчтэй шаналал дунд өөрийгөө олох болно. "Хорлон ба шийтгэл" роман дахь Раскольниковын онол нь сүйрлийн тухай төсөөлөгддөг бөгөөд толгой баатар нь өөрөө араатан мэт санагдаж, нэг талаас мөс чанараа зовоож, нөгөө талаараа эвдэхээс айдаг. уучилж, өөрийгөө хардаг.Энэрэнгүй
Гол дүр нь өөр дээрээ илүү ойр туршилт хийх, хайхрамжгүй байдал, сэтгэлийн хямралыг бий болгох явдал юм, тэр ч байтугай асуудал нь хор хөнөөлгүй болж, улмаар ухамсрыг зовоохыг хүсдэг. Раскольник мууг бичдэг онол хэнд байна вэ? Шинэ хүний хувьд би ч мөн адил авсан ч зөв, гурван гартай амьтангүйгээр тэд бүх зүйлд уурлаж байсныг хүлээн зөвшөөрөх боломж олдсон. Өдрийн эцэс хүртэл харцандаа анхаарал тавь. Хуучин хүний үхэл шинэ амьдралаас, хуучин хүний үхэл дотоод амьдралаас үүдэлтэй. Раскольниковын онолд хөгшин хүмүүсийг ялах нь хэцүү, залуучууд хэрхэн тайван байхыг мэдэх нь хангалтгүй, гэхдээ тэр түүнийг хатуу нийгмээс олж авсан гэж иш татжээ.
Win namagaєatsya ямар төрлийн зовлон, илүү vіdchuvaє мэдэхийн тулд, scho түүнийг сүйрүүлэх удахгүй бодож эргэлздэг. Раскольников аймшигт бяцхан эмэгтэйдээ тусалж чадах эрийг мэдэхийг хүсдэг. Vіn virіshu didvіritisya Соня Marmeladovіy - чөтгөр, тэр ёс суртахууны хуулийг зөрчсөн гэж. Раскольников миний сэтгэлийг өгөх болно. Залуу lyudin prodovzhu spіlkuvatisya ын dіvchinoyu болон pіd її хуулийн өмнө бузар муу нь бүрэн наманчилж байна. Раскольниковын онол (нийтлэлд товч тайлбарласан) бол бардам хийрхэл юм. 
Нурах
Родионд харц өгөх нь илүү чухал. Соня Мармеладовагийн хэмжээлшгүй их нинжин сэтгэл нь Бурханы ард түмэнд шинэ хүмүүст агуу их цутгаж байна. Раскольниковын онол (бяцхан Викладена Вище) нь зөвхөн мөрөөдөлдөө хөтлөгдөн, нэг мөрөөдлөө жолоодож, улмаар дэлхий эзгүйрсэнээс болж сүйрлийн тухай төсөөлдөг. Энэ нь утгагүй юм. Нарешти Родионы мэргэн ухаан нь түүний онолыг уучилж, туйлын мөн чанар нь хүмүүсээс ангижрахгүй байх явдал юм. Тэргүүн баатар зүүдэлж байхдаа итгэлээ хүн болгон, үйлсэд сайн сайхан болгож эхэлжээ. Үүнийг өгөхөд амар биш, өнгөрсөн харцнаас харахад амархан. Родион ажиллаж эхэлсэн боловч арьсны тосонд аз жаргал байдаггүй. Та мөн Христийн шашны үнэт зүйлсийг гүн гүнзгий ойлгох болно. Аз жаргал, тэр сайн сайхан байдал нь муу зүйл дээр үлдэхийн тулд муу хошигнодог. Нэг хүн рүү жолоодох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, тэр ч байтугай хүмүүс мөн чанараараа туйлын тэгш байдаг. Номын ишлэлүүдийн удирдамжийг доор харуулав."Влада түүнээс зугтахыг зүрхэлсэн хүнээс хасагдах болно. Энд нэг, нэг: зүгээр л хараарай!"
"Чим бол зальтай Людин, Тим үүнийг харах магадлал багатай, гэхдээ энэ нь энгийн. Найхитришу ахын хамгийн энгийн хэрэгцээнд зориулж өөрийгөө людину."
"... Би дийлдээд байна, хэрвээ чи хэтрүүлэхгүй бол - чи баярлахгүй, харин хэтрүүлээрэй, - магадгүй чи одоохондоо баярлахгүй байх ..."
