레프 미콜라요비치 톨스토이. Tovstoy의 Lev Rocky Tovstoy의 삶 Lev Mikolayovich 전기


러시아 제국의 가장 유명한 작가이자 철학자 중 한 사람은 세계 역사에서 주입제로 사용되었습니다.

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  1. 존엄과 젊음
  2. 도박 게임에 의한 홍수
  3. 상황의 변화, vіyskova 서비스
  4. 크리무와 함께하는 서비스. Viskvo Kar'єri의 완성
  5. 인생에 검은 스모그의 귀
  6. 예술적 걸작
  7. 정통으로부터의 초월
  8. 남은 바위 같은 삶
  9. 나고로디:
  10. 전기
  11. 등산
  12. 위엄
  13. 오스비타
  14. 문학 활동의 귀
  15. 비스코바 카라아라
  16. 유럽보다 비싸다
  17. 교육 활동
  18. Sem'ya 그 자식
  19. Rozkvit 창의성
  20. Іnshi 생성
  21. 셰익스피어 작품에 대한 문학 비평
  22. Religіynі 풀
  23. 교회에서 방문
  24. 1882년 모스크바 인구 조사가 시작되었습니다. L. N. Tolstoy - 인구 조사 참가자
  25. 남은 운명의 삶. 죽음과 장례
  26. 철학
  27. 톨스토이와 톨스토이주의 비판
  28. 톨스토이의 okremikh vislovlyuvan에 대한 전문가 평가
  29. 서지
  30. 톨스토이의 이적
  31. 스비토베 지즈나냐. 메모리
  32. 박물관
  33. L.N. Tolst에 관한 과학, 문화, 정치 활동
  34. 창작물 심사
  35. 다큐멘터리 영화
  36. 레오 톨스토이에 관한 영화
  37. 초상화 갤러리
  38. 톨스토이의 이적
  39. Vіyskova 서비스. 글의 귀
  40. "Viyna that world", "Anna Karenina".
  41. Dukhovna 위기. Storyennya vchennya
  42. 교회에서 방문
  43. 기본 생성
  44. 문학

존엄과 젊음

레프 미콜라요비치 톨스토이는 1828년 9월 툴라 지방 근처에서 7명의 귀족으로 태어났습니다. 초기 왕조에서 레오는 아버지와 유모를 돌보며 어머니와 자녀를 희생했습니다. 그러나 죽은 지 7일 만에 모든 아이들은 아버지를 잃고 고아가 되었습니다. Ukhnya opikun은 가장 가까운 친척인 uhnya titka가 되었습니다. Dvoryanske prokhodzhennya zobov'yazuvalo Leva vivchati rіznі는 개인 viclazhіv에서 우승자 otrimuvav의 교육, 그 과학을 이동합니다. 1843년에 rotsi Yunak은 Imperial Kazan 대학 이전의 일반 철학 학부에 입학했습니다. 그러나 레프 문화의 성공은 나타나지 않았고, 그는 법무 직계로 전환하려는 유혹을 받았다. 그러나 그들은 저당을 제공하고 성공하지 못한 재료에 대해 어려운 교수진의 변경에 중요하지 않습니다. Leo Tolstoy는 1847년에 대학을 그만두고 졸업장을 버리지 않았습니다.

도박 게임에 의한 홍수

작가의 첫인상을 보면 하루 종일 자신의 삶을 확실하게 기억할 수 있는 청년의 친구를 존경할 수 있습니다. 대학에 편지를 쓴 작가는 모스크바로 가서 법학에 대한 지식을 축소하고 거부된 졸업장에서 자신의 강점을 다시 테스트했습니다. 항의로 도박 게임에 얽힌 채, 카트 테이블에서 보낸 하루의 첫 번째 줄과 일년 내내 승리가 보였습니다. 상황을 변경하고 상트 페테르부르크에 위반하여 상황이 변경되지 않고 오히려 변경되었습니다. 나머지를 손에 넣은 톨스토이 창고는 거리가 멀고 아버지의 부스에 있는 모든 것을 버렸다. 1849년에 톨스토이는 어린이들을 위한 학교를 열었고 우리는 문맹 퇴치를 위한 입문서를 작성할 것입니다.

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상황의 변화, vіyskova 서비스

1851년까지 작가는 학교에서 도박 게임과 소설 "Dignity"를 위한 작은 노력에 한 시간을 보냈습니다. 형제로 밝혀진 사람은 친척의 가장 좋은 생활 방식을 망치지 않고이 기사를 제안한 사람이 형제에게 넘어갔습니다. 습관적으로 연설에서 승리 한 Lev Mykolayovich는 코카서스를 위반했습니다. Sklavshi іspiti, 서비스에 가입하고 도시 거주자로부터 많은 시간을 보내고 있습니다. 특히 정신적으로 가까운 사람들의 데야키는 "코자키" 이야기의 영웅들의 원형이 되었습니다. Virish를 게시하기 위해 Tolstoy는 당시 가장 인기 있는 잡지 중 하나인 "Suchasnik"의 편집 위원회가 나올 때까지 원고 "Dystinstvo"의 완성을 아직 수정하지 않았습니다. 편집장은 영혼의 깊이까지 젊은 작가의 재능이었다. Otrimanny 자료는 쓰기 직후 다른 방향으로 향하고 서점의 선반에서 눈에 띄지 않게 과시합니다. 특히 '다이어트'를 하는 사람들은 작가의 자전적 작품으로 들끓고 있었고, 초창기의 모든 비극에도 불구하고, 그들은 초기 인생의 반석을 졸린 것처럼 묘사하며 나에게 기쁨을 가져다주었다.

크리무와 함께하는 서비스. Viskvo Kar'єri의 완성

Leo는 한 시간 내내 코카서스에서 봉사했으며 문학의 새로운 걸작을 작업했습니다. 이에 크리미안은 최전선에서 청년 바이러스인 비이나를 구출하고 활력을 되찾기 위해 복무한다. vіyskovyh dіy의 중심에서 개최 된 기간 동안 작가는 "1854 년 유방에서 Lisu 절단"과 "Sevastopol"과 같은 창작 야크를 만들었습니다. 전사들과의 대성공과 전사의 서기장들의 재능은 군대 모임을 통과하기 위한 이상적인 조합을 만들었습니다. 작가의 중요하지 않은 성격, 그 특유의 유머는 그에게 많은 열을 가했고, 우리가 어떤 풍자적인 사람들에 의해 쓰여졌을 때, 우리는 서비스 없이 노래를 불렀습니다. 나는 vіyskovoyu kar'єroiu에서 원하고 모든 것이 끝났습니다. Lev Mykolajovych는 자신에게 문학적 참조를 할당하는 데 성공하지 못했습니다. 라디오를 통한 문학적 정신 형성은 새로운 세대의 작가들을 이어받았고, 톨스토이는 비난의 대상이 되지 않았습니다. 그는 "Two Hussars"와 "Yunist"를 썼는데, 그들이 대중에게 찬사를 보내고 그 반응을 비판했습니다.

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인생에 검은 스모그의 귀

Nadmіrna 존경, 그리고 출입구에서 한 시간 만에 우리는 장난 꾸러기 작가를 작가에게 읽고 mandrіvka에서 바이러스를 깨뜨려 바이러스를 가져갔습니다. 작가를 본 대로 1위는 파리가 되었다. 자유, 잔인하지 않고 창의적인 분위기에서 영감을 받은 이 장소는 Lev Mykolayovich가 문학을 다시 사랑한다고 외치는 데 도움이 되었습니다. 하지만 톨스토이는 나폴레옹에 대한 동경도 조금도 놓치지 않고 파리를 헐값에 남겨둔 상황. Yogo mandri는 유럽 전역에 퍼졌습니다. Nimechchina, 이탈리아, 프랑스는 새로운 위업의 창조자를 무감각하게 만들었습니다. 1858년에 작가의 운명에 대한 부과금이 새로 빛나는 발표 "Three Deaths"를 받았다. 작가 zatmarilos girkotoyu vtrati의 불만족스러운 삶은 그의 사랑하는 형제가 결핵으로 사망했습니다. Tsya vrata는 깊고 장기적인 우울증을 호소했고 Tolstoy는 건강을 개선하기 위해 요양원으로 돌아갔습니다. 세계인의 삶의 가시성은 맛깔스럽고 세계인을 맞이하는 작가의 건강에 대한 업데이트를 받았다.

예술적 걸작

1863 년 작가 "Viyna i mir"의 가장 최근 작품 중 하나가 형성되었습니다. 독자는 독특한 걸작을 기꺼이 받아들이고 작가의 장인 정신은 톨스토이를 새로운 시대의 서기라고 부릅니다. 대중의 큰 관심과는 별개로, 그것은 러시아 제국의 주변부뿐만 아니라 큰 거물들의 주변부에서도 Lev의 창의성에 대해 읽었습니다. 작가의 성공에 그녀는 Sophia Andriyivna와 함께 그녀의 재미를 강하게 주입했습니다. 실용적이고 더 자주, 분대는 나쁘고 문제가 없는 결정을 받아들이려고 한 번 이상 시도했습니다. 은밀하고 비극적인 소설로 '한나 카레니나'가 되어보자. 많은 생물체에서 가장 최근의 작은 자지 사이를 통과하는 스냅이있었습니다. Smilivism과 현대 사회에 대한 무단 수용으로 인해 톨스토이는 셰익스피어를 비판한 문학 사회의 첫 번째 대표자가되었습니다.

