Primeira Boyar Duma. Boyar Duma nos séculos 16 a 17.

Formação das autoridades do estado russo. Para Ivan III, a centralização do aparato administrativo começou a tomar forma. boiardos o soberano de Moscou - tse príncipes das terras adjacentes. Poviti- tse principados, yakі eram apreciados por monásticos de Moscou. aniversários- tse namіsniki, yakі para a gestão de povіtami otrimuvali alimentar- parte do tributo, cujo valor foi pago como um grande pagamento pelo serviço das tropas. Mysnitstvo- Tse direito de obіymannya tієї chi іnshoyї plantar no estado de pousio devido à nobreza e campo de serviço dos ancestrais, seus méritos ao Grão-Duque de Moscou.

Boyar Duma.

Boyar Duma desenvolvido a partir de 5-12 boiardos Eu não mais 12 rotunda(boyars e rotundas - duas coisas no estado). A Duma dos Boyars é pequena e o doradchi funciona sobre a "retidão da terra". De meados do século XV. na Duma sentou-se e mіstsevі príncipes das terras priednah, yakі reconheceu a antiguidade de Moscou.

Maybutnya sistema de mandato cresceu a partir de dois departamentos de governos estrangeiros: o Palácio e a Execução. O palácio de Cheruv foi ocupado pelas terras do grão-duque. O tesouro conhecia finanças, selo soberano, arquivos.

Para a corte de Moscou durante o reinado de Ivan III, tornando-se a comida e os folhetos cerimonial. Membros da festa po'yazuvali yoga aparecem com amigos em 1472 Ivan III na princesa bizantina Zoya(Sophia) Paleóloga - filhas do irmão do restante imperador de Bizâncio Kostyantyn Paleolog.

Sudebnik de Ivan Sh.

No 1497 R. um novo conjunto de leis do estado russo foi adotado - Sudebnik de Ivan III. Sudebnik incluindo 68 artigos e mostrando o fortalecimento do papel do governo central no sistema soberano do judiciário da região.

Causas da construção naval . A era de Ivan III Bul foi marcada pela época da fragmentação feudal e da criação do estado centralizado de Moscou. O fortalecimento do poder do grão-duque, o crescimento da infusão dos boiardos, o surgimento do aparato administrativo do estado centralizado exigiam a necessidade de elogiar o novo ato jurídico.

Por exemplo, o artigo 57 limitou o direito de transição do camponês de um senhor feudal para outro com um termo simples para todo o país: o último ao último após o outono Yur'eva do dia(queda de 26 folhas). Para passear, o aldeão pode pagar anos - pagamento por viver rochoso na cidade velha. O aterro da passagem da aldeia era permafrost antes da instalação lei forte na zona rural. No entanto, até o final do século XVI. os aldeões mantiveram o direito de mudar de um proprietário de terra para outro.

Igreja Russa para Ivan III

Depois que o Metropolita de Ryazan Bispo Ioni foi nomeado em 1448, a Igreja Russa tornou-se independente (autocéfala). Todіyak nas terras ocidentais da Rússia. foi ao armazém Grão-Ducado da Lituânia e Rus, Kiev tinha seu próprio metropolita. A Igreja Ortodoxa Russa se dividiu em duas metrópoles independentes - Moscou e Kiev. A futura união será realizada após a união da Ucrânia com a Rússia.

Luta interna da igreja bula pov'azana z aparência heresia . No século XIV. O vinil de Novgorod é uma merda strigolnikov . Na cabeça daquele que foi aceito como monge, o cabelo foi cortado em cruz. O strigolniki se perguntou se a fé se tornaria uma mitznishe, como se ela fosse correr para a mente.

Por exemplo, século XV. em Novgorod e depois em Moscou, o absurdo se espalhou judaísmo (її o comerciante judeu era respeitado como o fundador). Os hereges brigaram com o poder dos sacerdotes e vitimaram o zelo de todas as pessoas. Tse significava que os mosteiros não tinham o direito de governar a terra e os aldeões.

Também não havia unidade entre o clero. Clérigos Voyovniki com base no fundador do Mosteiro da Assunção (nove Mosteiro Yosif-Volokolamsky perto de Moscou) Josip Volotsky falou duramente contra os hereges. Yosip ta yoga seguidores ( Josefinos ) defendeu o direito da igreja de governar a terra e os aldeões. Os oponentes de Joseph também não apoiaram os hereges, mas argumentaram contra o acúmulo de riquezas daquele volodin de terras da igreja. Os seguidores foram chamados de aurora não possuidores ou sorianos .

Ivan III na catedral da igreja 1502 pіdtrimav іosiflyan. Hereges eram stracheni. A Igreja Russa tornou-se soberana e nacional. Os hierarcas da igreja votaram para ser o autocrata do rei terreno, com nosso poder seremos como Deus. A Igreja e as terras monásticas foram cuidadas.

Sinopse da lição da história da Rússia “Boyarska Duma. Sudebnik 1497.

Boyars Duma- Vishcha está feliz por haver representantes da aristocracia feudal. Bula foi a continuação e desenvolvimento do pensamento principesco do século X-XI de novas mentes históricas, a fundação do estado russo, por exemplo, o século XIV.

A Boyar Duma não desempenhou um papel independente, sendo o equivalente não da seleção da aristocracia, mas do soberano por causa dela, por causa da soberania, era tudo ao mesmo tempo do rei, tornando-se ao mesmo tempo de o soberano, um poder supremo. Essa unidade foi manifestada de maneira especialmente clara à direita da legislatura e das leis internacionais. Tudo bem, houve uma decisão da seguinte forma: “O estado ordenou e os boiardos processaram” ou “Por causa do decreto soberano, os boiardos processaram”.

Zvayayuschie sobre a expansão da declaração sobre a Duma dos boiardos, estabelecerei um traço de adivinhação de que os nobres, tais czares “deixando entrar” ou tendo-os recebido na Duma, que no “povo de Radyansk” havia nenhuma chancelaria, nenhuma equipe de spivrobitnikov, nenhum negócio próprio e arquivo de referências originais. Nomeando o czar para o tribunal governante de alguns membros da Duma para a voivodia no maior local do estado - para a Dvina, para Arkhangelsk, perto de Veliky Novgorod, Bilgorod, Kazan, Astrakhan, etc. todo o escritório da administração, nareshti, deykih tendo privá-los do radniki postal da atual fonte de alimentação da administração soberana. Portanto, pode-se dizer que a posição duvidosa de uma pessoa servida não é sobre os méritos do serviço ativo de Yogo, mas sobre o ruibarbo, no qual os vinhos que ele trocou do meio da classe alta governante do estado.

A Boyar Duma acordou até o final do século XVII e depois foi reorganizada no Senado [ ] .

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Legendas

estoque

A Boyar Duma era um estabelecimento político, como se criasse a ordem soberana de Moscou, aquela enorme ordem a estava quebrando. O caráter aristocrático da Duma era evidente no Tshomu; estabeleceu uma alta estaca de nobre prizvishch e foi designado para a Duma pelo monarca vodpovidno até a antiguidade do sacerdócio. Com o único apoio estável, organizarei esse significado do pensamento boyar, clamar, para qual soberano, tendo convocado a gestão do povo da classe boyar na ordem hierárquica principal. Fortaleza de quem eu chamo foi criada pela história do estado de Moscou.

