Raskolnikov 이론의 의미와 F. Dostoevsky "Zlochin과 Kara의 소설에서 붕괴의 원인

페디르 도스토프스키(1821-1881)

PHILOSOPHIS TA SOCIAL VITOKI 테오린 RODION RASKOLNIKOVA

소설의 주인공인 로디온 라스콜니코프(Rodion Raskolnikov)는 학부생으로, 방 안에 있는 상트페테르부르크의 윗 구절에서 배처럼(“그들은 나쁜 놈들을 끝냈어”) 마치 숫돌, 그 다음 트렁크 또는 개집처럼: 나는 생활보다는 샤푸에 더 많은 것을 던졌다. 아저씨, 상가를 빌릴 때는 맨 아래층에 살았고, 집 안을 돌아다닐 때는 부엌을 지나서 문을 쳐다보니... 마치 아프고 두려운 사람처럼, 마치 눈살을 찌푸리는 것처럼. 더 나아가 영주를 얻고 그녀와 함께 시작하는 것이 두렵습니다."

독자는 즉시 Rodion의 거만하고 냉담한 태도와 그의 비참한 옷차림 사이의 강렬한 대조를 불러일으키게 됩니다("Vin buv는 너무 심하게 닳았고, 글쎄요, 끔찍합니다.

건설되기 위해 나는 항상 내 영혼의 포장, 사과에 진실합니다. 하루를 위해, 남자의 선을 위해 : 나는 이미 과정을 거치는 과정에있는이 남자의 잠식을 볼 때 무명의 여자를 위해 중재하기 위해 마멀레이드 가족의 잔해를 보았습니다. , 내가 볼거야 야크가 되었다 shho taka lyudin

Chi는 사악한 여자의 머리에 sokira를 둘 수 있었습니까? 유용한 zhakhlivist를 파악한 Adzhe vin은 그의 vchinka를 알고 있어야 합니다. yaka all tse guidota! 내 말은, 나는 몰라...니, 가격은 니제니트니짜, 미친 놈의 댓가! - dodav vіn rіshuche. - 나는 생각을 위해 나를 구할 수 없었다? 무리에, 내 마음에 항의하라! 머리 : 짐승, bridko, bridko, bridko! .. I, tsіliy mіsyats ... Ale는 자신의 hvilyuvannya가 아니라 말로 visloviti를 엿볼 수 없습니다. 평화롭지 못한 오기디를 느끼며, 내 마음의 감정을 고쳤는데, 옛날 그대로라서 어디가 힘든지 모를 정도의 힘과 다양성이 있다”고 말했다.

Raskolnikov의 이론, її 반인간적 감각

그의 이론의 본질 Rodion Raskolnikov는 추종자 Porfirin Petrovich와 함께 장미에서 열었습니다. 그가 이전에 발표 한 법령에서 쓴 "아이디어"를 설명하면. 요고 사상에서 사람들은 "세 생물"과 "ti, hto maє right"의 두 부분으로 나뉩니다. 낮은 묵주("tremtyachі tvaryuki")는 zealnaya masa로, 법률 청문회 헐크가 역사의 "각성 자료"로 인정합니다. Vishy rozryad ( "ti, hto maє pravo")는 사람들의 zagalom, 날짜가 아닌 독립적 인 삶의 변화를 선택하고 바로 잡기 위해 전화를 걸었습니다. 그런 사람들은 미래의 이미지로 현재를 달리고 보수적인 마시, 피곤한 생활 방식, 오래된 전통과 법률에 맞서고 있습니다. Raskolnikov dyyshov visnovka, 악취가 선과 악의 자세를 어떻게 압도하는지 사람들의 윤리적 규범은 Raskolnikov의 생각에서 부끄러워하지 않습니다. Lyudin의 "실행 불가능"에는 권리가 있습니다 ... 공식적인 권리는 아니지만 양심이 교차하도록 허용 할 권리가 있습니다 ... її to namіru (inodі, mozhlvo, 모든 사람들에게 친절) that vimagatime ". 여기에서 "vbivstvo"("피난처", "죽음")라는 단어는 이해하지 못하는 공식 "deyaki pereshkodi"를 교묘하게 "부드럽게" 대체합니다.