정통으로부터의 초월

70년대 말에 가까워질수록 작가는 창작의 위기를 느꼈다. 견고한 모든 것이 당신에게 도덕적 만족을 가져다주지 못했습니다. 아이들의 vikhovannya와 새로운 소설의 쓰기는 다른 차원으로 갔다. 분대를 항해하기 위해 새로운 삶을 위한 총알의 수장으로서 공격의 위협을 느끼고 침략을 공격했다. 진실의 농담과 출시 전에 톨스토이의 내부 작업의 수정. 성경을 보고 "교의적인 신학자의 설교"를 쓰고 싶어 많이 이기십시오. 순조롭게, 종교의 진흥에서 종교의 진흥으로 이동하는 것은 흥미롭습니다. 라파엘로, 미켈란젤로, 단테, 베토벤은 물론 작가의 입장에서 비판과 불합리한 연기를 펼칠 예정이다. 종교에 대한 그러한 깊은 침투는 Bibliya가 수행 한 것처럼 sujen을 소환했습니다. 교회 아이들은 톨스토이 쪽에서 날카롭게 부정적인 행동을 비난했고 가방의 나머지 부분은 교회 전체에서 보였습니다. 저자가 "시노드 보기"를 맛보게 함으로써 우리의 결정을 설명하겠습니다. 여기에서 저는 교회 페레코넌으로서 제 생각을 설명할 것입니다. 다재다능한 이 출판물은 그런 종류의 연기와 작가의 연설에서 지명된 깡패의 허약한 이미지에 더욱 부정적으로 받아들여졌다.

레프 미콜라요비치 톨스토이. Tovstoy의 Lev Rocky Tovstoy의 삶 Lev Mikolayovich 전기
레프 미콜라요비치 톨스토이. Tovstoy의 Lev Rocky Tovstoy의 삶 Lev Mikolayovich 전기

남은 바위 같은 삶

Batkivshchyna의 bazhayuchi zalishatisya가 아니라 도로에 톨스토이 바이러스가 있습니다. Kintsevoy 포인트는 새로운 포인트와 매우 가깝지 않고 여행에 가서 코카서스와 불가리아로가는 길을 가기로했습니다. 계획에 대한 항의, 질병 절단, 스트레스로 인해 야크가 날카 로워지고 길가에서 일년 내내 수행 할 것입니다. Lev Mykolayovich의 병이 그 중단에 대해 알려지면 땅에 난리가 났습니다. 작가가 정통으로 눈을 돌린 경우에는 사제가 자라서 생명이 허락되지 않았습니다. 셈야 자체는 이러한 종교 기관을 통해 톨스토이에 입학하지 못했습니다. 하루가 끝날 때까지 작가는 buv virnim sobi와 prodovzhuvav buduvati 계획이었습니다. 나는 글쓰기의 뱀에 빠져 친구를 궁금해 한 사람들에 대해 창의성에 대한 아이디어의 부족에 대해 생각하고 있습니다. 1910년, Lev Mykolajovych는 심장에 닿을 수 있도록 실패로 인해 20개의 낙엽으로 사망했습니다. 불만에 대한 Svit porynuv는 Batkivshchyna에서 박탈되지 않은 위대한 사람을 애도했지만 경계를 위해 일했습니다. 그의 창의성 vlashtovuyu 데모의 Bagato shanuvalnikov는 위대한 작가에 대한 수수께끼에 행진합니다.

나고로디:

레프 미콜라요비치 톨스토이

생일:

기타 민속:

러시아 제국 툴라 주 야스나 폴리아나

사망일:

죽음의 신비:

역 아스타포베, 탐보프 지방, 러시아 제국

사업 제거:

산문, 홍보, 철학자

가명:

L.M., L.M.T.

엄청난 위엄:

러시아 제국

록키 창의성:

똑바로:

자필:

전기

등산

오스비타

비스코바 카라아라

유럽보다 비싸다

교육 활동

Sem'ya 그 자식

Rozkvit 창의성

"Vіyna i mir"

"안나 카레니나"

Іnshi 생성

Religіynі 풀

교회에서 방문

철학

서지

톨스토이의 이적

스비토베 지즈나냐. 메모리

창작물 심사

다큐멘터리 영화

레오 톨스토이에 관한 영화

초상화 갤러리

톨스토이의 이적

그래프 레프 미콜라요비치 톨스토이(28 serpnya (9 spring) 1828 - 7 (20) falling leaves 1910) - 가장 널리 볼 수 있는 러시아 글과 오역 중 하나입니다. 세바스토폴 방어에 참여하는 교육자, 홍보인, 종교적 오도자, 새로운 종교 및 도덕적 경향인 톨스토이주의의 발견을 촉발한 권위 있는 생각.

레오 톨스토이(Leo Tolstoy)와 같은 비폭력 지원에 대한 아이디어는 로봇 "하나님의 왕국은 여러분 가운데 있습니다"에 매달려 있으며 마하트마 간디와 마틴 루터 킹에게로 스며들었습니다.

전기

등산

귀족 가문 출신으로 1353년 바위에서 전설적인 dzherels를 참조하십시오. Batkiv 가계의 Yogo 조상인 Petro Andriyovich Tolstoy 백작은 총리의 choly에 할당하기 위해 Tsarevich Oleksiy Petrovych에 대한 상속에서 그의 역할을 vidomy합니다. Pyotr Andriyovych의 증손자 Ilya Andriyovych의 그림은 Viyni와 Miri의 선량하고 비실용적 인 늙은 Rostov 백작에게 주어졌습니다. Illi Andriyovich Mikola Illich Tolstoy(1794-1837)의 죄 Lev Mykolajovych의 아버지. 권력을 행사하면서 전기의 성격과 사실은 "유년기"와 "Otrostvі"에서 Nikolenka의 아버지와 유사하고 종종 "Vіyni and svitі"에서 Mykola Rostov와 유사합니다. 그러나 Mykola Illich의 실제 생활은 Mykola Rostov에서 불 같은 성역이 없는 것이 아니라 Mikoli에서 몇 시간 동안 봉사할 수 없었기 때문에 사임으로 보았습니다. 러시아 군대의 해외 캠페인 참가자는 아침에 라이프 치히 근처의 "민족 전투"에 참여하고 프랑스 인의 폴로니를 방문한 후 세계를 Vysh의 순위에서 Vysh로 보냈습니다. 파블로그라드 후사르 연대의 대령. 당신이 서비스에 유혹을 보내는 것은 너무 나쁘지 않으므로 악의적 인 서비스의 결과로 사망 한 카잔 주지사 아버지의 보그를 통해 보그 vyaznitsa에서 자신을 찾지 마십시오. 몇 개의 로키산맥으로 Mikolya는 Zaoschadzhuvati로 옮겨졌습니다. 아빠 dopomig virobiti Mykola Illichu의 부정적인 엉덩이 그의 인생 이상은 가족의 기쁨 때문에 사생활입니다. Mikola Illich, yak 및 Mikola Rostov와 친구를 사귀고 Volkonsky 가족의 못생긴 어린 왕자와 친구를 사귀십시오. shlyub bov는 행복합니다. 그들은 Mikola, Sergiy, Dmitro 및 Lev 및 Donka Marya와 같은 많은 파란색 chotiri를 가지고 있습니다.

그의 어머니 Katerininsky 장군 Mykola Sergiyovich Volkonsky가 톨스토이를 했습니까? mav deyaku는 "Viyni and sviti"의 늙은 왕자 Bolkonsky가 톨스토이 세계의 원형이 되어야 한다고 항의하는 suvorian rigorist와 같습니다. Mati Lev Mykolayovich는 "Viyni and Miri"공주 Mary, Volodya의 기적적인 정보 선물의 이미지와 유사합니다. 그녀는 끈기의 쓰레기와 함께 벼랑에 갔고 어두운 방에서 큰 황소를 비난했습니다. .

Krim Volkonskikh, L.N. Tolstoy, deyakim 귀족 캐노피와 긴밀한 논쟁에서 시간을 보냈습니다. Gorchakov, Trubetskoy 및 іnshim 왕자.

위엄

28 번째 낫은 1828 년 툴라 지방의 Krapivsky 지역에서 쇠퇴하는 어머니의 어머니 인 Yasniy Polyana에서 태어났습니다. 부브 4번째 아이; 3명의 형: Mikola(1823-1860), Sergiy(1826-1904), Dmitro(1827-1856). Marya 수녀(1830-1912)는 1830년에 태어났습니다. Yogo 어머니는 아직 2개의 rock_v가 없었기 때문에 사망했습니다.