Отже, одоогоор бид Раскольниковын онолыг хэн эзэмшсэнийг мэдэж байсан.
Раскольниковын онолыг випадково томъёолсон: Би санамсаргүйгээр шар айрагны ягаан өнгөтэй болсон бөгөөд миний амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас болж шинээр бий болсон өвөрмөц санааг би хүлээн зөвшөөрөхгүй.
Dumka Raskolnikov болон түүнээс өмнөх zupinyalya хоол тэжээл, сайн муугийн тухай ойлголт. Ард түмний дунд Раскольников цөөн тооны хүмүүсийг харсан боловч тэд сайн ба муугийн талаар хоол идэж, хүмүүс ба хүмүүсийн ёс зүйн үнэлгээний дээгүүр зогсож байв, учир нь тэдэнд эелдэг зан чанар байдаг бөгөөд энэ нь бүх хүмүүст сайн, үгүй. юу ч байсан. Яахав, гадасны дундаас битгий гараарай, Масса, НАТО, одоо байгаа уугуул иргэдийн хэм хэмжээ, хуулийг дагаж мөрдөж, бусад хүмүүсийн дээд зорилгод үйлчил. Үлдсэн хүмүүсийн ёс суртахууны дүрэм нь үнэртэхгүй, өмхий үнэр нь сүвэрхэг байж болно, илүү заль мэх нь зардлыг зөвтгөх явдал юм.
Тиймээс Раскольников бузар муугийн шинж чанарыг амьтдын нэрээр биш, харин хотоос гадуурх, өндөр зорилгын төлөөх эрхийг өгсөн. Раскольников розумин хэлэхдээ, ийм байдлаар ёс суртахууныг "устгахад" бэлэн байгаа хүмүүсийн онцгой сэтгэцийн өвөрмөц бүтэц байдаг. Оюуны зорилгын нотлох баримтыг хасуулж болзошгүй хүчтэй хүсэл зориг, зоригтой шоудах, шинэ айдас, хор хөнөөл, айдас хүйдэстэй байх гэм буруутай. Розкольников чиргүүл рүү унасан тул үүнийг өөрөө авчрах хэрэгтэй, энэ бол "чичиргээтэй амьтан" биш, гэхдээ магадгүй та бүх бодлоо эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй гэж би бодож байна. "Владаг авахаар зориглосон хүнд өгөх болно. Ганц л зүйл байна: зүрхлэхэд хэцүү!
Ийм зэрэглэлд Раскольниковыг дарамтанд оруулахаар төлөвлөж байгаа тул буцаж очих боломжгүй, учир нь тэр хүч чадлынхаа үр дүнд өөрийгөө ялсан тул энэ нь сэрэх "материал" биш гэдгийг нотолсон, харин сэрээгч өөрөө. Раскольниковын оюун ухаан, Раскольников бүгд онолчоос, гүн ухааны бодлуудаас, логик санаануудыг бодоход илүү, vchinki-д бага үр дүн өгдөг. Онолч болохын тулд, тодигийн эзэгтэй болохын тулд, хэрэв викон нь бүгд жирэмсэлсэн бол ялна. Би сайндаа сайн байсан хүмүүсийн нөлөөнд автаагүй, бүх зүйлийг урьдчилж ялж, даван туулж, хамгийн чухал нь ч гэсэн дамжуулж байсан ч тэр хүний бодол болсон хүнд үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж бодож байна. нөгөө нь биш.
Бардам залуугийн дүр төрхийг доромжилсон, түүнд тавигдах шаардлага, түүнтэй холбоотой байсан нь магтагдсан шийдвэрийн эхний зүйлүүдийн нэг болсон юм. Ухаангүй эмэгтэй рүү үг хэлэхдээ Раскольников бузар мууг, шинэ виглядад хорон санаатай, хорон муу эмээгийн эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг харав. Хэрэв та нэг удаа хоёр оюутны шар айрагны өрөөнд машин жолоодох тухай цуурхал сонссон бол тэдний нэгийг нь Раскольниковын талаар мэдээгүй гэдгээ нотлох хэрэгтэй.