Menor que boiardos no antigo significado da palavra, então os proprietários de terras são livres. Então, a partir da transformação deles entre os servidores, o vinho caiu sobre os boiardos e os boiardos que serviam no sentido exato. A classe mais alta de militares é chamada de "boiardos introduzidos", que foram levados ao palácio para ajudar o grão-duque no lado direito da administração. A categoria inferior dos mesmos servos do quintal é chamada de boiardos viajantes, ou mandriging, pois tiravam o “caminho” - a renda do gerente. Radniks do príncipe, membros da duma dos boiardos só podiam apresentar boiardos, chamados de "maiores". Esta foi a transição para o posto de nobreza (que mais tarde deu uma declaração sobre a reunião na Duma).

Outro elemento, que trouxe para o depósito do pensamento boyar no mundo, o aumento da riqueza, tse - príncipes Que eles estavam lutando por seu título pelos guardiões do grão-duque, sem exigir um pouco de reconhecimento especial no posto de boiardo, tanto quanto os fedorentos respeitavam mais seu posto do que o boiardo. Os príncipes sobreviveram na Duma pelo restante do século 16 e, ao mesmo tempo, nem todo príncipe havia bebido na Duma; o número de servindo knyazіv zmusila zrobiti z-pomіzh eles vibіr і gastam na Duma menos do que deyaks através do posto de boyar. Além disso, antes que o depósito de pensamento incluísse indivíduos deyakі posadovі; então, masi no pensamento de um momento rotatória, tocando, yak então mudou para uma classificação. Sob Ivan III, o direito de administrar esse tribunal pertencia aos boiardos e rotundas (“Julga o tribunal dos boiardos e rotundas”, Acórdão do m., Art. I).

No início do século XVI, o Grão-Duque começou a apresentar nobres comuns à Duma, pois eles retiraram o título nobres dumnyh. Um número particularmente rico de pessoas dessa categoria justificou a hora da luta de Ivan, o Terrível, com os nobres boiardos. Até que horas é possível aparecer em pensamento e dumnyh dyakiv. Com o fortalecimento do negócio de escrita, vinil e escritório na Duma. Os pensativos dyaks foram confiados àqueles que estavam certos, pois o pensamento não poderia ser conduzido de maneira geral (embaixadores, rozryadnі, namіsnі, ajuda do grande reino de Kazan). Para aquele dumnyh dyakiv no século XVI. Bulo, via de regra, quatro. Com isso, os dyaks dos secretários fingiram ser voluntários com status semelhante ao dos ministros e, por trás de seu próprio departamento, retiraram o direito de voto nas reuniões da Duma, embora não fossem formalmente respeitados por seus membros. Para Oleksiy Mikhailovich, o número de manequins aumentou; para Fedor Oleksiyovich їх já eram 14.

Só a partir do século XVI. A Duma tem um armazém exato. Desde as horas de Vasil III, são mantidas listas de її membros. Em 1505, havia 23 boiardos, 6 rotatórias, 1 mordomo e 1 tesoureiro na Duma. Para Ivan, o Terrível, os boiardos mudaram, então havia mais membros não nascidos da Duma: em 1584, havia 10 boiardos, 1 okolnichiy, 1 krai, 1 tesouro e 8 boiardos dumny. Depois de Fyodor Ivanovich, o número de pessoas atenciosas cresce com os reis da pele (Krim Mikhail Fedorovich). Assim, para Boris-Godunov eram 30, na hora conturbada 47, para Mikhail 19, para Oleksiy Mikhailovich 59, para Fedor Oleksiyovich - 167. Não se esqueça que todos os membros do pensamento foram eleitos para a reunião. Possivelmente, as reuniões da Duma foram especialmente importantes nas ocasiões, nas horas da convocação do Zemstvo Sobors. Reuniões de pensamento foram realizadas no Palácio do Czar - "No topo" que na Câmara Dourada. Segundo Margeret, a hora do encontro do pensamento era de 1 a 6 anos do dia (4-9 anos da ferida). Os boiardos compartilhavam com o rei todos os atos importantes da vida: iam à igreja, insultavam-na. Segundo Fletcher, para a discussão de informações, havia segundas, quartas e sextas-feiras, e às vezes os boiardos sentavam em outros dias.

Cabeça no pensamento estava o czar, mas não comece a vida do presente; os boiardos vyrishuvali certo sem um novo, o resto da decisão yogo foi endurecido pelo soberano. Os membros foram divididos na Duma na ordem das fileiras e as fileiras da pele - após o mausoléu. A estrutura da catedral pune os pensamentos “faça todo o trabalho de uma vez”. Tsim indiretamente endurece a espiga da monofonia com decisões. Naprikintsi século XVII. vinikaє especificamente a divisão do pensamento para os certificados do tribunal: “a câmara de justiça”, que foi formada pelos delegados do pensamento (para o número de membros da classificação da pele - div. palac. res.). Na hora em que os boiardos deixaram o czar de Moscou, eles deixaram em casa alguns membros da Duma "pelo bem de Moscou". Na comissão do pensamento, todas as ordens adicionais foram enviadas, e mesmo os vagi menores ainda a violavam; outros subiram para o czar e os boiardos, que estavam sob o novo.

Renovação

Os direitos da mente não se baseavam em leis, mas na lei suprema. A Boyar Duma foi estabelecida, pois não agia no domínio real. Na esfera do legislador, o significado do pensamento foi explicitado no oficial do navio czarista: "E se eles forem corrigidos novos, mas não escritos no oficial do tribunal, então você pode fazê-lo da ordem especial do soberano e do filhos dos boiardos para fazer um virtuoso, - e você pode atribuí-lo ao navio do navio" (artigo 98 do Código da Catedral). Os dzherels do legislador reconheceram o decreto do monarca e o "viroki" dos boiardos, de acordo com a fórmula padrão "O soberano ordenou e os boiardos condenaram". E desta regra havia culpas: os decretos do czar sem o viroki do boiardo e, por outro lado, os atos dos legisladores, vistos na forma do virok do boiardo sem o decreto do czar (“Todos os boiardos no topo condenados”). Os decretos do czar sem o virokiv dos boiardos podiam aparecer na hora da luta do czar contra os boiardos (por Ivan, o Terrível), ou com a ajuda de comida insignificante, que não implicava uma decisão colegial, ou às vezes com pressa. Os viroki dos boiardos, sem decretos reais, eram vistos pela presença dos boiardos de reformas especiais, tirando a aparência do rei, que era a hora do mundo. Em tal posição, não deixe as pessoas falarem sobre os direitos dos legisladores dos direitos do czar e do pensamento.

As catedrais de Zemstvo cuidavam da política atual do czar e da Duma coletivamente, levantando periodicamente problemas importantes ao topo. Na época da Duma, foi fundada a “Câmara de Vidpovidna”; Os servos da ordem da embaixada podiam negociar com embaixadores estrangeiros apenas uma vez e com membros da Duma (zgіdno z Kotoshikhin, com o embaixador “os boiardos percorrem o país”). Durante as horas do reino mundial, aquele na espiga governado por Mikhail Fedorovich, a Duma conduziu negociações com outras potências em seu próprio nome.

No poder do tribunal, esse pensamento administrativo não era uma das instâncias, mas um órgão do poder supremo, que dita a lei aos órgãos subordinados. Os juízes do tribunal processaram a Duma para apelações adicionais e para apelações (reino Unido em II Leis Selecionadas, No.). A Duma era mais do que apenas um órgão julgador, se julgasse como a primeira instância, e ela mesma - seus próprios membros poderosos. A esfera de administração da Duma (junto com o rei) tinha o direito de reconhecer governantes centrais e locais. As investigações atuais de Vedennya da gestão dos militares e pomisny, tendo mudado sob o controle constante da mente, como se eles próprios fossem punidos.