먼 친척 T. A. Yurgolska가 고아 아이들을 돌 보았습니다. 1837년 가족은 모스크바로 이사하여 Plyushchivtsi에 정착했습니다. nezabar rapt 아버지가 도움을 요청했지만 세 명의 젊은이가 사망했지만 대학에 입학하려면 연장자 synovia를 요청해야 합니다. Batkov, A.M. 여기서 Lev Mikolajovich는 Osten-Saken 백작부인이 사망하고 아이들이 새로운 opikuni 이전에 Kazan으로 이사한 1840년까지 바위에 빠졌습니다. 유시코보.

Budinok Yushkovikh, 작은 지방 shtibu, 에일, 일반적으로 svitsky는 Kazan 근처에 누워 있습니다. 가족 모두는 최신 블리스크를 높이 평가했습니다. "좋아, 우리 꼬맹이., - 톨스토이, - Nichistisha іstota는 마치 내가 다른 여자에게서 전화를 걸 수 있는 것처럼 그녀가 나를 위해 그런 식으로 나를 귀찮게 하지 않을 것이라고 항상 말했습니다: rien ne forme un jeune (« 스포비드»).

Yomu는 서스펜션에서 빛나고 젊은이로서 명성을 얻고 싶었습니다. 그것을 위해 그는 많은 돈을 벌지 못했습니다. 그는 못생겼고, 잘하고, 손재주가 없었고, 게다가 그는 많은 자연적인 흙을 가지고 있습니다. 에 표시된 모든 조국"저것" 청년»Tolsty가 그의 강력한 금욕적 조사에서 가져온 자기 이해에 대한 실용적인 Irten'ev와 Nekhlyudov에 대해. Nayrіznomanіtnіshі, Tolstoy 자신의 기원과 마찬가지로 우리 엉덩이의 최고의 음식에 대한 "오해"-행복, 죽음, 신, kohannya, 사실-그들은 인생의 시대에 그를 많이 괴롭혔습니다. 스크래치 사람들. 모든 것은 톨스토이가 "영구적인 도덕 분석에 대한 약간의 열쇠"를 갖고 있다고 말한 것과 마찬가지로 "그는 감정의 감각과 마음의 명료함을 알고 있었다"(" 청년»).

오스비타

프랑스어 교사 Saint-Thomas의 이름은 무엇입니까? (M-r Jerome "Otrotstva"), "Ditinstva"에서 Karl Ivanovich를 상상한 Reselman의 선량한 이름을 대신합니다.

1843 년 15 세의 나이에 rotsi는 형제 Dmitry를 따라 학생들보다 먼저 Kazan University에 입학하여 Lobachevsky 수학 학부와 Skhidny-Kovalevsky의 교수였습니다. 1847년까지 나는 그 시간에 연합 러시아, 아랍-터키 문학 학교 학부에 들어갈 때까지 여기에 있었습니다. 항목 "Turkish-Tatar movi"에 대한 obov'yazkovoі의 vіdminіnі 결과를 보여주는 항목 іspitah vіn zokrema.

러시아 역사의 승리와 니메츠키의 승리와 고향의 갈등을 통해 이바노프로서 운명의 결과로 특정 과목에 실패하여 다시 첫 번째 코스의 프로그램을 이수할 수 있었다. 과정의 독특한 반복을 위해 그는 러시아 역사와 nimetskoy prodovzhuvalis의 평가와 관련된 간단한 문제로 법학부로 옮겼습니다. 연구 시민운동가인 마이어의 마지막 날; 한 시간이 끝날 무렵 톨스토이는 이미 자신의 강의를 사용하고 배포를 위한 자신만의 특별 테마인 Montesk와 Katerininsky "Order"의 "Esprit des lois" 라인을 사용하기 시작했습니다. 그러나 아무 일도 일어나지 않았습니다. 법학부에서 Lev Tolstoy는 두 가지 미만의 로켓을 시도했습니다. " 그의 "L. N. Tolstoy의 전기 이전 자료."

시간이 끝날 때 자체적으로 Kazan spital의 perebuyuyu가 Franklin에게 물려받은 모범생을 이끌고 자기 정당화에 대한 자신의 목표와 규칙을 설정하고 맹렬한 cich zhivan에서 성공과 실패의 의미에서 , 이러한 문제를 분석합니다. 1904 roku zgaduvav: “... 나는 pershi rik ... 아무 것도 부끄러워하지 않습니다. 또 다른 위험을 위해 나는 공부를 시작했다. .. Meyer 교수가 있을 것입니다. 그는 ... 나에게 로봇을 줄 것입니다. "Esprit des lois" Montesque의 Katerini의 "Order"입니다. ... 나는 로봇을 읽기 시작했고, 마을을 한 바퀴 돌았습니다. Montesk를 읽은 후 전체 읽기가 나에게 중단 없는 지평을 보여주었습니다. 나는 루소의 독자가 되었고 공부하고 싶다는 바로 그 사실 때문에 대학을 떠났다."

문학 활동의 귀

Kinuvshi 대학, 1847년 봄부터 Tolstoy는 Yasniy Polyana에 정착했습니다. 이 활동은 "Pomishchik의 계급"에 부분적으로 설명되어 있습니다. Tolstoy는 마을 사람들로부터 새로운 방식으로 은혜를 받았습니다.

저널리즘 뒤에 작은 퀼트를 Dozhe; 나는 Grigorovich의 "Anton Goremik"과 Turgenov의 Myslivtsa의 Notes의 귀가 나올 정도로 사람들이 자라기 전에 사람들의 영역을 다림질하려고하지만 간단한 문제입니다. 여기에서 문학이 되는 순간, 그것은 마치 늙은 신동과도 같습니다. 톨스토이는 문명을 싫어하고 원시적 단순함으로 변하는 것을 지지하는 루소에 빠져 죽었습니다.

그의 친구 Tolstoy에게 자신의 bezlich 목표와 규칙을 설정했습니다. 소수의 소수를 놓아줍니다. Sered는 조용하고 영어, 음악, 법학으로 진지하게 바쁩니다. 게다가 남학생도 시트에도 Tovstim 교수법과 선량에 의한 고용의 귀가 없었습니다. 1849 년 시골 어린이를위한 학교가 처음 열렸습니다. 주요 viclade bouv Foka Demidich, krіpak, 에일 및 LN 자신은 종종 바쁘게 보냈습니다.

1848년에 상트페테르부르크로 여행을 갔을 ​​때, 트림메이트가 끝날 때까지 후보자의 권리에 올랐습니다. 형법 및 형사 법원 판결에서 두 번째 іspiti, sklav는 안전하게 저장되지 않고 세 번째 іspit wіn에 항의하고 마을로 갔다.

모스크바를 알게 되었을 때 나는 종종 회색에 중독되었고 최소한 내 재정은 걱정했습니다. 톨스토이는 음악에 대한 특별한 열정으로 한 시간의 삶을 살았습니다(그는 왕실의 자갈과 심지어 사랑하는 클래식 작곡가의 자갈에 대해 유죄가 아닙니다). 많은 사람들에 대한 과도한 태도는 음악가가 "감수성"이기 때문에 이러한 종류의 음악을 설명합니다. "Kreutzer Sonaty"의 저자는 시각적 요소에서 끌어내어 영혼의 빛으로 소리를 냅니다.

톨스토이 불리 바흐, 헨델, 쇼팽의 사랑받는 작곡가. 예를 들어, 1840년대의 로키 톨스토이, 우리는 1900년대 로키 비코나프의 귀에 들어왔던 왈츠를 연주할 줄 압니다. 이것은 작곡가 타네비 밑에서 음악(톨스토이가 작곡한 유일한 악보)을 연주한 작곡가입니다.

톨스토이의 음악에 대한 사랑의 발전은 1848년에 상트페테르부르크로 여행하는 데 한 시간이 걸린 사람들에게 보내졌습니다. "Albert"에서 처음으로 묘사한 재능 있는 Ale Nimetz-음악가와 함께 댄스 수업에 가장 적합하지 않은 분위기에서. Tolstoy는 vryatuvati yogo에 대한 생각을 가지고 있습니다. yogo에서 Yasnaya Polyana로의 승리와 동시에 많은 그라비아가 있습니다. 한 시간 동안 그것은 폭식, 섬뜩한 사랑에도 보냈습니다.

레비 1850-1851 rr. 편지 "Ditinstvo"를 읽은 후. 1851년 자작나무에서 그는 "마지막 날의 역사(History of the last day)"를 썼다.