Хэрэв оюутан өөрөө үүнийг батлах шаардлагагүй гэдгийг мэдэхийг хүсвэл тэр энэ тухай бодохгүй. Бузар муугийн практик өв залгамжлалд ялах нь: хуучин сохор зоос нь түүнд их сургуулиа төгсөх, ээж, эгчдээ туслах, үйл ажиллагаагаа зогсоох мэдлэгээ хуваалцах боломжийг олгосон. Хэсэг хугацааны дараа би үүслийн онол ба НАТО-гийн тухай, хүч чадал, хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийн тухай, гайхалтай хүчтэй хүмүүсийн тухай бүхэлд нь бодож байна - НАТО бол алдартай үгийн материал юм.
Раскольников өөрийн зоримог онолоо зөвтгөхийн тулд өөрийн хүч чадал, практик байдлыг хэрхэн боловсруулж гаргах чадвартай байх шаардлагатай болно. Олон тооны бодлыг нурааж, өлсөж өлсөж, ховсдох гэх мэт түүний саад тотгорын золиос болох нь төлөвлөсөн арга замыг олж харах хангалттай хүчтэй биш юм.
Тэдний зарим нь бие даан тэмцэж, шийдвэрээ эсэргүүцэж, машин жолоодох тухай бодол нь хатуу ширүүнийг санагдуулдаг. Хэсэг хугацааны дараа би өөрийн санаагаа механикаар эсэргүүцсэн, би өөрийгөө мэдэхгүй, гэхдээ өөр хэн нэгний хүслийг мэдэхгүй байсан гэж боддог. “Ниби, - зохиогчийн хувьд, - ёго хтос гараараа тогшиж, араас нь татахуйц, дур булаам, боолчлон, байгалийн бус хүчээр, жагсаалтгүй. Би яг л машины дугуйнд бага зэрэг сэлүүрт зарцуулсан юм шиг, түүнийг татан оруултал тун удахгүй болно."
Vypadkovі zvnіshni тавилга sponuyut Yo төлөвлөгөөний төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх. Раскольников "шинэ ёс суртахуун"-аа шилжүүлсний дараа шинэ амьдралдаа дахин бэлдэж байна гэж бодов. Гэмт хэргийн мөрөөр галд шатаж байсан Але эд хогшил нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амьдрал, дэг журамд өөрийн гэсэн өвөрмөц логиктой, бүх нотлох баримт, хийсвэр онолын ертөнцийг нунтагладаг гэдгийг онолчдод харуулсан. Раскольников, аймшигт аймшигт dosvіdі дээр, сүйрсэн їm булшны дэргэд perekonavshis.
Стати цэс:
Федор Достоевскийн "Злочин и Кара" бол онолын хувьд эвхэгддэг роман юм. Би зээлийн "Raskolnikov онол" бий болгох нэг хэсэг гэсэн үг, энэ нь бичгээр vimislu үр жимс биш юм. Зохиогч тухайн үеийн философи, үзэл суртал, нийгмийн онолын гүн ухаанд хандсан тул чиг хандлагын романтик байдалд анхаарлаа хандуулдаг.
Раскольников ба Ницшеизмын онолын хоорондын холбоо
Нимецийн гүн ухаантан Фридрих Ницшегийн санаанууд гүн ухаанд оржээ. Эдгээр санаанууд нь уран зохиолын урсгалын үндэс суурь болсон бөгөөд энэ нь уран зохиолын үндэс суурийг бүрдүүлдэг.
Otzhe, nіtscheanstvo гарч ирсэн, Перс маягаар, натурализмын эсрэг, гэхдээ өөр замаар, энд гол үүрэг нь "хэт хүмүүс" тухай vchenya тоглосон. Нөгөө талаар философийн гүн ухааныг дахин дүгнэх нь уран зохиолын онцлог шинж юм. Надлудина postє сарлаг:
- тухайн сүнсний тухай мэдлэгийг багтаасан онцгой байдал;
- өдрийг олох;
- Людин іnshih (доод хүмүүс, "rabble") соёл иргэншил рүү хөтлөх эрхтэй бол.
"Хорон муу ба шийтгэл" киноны ширмэл даавуу шиг бидний санаа нь Христийн шашны үүргийг хүлээн авахын тулд нитчеанствотой холбоотой юм. Энэ нь эртний, уламжлал ёсоор Христийн шашны талаар илчлэгдсэн, гашуудаж, Ницшегийн үзэл баримтлалыг сүйтгэж, гүн ухаантан ч бас дургүйцлээр шашныг vvazhaє tsyu. Үзэл санааны мөн чанарыг “эрх мэдэлд хүрэх хүсэл” гэж илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг мөн “эрх мэдэлд хүрэх хүсэл” гэж тайлбарладаг.