História

Os momentos mais importantes da história da duma boyar do estado de Moscou são apontados como vodnosins ao poder supremo. Nos séculos XIV e XV. comemorado com base na atividade da mente com o poder principesco, fundamentos na unidade de interesses. O fim do principado de Moscou foi ao mesmo tempo o fim do poder e da riqueza dos boiardos de Moscou. Os sinais do sucesso do poder unido de Moscou, o apoio da Criméia ao clero, são explicados com mais clareza aos amigos dos boiardos.

Príncipe Dimitri, morrendo, dando tal mandamento aos filhos: “Ame seus boiardos, honre-os contra seus servos, não crie antroques sem a vontade deles” (domingo, lit., m.). Para João III, todos os atos mais importantes do poder do estado foram travados ao longo dos anos com os boiardos: a amizade de Sophia Paleolog Ivan III a roubou assim: “Pensando no Metropolita, em sua mãe e nos boiardos ... enviando para o tat ” (Sun. Rokiv, pіd r.) . No século XVI. há uma luta entre o poder autocrático e os boiardos, rozpochata do lado do Grão-Duque que é travada do lado dos boiardos.

O mono-poder, que foi estabelecido, levou as forças boiardas de todos os principados para uma Moscou; Além disso, os boiardos locais ganharam força com a majestosa massa de príncipes servidores, que pouparam sua parte, pois queriam passar o primeiro papel na aldeia de outro em Roma. Por outro lado, tendo superado as recessões, tendo dado aos boiardos o direito de cruzar e entregando-os ao serviço do povo, o Grão-Duque não exigiu mais deles para proteger seu domínio.

Na infância de Grozny (1533-1546), as paredes foram murchas pela ganância dos boiardos e, como resultado, os boiardos governaram extremamente mal. Na hora do reinado de João (), o czar liderou a luta contra o partido boiardo, um punhado de mundos sensíveis, aproximando-se dos magros, voltando-se para o bem de toda a terra (Zemsky Sobor) e levantando um aspersão de legisladores saudáveis, fazendo a diferença; pіznіshe vіn deixa іn hіd zhorstokі strata thаt perіnnya (1560-1584), viklikanі b. h. não pelo óbvio zrada dos boiardos, mas pelo método de “não tremer com irmãos que são sensatos para si mesmos”. Uma das abordagens para a luta, o buv subjugou os poderes em oprichninaі zemshchina. Zemsky vodnosiny foi privado das mãos dos boiardos; navit ratni mali virishuvatisya "soberano, tendo falado com os boiardos." Na oprichnina, John foi inspirado a criar todo o seu novo ideal. Mas aqui apareceu a inevitabilidade e a impraticabilidade das ideias de ioga; tendo enterrado o zemstvo, ele próprio reconheceu que era capaz de vencer, tendo restaurado o poder supremo do estado, tendo pressionado o resto dos boiardos. Na polêmica de Grozny do livro. Os Kurbskys receberam sinais do pensamento de duas forças que estavam lutando. Kurbsky, não infringindo o poder supremo, defende os velhos tempos e torna desnecessário que o czar "pelo bem do sigl" fique feliz com o pensamento boyar. O ideal de Grozny: "Venha livremente para seus próprios servos e castigue-se livremente." Nada impedia Grozny de prescindir do pensamento boiardo, sem entrar nos estratos; O próprio ale vin conhece tse nezdijsnennym.

O vigor de Grozny, não atingindo o alvo, trouxe mais do que o resultado de fortalecer os interesses dos boiardos no governo czarista e forçá-los a sair de suas próprias mãos para garantir o poder por trás deles no rahunok do governo monárquico. Final do século XVI. (Z p.) Aquele post. século XVII (1612) - uma hora de tais julgamentos dos boiardos e da duma dos boiardos. Após a morte de Theodore Ivanovich, os boiardos fizeram um juramento em nome do pensamento boiardo.

No século XVII. panuє normalmente stavlennya boyarskoї Dumi ao poder do rei, então a inseparabilidade de diy tієї e іnshoy, sem invasão mútua no valor supremo do papel restante e dopomіzhnu do primeiro; um soberano sem pensamento e um pensamento sem soberano eram, porém, manifestações anormais.

Perto de 1700, o destino de Pedro I, ignorando o boiardo Duma, como uma instalação; ale naradi com os boiardos trivali tão som. Fechar escritório(ajuda. s.), como ela mesma não era mais, como um cargo especial do czar, aquele cargo estabelecido; Boyars Prote z'їzdi no escritório - não instalado, postiyno dyucha. No início do destino, antes que o Senado adormecesse, Petro, na hora de deixar suas capitais, confiava às autoridades um decalque às pessoas, mas não confiava nelas e não confiava nelas. Na r. 22 de fevereiro, ensurdecendo sobre a guerra em Turechchina e optando por ir ao teatro da guerra, confiando a lei a um pequeno número de pessoas, chamando seu casamento de senado, o que chama a grande importância do pensamento boiardo e do estabelecimento político.

A Duma incluía representantes de vários funcionários da Duma: boiardos, rotatórias, nobres da Duma e dyaks da Duma. mais importante

e o posto de maior prestígio é o boyar.

Em cada posição, indivíduos de duas dúzias das classes mais famosas, naschadkіv governantes da Velha Rússia, bem como antigas famílias de boiardos de Moscou foram nomeados rei. Os príncipes e bonés dos boiardos de Moscou tornaram-se rotundas. Todos os fedores foram testemunhas de 60 dos prizvisch mais antigos e nobres. A posição de nobres foi retirada pelos nobres, que vibraram “no povo” por méritos especiais, longo e longo serviço ao soberano; não havia príncipe bem-vindo. Vinyatok representando Kuzma Minin - um comerciante de Nizhny Novgorod, um representante do “terceiro campo”, que assumiu o posto de duma boyar para a ordem do Batkivshchyna para o rio da ruína estrangeira. Durante todo o nono, os nobres da duma se tornaram o século XVII. representantes de 85 prêmios da nobreza russa.

Dumni dyaks para o serviço foram atribuídos a partir de dyakiv de punição simples, que eram alguns funcionários. Essas funções incluíam direitos adicionais da Duma e a formação de її soluções.

Além disso, nas listas antigas, junto com os boiardos e pessoas atenciosas, os cortesãos mais velhos adivinham: o cavaleiro, o mordomo, o tesouro, o guardião, o kravchiy, o caçador. Os Grão-Duques apresentaram seus parentes, os príncipes dos remotos, à Duma e pediram para serem convidados para o prazer do Metropolita de Moscou. O depósito de números da Boyar Duma está mudando. Por exemplo, rock dos anos 70. século XVII havia 97 pessoas nele: 42 boiardos, 27 redondos, 19 dumny nobres e 9 dumny dyakiv. Mais tarde, o caráter aristocrático de Dumi foi salvo, embora nobres e diáconos tenham penetrado mais na Duma do Dedali. Nas reuniões da Duma, os poderes mais importantes foram discutidos na reunião do czar: a calúnia da guerra, a imposição do mundo, a seleção de impostos exagerados, a adoção de uma nova lei, a apoio de como dar ordens, e a punição por punição. A decisão da Duma tornou-se a lei das resoluções chi yogo, e a Duma tornou-se um órgão legislativo, ordenador e controlador.