따라서 Tolstoy의 형제 Mykola가 코카서스에서 봉사하고 처음으로 그곳을 클릭한 Yasnu Polyana에 도착했다면 대학에서 4년이 지났습니다. 톨스토이는 모스크바의 훌륭한 프로그램이 그가 입소문을 내는 것을 허용하지 않는 한 동생의 부름에 동의하지 않았습니다. 비용을 지불하고 비트라티 속도를 최소한으로 줄여야 합니다. 첨부 파일 1851년 톨스토이는 모스크바에서 코카서스까지 차를 몰고 다녔습니다. 군 입대를 하는 것이 불편했지만, 톨스토이는 집에서 5개월 가까이 살았던 톨스토이가 있어 일상적으로 필요한 양복을 챙겨 입는 관문에 나타났다. 나는 Cossack pishka의 서스펜션 근처에있는 기둥에서 보낸 시간의 일부를 의미합니다. 이야기 "Kozaks"의 영웅 중 하나의 원형으로 figurun pid im'yam ryshki가 있습니다.

1851년에 톨스토이는 티플리스로 보내졌고, 그는 Kizlyar 근처의 Terek 자작나무에 있는 Starogladov의 Cossack 마을에 있던 20포병 여단의 4번째 포대에 생도로서 보내졌습니다. 가벼운 뱀으로 모든 독창성의 세부 사항은 "Kozaks"에 묘사됩니다. 같은 "Cossacks"는 수도 바이러스와 마찬가지로 깔끔한 사람의 내부 삶의 그림을 제공합니다. 톨스토이-올레닌을 경험한 것처럼 분위기는 이중적 성격을 띠고 있다. 자연의 신선하고 맑은 품, 자발성으로 인한 자세, 문명과 생명의 술과 알약을 두려워할 필요가 많다. 위대한 사람, 위대한 사람, 특히 전체 "빈" 거지의 성공을 쫓는 사람, 여기에서 진정한 도덕의 엄격한 규칙에 반대하는 지방의 무거운 증거.

톨스토이의 외딴 마을에서 작가가 된 나는 1852년에 소브레멘니크 편집부에 가서 메이부트 3부작: 존엄의 일부를 썼습니다.

현장의 다소 신랄한 귀는 톨스토이에 의해 훨씬 더 얽혀 있습니다. 전문 작가라면 전문 작가여야 합니다. 삶의 시점까지 전문성을 염두에 두십시오. 문학. 순전히 문학적 관심은 다른 차원에서 톨스토이의 마음에 있었습니다. 그는 글을 쓰고 싶었고 필요가 있었다면 글을 썼고 가장 특별한 시간에는 장교, 설교자, 교사 등이 있었습니다. Nicholas는 문학 단체의 관심의 중심에 가까이 있지 않았으며 문학에 대해 이야기하고 음식, 도덕 및 의심에 대해 사람들에게 이야기하기를 열망하지 않았습니다. Turgenev의 말처럼 겉보기에 Zhoden tvir yogo는 "문학에서 악취가 나는" 것이 아니기 때문에 책 같은 태도나 문학적 고립에서 비롯된 것이 아닙니다.

비스코바 카라아라

"Ditinstva"의 원고를 가져간 "Suchasnik"Nekrasov의 편집자는 즉시 문학적 가치를 인식하고 저자에게 새로운 순위에 온 사랑스러운 시트를 썼습니다. Vin은 3부작의 연속을 맡으며 그의 머리 속에 뭉쳐질 계획은 "Pomishchik's Rank", "Nabigu", "Kozakiv"입니다. 겸손한 іnіtsіals L.N.T.가 서명 한 "Suchasnik"1852 "Dignity"의 Nadrukovan, 약간의 천박한 성공; 저자는 한때 젊은 문학 학교의 유명인들과 Todi, Turgenevim, Goncharov, Grigorovich, Ostrovsky와 동일한 유성 문학 인기의 순서에 대한 zarakhovuvati였습니다. 비판 - Apollon Grigor'ev, Annenkov, Druzhinin, Chernishevsky - 심리 분석 수준 평가,

코카서스에서 톨스토이는 두 개의 로켓에 빠졌고 고원 지대와 함께 바가토크의 운명을 취하고 싸우는 백인 생활의 모든 필요에 나타났습니다. Vіn mav 권리와 domagannya Georgievsky chrest, 요고, chim, mabut, buv 고통을 차단하지 않은 에일. 예를 들어, 1853 년 Krymska vіyna가 잠들면 톨스토이는 다뉴브 군대로 옮겨 실리스트 리아의 숲이 우거진 지역에서 올테니 차 전투에 참여하고 1854 년 낙엽에서 1855 년 낫이 떨어질 때까지 세바스토폴 근처.

Tolstoy는 포격 중 Malakhov Kurgan의 공격 중에 Chorniy 전투에서 배터리를 지휘하는 끔찍한 4 요새에서 여전히 살아 있습니다. 모든 zhahi oblogi에서 중요하지 않은 Tolstoy는 백인 생활에서 메시지 "Cutting the Fox"와 세 개의 "Sevastopol 보고서" "Sevastopol at the breast in 1854"의 첫 번째 메시지를 한 시간 후에 썼습니다. 남은 당첨자 공지의 가격은 "수카스닉"으로 업데이트 되었습니다. 인계 직후 공의 메시지는 러시아 전역에서 열렬히 읽혔고 세바스토폴 소유주들에게 많은 것을 가져간 zhakhivs의 사진으로 교활한 적대감을 축하했습니다. Bula의 장미는 Mykoly 황제가 표시했습니다. 재능있는 장교, scho, 항의의 축복을 얻었지만 미움받는 "직원"의 대열에 들어가기를 원하지 않았던 톨스토이에게는 실패했습니다.

세바스토폴의 방어를 위해 톨스토이는 "용기를 위해"라고 쓰여진 성 애니 훈장과 "세바스토폴 1854-1855년의 자키스트를 위하여" 및 "1853-1856 rr 전쟁에 대한 답변" 메달을 수여받았습니다. blithe 인기의 세련미, 좋은 장교로서의 krystyuchuyu 명성, Tolstoy는 우리에게 경력을 쌓을 수있는 기회, 에일 자신 sipsuvav її. 일생에 한 번 이상 (요 교육적 창조물에서 "Spoluky of different types of bilin in one") 나는 구절을 애지중지했습니다 : 머리의 순서를 오해하여 풍자적 인 그림 쓰기, 일반 읽기 사령관은 경솔하게 Pisenka의 Fedyukhinsky visots를 공격하여 (4 번째에서 우리는 감탄으로 화재로 쉽게 옮겨지지 않았습니다), 그녀는 상트 페테르부르크에서 하급 장군에 떨어졌고 작은 폐하가 차에 성공했습니다). "1855년 초원의 세바스토폴" "1855 r의 낫에 세바스토폴"을 쓰고 있습니다.

'세바스토폴 아나운스'는 신세대 문학의 대표주자로 명성을 떨쳤다.

유럽보다 비싸다

Petersburg의 요고 환대에서 위대한 살롱에서, 문학적 소박함에서; 특히 같은 아파트에서 한 시간에 사는 Turgenevim 마을이 가깝습니다. 나는 "Suchasnik"의 구르톡과 주요 문학계의 거장들의 구르톡에 머물렀습니다. 나는 Nekrasov, Goncharov, Panayev, Grigorovich, Druzhinin, Sologub의 친구들과 친구가 되었습니다.

"수도에 살지 않는 세바스토폴 사람들의 피슬랴, 부자, 평생, 열정적이고 동지애가 넘치는 젊은이들에게는 아름다움이 거의 없습니다. 술꾼과 사진, Tolstoy의 청록색 향연에는 낮과 밤의 전체주기가있었습니다. "(Levenfeld).

시간이 끝나면 bulo는 "Zaviryukha", "Two hussars", "serpna의 Sevastopol" 및 "Yunist"가 완료되고 Maybutnich "Kozak"이 계속됩니다.

삶보다 더 재미있는 것은 톨스토이의 영혼의 무거운 포위를 압도하는 것이 아니라 그 이상이지만 가까운 작가들 때문에 미래에 많은 갈등이 있습니다. 결과적으로 "사람들은 혼자 남았고 그들은 혼자였습니다."- 그리고 1857년 톨스토이에서 상트페테르부르크와 바이러스를 경계할 필요가 없었습니다.

그들이 파리로 간 첫 번째 여행에서 그들은 나폴레옹 1세("Debauched likhodiya, zhakhlivo") 숭배를 사냥했습니다. gilyotinuvanny의 존재에 대한 항의는 톨스토이가 파리를 범람하고 루소와 묶인 제네바 호수에서 바이러스 성화되었을 때 심한 불화의 바닥에서 일어났습니다. 우리는 한 시간 동안 글을 쓸 것입니다, Albert와 Lucerne.

첫 번째 여행과 다른 여행 사이의 진행에서 나는 Three Deaths와 Semeine Happiness를 작성하여 "Cossacks"에 대한 작업을 계속합니다. 인접한 폴리바니 톨스토이 얼음의 tsei 시간 자체는 접혀 있지 않습니다(22 가슴 1858). 농민 Aksinina의 새로운 소설에서, 한 번에 당의 새로운 익은 요구에서.