S. 코센코프. F. Dostovsky "Zlochin i Kara"의 소설 이전에 Іlustratsіya.

XX 세기 중반

놀랍게도 이는 "언어적 동등성"과 유사하지만 "스포키 과학적" 단어 "vidsotok"과도 유사합니다. 축은 "십자가에서 단어와 공식의 소리에 연결하는 모든 짐승 같은 "이론"의 날을 그렇게 발전시킵니다. ". 그리고 비슷한 이론-Raskolnikov에 의해 마음이 거부 될 수있는 사람의 가격을 강탈합니다. Axis yak win spіvchuv 나는 모르는 사람의 잠식에 직면하여 dvchiny, yak yak vryatuvav에 대해 슬퍼합니다. "Bidna divchinko! 기억 앞에 와서 울고 어머니가 배우기를 기다리십시오 ... 약간의 실수, 그리고 더 고통스럽고 번거 로움, 결혼 할 수도 있습니다 ... 그리고 결혼하지 않고 프랑스의 Dar'ya 냄새를 똑같이 냄새 맡으십시오. 그리고 내 어린 소녀는 조금 더 thudi th syudi를 바스락 거리는 소리. 그리고 거기에는 잊을 수 없는 술이 있습니다. (어머니가 최고보다 훨씬 더 많이 살고 그들에게서 땀을 흘리기 때문에 조용한 장소에 있습니다), 음, 멀리 ... 그리고 멀리 ... 와인 ... 선술집 . .. 윙크. 2 ~ 3 칼로리로 불안정하고 그녀는 대략 19 및 18 로켓을 살았습니다 ... " 안녕하세요! Tse, 그렇게 보이고 maє buti. Yakis vіdsotok, 그것은 іt іt schoroku ... 어디에서 ... bіs, mabut, wіll іnhhі 신선하게 аn іm 압류하지 않습니다. 비드소톡! 그리고 훌륭합니다. 사실입니다. 그들은 zaspokіylivі, naukovі와 같은 악취가 나는 단어를 많이 가지고 있습니다. 그것은 말한다 : vіdsotok, іtzhe, 그리고 난기류가 많지 않습니다. 한 마디면 글쎄요, 어쩌면 그렇게 멋지지 않을 수도 있습니다 ... 그러나 그리고 Dunechka처럼, 나는 백분율을 마시고 싶습니다! 그 하나가 아니라면 іnshy? .. "이미, 인간이 아닌 것"이론 ", 그것은 원주민에게 붙어 있습니다 (이 vypadku에서 - 자매 Dunya에게), 중독성을 멈추고 폭로합니다. 짐승의 본질. Raskolnikov의 이론으로 돌아가면, 소설이 악의 사실에 대해, 철학적 유인으로서의 이론에 대해 완전히 부정적인 입장을 취하는 것이 인상적입니다. 서스펜션의 새로운 삶의 필요성에 대한 장식 문구로 그것을 덮으십시오 (그리고 그들은 Raskolnikov 이후, є "ti, hto maє right"), 그 자체의 경전으로는 비인간적 인 이론입니다. 따라서 Sonia Marmeladova Rodion의 질병과 razdratovaya rozmova의 정신적 스트레스의 순간에이 이론의 평결의 참조 동기에 대해 확인하십시오. "의지는 Vlada이지만 쓰레기는 Vlada입니다! 세 생물의 족제비 위에, 거위 덩어리 위에! .. 축 대상! Tse를 기억하십시오! 쯧쯧 쯧쯧! 당신은 말할 수 있습니다, 어떤 생각이 Lyudin의 질병에 사로잡혀 있었고 그녀는 악의 대가를 파괴하고 있었습니다. 그러나 모두 마찬가지입니다. 당신이 말을 한다면, 나는 그 힘이 불타지 않았다고 말할 수 있습니다.

V. 빌너. F. Dostauvsky "Zlochin i Kara"의 소설에 대한 Іlustratsii. 1960년대 록

Raskolnikov의 이론은 철학적, 사회적 및 심리학적입니다. 그보다 더 중요한 것은 19세기 중반, 소설의 초창기인 이곳에서 '황혼에 매달린' '미완의 아이디어'가 되기 위한 기반이다. 간질에서 저자는 때때로 사람들을 자기 비하로 이끄는 끔찍한 바이러스-선모를 두려워합니다. 병든 라스콜니코프에게, “나는 끔찍하고 무감각하며 참을 수 없는 역병의 희생에 대한 비난의 전 세계로부터 환영을 받았습니다. 사람들은 그러한 신에게 사로잡히는 것을 두려워했습니다. Ale nikoli, nikoli 사람들은 감염을 존중했기 때문에 실제로 그렇게 똑똑하고 무자비한 자신을 존중하지 않았습니다. Nicholas는 그들의 virok, 과학적 visnovk, 도덕적 화해 및 부흥의 소박한 것을 존중하지 않았습니다. 정착촌 전체, 지역 전체, 사람들과 신들이 감염되었다." 장교와 학생 (그리고 그 사무실의 학생은 지원의 지적인 부분의 중심입니다), Rodion의 놀랍도록 도구적인 이론적 세계와 오늘날까지의 스폰워크. "메타 vipravdovu koshti"의 원칙에 대해 불평하는 것, 이는 16세기의 이탈리아 정치인에 기인합니다.

1866년에 쓰여진 도스토옙스키의 소설 p., 그 라스콜니코프의 이론은 그 사상에 의해 형성된 니체의 '초인간' 사상과 견줄 수 없다. 그러나 악취는 XIX 세기 중반의 사고 방식에서 zalnom Soil에 대한 철학적 기초 і vinikli의 냄새를 맡을 수 있습니다. 당시 유럽과 러시아에서는 A. 쇼펜하우어의 철학과 개인주의에 대한 견해가 있었습니다. 철학적 인종주의(현명함, 자세 - 도덕적 현실)로 중단되어 부도덕한 "산술"을 일으키지 않을 것입니다. 그것이 더 중요한 이유는 무엇입니까? 악한 할머니가 없거나 수백만 명의 선익을 위한 천 개의 선이 있습니까? 그대로, Julien Sorel이 추측에서 Makiavelli의 문구를 문자 그대로 반복한다면 우리는 Stendhal의 소설 "Chervone and Chorne"도 시도했습니다. "Meta vypravdovu koshti; yakby 나는 그렇게 하찮은 porosinka는 아니지만 mav는 yakus가 소유하기를 원합니다. 나는 bi hang three, shhob vryatuvati life chotir를 처벌했습니다. " 또한 그러한 생각은 러시아와 프랑스, ​​유럽에서 가져왔습니다. 그러나 가격을 고려할 때 가치 있는 것은 용납할 수 없습니다.

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나폴레옹은 정복이 필요했지만 vlasne vіyna yak zbujennya, yak sp'yaninnya. 나폴레옹의 혈액 순환이 잘못되었고 우리는 그것을 따라갈 것입니다. 전투에서만 기분이 좋아지고 맥박이 회복되어 정상 속도와 같았습니다.

Fedor Dostoevsky는 또한 반인간 철학의 사악함의 사회적으로 채찍질한 원인을 인용합니다. 치명적인 아이디어는 평범한 인간 당나귀가 아닌 트루니(샤파, 코미르치나, 바다 오두막)와 유사한 방에서 탄생합니다. 추측, Raskolnikov는 아파트 임대료를 지불하지 않고 종종 배가 고파서 과장했습니다. "Rodion을 사람들에게 데려오기 위해"실용적인 아이는 그들 중 몇 명을 Svidrigalov에게 속박하여 선불로 지불하고 Dunya는 형제의 선을 위해 자신과 Luzhin의 냉소적 인 분대를 희생 할 준비가되었습니다. , 동결 딜카.