Com a cabeça de Dumi buv o rei, para ioga do dia - honorável boyar para a atribuição do rei. Como não havia czar, a decisão de Dumi foi reconhecida como um projeto e ficou para trás pela firmeza residual do soberano. A Duma deu um respeito especial à educação diplomática e militar. A Duma controlava de forma mais diplomática. Para negociações com embaixadores estrangeiros, a Duma criou comissões de “reabertura” oportunas e depois ouviu a notícia sobre a interrupção dessas negociações. Obov'yazki secretário Dumi іz zvnіshnіh zv'yazkіv vykonuvav dyak, uma espécie de ordem diplomática cholyuvav.

século XVII Durante o período de crescimento inicial do papel da Boyar Duma, os remanescentes do poder do czar foram enfraquecidos durante o Tempo das Perturbações. O significado de Dumi foi especialmente promovido, como em 1606-1610. Vasyl Shuisky estava no trono. Vіn cedeu à ajuda dos boiardos e aceitou deles um texto de cartas de cristologia, o que significava que o reinado do czar não foi libertado. Após esta queda, todo o reinado de Timchas passou para a Duma dos boiardos. O won foi formado apenas pelos sete boiardos prazerosos, aos quais o governo tirou o nome dos sete boiardos da história.

No século XVII o papel da Boyar Duma está diminuindo gradualmente, o que foi um sinal do fortalecimento da monarquia absoluta na Rússia. A instrução da Boyar Duma para o czar fundou o nome do meio, chi Taemna, a Duma - na escola de osіb especialmente confiável, radnikіv do governante supremo. Para a gestão do atual direito na época da saída do czar da capital, a Boyar Duma criou comissões de timchas; o mais importante de tudo, eles enviaram para a "partida" do rei. Sob a Boyar Duma de 1681 a 1694 fundou a Câmara de Justiça, que incluía 11 membros e mais. Tse buv osobliviy sudovy vіddіl para consultas rassglyady svіrnyh tsivіlnyh.

Independentemente do papel reduzido da Duma no estado na outra metade do século, o won, como antes, junto com o czar, acalentava o fio da ganância dos senhores feudais. O resto da queda será visto até a hora do reinado de Pedro I.

Mais sobre o tema da Boyar Duma:

1. Apesar da raiva dos filhos dos boiardos e nobres, a idade da memória dessas duas classes não morreu e às vezes é mencionada nos monumentos da metade do século XVII.
2. * (121) Tse será: Godunov Mіh. Você, Zyuzin Ivanis Grigor., Tretyakov Khoma Ivan., Pleshcheev Oksamit Olferiev e Fomin Vasil Grigor'ev. Voni e filhos dos boiardos e nobres do primeiro estado.

Mude de ideia sobre a criação da Boyar Duma no sistema de órgãos soberanos de poder

No século XV. na mente da autocracia, o vinykl era a monarquia representativa do estado. Na espiga, mentalmente, o grito do primeiro Zemsky Sobor de 1549 é importante para este período. (no período, foram introduzidas as reformas progressivas de Ivan IV e outros ricos, que prepararam uma nova era para o desenvolvimento do aparato soberano e do direito). O rei era o chefe do estado. Vіn legislando na escala de todo o país, tendo sido o chefe de um vikonavcho, comandando os militares, organizando finanças, tendo encontrado o juiz. Na mente da monarquia stanovo-representativa, a necessidade do corpo stanovo-representativo, que faz fronteira com o poder do czar, foi culpada, e a Boyar Duma tornou-se assim. Todas as funções soberanas são agora o czar zdiisnyuvav com a participação da Boyar Duma e navit Zemsky soboriv através do sistema de ordens e voivods. A própria Boyar Duma, do sistema estabelecido de misticismo, e o Zemsky Sobor eram atributos necessários da monarquia representativa permanente. Com a queda de seu papel no estado, a posterior liquidação desses órgãos de poder terminou com o estabelecimento de uma monarquia representativa.

A reorganização do aparelho de Estado começou na década de 80. Século XV, após a chegada a Moscou Tver, Ryazan, Nizhny Novgorod, Veliky Novgorod e a ascensão da Rússia do jugo tártaro. O sistema palácio-patrimônio da administração do estado, formado sobre a fragmentação feudal, tornou-se inaceitável para as novas mentes. Significativamente, o poder do czar está sendo fortalecido, a Boyar Duma está sendo formada, os órgãos governamentais centrais estão sendo criados - punição.

A Duma Boyar, sempre feliz em conhecer a nobreza, se uniu ao grão-duque. Її os membros foram nomeados pelo grande czar com a melhoria das regras místicas. A Boyar Duma se desenvolveu por causa do príncipe, que incluía os maiores senhores feudais. A Duma incluiu as dicas de muitos príncipes de estimação e nairodovish e esplêndidos boiardos (20-30 pessoas).

A Duma era o sistema de controle mais importante. Vaughn pegou relatórios sobre servir pessoas, chilreou com vitrates de pedidos, investigando esse lixo por uma hora, como, por exemplo, sobre quantos centavos foram manchados no pedido de velas, que a madeira foi pintada. A decisão (virok) de Dumi (especialmente com a participação do rei) no direito desmontável, que foi dada por ordem, que de Scarz privada se tornou um precedente para uma hora de olhar para ordens de direitos semelhantes.

Mais tarde, a principal razão para a formação da Boyar Duma no sistema de órgãos da estrutura do poder soberano foi a reivindicação da monarquia representativa russa, já que era pequena para aspirar ao corpo representativo, como da Boyar Duma. A própria Peredumova desempenhou um grande papel na formação da Boyar Duma.

Querendo que a reivindicação da Duma dos boiardos durasse até o início da monarquia feudal, seu papel cresceu para Ivan III. Para Ivan III, a própria Boyar Duma tornou-se um órgão permanente de poder, uma espécie de tradições seculares desde as horas da Rus de Kiev e o período de fragmentação feudal, olhando para o povo como príncipe, as funções de tal eram neviddilny em as prerrogativas do príncipe de Moscou.

Competência da Boyar Duma.

A competência da Boyar Duma foi determinada principalmente pelo Código de Leis de 1550 e pelos Sobornim Promessas de 1649. O significado legislativo da Duma foi diretamente confirmado pelo Código de Leis do czar de 1550 (Artigo 98). A Duma tirou sua parte da adoção de leis ao mesmo tempo com o czar, então como um depósito para o Zemsky Sobor. A Boyar Duma tem uma competência firmemente incorporada, okremoi no poder do czar. A Duma recebia sua parte da legislatura, negociava os projetos de lei, o que tornava o rei firme. Vaughn falou sobre pedir ordens e voivods sobre fazer justiça, os órgãos yakі tsі não podiam jurar, deram ordens e voivods à direita do controle de fluxo. Com ela se discutiam as refeições militares e internacionais, passavam por ela listagens diplomáticas. A Duma era o sistema de controle mais importante. Vaughn pegou relatórios sobre servir pessoas, chilreou com vitrates de pedidos, investigando esse lixo por uma hora, como, por exemplo, sobre quantos centavos foram manchados no pedido de velas, que a madeira foi pintada.

Oskіlki Duma freqüentemente agia no papel de instância da corte suprema, então її as decisões nesta sala muitas vezes preenchiam as lacunas da legislação. Essa foi a legislação do Dumi em vista dos precedentes. A Duma também solidificou novos tributos, tomou decisões sobre a nutrição da organização do exército, direitos à terra, conexões internacionais, ordens observadas e zelava pelas administrações da névoa.