도시 방문이 시작될 때 주요 사람들은 그것을 설치할 것입니다. 인구 강도의 성소가 떠오르는 날의 표일 수 있기 때문입니다. 인민 교육의 음식은 니메치나와 프랑스가 이론적으로나 실제적으로, 대화를 통해 그리고 사람들로부터 정중하게 주최했습니다. Nimechchin의 가장 저명한 사람들은 민속 달력의 종류인 민속 거지에게 헌정된 "Shvartsvaldskikh obovidan"의 저자인 Auerbach로 가장 유명합니다. 톨스토이는 그에게 여행을 가서 그와 가까워지려고 한다. 1시간 동안 브뤼셀 톨스토이에 머물면서 프루동과 르레벨을 알게 되었습니다. 런던에서 Herzen을 방문했을 때, Dickens의 강의에서.

톨스토이의 진지한 분위기는 프랑스 오후에 또 한 시간 동안 물가가 치솟았고, 그의 형제 미콜라가 그의 사랑의 결핵으로 사망했다는 사실에 사로잡혔습니다. 그의 형제의 죽음은 톨스토이에서 큰 반목으로 축하되었습니다.

교육 활동

러시아로 눈을 돌리면 농민을 위해 교섭하고 가벼운 중개인이 되는 것이 아닙니다. Todi는 스스로 자책해야 하는 젊은 형제를 야크하는 사람들을 보고 놀랐습니다. 톨스토이는 사람들이 문화계급을 끝없이 찾고 있으며 파나마는 농민의 정신에 대해 생각할 필요가 있다고 생각했습니다. Win은 Usiy Krapivs'kyi Povita에 있는 Yasniy Polyana에서 학교 관리에 적극적으로 참여하고 있습니다.

Yasnopolyansk 학교는 원래의 교육학적 조사에 따라 세워져야 합니다. 악덕의 유일한 방법은 결함으로 알려져 있지만 동일한 방법으로 요구되지 않는 vikhovannya입니다. 모든 승리는 교사, 학생 및 다른 학생 모두 개인입니다. Yasnaya Polyanskiy 학교에는 아이들이 앉아 있었습니다. Zhodnoy 노래 프로그램은 붐을 이루지 못했습니다. Єdine 선생님의 조수는 수업을 받은 사람을 흘끗 쳐다보았다. 바쁜 것은 훌륭했습니다. 오, 톨스토이 자신은 오래된 교사들과 가장 유명한 교사들, 가장 가까운 교사들의 도움을 받기 위한 것입니다.

1862년 그는 교육학 저널 "Yasna Polyana"가 되었고 학교의 교장이 되었습니다. 이론적 통계에 기초하여 톨스토이는 또한 많은 보고서, 이야기 및 시프터를 작성했습니다. 한 번에 모든 것을 받은 톨스토이의 교육학적 통계는 그의 작품을 선별한 방대한 양의 자료를 모았습니다. 자호바니 특집 잡지의 약간의 확장, 그들의 시간의 악취는 조금 언급이 너무 적어지고 있습니다. 교육에 대한 톨스토이의 사상, 교육, 과학, 신비와 기술의 성취, 자유의 박탈, 존경 없는 계급이 국민을 착취하는 방식에 대한 톨스토이 사상의 사회학적 토대. 뿐만 아니라: 유럽 조명에 대한 톨스토이의 공격과 당시 "진보"에 대한 이해는 매우 풍부하지만 톨스토이는 "보수적"입니다.

거의 15개의 로켓이 사소하게도 소박하며, Tolsty는 예를 들어 유기적 프로토레즈니 작가인 yak M. M. Strakhov와 더 가까워졌습니다. 1875년 N.K. Mikhailovsky는 "The Disciple and the Shuytsa of Tolstoy 백작"이라는 기사에서 Tilki를 썼습니다. 이 기사는 냉소적인 분석에 적대적이며 톨스토이의 위조된 활동으로 옮겨 실생활에서 러시아 저술에서 원본의 영적 이미지를 묘사했습니다. Mala uvaga, yaka bula는 톨스토이의 교육학 기사에 끌렸고, 이는 스스로를 조금 돌본 사람들에 의해 부분적으로 설명될 것입니다.

Apollo Grigor'ev는 톨스토이("Hour", 1862)에 대한 자신의 기사 이름을 "우리의 비판에 의해 생략된 행복한 문학의 출현"에 대한 권리를 mav. Tolstoy와 "Sevastopolskі kazki"의 감독하에 비공개로 정리된 차변과 대변은 러시아 문학에 대한 새로운 큰 희망을 만들어 주었습니다. 작가, 하지만 나는 그것을 사랑할 것입니다.

1850년대의 예를 위해 그가 쓴 스케치와 나중까지는 "루체른"과 "세 죽음"이 있어야 합니다.

Sem'ya 그 자식

예를 들어, 1850년대에 그녀는 동유럽 님트 출신의 모스크바 의사의 딸인 Sophia Andriyivna Bers(1844-1919)에게서 알려졌습니다. Yomu는 이미 4분의 12이고 Sofia Andriyivnі는 17개의 바위가 있습니다. 1862년 2월 23일 그녀와 친구가 된 것은 가족 행복의 첫 부분이다. 팀의 개인에서 승자는 가장 친하고 가장 친한 친구일 뿐만 아니라 모든 권리, 실용적, 문학적 도움으로부터 없어서는 안될 도움입니다. 톨스토이에게 있어 그의 인생에서 가장 중요한 시기는 특별한 행복에 빠지고 Sophia Andriyivnya의 실용성에 대한 의미 있는 지식, 물질적 선함, 탁월함, 문학적 창의성에 박차를 가하기 쉽고, 모든 사람의 소리

깡패 bezkhmarnimi의 분대와 함께 톨스토이의 stosunka에 항의하십시오. 그 중에서도 톨스토이가 자신의 것을 취한 것처럼 삶의 방식에서 용접이 종종 발견되었습니다.

Rozkvit 창의성

우승자 "Viynu i mir"와 "Anna Karenina"의 친절을 위해 처음 10-12개의 로키 산맥을 뻗었습니다. 톨스토이의 문학적 삶의 다른 시대의 경계에서, 그것은 1852 r. 1861-1862 페이지 끝. 창조물 중 첫 번째인 "Cossacks"는 톨스토이의 천재성 아이디어에 대단한 재능을 가지고 있습니다. 이전에는 이러한 명료한 Bula의 노래와 함께 만능 문학에서 문화 사람들의 악의 차이가 보여지며 새롭고 강하고 맑은 분위기에서 그리고 자연에 가까운 사람들의 한가운데에서 나타납니다.

톨스토이는 자연에 가까운 사람들의 특별함이 핵심이 아니라 장식과 더러운 것들의 냄새라는 것을 보여주었다. Tolsty 돌진 말 도둑 Lukashka, 그녀 자신의 종류 rozpusnu divka Mar'yanka, propiytsyu Єroshka의 창조물의 친절한 영웅의 이름을 지정하는 것은 불가능합니다. 에일을 사악하다고 할 수는 없습니다. 악취가 악의 증거를 숨기지 않기 때문입니다. Єbrochka 스트레이트 페레코나니야, scho "초무 grіkha의 Ni는 바보입니다"... 톨스토이의 코사크는 단순히 살아있는 사람일 뿐입니다. 왜냐하면 영적 파멸을 가진 사람들은 반성으로 흐려지지 않기 때문입니다. "Cossacks"는 평가가 빨랐습니다. Zanadto는 모두 "진보"와 문명의 성공으로 쓰여졌으므로 그는 문화의 대표자로서 유례없는 영적 폐허의 힘 앞에서 구원하고 그들에게 전달했는지 궁금해했습니다.

"Vіyna i mir"

"Viyni와 세계"의 몫에 Nebuval 성공 vipav. 소설 "1805 R"의 우리복. 1865년 "Russian Visnik"에 등장했습니다. 1868년 p. 3개의 파트가 나왔고, 그 다음 일부가 아닌 파트가 이어졌습니다.

새로운 유럽 문학의 가장 위대한 서사시 작가에 의해 전 세계에 대한 비판에 의해 비판받은 "승리와 세계"는 자체 가상 캔버스의 차원에 의해 매우 기술적인 관점에서도 적대적입니다. 그림을 통해서만 당신은 Deyak이 Venetian Palace of Living에 있는 Paolo Veronese의 장엄한 그림과 유사하다는 것을 알 수 있습니다. 이 그림은 매우 다양하고 개별적인 변형이 있는 수백 장의 개별 이미지입니다. 톨스토이의 소설에는 황제와 왕부터 마지막 ​​병사까지, 모든 연령대, 모든 기질과 전체 왕자 올렉산드르 1세의 여유로움에 이르기까지 모든 계급의 정학이 표현되어 있습니다.

"안나 카레니나"

1873-1876 rr까지 볼 수 있는 "Anni Karenina"에서 엉덩이의 행복에 대한 끊임없는 기쁨은 끝이 없습니다. Є는 자전적 소설인 Levin과 Kit의 이미지에서, 모두 Dolly의 가족생활을 이미지한 갤러리 스타일로, Anni Karenina와 Vronsky의 무자비하게 완성된 여행에서 세 사람의 영혼에 대한 생생한 경험이 풍부합니다. 톨스토이의 정신.