소설에서, 즉각적인 정지의 비인간적인 마음 속에 있는 인간의 황폐함의 동기가 문제가 그 탈출구의 농담이라는 것을 보도록 합시다. 방임 이론의 사회적 뿌리에 대해 이야기하는 것은 Raskolnikov의 엉덩이를 이기기가 어렵습니다. 마멀레이드 가족의 줄거리는 사회 소설로 둘러싸여 있습니다. 그리고 Sonya Marmeladova의 몫은 모든 사람들의 시민권의 상징입니다. 배고픈 아이들, 어머니의 치명적인 병, 필요없는 삶의 광경을 통한 아빠의 소리 - 그런 가족 초상화, 사실 시대의 초상화. 그의 연약함과 가장 가까운 친척을 도울 수 있는 도움의 부족을 보았을 때 몇몇 그림은 Rodion의 영혼에 항의의 폭풍을 불러일으켰습니다. Zvidsi th razdratuvannya sodo propozitsii Razumikhina는 Nastya의 viklik에 대한 수업과 번역을 통해 삶을 영위합니다. kopecks zrobish에 관해서는 - 마지 못해 vіn dalі라고 말하면서 멍청한 사람들은 vlasnі 생각에 의해 자극을받습니다. - 그리고 모든 자본은 어떻습니까? - 빈은 그녀를 쳐다보았다. - 그래서, 모든 자본, - 단단히 vіdpovіv wіn, 이사했습니다.

M. 셰미아킨. 발레 "Zlochin i Kara"에 Eskizi. 1985년, 1964년

로맨스에서 상트 페테르부르크의 이미지는 개인주의 적 항의에 대한 사회적 dzherel 아이디어의 합리화에 매우 중요합니다. 마을의 삶과 다른 관리들의 삶에 대한 전형적인 그림을 만들 가치가 있습니다. Tse і shinky, de 사람들은 어려운 상황에서 zabuttya에 대해 농담하고 졸리고 gorіltsі의 모든 문제를 익사시킵니다. Tse і brudnі vulytsі, de panuє는 또한 도덕적 사기입니다. Tse 사악하고 귀청이 나는 NATO는 다른 사람의 슬픔과 다른 사람의 평범한 것으로 포효합니다(Kolya와 같은 사람들이 자신의 kobilka를 망치로 두드리는 것에 대한 Raskolnikov의 꿈을 생각해 보십시오). Tse 및 zhahliva bіdnіst, 러시아 Gobsek과 같은 하드 코어로 인한 persіyna 휴경. Pohmurі bіdnyatskі 지구와 tlі rozkoshi Nevsky Prospect에서 잠을 자는 것이 좋습니다. 이러한 종류의 상트페테르부르크는 Raskolnikov의 이론과 같은 생각의 성장을 위해 축복을 받고 적어도 부지런히 토양을 준비하고 있습니다. 특히 오도하는 사람들 사이에서 조용히, 좋은 것을 보는 것은 좋지만 슬픔을 넘어서는 사람입니다(div.

진지한 사람들("세 생물")	관련 없는 사람들("ti, hto maє pravo")
그레이트 마사	천에서 하나, 그리고 백만에서 하나
Tse 사람들은 보수적이며 가족의 발전을위한 물질입니다.	Ruynivniki, 사람들에게 새로운 단어를 전하는 재능이 있을 수 있으므로
빛을 보존하고 숫자로 곱하기	Rukhayut가 빛을 발하고 요고를 메티로 이끕니다.
장난꾸러기 여러분. 화를 내고, perezliduyut하고, 악의적이지 않은 사람들을 괴롭히고, 강자의 경우에는 그들 앞에서 껴안고 기념비를 세웁니다.	메이부트니의 신사들
법을 어길 권리를 무시하지 마십시오. 확립 된 규칙에 대해 유죄입니다.	Chi는 누가 사람들을 다시 데려온다는 생각으로 법을 어기고 지붕을 뚫고 깨어날 권리가 있을지도 모릅니다. 새로운 법이 필요한 사람들과 같은 새로운 법을 제정하십시오.

그러나 dzherel 이론의 그림은 완전히 정확하지 않습니다. "І 인생, і 성격, і 영웅의 흘끗 - 모든 것이 요고 이론에서 보였다"(M. Kachurin). 그녀의 심리학을 가진 Lyudina는 진심 어린 장미와 함께 있을 수 없었을 것입니다.

이론. Razumіkhіn tezhіndivіdualist, 에일 vihіd wіn 합리적이고 정직한 교사, pіdtrіmіtі 및 podozі 화난 Raskolnikov에게. 접힌 삶의 마음에서 벗어나는 길을 모색함과 동시에 '볼로다르의 삶'에 대한 정지, 징벌의 결과로 바로 그 기사 위에서 자신을 단계적으로 재변형시키려는 이론이 세워졌다. 사람들. І 발달은 철학적, 사회적, 도덕적 및 심리적 측면에서 "본인의 피를 가져왔다"는 비인간적 본질입니다.

이 "이론"의 승리와 함께 Raskolnikov의 법령은 두 달 전에 신문에 나타났습니다. 나는 늙은 고리대금업자, 장교 및 학생을 살해하려는 생각을 느꼈습니다. 상황에 대해 Raskolnikov가 대학을 그만두고 Rodion이 살해되기 전에 신문이 압도되었다는 것을 알지 못하면 그에게 편지를 쓴 방법은 성공하지 못했습니다. Raskolnikov의 아이디어와 같은 "3층 생물"과 "timi, hto pravo maє"의 주요 통찰력이 표에 나와 있습니다.

10.05.2017 19:14

오늘 우리는 소설 "악의와 카라"에서 F. Dostoevsky를 알고 있는 이론에 대해 이야기할 것입니다. 저자는 어떤 아이디어를 전달하고 싶었고 누가 Raskolnikov의 이론의 이점을 얻었습니까?