Ницче, Достоевский нар
Энд "Ницче тэр Достоевский" гэж нэрлэсэн тул энэ асуудал Федор Достоевскийн нар жаргах үеийн бүтээлч байдлын урьдчилсан бэлтгэлийн төвд оршдог.
Философид Оросын зохиолчийн "Ницшегийн түүчээ"-ийн дүрд тоглосон думка роман бий. Нимецкийн төөрөгдөл нь Достоевскийн уран бүтээлээс суралцаж, зохиолчийн санаа, санааг бүтээгчдийн оюун ухаанд шингээж, магадгүй ийм хүмүүсийн дунд шилдэг бүтээл болсон нь үнэн юм.
Зохиолыг бичиж байх хэдэн цагийн турш утга зохиолын шүүмжлэгчдийн гэрчлэлийн үүднээс Оросын залуучууд Ницшегийн санааг шингээж авав. Нимецийн эзэгтэйн гүн ухаан нь хүн өнөөдөр гутамшигт хуаранд амьд байна, гэхдээ хүн бол тэд цоорхойгоос татсан олс, харанхуйгаас шидэгдсэн шиг анивчихын үнэ юм гэж хэлсэн. арга зам нь.
Раскольниковын онол ба түдгэлзүүлэх асуудлууд
Фёдир Достоевскийн "Муу ба Покаранный" кинонд Оросын одоогийн бичээсийг хүртэл ажилтнуудын ажилтнуудыг vyverta navivorit тавьжээ. Зохиолын хажуу тал дээр нийгмийн вадисууд байдаг: үл тоомсорлож, биеэ үнэлэхээс өмнөх хагарал, архидалт, хэрэгцээг хангах энэрэнгүй байдал, нийгмийн шарх. Бүх tse нь сэжигтэй хайхрамжгүй байдлын үр дүн гэж зохиогч бичжээ.
Федир Достоевский "хүмүүсийн дээгүүр" (ижил үгээр) хувь хүний үзэл бодолд автсанд хүндэтгэлтэй ханддаг - vtecha-ийн үнэ, эскапизм нь асуудлыг мартах боломжийг олгодог.
Раскольниковын онолын эргэлт
Сарлаг читач памьятак: Федор Достоевскийн романы гол дүр Родион Раскольников амьдралын өлсгөлөн сэтгэл, хэт их хэрэглээний сэтгэлгээгээр амьдардаг. Орон сууц, яку баатар түрээслүүлнэ, shvidshe nagaduє komіrchinu, nіzh zhitlo. Навчання Раскольников залишити: шалтгаан нь өөрөө пеннитэй гэрлэх явдал юм.
Zhalugіdnі индивидуализмын санаа живэх үед амьдралын shtovhayut Raskolnikov тухай бодож байна. Мэдэгдэл, сургаалаас Родион амьд байгаа комиссарт өөрийн бодлоор вич-на-вич болно. Юнакийн толгойд нэн даруй алхам алхмаар төлөвлөгөө бий болсон: хорон муу, муу ёрын дуудлагын хашгираан, дотуур байранд амьдардаг баатар байсан хуучин хүн.
Өмнө нь Родион сонинд нийтлэл бичиж, "Злочиний тухай" гэсэн нэр өгчээ. Tse-р rozmova, яку yunakovy vdaєtsya vypadkovo мэдрэмж, гол дүрийн бодлуудад боловсорч гүйцсэн санааг хэрэгжүүлэхээс өмнө дэлгэрэнгүй stayut.
Надлюдина та злочин
Онолын хувьд Раскольников нь Ницшегийн үзэл баримтлалд хүчтэй зан чанартай санаатай байдаг - хорон муу байх эрхтэй. Өөрөөр хэлбэл, хэт хүмүүс бусад хуулийн төлөө амьдардаг бөгөөд тэдний хувьд хор хөнөөлтэй зүйл нь хүчтэй хувь хүний хувьд хуулийн төлөө амьдардаг.
Родион хүмүүс хэрхэн амьдарч байгааг хүндэтгэн үзэхэд хүмүүс аль хэдийн хоёр "табори" -д хуваагдсан: эхний бүлгийн дунд бие даасан, өвөрмөц мэргэжлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн хувьд тодорхой хувийг бэлтгэдэг, нөгөөд нь хүмүүсийг удирддаг. Эхний бүлгийн хүмүүс ярианы стандартыг өөрчлөх, түдгэлзүүлэлтийн хөгжилд шинэ бүтцийг авчрах авьяас, авьяастай байдаг.