A Boyar Duma permitiu que a soberania mais importante fosse azul. Ney foi confirmado pelo construtor naval do grão-duque 1497 e pelos construtores navais 1550, 1589 pp. Artigo 98 do Sudebnik 1550 r. vvazhala chirp da Duma dos boiardos como um elemento necessário da legislação: "como eles serão feitos de novo, para quem o trabalhador do navio não foi escrito, como e desde o estado dopovіdі e dos nós dos boiardos os viroks são feito" . Decreto sobre servidão de servidão em kvіtnі 1597 p. o rei "tendo processado os filhos dos boiardos", um decreto de queda de folha do mesmo destino sobre vtikachiv "tendo ordenado que o rei e os boiardos processassem".

O significado do pensamento foi atribuído ao oficial do navio czarista: "E se eles forem corrigidos, mas não escritos para o oficial do navio, e assim, do dopovіdі do soberano e dos filhos dos boiardos, a ser feito, - e então, escreva para o navio do navio." Os tribunais dos legisladores reconheceram os decretos do soberano e os viroki dos boiardos. A fórmula Zagalna zagalnodavcha bula é a seguinte: "O soberano ordenou e os boiardos processaram." Esse entendimento sobre a lei, como resultado da atividade inseparável do czar e do pensamento, é trazido à luz por toda a história da legislação no estado de Moscou. Ale іz thogo zagalnogo rule boule y vynyatka. Então, eles se perguntam como as leis dos decretos do czar são sem o viroki dos boiardos; do outro lado, є baixo zakonіv, dado pelos boiardos viroku sem o decreto do czar: "Usі boiardos no topo processado". Os decretos do czar sem o virokiv dos boiardos são explicados pelo vipadkovismo da luta contra os boiardos (pelo Terrível), ou pela insignificância da comida, que não significava uma decisão colegial, ou o fazia mais rápido. Os viroki dos boiardos sem os decretos do czar são explicados pela novidade dada aos boiardos uma ou duas vezes, ou pelo reinado do czar e do reino mundial. Em tal posição, não é possível estabelecer os direitos legislativos do czar e o pensamento desses vipadkiv.

As reuniões da Duma Boyar eram realizadas no Kremlin: no Palácio das Facetas, às vezes na metade especial do palácio (a Frente, a Mesa e as Câmaras Douradas), mais como um palácio, por exemplo, no palácio oprichny de Ivan, o Terrível, perto de Moscou e Oleksandrovsky Sloboda.

As funções e prerrogativas de Dumi foram ampliadas no mundo, complicando e diversificando a tarefa da administração do Estado. Na verdade, o won se transformou em um órgão de "supervisão" do monarca.

Armazém social do Boyarska Dumy

A Boyar Duma se expandiu por causa do príncipe, que incluía os maiores senhores feudais. Na Duma, foram tomadas as bênçãos de muitos príncipes de estimação e dos boiardos mais nobres e efervescentes. Representantes de classes nobres menores conversavam com a Duma no posto de okolnichy.

Naprikintsi séc. XV. A Duma era formada por duas fileiras: boiardos e rotundas (a mais alta patente da corte, que significa as pessoas mais próximas do príncipe), que se estendiam até as fileiras dumny.

boiardos resto do século XVII. ocupou uma das posições de liderança no estado. O czar nomeia os boiardos no posto mais alto do tribunal governante, de acordo com as tradições. Mistérios sonoros, isto é, colocam a ordem do reconhecimento atrás do princípio da generosidade e da nobreza, desempenhando um papel importante na sua. Nesse nível, o signo do místico era um sinal significativo quando reconhecido para o assentamento soberano.

Os boiardos ocuparam os papéis principais do estado. Їm skarzhilis repara boiardos e rotundas. Indivíduos nas fileiras dos boiardos podiam abraçar o vishchi plantado pela administração militar e civil. Voni foram nomeados pelos chefes-voivods dos regimentos, eles foram nomeados pelas regiões como namіsnikіv e voivods, eles estavam na duma soberana - a autoridade soberana suprema do país. Os boiardos também valorizavam as ordens principais, sendo embaixadores, conduziam negociações diplomáticas com representantes de embaixadas estrangeiras.

Indivíduos na classificação tortuoso tezh poderia abraçar a planta, como os boiardos, mas com valores menores. Okolnich cherubs bagatma com ordens, eles foram designados aos boiardos como assistentes. No qi, as fileiras poderiam perder apenas indivíduos dados pelo soberano.

O acampamento dos boiardos era um acampamento Spadkov, Ale Inodi Karzhivsya King. O serviço do estado era a única obrigação dos boiardos. Os direitos dos boiardos foram amplamente expandidos. O fedor poderia ter levado mais coisas, plantado no estado, roubado o direito da recessão volodinnya com a terra que os aldeões.

Boyars Okrim e rotundas, na espiga do século XVI. na Duma Boyar, os nobres da Duma são culpados (Z Ivan IV), depois os dyaks da Duma.

Os nobres de Dumni ficaram em terceiro lugar na "honra" do posto (posto), depois dos boiardos e rotundas. Os nobres da Duma participaram das reuniões da Boyar Duma, estimaram as ordens e foram nomeados governadores perto da cidade. A ordem dos dyaks da duma serviu de apoio ao governo czarista na luta contra a aristocracia boyar perto da Duma.

Estabelecer o posto de nobre da Duma não basta apenas para matar um elemento aristocrático no armazém da Duma Boyarskoy; Possibilitou a introdução de pessoas de estatura humilde no armazém do Dumi, pessoas para aqueles que, pelo resto do ambiente, estavam fechados ou, enfrentando, ao extremo, dificuldades, acesso aos altos escalões do boyar e okolnichy, mas o dom e a educação deles podiam ser encontrados na Duma. Nas listas de boiardos, as fileiras do nobre da duma foram mencionadas pela primeira vez em 1572, sob o nome de "nobre da Duma", aliás, Roman Vasilovich Olferyev foi o primeiro nobre da Duma a testemunhar, e Mikhailo Andriyovich Beznin foi o outro.

Dyaki є no século XVI. os governantes das ordens e agem neste escalão sem influxo de intermediários à direita da administração soberana, pouco a pouco, levando os fios de pedra às mãos, como se empurrassem todo o mecanismo da vida soberana. Há pouca punição para o qi - pouco a pouco, o centro de gravidade da atividade ordenada é retirado do Dumi Boyarskaya.

Mais tarde, até finais do século XVI. A Boyar Duma foi formada em vários estágios: boiardos, okolnichy, dumnnyh nobres e dumnnyh deakivs.

Administração Estatal Boyar Duma

Embora a Duma fosse grande por seu armazém e pequeno caráter aristocrático, ela poderia atender às necessidades do poder autocrático, que nascia, pois exigia um corpo burocrático operacional maior, mas no século XVI. A Duma, afinal, era um dos órgãos mais importantes no sistema de órgãos soberanos de poder. Boyars Duma para Ivan IV

Século XVI, destinos zokrema do reinado de Ivan IV, são respeitados por um dos presunçosos sombrios da história do estado russo. Durante todo o século, ela mesma teve a maior mudança na Boyar Duma, como órgão soberano do governo.

A era do governo boyar na infância de Ivan IV foi marcada por uma luta mais do que assada entre os dosséis boyar dos príncipes Telepnevyh-Obolensky, Shuysky, Belsky e Glinsky; representantes da família da pele queriam ficar no choli de Dumi, exibindo-se sem qualquer influxo intermediário e mais importante na superação da vida soberana, a pele rіd namagavsya "zasіsti" іnshiy. Eles foram para rebitar mútuo, suspeitar, agravar, dirigir.