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1. 책 소개
2. 헤드 히어로
3. Raskolnikov 이론의 본질
4. 너 자신을 엿 먹어
5. 고드름
6. 인정 많은
7. 무너지다
8. Raskolnikov 이론과 Nitzscheism 사이의 연결
9. 니체와 도스토예프스키
10. Raskolnikov의 이론과 서스펜션 문제
11. Raskolnikov 이론의 전환점
12. 나들류디나 타 즐로친
13. Raskolnikov 이론의 참여
14. 너무 일찍
15. "악과 형벌"을 읽기위한 교훈, 덩굴
16. 소냐 마르멜라도바

책 소개

Fedir Mikhailovich Dostoevsky는 "Zlochin and Kara"라는 이름으로 인간 광기에 관한 기적의 책을 열었습니다. Vona Bula는 먼 1866년에 Rock으로 쓰여졌는데, 이것은 오늘날까지는 덜 관련이 있습니다. 서기관 pіdnіmaє는 19 세기 러시아 고대 사람들의 삶에 달려 있습니다. 혁명적 경향에 대한 투쟁을 활성화하고 사회적으로 모든 것을 쓸어버릴 시간입니다. 그의 책에서, 부정적인 영웅을 찾을 가치가 없음: 정학 문제의 첫 번째 계획에 대한 비난, 그것이 이유를 열면서 zanchuyut 사람들이 악으로 가는 방법. 나는 당신에게 로디온의 생각, 요약, 고통 및 원인을 강의에서 설명할 것입니다.

헤드 히어로

주인공 로디온 라스콜니코프(Rodion Raskolnikov)는 겸손한 사람, 거대한 학생으로 불 같은 사악함 속에서 살아서 살게 될 것입니다. 삶의 Yakogos 깨달음은 bachiti가 아닌 yomu, vіn tse 기적적으로 rosumіє입니다. 소설 "악의와 벌"에서 Raskolnikov의 이론은 모든 깊이와 친숙함을 전달하기 위해 독자들 앞에 열립니다. 당연하게도 로디온은 안절부절못하는 사람이 아니고 사악함이 없이 이성적인 사람에 도달할 수 있는데, 이는 책을 읽는 과정에서 분명히 드러난다. 젊은이들은 냉소주의와 친절과 같은 달콤함을 키우고 싶지 않습니다. 히바 전체 바보의 악의의 현상? 손가락으로 두드릴 수 있는 빛의 기이한 것조차 피조물의 진실은 불합리하고, 그 무엇에도 좌우되지 않는 거칠음은 피에 의해 좌우되지 않는다. 그런 사람들은 거의 없으며, 악은 어디에서나 볼 수 있습니다. 야크요? Kozhen zlochinets가 좋아 보일 수 있습니다. 저는 그것이 중요하기를 바랍니다. Mіrkuvati는 쉽습니다. 실제로 오른쪽에서는 그렇게 간단하지 않지만 모든 것의 모든 본질은 변하지 않습니다. Mi rosumієmo, 그래서 Rodion은 많은 긍정적 인 특성을 가지고 있습니다. 에일 bіdnіst, wоu thаt otchu, wоu thаt. 게다가 자기 자신과 같은 동족의 잘못이다. 영웅을 일반 영적 znemogo로 데려 오는 모든 시간, 그 마음과이 비인간적 인 이론의 출현.

Raskolnikov 이론의 본질

엉뚱한 생각으로 자신을 진정시킨 로디온은? Chi into youmu tse? 소설 "악의와 처벌"에서 Raskolnikov의 이론은 사람들이 두 가지 유형으로 나뉜다는 것을 의미합니다. 사악한 구매자, 무력한 구매자, 조용한 사람들, 자신의 특별한 목적으로 법을 망칠 수 있습니다. Tse는 주요 아이디어이며, 책의 yaku razviva pid hour는 주요 영웅입니다. 1시에 세 종류의 사람이 있습니다. Naytsіkavіshe, Raskolnikov 자신의 이론 중 소수는 모든 종류의 물건을 가져 가지 않고 단순히 그날의 문제에 대해 생각하지 않은 사람에게 포효에 의지 한 항아리로 만들어졌습니다. Chim more Rodion "rozvazhaєtsya"는 그러한 방식으로 진실하고 합리적이며 신뢰할 수 있습니다. 이것이 이론입니다. 모든 것을 이기고 전체 지위를 박탈당한 사람들에 대해 이야기하고 토론합니다.

너 자신을 엿 먹어

우리가 알고 있는 라스콜니코프의 이론은 누구에게 그 자신에게 소개되었습니까? 책 자체를 업그레이드하면 전원 공급 장치에 스스로 적응할 수 있습니다. 소설 "불운과 형벌"에서 Raskolnikov의 이론은 사실입니다. 행복과 웰빙은 멘샤인에 대한 큰 필요입니다. 자신의 중요한 생각과 분석의 도움을 위해 로디온 비리슈는 사람들의 범주로 언급되어야 하므로 내가 일할 권리가 있든 없든 그들은 목표를 달성하기 위한 vchinki입니다. 로디온은 성공과 소속에서 '엘리트'로의 변화를 재고하기 위해 무모한 노파를 몰아내겠다고 결심한다. Raskolnikov 이론의 본질은 Omanliv, aje vin, 우리는 빛의 빛을 만들고, 축소하고, zhakhlivy 악을 수정하는 것입니다.

고드름

Bazhayuchi는 자신에 대한 빛을 그립니다. Raskolnikov는 한 시간 안에 아무에게도 corysty를 가져 오지 마십시오. 나는 아이에게서 실명의 부족을 배울 수 있습니다. 하루가 끝날 무렵, Fedir Mikhailovich Dostoevsky는 단순히 동일한 이론을 구축하기 시작했습니다. 운전을 할 때 거만해지면서 결국 로디온의 강한 고뇌 속에 빠져 있는 자신을 발견하게 될 것입니다. 소설 "악의와 처벌"에서 Raskolnikov의 이론은 붕괴로 생각되며, 머리 영웅 자신은 짐승처럼 느껴질 것입니다. 한편으로는 양심을 고통스럽게해야하고 다른 한편으로는 부서지는 것을 두려워해야합니다 용서하고 자신을 보는 것.