Агуу командлагч, зохиолч, зураач, вчени нар бол түүхийн замыг өөрчилдөг, нийгмийн дэвшлийг авч явдаг, чимээгүй болтлоо байдаг хүмүүс. Жинхэнэ үнэ цэнийн зорилго нь хувь хүмүүс ийм байдлаар амьдрах явдал юм. Философийн тухай боддог уншигч Раскольниковын онолыг Иммануэль Кантын боловсролын санаанаас хэтрүүлэх ёстойг хүндэтгэдэг.
Кант бас Германы гүн ухаантан. Кантын үзэл баримтлалд мета нь vypravdovuvati koshti-д тохиромжгүй байдаг: бидний дээр ангиллын императив, ёс суртахууны хуулийг жинлэх хэрэгтэй. Якшхо Раскольниковын бахдал, ямар нэгэн хүний золиослол байсан бол яах вэ, хүн нэг цаг тоглоод эхлэхэд Кант: Хүмүүсийг орхих хэрэгтэй, тэд алга болно, але николи, байх болно.
Раскольников ба "Бузар муу ба шийтгэл" баатрын онол нь ард түмний ёс суртахуун, ёс суртахууны хуулийн илрэлийг хүчтэй, онцгой шинж чанартай харуулж байгаа юм шиг санагддаг. Ця категорийг романд "хэлэх эрх" гэж нэрлэдэг бөгөөд хэсэг хүмүүсийг "гурван амьтан" гэж нэрлэдэг.
Раскольниковын онолын оролцоо
Бичигч Раскольниковын бардам, пихатой хүмүүсийн сарлагыг тодорхойлдог. Звисно, Родион гэрчүүдийн бүлэгт өөрийгөө авчирч чадсан: тэргүүлэх баатар өөрийгөө эзлэн авсан нь хоёрдмол утгагүй юм.
Цаг ойртож байна, амьжиргааг нь төлж, Раскольников сүйрч, оюутан ч гэсэн зүрхэнд нь сохор зоос байдаггүй. Өөрийнхөө амьдралд баригдах, санаагаа хэрэгжүүлэх мөчийг сонсож, онолыг дахин баталгаажуулах нь мэдэгддэггүй. Тоди Раскольников аймшигт мууг засахын тулд: Родион хуучин ломбардчин машин жолоодож байна.

Онолын хувьд, оюутан, хүмүүст сайн сайхныг авчрах зорилготой байсан бөгөөд энэ нь маш их мөнгө, үнэ цэнэ багатай амьдрал юм шиг Раскольниковын хувьд хангалттай настай байсан. Дээд хүний хувьд вимазати гар нь цуст цустай - баруун гартай, мөн шинэ юм.
Тийм эрт
Онолын хувьд Раскольниковын өдөөлтөөр хууль ёсоор шийтгэж, шүүхийг гэм буруутайд тооцдог. Звичано, Родион огцрох, буруушаахыг хүсэхгүй байна. Хуулийн бичгээр шийтгэгдсэн өвөрмөц байдал биш, баатар өөрийн ухамсарыг мэдэлгүйгээр шийтгэсэнгүй.
Мөс чанар - тэр муурыг нэг хүнээр дүгнэх, мөс чанар нь хүнд хэцүү ажил хийхэд аймшигтай, тэр ч байтугай дотор биш, дотор ч биш.
Родион нь вакуум, тусгаарлагдмал орчинд мэдрэгддэг. Баатар гэр бүлээ даван туулж чаддаггүй: өөртөө тулгуурладаг Раскольников розумин, гэхдээ энэ ерэн хувь нь чин сэтгэлийн зөрчилдөөн юм. Христийн шашны үнэт зүйлсийн эсрэг, хүн төрөлхтний эсрэг бузар муугийн Родион skoïv. Баатрын сүнсэнд иншим злочинцы хамт жолоодож байна (Свидригайлов чи Лужин). Каючис, Родион хуучныг биш, харин өөрөө жолоодсон бололтой хичнээн их зүрх шархалж байгааг олж мэдээрэй.