A difícil era do governo boiardo não poderia deixar de refletir sobre o caráter inconsistente do jovem soberano: marcou sua nomeação para os boiardos nos próximos destinos de sua soberania. Um dos primeiros pregados de Ivan IV na espiga do governo foi a reorganização da Duma do Estado. O czar ficou feliz com a Duma sobre todas as coisas mais importantes: por ajuda na violação do tribunal, o reconhecimento do governador e do viyskove foi realizado, as propriedades e mães foram embaladas, sinais foram dados a todos os cortesãos. A Duma controlava a atividade do czar com seu próprio poder.

A Nova Duma mostrou-se como um todo no auge de seu reconhecimento, tendo derramado um rastro de bachiti na convocação do primeiro Zemsky Sobor, corrigindo o Código de Leis e em todas as melhores iniciativas da era da luz do czar Ivan. O significado do tsієї da Duma foi ainda maior - derramou-se com mais força na ruptura da vida soberana.

De meados do século XVI. na Boyarsky Duma, uma parte privilegiada foi vista (a sala do pensamento mais próximo), com a qual o rei virushuvav baixou a comida sem fazer reuniões insolentes. Para Ivan, o Terrível, em 1547-1580. diyala "Vybrana Rada" entre os mais próximos do rei da Duma e funcionários da administração do palácio. Acima de tudo, por causa de, por exemplo, A.F. Adashev, nas reuniões de massa, eles mudaram significativamente os tipos de pensamentos inferiores, pois não foram incluídos no primeiro órgão.

A essa hora, a promoção de Ivan IV à nobreza foi drasticamente reduzida. Sob a influência dos ensinamentos do partido dos oponentes de Sylvester e Adashev, o rei se posicionou negativamente diante dos boiardos. Ale, tendo atacado especialmente o czar dos boiardos - prihilnikiv Sylvester e Adashev - na hora da grave doença yogo 1553: os boiardos venceram a mentira do czar, que era conhecido na morte, beijou a cruz do filho chotiric de yogo Dmitry, o czar e entronizou o trono do czar Androvich. Tsey vchinok, que tocou profundamente o lado mais sensível do coração de Ivan - já não teve um momento para esquecer suas roupas. A partir de 1560, Ivan inicia uma luta contra os boiardos. Sylvester e Adashev estão longe no pátio, o czar cai sob o influxo de novos soldados, oponentes no partido de Sylvester e Adashev. O pensamento de Sylvester e Adasheva cai: parte dos membros da vida, nas mãos do kata, pode ser vista no vignanny, e outra parte é passo a passo com novos elementos, direcionando a nova alma da política de Ivan.

O czar exigiu permissão para a tutela enraizada do lado da Igreja Boyar Duma. Na oprichnina Ivan IV Bachiv estava fora da situação.

No peito 1564 p. o czar com um tribunal de bigode znenatska inundou a capital e mudou-se para o assentamento de Oleksandrivska. Nas cartas enviadas a Moscou, Ivan, o Terrível, tendo chamado os boiardos de "zradi", dizia-se aos citadinos que os reis "não se zangam e não caem em desgraça". Os mercadores e os moradores da cidade expressaram que eles próprios estavam prontos para "salvar todos os zradniks", eles pediram à Boyar Duma que virasse o czar. No rescaldo do metropolita e dos boiardos, Ivan IV, tendo almejado todos os reinos do poder, de modo que "suas deitadas, outras camadas e barrigas de suas mães" caíram. Assim, tendo expressado seu pronunciamento ao trono e apoio vitorioso ao assentamento de Moscou, o czar virvav na Duma e na Santa Catedral para a introdução ao poder do campo supraoficial.

Todo o território do krai foi dividido em "oprichnina" e "zemshchina". A oprichnina foi tratada por um "tribunal do soberano" especial, seu aparato de punição é pequeno. Zemshchina, como antes, o boyar Duma estava cuidando. A transferência do governo para a Duma é pequena fictícia.

Ivan, o Terrível, tendo criado um regime repressivo da oprichnina, para que pudesse usar seu caminho para aqueles grupos suplicantes e verstas, como se cercassem seu poder. O terror oprichny caiu em muitos apelidos principescos e boyar. A oprichnina se tornou a primeira tentativa de estabelecer uma forma autocrática de governo na Rússia.

O número da Boyar Duma foi aumentado em número. A coisa toda foi desfeita para enfraquecer a aristocracia boiarda, que fazia o papel de elogiar as decisões de poder necessárias.

Nesta classificação, desde Ivan, o Terrível, a própria Boyar Duma se tornará o órgão mais ousado do czar. Navit para Ivan IV, o significado da Boyar Duma foi ótimo. Ivan IV, enfrentando os boiardos com desconfiança, mesmo assim pedindo reflexão e atividade da Duma Boyar. Mais tarde, o significado da Boyar Duma para Ivan IV, o Terrível, não diminuiu.

séculos XV-XVI є uma hora para resolver a legislatura da Boyar Duma.

A lealdade dos boiardos à dignidade de seu campo político foi apoiada pelas posições dos próprios soberanos de Moscou até que se estabeleceu que servia de fortaleza para seu acampamento.

É importante contar a eles sobre o azul, como eles trabalhavam entre as pessoas, como eles próprios não os falavam direta e exatamente e ligavam, talvez, eles não entendessem a necessidade deles. Há muitos riscos para fatos okremi, para algumas pessoas havia sinais. Existem poucos fatos que mostram a grandeza da Boyar Duma.

Nasampered, aquele mesmo soberano, sobre a soberania e autogoverno de tal nobre, os boiardos ficaram tão chateados, reconhecendo-o como uma classe, para quem é mais importante mentir à direita do zemstvo budіvlі, como o estado de segurança e ordem interna do Estado. Olhando para seus boiardos, o moribundo Grão-Duque, pai do Terrível, como se estivesse roubando o cronista, dizendo-lhes: “Para vocês, eu cortei a terra Ruska, vocês juraram servir a mim e a meus filhos; eu irei castigue a princesa que são seus filhos, sirva a princesa que é meu filho, salve sob ele o poder da terra russa e todo o cristianismo nas cidades da Rússia, na ausência de bezermenstvo e no latinismo e na presença de seu povo forte, na imagem e na venda, todos zaєdnuє, skilki Deus te ajude.

O mesmo pensamento, em outras palavras, é sussurrado aos boiardos pelo moribundo Vasil, e a partir de um relato diário sobre sua morte, mesmo próximo ao tribunal, que é possível um pouco ou pouco reconhecer a ajuda do grão-duque . Dos boiardos, Vasil parece ser "sobre o poder do zemstvo", ele é punido antes da morte, como "sem um novo reino está sendo construído". Essa classe política recebeu um depósito e ordem de importância da duma boyar. O título do povo da Duma era spadkovym por trás da lei: os funcionários da Duma foram revistados, "o pensamento foi mostrado" para o reconhecimento do soberano. Agora, o reconhecimento tornou-se necessário por si só, dada a impessoalidade das categorias boyar, com a grande obrigação de preparar responsabilidades de serviço em outras categorias. Ale z pensamento ancestral do século XVI. é possível bachiti, por que paz o soberano foi reconhecido pela ordem aristocrática da especialidade que ficava no meio dos boiardos. Membros do pensamento, especialmente de dois oficiais maiores, soaram de uma estaca nobre bem conhecida, como se no indivíduo de seus representantes do diabo, "tendo visto o pensamento"; como voivods regimentais e radnikov de seus soberanos, "limpando, mantendo a paz com sua pátria, que nasceu daquela".