인정 많은

주인공은 자신에 대해 더욱 면밀한 실험을 하고 무관심과 우울증을 일으키고 문제가 무해해지며 더 나아가 양심을 괴롭히고 싶어 한다. 누가 Raskolnik이 악을 쓴다는 이론을 가지고 있습니까? 새로운 것에 대해서는 똑같은 것을 얻었지만 올바른 세 손 생물이없는 모든 것에 화가났다는 사실을 받아 들일 기회가있었습니다. 하루가 끝날 때까지, 당신의 시선을 돌보십시오. 옛 사람의 죽음은 새 삶에 의해 야기되고 옛 사람의 죽음은 내적 삶에 의해 야기됩니다. Raskolnikov의 이론은 노인을 이기는 것이 어렵고 젊은이가 침착하는 방법을 아는 것만으로는 충분하지 않다고 인용하지만 그녀는 코가 딱딱한 사회에서 그를 얻었습니다.
어떤 종류의 문제, 더 많은 vіdchuvaє, scho가 그를 망칠 생각을 주저하는지 알기 위해 namagaєatsya를 승리하십시오. Raskolnikov는 그의 무서운 작은 여자를 도울 수 있는 남자를 알고 싶어합니다. Vіn virіshu didvіritisya Sonya Marmeladovіy - 그녀가 도덕법을 어겼을 때 악마. Raskolnikov는 내 영혼을 버릴 것입니다. 젊은 lyudin은 법 앞의 악에 대한 완전한 회개의 prodovzhu spіlkuvatisya s dіvchinoyu 및 pіd її입니다. Raskolnikov의 이론(기사에 간략하게 설명됨)은 오만한 실패입니다.

무너지다

로디온에게 시선을 주는 것이 더 중요하다. 소냐 마르멜라도바의 측량할 수 없는 친절, 하나님의 백성들에게 새로운 사람들에게 위대한 부어짐. Raskolnikov의 이론(간단히 Vicladena Vishche)은 그들이 꿈을 꾸고 하나의 꿈을 꾸고 결과적으로 지구가 황폐해진다는 사실 때문에 사악한 붕괴로 생각됩니다. 말도 안돼. Nareshty Rodion 지혜는 그의 이론을 용서하고 극의 본질은 사람을 없애지 않는 것입니다. 그가 꿈을 꾸고 있을 때, 머리 영웅은 그의 믿음을 사람과 행동으로 선으로 바꾸기 시작했습니다. 주기도 쉽지 않고 과거의 눈으로 보면 쉽게 알 수 있다. 로디온이 작동하기 시작했지만 피부 기름에는 행복이 없습니다. 당신은 또한 기독교 가치의 깊은 감각에 올 것입니다. 행복, 그 웰빙은 악한 일에 머물기 위해 악의적 인 것입니다. 한 사람으로 몰아넣는 것은 용납될 수 없으며, 심지어 사람의 본성은 절대적으로 평등합니다. 다음은 책의 인용문에 대한 지침입니다.
"Vlada는 감히 그것을 피하는 사람을 빼앗길 것입니다. 여기 하나, 하나: 그냥 봐!"
“Chim은 교활한 lyudin이고 Tim은 그것을 볼 가능성이 적지만 간단합니다. 형제의 가장 단순한 필요에 대한 Nayhitrіshu lyudinu 자신. "
"... 나는 비트를 무시합니다. 당신이 그것을 넘지 않는다면 - 당신은 행복하지 않을 것이지만, 너무 지나치게 될 것입니다. - 아마도 당신은 아직 행복하지 않을 것입니다 ..."
Otzhe, 현재로서는 누가 Raskolnikov의 이론을 가지고 있는지 알고 있었습니다.

Raskolnikov의 이론은 모호한 방식으로 공식화되었습니다. 나는 무심코 맥주집에 있는 것을 느꼈고, 내 머리로는 내 삶의 어려운 상황에 의해 새로운 아이디어에서 창조된 독특한 아이디어를 만들 수 없을 것입니다.

Dumka Raskolnikov와 이전의 zupinyalya는 영양과 선과 악에 대한 이해에 대해 설명합니다. 사람들의 한가운데서 Raskolnikov는 소수의 사람들을 보았지만 선과 악에 대한 음식, 선의의 힘을 가진 사람들과 사람들의 윤리적 평가에 대해 서있었습니다. 모든 사람들에게 아무리 나쁘게도 그들은. 글쎄요, 마사, NATO, 중도에서 벗어나지 말고 기존의 원주민 규범과 법률을 준수하고 다른 사람들의 가장 높은 목표를 위해 봉사하십시오. 나머지를 위한 도덕 규칙은 냄새가 나지 않으며, 악취는 다공성일 수 있으며, 더 많은 트릭은 비용을 정당화하는 것입니다.

그래서 Raskolnikov는 vinyatkovo에게 생물과 히스토릭이 아니라 교외 및 높은 목표의 이름으로 악의 특수성을 부여했습니다. Raskolnikov rozumin, 이런 식으로 도덕을 "파괴"할 준비가 된 사람들의 특수성에 대한 특별한 심령 구조가 있습니다. 강한 의지, 용감한 쇼맨십, 그리고 새로운 두려움, 장난, 감각을 초월한 두려움 속에서 우리는 지적 목표의 증거를 잃을 것입니다. 예인선에 빠진 Rozkolnikov는 스스로 그것을 가져와야합니다. "떨리는 생물"이 아니지만 아마도 당신이 모든 생각을 겪을 것이라고 판단했을 수도 있습니다. "Vlada는 감히 가져가는 자에게 주어질 것입니다. 한 가지만 있습니다. 감히 어렵습니다!

그런 순위에서 Raskolnikov를 부담으로 몰아가는 것으로 생각되며 각성 "재료"가 아님이 입증되어 힘의 결과로 자신을 극복했기 때문에 돌아갈 수 없습니다. 그러나 깨어있는 자신. Raskolnikov의 마음, Raskolnikov는 모두 이론가, 철학적 생각, 논리적 아이디어에 대해 더 많이 생각하고 vchinki의 결과는 적습니다. 이론가가 되기 위해 승리하고, 여주인이 되기 위해, 만약 vicon이 잉태된다면. 나는 잘하는 자들에게 휘둘리지 않고 모든 것을 앞뒤로 이겨내고, 가장 큰 죄책감을 전달한 뒤에도 남의 것이 아니라 생각하는 사람에게 가치가 없다고 생각한다.