1871년 톨스토이는 A.A. Fet의 목록에 의해 수정되었습니다. "나는 행복합니다 ..." Viyny "kshtalt에 더 이상 돈을 쓰지 않을 것입니다.".

6 가슴 1908, 톨스토이는 남학생에게 다음과 같이 적었습니다. "사람들은 그런 뻔뻔함 때문에 나를 덜 사랑한다 -" Viyna 그 세상은 "너무 얇아서 내가 더 중요하게 지어졌기 때문에"

1909년 동안 Yasnaya Glade에서 그들을 본 사람들 중 한 명이 "Viyni and the World"와 "Anni Karenina"의 줄기처럼 그들을 포로로 잡았습니다. 톨스토이 비드포프: "다 똑같지만, 에디슨보다 먼저 와서 '바이'라고 말한 사람이 있습니다. 나는 내 모든 책에 의미를 부여합니다 (종교적!) ".

물질적 이익의 영역에서 종종 스스로에게 다음과 같이 말합니다. "글쎄요, 사마르스크 지방에 데시아틴 6000개, 말 머리 300개, 그런데 그럼?"; 문학의 영역에서: "글쎄요, 당신은 Gogol, Pushkin, Shakespeare, Mol'ar, 그리고 세계의 모든 작가들에게 영광이 될 것입니다. - 글쎄요!"... 아이들의 사악함에 대해 생각하고 스스로를 먹여 살리는 것: "지금?"; 미르쿠유치 "그들에 대해, 사람들이 dobrobut에 도달 할 수 있듯이", "황홀하게 말하여 승리하십시오. 그리고 잠시 동안?"자갈롬, 빈 "위에 서 있던 자들은 정신을 잃었으나 아직 살아 있지 않은 자들은"... 자살에 대한 생각의 자연 유산.

“행복한 루딘인 나는 끈을 묶었으니 방에 있는 자루들 사이에 가로대를 걸지 않는다. 왜냐하면 나는 지금 혼자이기 때문이다. 곧게 펴고, 수건에서 사랑으로 걸어가는 것을 멈추고, 그래서 나는 이것에 쉽게 초점을 맞추지 않는다. 나는 내가 원하는 것이 무엇인지 모릅니다. 나는 모든 것에서 같은 시간에 모든 것을 밀어 낸 삶을 두려워합니다. 그것은 모든면에서 더 성공적이었습니다. "

Іnshi 생성

1879 년 자작 나무 나무에서 모스크바 대신 Leo Tolstoy는 Vasil Petrovich Shchegolenko를 알게되었고 같은 방식으로 요청에 따라 월간 파이터 (month-paiter) 가까이에서 시도한 Yasnaya Polyana에 도착했습니다. 톨스토이의 얼굴 없는 민화와 불린을 읽은 댄디는 그 숫자 중 20불을 톨스토이가 썼고, 톨스토이는 종이에 기록하지 않고 그 행위의 줄거리를 잊었다. 톨스토이). Tovtim의 많은 글은 Shchegolenok(1881 - " Chim 사람들은 살아있다", 1885 -" 두 늙은"저것" 세 장로", 1905 -" 코르니프 바실레프"저것" 기도", 1907 -" 교회의 노인들"). Krym, Tolstoy 백작은 Shchegolenko가 말한 많은 명령, 호소, 소용돌이 및 단어를 부지런히 기록했습니다.

셰익스피어 작품에 대한 문학 비평

셰익스피어, zokrem의 가장 인기있는 작품에 대한 자세한 선택 프레젠테이션에서 자신의 비판적 그림 "셰익스피어와 드라마에 대해"에서 "Lear 왕", "Othello", "Falstaff", "Hamlet"및 іn. - 톨스토이는 극작가로서 셰익스피어의 건강을 날카롭게 비판했다.

Religіynі 풀

(톨스토이는 신학자의 서곡을 취했고 1891년 제네바에서 자신의 Prepossession of the Dogmatic Thelogian(정통주의적 신학자)을 보고 보았다. 논문. rozkolnikov는 사려 깊은 농부 Syutaev와 가까워지고 molokans, 스턴트 주의자와 함께 배회합니다. 그래서 Tolstoy는 vivchenna 철학에서 삶의 감각을 떨쳐 버리고 정확한 과학의 결과를 알고 있습니다. ...

벌레와 부유한 삶을 보는 법, 신체 활동에 참여하는 법, 가장 단순한 옷을 입는 법, 채식주의자가 되는 법, 이 모든 위대한 힘 때문에 도시를 지배하는 법을 배우는 것이 가능합니다. 톨스토이의 문학 활동의 세 번째 시기는 도덕적 이해에 이르는 순수한 다공성과 도덕성의 토양 전체에서 일어나고 있습니다. 톨스토이 불로(Tolstoy Bulo)의 시선 중 중요한 부분은 러시아의 겉보기 내장주의를 바로잡는 것이며, 일반적으로 볼 때 그의 종교 및 사회 논문의 외국적 시각은 박탈되어 있습니다.

전체 기간에 의해 쓰여진 톨스토이의 미인 편지에 대한 날짜를 탐색하는 약간의 일방적인 프레젠테이션을 찾을 수 없습니다. 따라서 대중적인 읽기("화학자들이 산다" 및 그 안에 있음)에 중요한 작은 이야기와 전설의 다음 행에서 톨스토이는 그의 미친 샤누발닉을 생각하며 예술적 힘의 정점에 도달했습니다. 이 즉흥적인 이야기 신비의 신비에서, 사람들은 어떻게 그들이 전체 사람들의 창의성에 참여하는지가 주어집니다. 나우파키는 자신을 설교자로 변모시킨 예술가의 죄를 짓고, 예술가의 가혹한 성향을 노래하는 메타로 쓴 사람들을 생각하면 톨스토이에 멍해져야 한다. Visoka와 "Ivan Illich의 죽음"의 진실은 shanuvalniks의 생각에 끔찍합니다. Genii Tolstoy의 머리 창조물과 함께 모든 vitvir를 정렬하는 방법, 해군력이 확고하고 임박한 사람들의 생각 부엌 구절의 단순한 정신의 영혼 없는 것에 날카롭게. 사랑으로 쓰여진 신성한 빛과 열정에 관한 "Kreutzer Sonata"zmusiv zabuti에서 자신이 가장 좋아하는 삶에서 간접적으로 보이는 평화를 친구의 stosunas에 대한 분석으로 윙크하는 반대 감정 자체의 Vibuch. 톨스토이의 shanuvalniks에 대한 생각에 관한 민속 드라마 "Vlada Pitmi"는 이러한 예술적 힘의 위대한 표현입니다. 세계의 사람들.

소설 "Voskresinnya"의 마지막 위대한 창조에서, 그 거룩한 날의 실행은 그 신성한 봉사의 성직자들을 희화화적으로 묘사하면서 법원에 의해 정죄되었습니다.

톨스토이의 문학 선전의 나머지 단계에 대한 비평가들은 예술가의 힘이 이론적 관심의 재평가로 인해 무한히 고통받았고 현재의 창의성이 톨스토이가 미래를 위해 형식적으로 필요해야 하는 이유 때문이라는 것을 알고 있습니다. 그의 미학 논문("미스터리에 관하여")에서 톨스토이의 위대한 미스터리를 드러내는 방법에 대해 충분한 자료를 알 수 있습니다. "거장의 창조물처럼 가짜"에 대한 "특별한 동포"), 베토벤과 나는 "우리가 보는 것보다 더 아름답습니다. 우리가 보는 것보다 더 아름답습니다."라고 똑바로 말해야합니다.

교회에서 방문

톨스토이 정교회에 세례를 받는 사람들이 있고, 많은 대표자들이 동시에 성화 정학을 하고, 젊은이들과 청년들이 종교식을 하게 됩니다. 1870년대 중반 정교회 주일예배 전부터 관심이 있었다. 정교회의 vchenya에서 ubіk의 차례는 1879 년의 또 다른 절반이었습니다. 1880년대에 와인은 교회 혁명, 성직자, 공식적 교회성 이전에 분명히 중요한 위치에 있었습니다. 톨스토이의 창작물에 대한 출판은 영적이고 가벼운 검열에 의해 보호됩니다. 1899년 톨스토이의 소설 "Voskresinnya"는 Tolstoy가 썼습니다. 성직자는 기계적으로 묘사되었고 의식은 잔인했으며 냉소적이고 냉소적인 Toporov는 Holy Synod의 수석 검사인 K.P. Pobedonostsev의 캐리커처로 사용되었습니다.