A primeira ordem de significado do pensamento não era realmente passiva: há cada vez mais taxas de baixo escalão na presença de seu soberano, koristuetsya na extensão de sua atividade.

Em 1510 pág. aquele mesmo grão-duque suvoriano Vasil, tendo derrubado todos os monarcas do mundo com seu poder sobre os poddanim, tendo conquistado a participação política de Pskov em Novgorod, "ordenou a seus boiardos que criassem seus próprios pensamentos, como eles pensavam de si mesmos", e veio a prisão das autoridades de Pskov e dos hulks. até o soberano com as petições dos boiardos de Moscou à direita, após o virtuosismo de sua duma.

O discurso estereotipado dos atos oficiais obscureceu o significado dos boiardos diante da autoridade do czar. Mas se o czar, falando com um simples corte estúpido, ofendeu os lados, sob uma luz diferente. Na promoção, preparada para a votação na catedral de 1551, Ivan, discutindo seu próprio virok sobre o misticismo da Duma de 1549 r. Para a catedral, na qual os boiardos estavam presentes ao mesmo tempo do clero do príncipe, Ivan ordenou que todas as autoridades estivessem no poder para São Petersburgo. regras e leis dos antepassados, "por que somos nós, santos, reis e tudo mais, condenáveis ​​e pagáveis." A própria Duma é pequena em seu arranjo da ordem de discussão da comida, que ficava no céu.

Naprikintsy 1552 r. o czar, a caminho de Moscou para a Trindade, para batizar o filho recém-nascido, punindo os boiardos para pensar no poder do Kazan conquistado e depois sentar na anunciação, tobto. sobre substituí-los por uma taxa de um centavo; mas os fedores deixaram a comida mais próxima do ano em que contavam com eles, e "Kazan Budova foi informado", pelo qual o cronista os xinga.

Trazer fatos de que os próprios czares respeitavam a Boyar Duma e entendiam seu significado para eles. Era necessário que o czar se curvasse a algum tipo de órgão, que desse bi para que os príncipes aceitassem a decisão do soberano vaga.

A Duma Boyar conhecia o aborrecimento daquela queda de seu significado soberano, mas para inspirar Ivan, o Terrível, a invocá-la, querendo corrigir periodicamente її membros no cepo. O papel da Duma foi bem compreendido e os estrangeiros, como se estivessem diante deles, como se estivessem fazendo uma refeição na recepção real, uma hora trivial de turbulência foi reunida com as fileiras da Duma. Tsіkavі me conta sobre o papel do pensamento de ter perdido o inglês Giles Fletcher, que esteve na Rússia por Boris Godunov. Vin escreveu: "O czar e a Duma Boyar, que o repreendem, como os governantes supremos, os próprios vencedores viram que a abreviação das leis, a nomeação de fileiras das fileiras, o direito de caluniar a guerra e formar alianças com potências estrangeiras, o direito de proteger e proteger, o direito civil e penal."

No século XVI. o significado político do pensamento foi formalmente confirmado: o boyar virok foi reconhecido como um momento necessário da legislação, pelo qual passa a pele de uma nova lei, que chegou ao Sudebnik.

Nesta classificação, nos séculos XV-XVI. A Duma não deixou o papel dos direitos políticos do soberano. Príncipes, que buv e czares entenderam o significado da Boyar Duma e aumentaram a atividade. Fatos numéricos que confirmam a nomeação do rei para a Duma, trazem o alto acampamento da Duma Boyar para apoiar esse papel de soberanos. A partir de então, a importância da Boyar Duma entre os órgãos da administração do estado foi maior.

INSTALAÇÃO

CAPÍTULO I

1.3 A essência da Boyar Duma

ROZDIL II. A BOYAR DUMA COMO CORPO MAIS ALTO DO PODER DO PODER RUSSO CENTRALIZADO

2.1 Competências da Dumi

2.2 Armazém do Boyarskaya Dumi

2.3 Ordem da reunião e decisão

2.4 Documentando as atividades do Dumi

ROZDIL III. SIGNIFICADO E PAPEL DO BOYAR DUMI

3.1 O papel da Duma no sistema de órgãos estatais do estado de Moscou

3.2 Apego à atividade da Boyar Duma

WISNOVOK

REFERÊNCIAS

INSTALAÇÃO

Metoyu tsієї kursovoї є vvchennya Boyarskaya Duma como o órgão supremo do governo do estado russo centralizado. No âmbito do objetivo definido, foi definida a tarefa: levar em consideração os aspectos teóricos e olhar para a Duma de Boyar como o primeiro protótipo de pensamentos soberanos; analisar a Boyar Duma como a autoridade suprema do estado russo centralizado, determinar o papel da Boyar Duma no sistema de órgãos soberanos do estado de Moscou.

Objeto de estudo: as peculiaridades da Boyar Duma como autoridade suprema do estado russo centralizado.

Ao mesmo tempo, o objeto da investigação é a consideração da nutrição okremi, formulada como tarefa desta investigação.

Актуальність даної тематики зумовлена ​​​​​​тим, що те, що відбулося вже понад десять років тому прийняття нової Російської Конституції та проголошення Російської Федерації правовою державою з республіканською формою правління ставить історико-політичну науку перед необхідністю історичного аналізу в такій галузі, як становлення та розвиток системи órgãos de soberania.

Agora, se uma nova Duma soberana apareceu no país, ela tem um grande significado prático. Políticos, clérigos, publicitários costumam fazer incursões pela história da Duma do czar e fazê-los sair dos dias atuais. Competência de Porovnyuєtsya їhnya, timidamente tente aprender as lições do passado, transforme-as no melancólico e decoroso parlamento. Deve-se admitir que o trabalho da Soberana Duma apareceu na Rússia no início do século XX como um importante funcionário do desenvolvimento político, como se eles derramassem uma rica esfera da vida.

As tradições históricas se manifestam na forma de governo cantada preservada. O fedor está associado, zokrema, às peculiaridades do desenvolvimento do parlamentarismo, que pode ser utilizado de várias formas (por exemplo, república presidencial ou parlamentar). Em outras palavras, organizações e atividades específicas da legislatura do país são formadas sob a influência de fatores historicamente significativos. Chimalu desempenha o papel de economia de dosvіd, a estabilidade das tradições democráticas, a adoção de suas populações e outros.

CAPÍTULO I

1.1 Boyar Duma na era de Kievan Rus

Na era da Rus de Kiev, a Boyar Duma era uma multidão de príncipes com seus guerreiros e “velhos da cidade” (senhores da nobreza tribal), nas creches da época, as Boyar Dumas eram uma alegria sob o Grande Duque. No principado de Moscou, no armazém da Duma Boyar, havia os títulos de “boyars itinerantes” (como eles conheciam “estradas”, então eram okremim galusi management) outros habitantes da cidade: tysyatsky, okolnichiy, mordomo finamente. Na fase final da unificação das terras russas perto de Moscou, a Duma dos boiardos está sendo transformada em um órgão permanente.
Atualizando a outra metade dos séculos XVI-XVII. ishov processo de moldar o modo padrão, o taman feudal suspenst. O processo de rozpochavsya durante as horas do estado de Kiev e terminou na outra metade do século XVII.