요구 사항과 그녀와 연결, 자랑스러운 젊은이에 대한 그 이미지를 과소 평가하는 결정의 첫 번째 항목 중 하나였습니다. 무모한 여성에게 연설을하면서 Raskolnikov는 새로운 viglyad에서 사악한 사악한 눈과 사악한 할머니의 모든 주변 환경을 보았습니다. 한 번 두 학생의 맥주 룸에서 운전에 관한 소문을 우연히 들었다면 Raskolnikov 자신을 모르는 사람에게 그들 중 하나를 증명하십시오.

학생이 스스로 확인할 필요가 없다는 것을 알고 싶어하면 그것에 대해 생각하지 않을 것입니다. 악의 실제 상속에 대한 승리 : 노인의 페니는 그에게 대학을 졸업하고 어머니와 누이를 돕고 활동 중단에 대한 지식을 공유 할 수있는 기회를주었습니다. 조금 후에 나는 창세기 이론과 NATO, 힘과 의지가 강한 사람들에 대해 완전히 생각하고 있습니다. 그리고 NATO는 유행어의 재료입니다.

Raskolnikov는 자신의 대담한 이론을 정당화하기 위해 자신의 강점과 실용성을 발휘하는 방법을 가져올 수 있어야 합니다. 엄청난 생각, 굶주림, 최면과 같은 그의 강박적인 아이디어의 희생자가되는 많은 생각은 더 이상 의도 된 방식을 볼만큼 충분히 강하지 않습니다.

그들 중 일부는 스스로 싸웠고, 자신들의 결정에 항의하고 있었고, 차를 몰고 들어오는 것에 대한 생각은 빡빡한 결정을 상기시켰습니다. 조금 지나니 기계적으로 내 생각을 거스르는 것 같고, 나 자신도 몰랐고, 남의 뜻도 몰랐던 것 같아요. "Nibi, - 저자로서 - yogo htos는 손을 두드리고 그를 따라 매력적으로, 노예처럼, 부자연스러운 힘으로, 목록없이. 마치 내가 자동차의 바퀴에 약간의 노를 댄 것과 같고, 내가 그것을 끌 때까지 아주 곧입니다.”

Vypadkovі zvnіshni 가구 sponuyut yo 계획의 계획을 구현합니다. deyakі dіbnitsі를 양도 한 Raskolnikov는 자신의 "새로운 도덕성"에 대한 새로운 삶의 준비를 다시 입증하면서 생각했습니다. 비난의 여파로 화염에 휩싸인 Ale of the Furniture는 이론가에게 전례없는 삶과 족보에서 추상 이론의 모든 증거와 세계를 가루로 만드는 고유 한 논리가 있음을 보여주었습니다. Raskolnikov, 끔찍한 끔찍한 dosvіdі, 망가진 їm 무덤에서 perekonavshis.

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Fyodor Dostoevsky의 "Zlochin i Kara"는 이론적으로 접히는 소설입니다. 나는 서면 vimislu의 열매가 아닌 "Raskolnikov의 이론"대부 작성의 일부를 의미합니다. 저자는 그 시대의 철학, 이데올로기 및 사회 이론의 철학에 대한 파누발리로 경향의 로맨스에 주목합니다.

Raskolnikov 이론과 Nitzscheism 사이의 연결

Nimetsian 철학자 Fridrikh Nietzsche의 아이디어는 철학에 참여했습니다. 이러한 사상은 문학적 흐름의 기초를 형성했으며, 이는 또한 문학주의의 기초를 형성합니다.

Otzhe, nіtscheanstvo는 페르시아 방식으로 자연주의에 반대하는 것으로 나타났지만 다른 방식으로 여기서 주요 역할은 "over-people"에 대한 vchenya에 의해 수행되었습니다. 반면에 철학철학에 대한 재평가는 문학의 특징이다. Nadludina postє 야크 :

• 그 정신에 대한 지식을 포함하는 특별함;
• 하루를 찾으십시오.
• lyudin은 іnshih (낮은 사람들, "rabble")를 문명으로 이끌 권리가 있습니다.

"악과 벌"의 퀼트처럼 우리의 생각은 기독교의 역할을 받아들이는 nitscheanstvo와 연결되어 있습니다. 그것은 오래되고 전통적으로 기독교에 대해 니체의 개념을 한탄하고 파멸시키는 것으로 밝혀졌으며 철학자도 분개하여 vvazhaє tsyu 종교입니다. 아이디어의 본질은 "권력에 대한 의지"로 표현되며, 이는 "권력에 대한 의지"로도 해석됩니다.

니체와 도스토예프스키

여기서 "도스토옙스키의 니체(Nitsche that Dostoevsky)"라는 제목이 붙은 문제는 일몰에서 표도르 도스토옙스키(Fyodor Dostoevsky)의 창의성 예선의 중심에 있습니다.

철학에는 '니체의 선구자' 역할을 하는 러시아 작가의 소설 '덤카'가 있다. 글쎄, 사실은 Nimetsky misler가 Dostoevsky의 창의적인 작업에서 배웠고 작가와 아이디어를 창작자의 마음에 사로잡은 그대로 받아들여서 그런 사람들 사이에서 걸작이 될 수 있다는 것입니다.

소설을 쓰는 시간 동안 문학 평론가들의 증언에 따르면 러시아 젊은이들은 니체의 사상에 사로잡혔다. Nimetsian 정부의 철학에 따르면 남자는 굴욕적인 진영에서 오늘날 살아 있지만 남자는 간격을 끌어당긴 밧줄, 눈 깜짝할 사이에 어둠에서 던져진 밧줄입니다. 출구.

Raskolnikov의 이론과 서스펜션 문제

"Bad and Pokaranny"에서 Fyodir Dostoevsky vyverta navivorit는 직원의 직원을 러시아의 현재 글까지 올렸습니다. 소설의 측면에는 사회적 와디가 있습니다. 간과하기 전의 분열과 매춘, 알코올 중독, 만족스러운 필요에 대한 연민 부족 및 사회적 상처. 저자에 따르면 모든 tse는 의심스러운 무관심의 결과입니다.