치열한 1901년, 시노드는 톨스토이의 공개적인 비난과 교회의 입장인 당시의 적나라함을 생각하게 했다. 메트로폴리탄 안토니(Vadkovsky)는 그들 중 많은 곳에서 적극적인 역할을 하고 있습니다. 야크는 Winter Palace의 Mikoli II에 있는 Camera-fur'er 잡지, 22명의 맹렬한 Conquerors buv에 나열되었으며 그와 함께 1년에 가까웠습니다. 역사 vvazhayut의 deyakі, Victors는 Synod에서 직접 차르에 도착했고 우리는 viznachennyam을 준비하고 있습니다.

24 시노드의 공식 기관에서 1901년의 치열한 (오래된) 운명 "거룩한 우리야드 세노드 아래에서 볼 수 있는 교회 Vidomosty" bulo 출판 "20-22 치열한 1901 r에서 거룩한 시노드의 임명. № 557, Leo Tolstoy 백작에 관한 그리스 정교회 - 러시아 정교회의 처녀 아이들에게 보낸 ":

거룩한 작가, 백성을 위한 러시아인, 세례를 위한 정교회, 그의 교만한 마음의 초점에서 그의 톨스토이 백작이 주님과 그리스도 요고와 거룩한 요고 나드바냐를 분명히 우리 앞에서 소리쳤습니다. 탄생한 교회, 요가를 생각하고 있었습니다. 정교회의 문학적 능력과 재능을 신으로부터 착취하여 그리스도와 교회에 반대하는 Navchany의 사람들을 넓히고 아버지 안에 있는 사람들의 정신과 마음을 비난하는 재능을 가지고 있습니다. 나는 Dossi trimalasya와 mitsna bula Russia가 신성하다는 것을 확인했습니다.

그의 창조물과 시트에서, 특히 우리의 소중한 삶의 경계 근처에서, 정교회와 그 날 자체의 모든 교리를 타도하는 광신도의 열정에 뿌리를두고 모든 지식을 배운 사람들; 창조주이시며 모든 시야의 공급자이시며 영광스러운 삼위일체에서 살아계신 특별한 하나님을 뵙는 주 예수 그리스도 - 주 예수 그리스도-여신이시요 희생물이시며 주님의 구원자이시며 사람과 구원에 대한 우리의 사랑을 위하여 우리를 고난 받으신 죽은 자의 부활 가장 순수한 오토코스는 마리아에게서 태어났고, 삶과 야만성을 알지 못하고, 교회의 모든 예식과 그 안에 있는 성령의 은혜로운 역사를 보고, 정교회 사람들의 가장 신성한 대상 위에 맴돌았습니다. , 눈부심을 주저하지 않고. 톨스토이 백작은 정교회 세계 전체에 초점을 맞추기 위해 중단 없이 한 마디로 저서에 설교했고, 그것은 익숙하지 않다. 비록 그것이 우리 앞에 분명히 있지만 그는 즉시 자신을 마치 일종의 정교회와의 융합.

그러나 시도하십시오. 그러나 당신이 궁금해하기 전까지는 성공하지 못했습니다. 교회는 회원과 함께 그를 존경하지 않으며, 우리도 그를 존경할 수 없으며, 문서는 그녀와 함께 회개하고 그의 영을 새롭게 해서는 안 됩니다. 이에 교회에서 이것을 증언하여 주께서 너희에게 진리의 마음으로 회개하게 하시기를 원하노라(딤후 2:25). 자비로우신 주님, 저는 죄인들의 죽음을 원하지 않으며, 당신의 거룩한 교회에 그의 짐승을 느끼고 자비를 베푸는 것을 원하지 않습니다. 아민.

Lev Tolstoy는 "Inspiration to the Synod"에서 교회에 대한 자신의 반대 의견을 확인했습니다. 에일은 주님을 대적하여 일어선 자가 아니라 오직 영혼의 모든 힘을 다해 그를 섬기고자 하는 navpaki를 보았습니다." 이에 항의하여 톨스토이는 서명된 대회에 대한 발표에 대해 입을 닫았습니다. “대회의 결의안은 매우 짧았습니다. 불법이거나 모호하지 않습니다. 너무 위대하고, 전례가없고, 진실하지 않고, 게다가 자신의 노력에 대한 복수와 불쾌한 감정에 대한 헌신." 톨스토이는 "주교 시노드에서 영감을 받아"라는 텍스트에서 강의 노트를 열었고, 정교회의 교리와 그리스도의 통치에 대한 허무맹랑한 생각 사이의 차이점에 대한 낮은 경전을 드러냈습니다.

서스펜션의 노래 부분의 Synodal viznachennya viklikalo 드릴링; 톨스토이의 주소에는 메시지와 메시지의 차례에서 숫자와 전보가있었습니다. 바로 그 시간에, 가격은 나뭇잎의 흐름과 서스펜션의 인쇼이 부분에서 - 위협 등으로 인해 유발되었습니다.

예를 들어, 치열한 2001년 운명에서 Yasniy Polyana의 작가의 열렬한 박물관 작가인 Volodymyr Tolstoy 백작의 증손자는 볼 기회를 위해 모스크바 총대주교와 All Russia Aleksiy II에 시트를 보냅니다. 대회 임명 시; Patriarch는 TV의 비공식 인터뷰에서 "우리는 그것을 한 번에 볼 수 없으며 사람들이 입장을 바꾸고 있기 때문에 여전히 볼 수 있습니다."라고 말했습니다. 2009년 자작나무에서 Vl. 톨스토이는 시노드 행위의 의미에 대해 다음과 같이 생각했습니다. 우선 우크라이나의 징계가 완전히 해제되기 전에 신호를 보내는 행위로 결정이 내려졌습니다. Razkolisya і panіvna 가족, і 귀족, і 일반적으로 귀족, і 지식인, і 비즈니스 사람, і 일반 사람들. 트리시아는 모든 러시아인, 러시아인에게 평화롭게 세상을 떠났습니다."

1882년 모스크바 인구 조사가 시작되었습니다. L. N. Tolstoy - 인구 조사 참가자

모스크바 근처의 운명에 대한 1882년 인구 조사는 위대한 작가 L.M. 톨스토이 백작이 그들에 참여했다는 것입니다. Lev Mikolayovich는 다음과 같이 썼습니다. "모스크바의 나쁜 놈들에 대해 알아보고 모스크바 사람들을 귀찮게 하지 않았기 때문에 그들을 돕기 위해 가능한 한 빨리 인구 조사를 통과했습니다."

Tolstoy vozdvav는 관심의 정지와 인구 조사의 의미에 대해 거울을 원하면 원하고 원하지 않으면 우리의 모든 정지와 피부에 경탄할 것이라고 말했습니다. 승리 vibrav sob 가장 ​​접힌 і navazhchih dilyanok, Protochny provulok, 모스크바 한가운데에 "Rzhanova 요새"라는 이름이 붙은 2 개의 꼭대기 부스가 인상을 찌푸리는 nichlіzhka가있었습니다. Dumi의 순서를 제거하고, Tolstoy는 인구 조사가 주어진 계획에 대해 dilyanka를 돌아 다니기 며칠 전에 껍질을 벗겼습니다. 사실, 화나고 화난 사람들을 연상시키는 잔인한 니클리즈카는 맨 아래로 가라앉았고, 사람들에게 끔찍한 끔찍함을 상상했던 톨스토이의 거울 역할을 했습니다. 그의 유명한 기사 "모스크바의 인구 조사에 관하여"를 작성하여 가난한 LN Tolstoy의 적에게 가자. tsіy statty에서 다음과 같이 작성하십시오.

메타 센서스는 과학입니다. 사회학적 처방의 인구 조사. 사회학의 메타는 인간의 행복이다. 과학 tsya와 її는 모든 과학에서 빠르게 성장하고 있습니다. 세 번째 특기는 과학의 메타는 지식에 불과하지만 여기에 사람의 이익이 있다는 것입니다. 안개가 자욱한 해변은 하나로 볼 수 있지만 모스크바의 예선은 2000 명이 2000 명이 필요합니다. 안개가 자욱한 해변, 당신이 안개가 자욱한 해변에 대한 모든 것을 알고, 국가 주민의 메타, 당신이 사회학의 법칙을 알고 이러한 법칙에 기초하여 사람들의 삶을 더 아름답게 만듭니다. Muscovites는 모두 동일하지 않으며 사회학 과학의 가장 인기있는 주제가 되었기 때문에 특히 불행합니다. 세상에서 나쁜 사람들과 그들이 먹는 음식을 알기 위해 통과했습니다. 그리고 살아있는 사람의 목록에 오른 사람들에 대한 작은 vagannya의 경우 거리를 기록하십시오.

선언된 Tolsty 좋은 인구 조사에서 중요하지 않은 인구는 호출이 끝나기 전에 마감되었습니다. 톨스토이 드라이브에 다음과 같이 적습니다. “만약 사람들이 이미 아파트를 돌아다니는 것에 대해 알고 있었다고 설명하면 우리는 통치자에게 문을 닫아달라고 요청했고 그들은 스스로 문 너머로 가서 사람들을 유혹했습니다.” Lev Mykolajovych는 장난스러운 사람들에게 영혼이 풍부한 사람들 사이에서 승리하고, 페니를 잡고, 인구 조사를 통해 한 번에 모든 삶의 굴을 통과하기를 원하는 사람들을 모집합니다. Krym vikonannya ob'yazkiv rewriter, 작가는 무자비한 영혼에서 벗어나 모스크바, 노인, 노인, 학교에 매달려 불쌍한 로봇의 끔찍한 소비와 도움의 세부 사항을 배우고 싶었습니다.