Раскольниковын эерэг хандлагыг бий болгох nibi-ийн сүнслэг нөлөө. Нигилистаас Родион злочин болж, өсч томроод Бурханд ханддаг. Цэ бол гол дүрийн эвлэрлийн буруу, Раскольниковын онолын буруугийн гол баталгаа юм.
"Муу явдал ба шийтгэл" -ийг уншихад зориулсан хичээл, усан үзмийн ороонго
Гэм буруугийн өв залгамжлалыг үүсгэдэг
Читацка думка podilyaєtsya, хэрэв та шалтгаануудын талаар ярих юм бол Раскольниковыг бузар муугийн ирмэг рүү түлхсэн: перша хувилбар нь бололтой, витик муж нь хорон муу, найз нь гол дүрийн онол юм.
Бид хангалттай уусангүй! Proponumo Fedor Dostoєvskiy нь IZ мэдэж авах
Раскольников хүмүүсийн ангиллыг эзэмшиж чаддаг: баатар хүн төрөлхтний төлөөлөгчдийг "доод хүмүүс", "хүчирхэг хүмүүс" гэж хуваадаг. Хүмүүсийг хөл дээр нь босгох нь өөрөө баатар юм, "хүний зөв" гэж урьдчилж тохируулсан аяыг удирдаж байна.

Гэсэн хэдий ч Раскольников бүх хоолыг биш, харин энэ онолыг боддог. Жишээлбэл, Порфирий Петрович, дараагийн алхам бол гол дүрийн баатрыг тэжээх нь "доод хүмүүс" -ээс "хүмүүсгүй" байхыг харах шалгуур юм, гэхдээ Родион тэдэнд хүч өгдөггүй.
Соня Мармеладова
Сонечка Мармеладовагийн үүрэг маш том: баатрууд Раскольниковыг оюун санааны бүрэн бүтэн байдалд хүргэх ёстой. Соня Родионтой унтаж, далайгаас гарах арга замыг хайж байв: түүнтэй хамт шаргуу хөдөлмөр эрхэлж, Христийн шашны цээжинд ороход нь тусалж, мужуудаас каятти авч явсан охин байв.
София баатрыг цохих, сэтгэл хэрхэн алдагдах, гэм бурууг хэрхэн харах вэ. Соня Раскольников өөрөө машинд орохдоо зүрхээ өргөж, толгойгоо өргөсөн нь анхаарал татаж байна. Соня баатрын хувьд нэгэн төрлийн ухаалаг ажил болно.
Достоевскийн "Хорлон ба баяртай" роман нь "хүмүүсийн сэтгэл ямар чухал юм бэ гэж бодож, савлаж, цохиж, хүмүүсийн сэтгэл ухамсар, оюун ухаан, сайн ба муугийн талаар догдолж байв. Бүх зүйл зайлшгүй, тэмцэл, жишээлбэл, ухамсрын мэдлэг, үнэний тухай, хүмүүсийг цэвэрлэж, шинэчлэхийг шаардах явдал юм."
Родион Романович Раскольников бол романы гол баатар юм. Вин "коли оюутан", пеннитэй гэрлэх замаар мөнгө өгөх уруу таталтууд нь Санкт-Петербург хотын хамгийн алдартай хороололд шафутай илүү төстэй комиссарт амьдардаг. Але вин Людина бол ухаалаг, онцгой, гайхалтай үр нөлөөг үнэлдэг. Өөрөө ийм нөхцөлд халагдсан баатрын хууран мэхлэлт, энэ хүнлэг бус онол гарч ирж магадгүй юм.
Дахин хөрвөхөд та өөрөө буруутай байх ёстой, мөн ээж, эгч нар, Мармеладов, Раскольников нарын тусламжтайгаар муу хүмүүсийн онолоос ч гэсэн нийтлэг шалтгааныг авч чаддаг хуучин ломбард жолоодож байна. Раскольников зарчмыг баримталж байна: би машинд ормогцоо би нэрээ нууцлахгүй. Нэгдүгээрт, тэдний буруу нь өөрсдөдөө биш, харин тэдний эсрэг орж ирсэн бүхэл бүтэн хүнлэг бус амьдралын хэв маягийг ялж буй хүмүүс юм.