Fedir Dostoevskiy는 "사람보다"(같은 말로) 개인주의의 아이디어에 압도 된 것에 대한 존경심 - vtecha, ekapizm의 가격으로 문제를 잊을 수 있습니다.

Raskolnikov 이론의 전환점

Yak chitach pam'yatak: Fyodor Dostoevsky의 소설의 중심 인물인 Rodion Raskolnikov는 배고픈 삶의 정신과 극단적인 소비주의를 안고 살고 있습니다. 아파트, 야쿠 임대 영웅, shvidshe nagaduє komіrchinu, nіzh zhitlo. Navchannya Raskolnikov zalishiti : 이유 자체 - 동전의 결혼.

Zhalugіdnі는 개인주의에 대한 아이디어의 익사에서 인생 shtovhayut Raskolnikov에 대해 생각합니다. 성명서와 가르침 중에서 Rodion은 살아 있는 교무실에서 그의 생각으로 vich-na-vich가 될 것입니다. 즉시 Yunak의 머리에 단계별 계획이 만들어졌습니다. 악, 악의 ​​외침, 하숙집에 영웅이 살고있는 노인.

이전에 Rodion은 신문에 "zlochin 정보"라는 이름을 상징적으로 부여한 기사를 썼습니다. Tse th rozmova, yaku yunakovy vdaєtsya vypadkovo 센세이션, 주인공의 생각에 무르익은 아이디어를 구현하기 전에 자세히 머무르십시오.

나들류디나 타 즐로친

이론적으로 Raskolnikov는 Nietzsche의 개념에서 강력한 개성을 가진 아이디어를 가지고 있습니다. 다시 말해서, 사람들은 다른 법을 위해 살고, 그들에게 악이 될 법은 강한 개인, 즉 법을 위해 산다.

Rodion 존경하는 사람들은 이미 두 개의 "타보리"로 나뉩니다. 첫 번째 그룹에는 특정 몫이 준비된 독립적이고 독특한 전문 분야가 있고 다른 그룹에는 사람들이 이끌립니다. 첫 번째 그룹의 사람들은 재능이 부여되어 연설의 표준을 변경하고 서스펜션 개발에 새로운 구조를 가져옵니다.

위대한 사령관, 작가, 예술가, vcheni는 역사의 방식을 바꾸고 사회적 진보를 이루며 잠잠해질 때까지 머무르는 사람들입니다. 진정한 가치의 목적은 개인이 그렇게 사는 것입니다. 철학에 대해 생각하는 독자는 라스콜니코프의 이론이 임마누엘 칸트의 교육적 사상에 의해 과도하게 부담되어야 한다는 점을 존중합니다.

칸트는 독일의 철학자이기도 하다. 칸트의 개념에서 메타는 vypravdovuvati koshti에 적합하지 않습니다. 우리는 정언 명령과 도덕 법칙을 저울질합니다. Yakshho Raskolnikov의 감탄, 어떤 종류의 인간 희생이 있고 사람이 한 시간 동안 연주를 시작하면 어떻게 될까요? Kant는 다음과 같이 말했습니다.

Raskolnikov와 "악과 형벌"의 영웅 이론은 강력하고 큰 특수성에 대한 사람들의 도덕적, 도덕적 법칙의 표현을 보여주는 것 같습니다. Tsya 범주는 소설에서 "말할 권리"라고 불리며 사람들의 그룹을 "세 생물"이라고합니다.

Raskolnikov 이론의 참여

서기는 Raskolnikov의 자랑스러운 피카토이족 야크를 특징으로 합니다. Zvisno, Rodion은 증인 그룹에 자신을 가져올 수있었습니다. 자신을 인수 한 주인공은 명확하게 제공됩니다.

시간이 다가오고 생활비를 지불하고 Raskolnikov는 황폐해지며 학생조차도 배짱에 한 푼도 없습니다. 자신의 삶에서 아이디어를 실현하고 이론을 재검증하는 순간을 듣는 것은 알 수 없다. 끔찍한 악을 고치기 위해 Todi Raskolnikov: Rodion은 오래된 전당포에서 운전합니다.

이론적으로 사람들에게 좋은 것을 가져다주는 포크리칸의 목적인 학생은 라스콜니코프에게도 마치 많은 돈과 낮은 가치, 삶인 것처럼 충분히 나이가 들었다. 상류층의 경우 vimazati 손은 피 묻은 손입니다. 오른손잡이뿐만 아니라 새 것입니다.

너무 일찍

이론적으로 Raskolnikov가 촉발하여 법적으로 처벌하는 법원은 유죄로 처벌됩니다. Zvychano, Rodion은 사임하고 비난하기를 원하지 않습니다. 에일의 독창성은 법의 문자로 처벌받지 않았고, 영웅은 자신도 모르게 자신의 양심을 처벌하지 않았다.

양심 - 그 고양이를 한 사람으로 판단하고 양심 - 힘든 노동에 대해 끔찍합니다.

로디온은 고립된 진공 속에서 느낄 수 있습니다. 영웅은 가족에 대처하지 않습니다. Raskolnikov rozumin 자신에게 기대고 있지만 그의 90 몫은 진심 어린 불화입니다. 기독교적 가치와 인류에 대한 악의 로디온 스코이브. іnshim zlochintsy (Svidrigalov chi Luzhin)와 함께 영웅의 정신으로 운전. 카유치와 얼마나 비통한지 알게 된 로디온은 예전의 것이 아니라 자신을 몰아낸 것 같다.

Raskolnikov의 긍정적인 태도를 만드는 nibi의 영감. nigilista의 Rodion은 zlochin이되어 자라서 신에게 향합니다. Tse는 주인공 화해의 부정확성, Raskolnikov 이론의 부정확성에 대한 주요 확인입니다.