1.2 Boyars Duma como um corpo que se torna

A Boyar Duma era um órgão boiardo consultivo do monarca (Grão-Duque de Moscou). Membros da Boyar Duma, nomeando o rei, e apenas membros da Boyar Duma poderiam ser chamados de boiardos. Entre os boiardos titulados (tobto. boiardos com o título de príncipe) há muito mais príncipes, que cuidavam de suas propriedades e levavam novas mães (príncipes servidos). O próprio fato da presença da Duma dos Boyars permite que os sucessores deakim falem sobre a feudalização do poder do monarca na Rússia por toda a hora. Na verdade, os boiardos não respeitavam particularmente a política do grão-duque. Na espiga da lei da pele, eles escreveram: "O rei (grão-duque) ordenou e os boiardos processaram." Tobto. no entanto, ele se apresentou ao grão-duque (czar), e os boiardos foram mais do que complacentes 1 . Nesse ínterim, na Boyar Duma, os boiardos da Criméia, uma classificação adicional da Duma apareceu - uma rotatória. Na Boyar Duma, funcionários profissionais e escriturários, escriturários e escriturários também começaram a trabalhar. Kozhen boyar, ligue, maw seu secretário-referente pessoal, como um duma dyak. A Duma Boyars atuou como um tribunal de apelação.

Estado russo em meados do século XVI - meados do século XVII. monarquia bulo-representativa. Stanovo - uma monarquia feudal centralizada é chamada de representante, que tem um monarca forte, zdiisnyuyuchi seu poder, zdushiyuyuchi zdiisnyuyuchi seu poder, zrusheniya fica no topo da comida mais importante no papel do melhor corpo da escolha dos representantes dos campos panivnih . Em meados do século XVI. A Rússia tornou-se uma potência única e centralizada. Até o momento, como podemos ver, deu uma contribuição significativa para o desenvolvimento social. Tse são caracterizados pelo crescimento do artesanato, o desenvolvimento do místico e a força do s-pomіzh eles do mіtsnyh zv'yazkіv. Groshovі vіdnosiny estão se desenvolvendo. Grande é o significado do novo comércio. O crescimento da população Mіskogo e Sіlskogo. No desenvolvimento político do estado, a oprichnina é de grande importância, pois foi criada para a destruição dos guardiões e dos desobedientes. A oprichnina promoveu a vida econômica de muitos príncipes de estimação, a volodinna da terra do rei aumentou, passo a passo o início do aumento da importância da propriedade de terras pomisny. Explique o sentido político da oprichnina de maneira clara. Aje não desiste da comida política, como se estivesse no preto, não usasse dificuldades, como um viklikana. Dificuldades foram criadas por zіtknenny, yakі culpando o poder de mіzh que Boyars. O soberano e os boiardos não se separaram um a um intransigentemente em seus ideais políticos, nos planos da ordem soberana, mas apenas encontraram uma impossibilidade na ordem soberana já estabelecida, pela qual não sabiam o que trabalhar. Qual era o verdadeiro estado de Moscou no século XVI? Isso foi uma monarquia absoluta, mas para gestão aristocrática, isso é. organizar o pessoal. Não havia legislação política de longo prazo, como se significasse entre o poder supremo, mas sim a classe ordeira com a organização aristocrática, como se o próprio poder o reconhecesse. O poder de Tsya cresceu de uma vez, da noite para o dia, com a outra força política que espremeu. Otzhe, o personagem de tsієї vlady, tendo dado a qualidade das fileiras das fileiras, das quais há criança pequena. Os boiardos mostraram-se os guardas soberanos do soberano de toda a Rússia naquela hora, pois o soberano havia se enrolado como seus servos no posto de servos soberanos. Lados ofendidos tropeçaram em um acampamento não natural. Uma situação aconteceu no estado, se os boiardos fossem zatsіkavlenі no distante domínio zmіtsnenі do monarca e pulassem pela її Boyarskaya Duma. A nobreza era zatsіkavlene entre os poderosos grão-príncipes, e depois o governo do czar, entre o aparato político do rozbudov e na maior política rіshuchіy zvnіshnіy. Os senhores feudais médios e drіbnі, tendo unido as populações miskіm, opuseram-se fortemente à antiga nobreza feudal. A nobreza era a espinha dorsal do poder do grão-duque. Na presença do monarca, houve verificação de terras, aldeões, promoção de sua vag política. 2 Para isso, devido à situação instável do estado, Ivan IV criou a oprichnina. O século 16 na Rússia tinha essa estrutura de classe. A classe dos senhores feudais foi estabelecida pelos boiardos, pois eles tiraram o título de "servos do soberano". Rozpodіl privіleu vіdbuvavsya pelo princípio do misticismo (rodovidade, nobreza). Passo a passo, tal classificação rozpodіl, tendo agido como uma classificação de travessuras, favorecida pelo rei.

Em primeiro lugar, havia cortesãos, como se eles se apaixonassem pelos pensativos e irrefletidos. Boyars, okolnichi, dumny nobres, dumny dyaks estavam diante das fileiras do tribunal (dumny). Bigodes e fileiras foram incluídos na Boyar Duma. Passemos aos significados das letras do posto da rotunda. Aos oficiais de justiça menos importantes - impensados ​​- colocam sacos de dormir, stolniks que em. De meados do século XVI. a importância dos nobres está sendo fortalecida. Eles eram respeitados pelas pessoas importantes que serviam, não tiravam o título de boyar. A classe alta da nobreza era composta pelos "nobres dumna". A nobreza dos grupos kіlka se espalhou: a nobreza de Moscou, as eletivas, os locais e os pátios. Fora a história do misticismo em meados do século XVI. eliminou a diversidade da classe média dos senhores feudais, fortaleceu o papel da nobreza. A igreja era o maior senhor feudal. No século XVI para atacar o fazendeiro negro da igreja. A classe dos aldeões feudais é dividida em preto e volodarsky (palatzov, monástico, senhorio). As principais formas de exploração eram panshchina e taxas. Durante este período, há uma estagnação incremental e residual do campesinato. Servidão no século XVI foi distribuído no país antigo, externamente, dopovіdne aquela escravidão. Na outra metade do século XVI. nabuli grande desenvolvimento do lugar. O número de habitantes da cidade está aumentando.

Dessa forma, todas as mudanças importantes de mente deveriam ser realizadas até a criação em meados do século XVI. na Rússia, a monarquia stanovo-representativa, em função do corpo stanovo-representativo, os Zemsky Sobors foram vitoriosos.

Stanovka - representando o monarquia liderado pelo Sklikannya da Catedral de Pershoy Zemsky em 1549 r., Kolya ilvan IV, liderado pela reação de Borotbu parte dos boiardos para a cobra-no-lei, as cobras dos Buvs foram costuradas na população visionária, e a nobreza do Mikhika, e o superior das criações de um corpo soberano. A aparição na arena política de duas novas forças sociais - a nobreza e os citadinos - tornou-se uma novidade do sistema de suspense. No século XVI - XVII. A Boyar Duma nos documentos era chamada de pessoal de serviço e era formada por categorias baixas (bolas). A bola superior foi dobrada pelos boiardos. O termo boyar tornou-se uma classificação (classificação). O maior número desse número se tornou um monte de príncipes sortudos. A parte de Ale Deyak parecia um nobre velho boiardo de Moscou, como muitos títulos principescos. O número total de boiardos era pequeno. Em 1564 pág. їх Bulo 33, após o terror oprichny em 1572. Foram perdidos їх 17. Até o final do século XVII. havia 42 boiardos. Vindo depois dos boiardos, as fileiras eram nobres okolnichi, dumni.