Хүний мөн чанарыг хүмүүс хүлээн зөвшөөрдөг. Раскольников шиг бардам хүнтэй уулзахын тулд хүн хүмүүстэй хагаралгүйгээр амьдарч чадахгүй бололтой. Үүний тулд баатрын сэтгэлийн тэмцэл хурцдаж, алдагдсан тул түүнийг дүлий дүлий рүү хөтлөхөд хэцүү байдаг. Раскольников, өмнөх шигээ өөрийн санаагаа алдаагүй гэдэгт итгэж, сул дорой байдал, авъяас чадваргүйнхээ төлөө уурлаж байв; Хааяадаа би өөрийгөө дэмий гэж дууддаг. Але яг тэр цагт ээж, эгч хоёртойгоо спилкуваннягийн аз жаргалгүй байдлаас болж тэдний тухай бодох нь Лизаветийг жолоодох тухай бодохтой адил зовлонтой байдаг. Ингэж бодохгүй, бодоод үзэх юм бол юу иддэг, хаанаас онолдоо авчирч чадах вэ - ямар хүмүүст хандаж байгааг харах боломжгүй болно. Энэ онолын логикийн хувьд "доод" зэрэглэлд автсан өмхий үнэр, і, мөн адил Сокир іnshy Раскольников, іhnya толгой болон Соня, Паул, Катерина Иванивня нарын толгойноос нурж унах боломжтой. Раскольников онолдоо буруутай; Би хүндэлж, үзэн ядаж, хайрлах хүнээ чимээгүйхэн жолоодож, амьд үлдэж чадахгүй. Лужин, Свидригайлов нарынхтай төстэй хүмүүсийн тухай бодоход та тэвчихгүй, би онолыг үзэн яддаг, гэхдээ надад үзэн ядах эрх байхгүй. “Ээж ээ, эгч ээ, би сарлагт дуртай! Би одоо юуг үзэн ядах вэ? Раскольниковын хүний мөн чанар нь энэ хүнлэг бус онолтой гацсан юм. Але онол амжилтанд хүрсэн. Энэ бол баатардаа туслахаар ирэх нь зохистой зүйл юм. Монолог бичсэнийхээ дараа би Раскольниковын гурав дахь мөрөөдлөө тайлбарлах болно: Би хуучин мөрөөдлөө хуучин руу жолоодож байна, гэхдээ би үүнд эргэлзэх болно. Зохиогч нь Раскольниковын злочиныг ардын шүүх дээр буруутгах мөрөөдөл. Энэ үзэгдэл Раскольниковын ажлын бүх айдсыг илчилсэн юм.
Нимецкийн гүн ухаантан Фридрих Ницше "билястих араатан", "цэвэр үүлдрийн Арийт" гэсэн онолыг шийдсэн. мөн бүх хүмүүс.
Мета, ямар хэрэгцээ буруу байгаа тул зөв аргыг бүү ашигла.
- Эртний Грекийн домог судлалын нэр
- Грекийн эртний баатрууд ба тэдний эр зориг
- Сочигийн ойролцоох залуучууд, оюутны XIX Бүх холбооны наадам
- Турецкий халхавчны өмнө багийг удаан хугацаагаар орхиж байна Зураач угаасаа тэнүүлчин тэр кочивник
- "Ардын хамгаалагч" Гриша Добросклонов (Н
- Яблонскийн "Ранок" зураг дээрх Твир
- "Аав, хүүхдүүд" (тэргүүн баатрууд) Эцэг, хүүхдүүдийн тэргүүн баатруудын нэр
- Ходиння тарчилж байна (2017)
- Остивскийн хандивгүйгээр Пусигийн өвийн түүх
- Тургениевын бүтээлч байдлын талаар товчхон
- Иван Сергиевич Тургеньевын товч намтар Тургенс амьдралынхаа ихэнх хэсэгт амьд хэвээр байна.
- "Аав, хүүхдүүд": Тургениевын үхэшгүй мөнхийн бүтээлийн баатрууд Эцэг, хүүхдүүдийн баатруудын тайлбар
- Үхсэн сүнсийг иддэг албан тушаалтнуудын шинж чанарууд
- Твир Бубнив амьтан дээр Доод талд (Зураг ба шинж чанар) Лукийн бүтээл дэх үүрэг
- Vorotar зургаар Tvir
- Сент-Экзюперигийн товч намтар
- Антуан Сент Эксюпери: намтар
- Чернишевский Хэн робит вэ?
- Бүтээлч байдлын тухай I. С.Тургенова. Иван Сергийович Тургенев - намтар, мэдээлэл, амьдралын онцлог.
- Иван Турген