"악과 형벌"을 읽기위한 교훈, 덩굴

죄의 유전을 유발

Chitatska dumka podilyaєtsya, mova가 이유에 대해 이야기하면 Raskolnikov는 사악함으로 밀려났습니다. persha 버전, 예를 들어 provin의 심지 - 악, 친구 - 주인공의 이론.

우리는 술이 부족했습니다! Proponumo get to know iz by Fedor Dostoєvskiy

Raskolnikov는 사람들의 분류를 마스터 할 수 있습니다. 영웅은 인류의 대표자를 "낮은 사람들"과 "강력한 사람들"로 나눕니다. 미친 듯이 사람들을 일어서게 하는 것은 영웅 그 자체입니다. 그는 사전에 설정된 어조인 "남자의 권리"를 이끌고 있습니다.

그러나 Raskolnikov는 모든 음식을 생각하지 않고 이 이론을 생각합니다. 예를 들어, Porfiriy Petrovich, 다음 단계는 어떤 기준, "낮은 사람들"에서 "사람 없음"을 보는 방법, Aleksey Rodion이 프로세스에 권한을 부여하지 않는 주인공에게 먹이를 주는 것입니다.

소냐 마르멜라도바

Sonechka Marmeladova의 역할은 훌륭합니다.여 주인공은 Raskolnikov를 영적 무결성으로 이끌어야합니다. 소냐는 로디온과 함께 잠을 자고 네이비자 칠리니로 갔다. 그와 함께 한 소녀는 그리워하고, 힘든 노동을 하고, 기독교의 품으로 변하도록 도우며, 예속의 ​​지방에서 카야트야를 빼앗아 갔다.

소피아가 영웅을 망치는 방법, 영혼이 길을 잃는 방법, 죄책감을 보는 방법. Sonia Raskolnikov 자신이 드라이브 인에 대해 마음을 높이고 고개를 든다는 것은 주목할 만합니다. 소냐는 영웅에게 일종의 스마트 루틴이 될 것입니다.

Dostoєvskiy의 소설 "악의와 작별" - 그 이유는 "사람들의 영혼이 얼마나 중요하게도 양심과 정신, 선과 악 사이에서 쿵쾅거리고, 쿵쿵거리고, 펄럭이고 있었다. 모든 것이 불가피하고 투쟁이 있습니다. 예를 들어 양심, 진리에 대한 지식, 사람들의 정화와 쇄신에 대한 주장이 있습니다."

Rodion Romanovich Raskolnikov는 소설의 주인공입니다. Winn "kolishniy 학생"은 페니의 결혼을 통해 돈을 포기하고 싶지만 komіrchina의 Petersburg에서 가장 유명한 지역에 살고 있으며 shafu와 더 유사합니다. Ale vin lyudina는 똑똑하고 특별하며 큰 효과를 감상하기에 좋습니다. 그런 상황에서 약탈 영웅의 속임수와 이런 비인간적인 이론이 생겨날 수 있었다.

당신이 다시 개종했을 때, 당신은 또한 어머니, 자매, Marmeladov, Raskolnikov의 도움으로 죄를 짓고 늙은 전당포를 운전합니다. 그들도 사악한 사람들의 이론에서조차 공통된 이유를 취할 수 있습니다. 그리고 Raskolnikov는 원칙을 따르고 있습니다. 내가 운전하는 즉시 익명이 아닙니다. 첫째, 그들의 책임은 그들 자신에게 있는 것이 아니라 그들이 대적한 비인간적인 생활 방식으로 악랄한 사람들에게 있습니다.

인간의 본성은 사람들에게 받아들여집니다. Raskolnikov와 같은 자랑스러운 방문을 위해 사람과 헤어지지 않고는 살 수 없습니다. 그러기에 영웅의 고군분투는 모두 긴장되고 길을 잃는다. 그를 귀머거리로 이끌기는 어렵다. Raskolnikov는 이전과 마찬가지로 자신의 아이디어가 무오하다고 믿고 재능이 부족하고 약점에 대해 분노합니다. 한 번에 나는 스스로를 넌센스라고 부른다. 같은 시간에 에일, 모녀와 함께한 spilkuvannya의 불행 때문에, 그들을 생각하는 것은 Lizaveti를 운전하는 것을 생각하는 만큼 너무 고통스럽다. 나는 그것에 대해 생각해서는 안됩니다. 그래서 그것에 대해 생각한다면, 당신은 당신이 무엇을 먹고 어디에서 당신의 이론으로 이어질 수 있는지 볼 수 없을 것입니다. 어떤 종류의 사람들에게. 이 이론의 논리에 따르면 Sokir іnshy Raskolnikov와 같은 "낮은"순위로 옮겨지는 악취는 іhnya 머리와 Sonya, Paul, Katerina Ivanivnya의 머리에서 붕괴 될 수 있습니다. Raskolnikov는 그의 이론에 대해 유죄입니다. 나는 사랑해야 할 사람을 존경하고 미워하고 조용히 몰아가지만 살아남을 수 없습니다. 당신은 Luzhin과 Svidrigailov의 생각과 비슷한 생각을 참을 수 없습니다. 나는 이론을 싫어하지만 싫어할 권리는 없습니다. “엄마, 언니, 나는 야크를 사랑해요! 나는 지금 무엇을 싫어합니까? Raskolnikov의 인간 본성은 여기 nigostrіshe가이 비인간적 인 이론을 고수했습니다. 에일 이론이 성공했습니다. 그리고 이것은 당신의 영웅을 돕기 위해 올 가치가 있는 일입니다. 독백을 쓴 직후, 나는 Raskolnikov의 세 번째 꿈을 설명할 것입니다. 나는 오래된 꿈을 오래된 꿈으로 몰아넣고 있지만 그것에 대해 혼란스러울 것입니다. 작가가 인민 법원에서 Raskolnikov의 zlochin을 비난하는 꿈. 이 장면은 Raskolnikov의 작업에 대한 모든 두려움을 드러냈습니다.

Nimetsky 철학자 Fridrikh Nietzsche는 "bilyastih beasts", "순종 Ariyts"의 이론을 해결했습니다. 그리고 모든 사람들.

메타, 필요에 따라 잘못된 방법을 사용하지 마십시오.