인구 조사 결과에 따르면 1882 년 모스크바 인구는 753.5 천명이되었고 모스크바에서 26 % 미만이 태어 났으며 "왔다". 모스크바 주거용 아파트의 Z 룸 57 %는 거리로, 43 %는 문으로 갔습니다. 1882년의 인구 조사에서 정부 수반의 63%는 부부, 23%는 분대, 14%는 콜로빅을 가지고 있음을 알 수 있습니다. 인구 조사에 따르면 529개의 가족이 있으며 이 가족은 8명 이상일 수 있습니다. 하인은 39%를 지불하고 대부분 여성입니다.

남은 운명의 삶. 죽음과 장례

1910년 당시, 비코누유치는 바위의 나머지 부분을 그들의 시선에 따라 살기로 결정한 다음 Yasna Polyana를 떠납니다. 숙박 비용은 Kozlov Zasik 역에서 인상됩니다. zapalnya 전설과 zamusheniya buv에 zhvorіv로가는 길에 작은 역 Astapovo (Ninі Lev Tolstoy, Lipetsk 지역)에 zupinka를 구축, de 7 (20) 잎이 떨어졌습니다.

10 (23) 잎 가을 1910 년 숲의 야르 가장자리에있는 Yasniy Polyana의 매장, 모든 사람들이 마치 "비밀"을 취한 그의 형제 shukov "녹색 막대기"와 한 번에 왕조에서 행복하다.

1913년 소피아 톨스타야 백작부인의 전단이 1912년 22일에 출판되었고, 1912년에는 불로의 여인 무덤에 있는 불로의 여인의 무덤에 곧 임박할 것이라는 소식이 언론에 의해 발표되었습니다. 백작 부인의 새벽은 다음과 같이 썼습니다. ') 나는 성직자가 없었다. 용납할 수 없는 거라면 됐어, 굉장해, 더 싸고 심플하면.”

러시아 경찰 관계자의 말에 따라 I.K. Sursky가 이민에 대한 vicladen의 Leo Tolstoy의 죽음에 대한 비공식 버전도 있습니다. 작가는 죽기 전에 교회와 평화를 이루기를 원했고 Optina 황조롱이 전체에 도착했습니다. 시노드의 명령에 수표가 있었는데, 얄궂은 것으로 보고 딸아이의 방문을 받고 아스타포보 우체국에 도착해 숨졌다.

철학

톨스토이의 종교와 도덕적 명령은 "강제에 의한 악에 대한 저항"에 관한 그러한 테제의 주요 테제 중 하나인 톨스토이주의의 파멸이 되었다. 우리는 Tolstiy와 함께 zgіdno에 머물면서 전도의 달에 고정하고 vіm, 불교와 같은 그리스도의 vchenya를 잘라낼 것입니다. 기독교의 본질, zgіdno z Tolsty는 다음과 같은 간단한 규칙으로 관찰할 수 있습니다. 온유하고 악을 힘으로 대적하지 말라».

철학적 중간에 슈퍼 스파이크를 일으킨 비 저항의 위치와 달리, zokrem, Іlyin I. A. 그의 로봇에서 "강제로 악에 대해"(1925)

톨스토이와 톨스토이주의 비판

Yogo 기사 "러시아 혁명의 정신"(1918): "톨스토이에는 예언자가 없고, 감지하지도 않고 전하지도 않았습니다. 결정화 된 과거까지 짐승의 예술가를 야크하십시오. 새로운 것은 도스토옙스키의 깡패의 새로운 세계처럼 인간 본성의 역동성에 대해 그렇게 추잡함을 가지고 있지 않았습니다. 그러나 러시아 혁명에서 승리하는 것은 톨스토이의 예술적 통찰력이 아니라 도덕적 평가입니다. 톨스토이의 교리를 전파하는 단어의 vuzkom 의미에서 Tolstovts는 적고 악취가 무의미해집니다. Ale Tolstoyism은 광범위하고 비 교리적인 의미를 가지고 있으며 단어는 러시아 사람들에 의해 훨씬 더 현혹되며 러시아 도덕 판단의 기원입니다. 톨스토이는 러시아 지식인의 직접적인 교사입니다. Ale Tolstoy는 러시아 지식인의 중요한 부분의 특별한 도덕적 성격을 파악하고 러시아 인민 지식인을 방문하는 것이 가능하고 뒤에서 러시아 인민을 방문하는 것이 가능합니다. 첫 번째 러시아 혁명은 톨스토이주의의 자유로운 승리입니다. 러시아 톨스토이 도덕주의와 러시아 부도덕이 그들에게 영향을 미치고 있습니다. 러시아 전체의 도덕주의와 도덕적 svidomosty의 동일한 병과 자신과 양면 사이에 묶여 있다는 러시아의 부도덕. 톨스토이는 역사적-개인적, 역사적-역사적 모든 것에 대한 러시아의 지적 증오를 꼬집기 위해 확대합니다. Win buv는 역사적 힘과 역사적 영광의 작은 힌트로서 러시아 자연의 같은 면의 영웅입니다. 그것을 움켜쥐는 대가는 역사를 도덕화하고 개인의 삶의 도덕적 범주의 역사적 삶으로 옮기는 것을 용서하는 것이 기본입니다. 우리는 러시아 인민에게 역사적 삶을 살고 역사적 몫과 역사적 메시지를 얻을 수 있는 기회를 도덕적으로 주었습니다. 러시아 국민의 역사적 자살에 대해 도덕적으로 준비된 승리. 나는 역사적 창조성에 몰두할지 여부를 dzherel의 도덕적으로 박탈 역사적 사람들에 대한 러시아 사람들에게 승리 krila. Svitova vіyna는 러시아가 vіyny에 대한 톨스토이의 도덕적 평가를 받도록 프로그래밍되었습니다. 세계 투쟁의 가장 암울한 시기에 러시아인들은 톨스토이의 도덕적 평가가 자기주의에 좋다는 것을 많이 알고 있었습니다. 까마귀 도덕은 러시아를 소독하고 적의 손에 넣었습니다.

"24개의 낫. 부두, 빛의 무게를 앗아간 가장 못된 무신론자, 레오 톨스토이는 어디에서 견디고 있습니까? 22, 12) 지구는 이 신성 모독을 참는 데 지쳤습니다. - "
"6 Veresnya. 모든 이단자를 전복시킬 이단자 Leo Tolstoy가 내가 목이 마르고 신성 모독을 맡은 것처럼 가장 신성한 Theotokos의 신성한 Rizdva에 도달하는 것을 허용하지 마십시오. 오후 9시.

톨스토이의 okremikh vislovlyuvan에 대한 전문가 평가

서지

톨스토이의 이적

스비토베 지즈나냐. 메모리

박물관

Yasna Polyana kolishny 정원에는 그의 삶과 창의성에 헌정된 박물관이 있습니다.

이 삶과 창의성에 대한 주요 문학 박람회는 Leo Tolstoy State Museum의 Lopukhin-Stanitskoy 부스(Moscow, Prechistenka 11)에 있습니다. yogo philia는 또한: Lev Tolstoy 역(Kolishnya 역 Astapovo), Leo Tolstoy "Khamovniki"의 기념 박물관 정원(Lev Tolstoy street, 21), P'yatnitsky의 Vistavkova 홀.

L.N. Tolst에 관한 과학, 문화, 정치 활동




창작물 심사

보고서는 또한 div .: "Anni Karenina" 1910-2007년 스크린샷 목록입니다.

다큐멘터리 영화

레오 톨스토이에 관한 영화

초상화 갤러리

톨스토이의 이적

레프 미콜라요비치 톨스토이- 러시아의 저명한 산문 작가, 극작가 그 거대한 dyach. 28번째 낫(9번 봄)은 1828년 툴라 지역의 야스나 폴리아나 정원에서 태어났습니다. 어머니의 계보에 따르면 작가는 Volkonsky 왕자의 저명한 가족과 오래된 가족 - 구식 백작 Tolstikh로 내려갔습니다. Prapradid, pradid는 Leo Tolstoy 깡패 vіyskovy의 아버지입니다. Ivan Terrible에 대한 오래된 가족 Tolstikh shche의 대표자는 Rus의 Bagatokh 지역에서 군 사령관으로 근무했습니다.

Dіd는 7 년 간의 병역 보험에서 어머니 "Rurik의 근거", Mykola Sergiyovich Volkonskiy 왕자의 측면에서 작가의 Dіd. Vіn buv는 총사령관직에서 러시아 - 터키 전쟁 і viyshov의 참가자입니다. Batkiv 측의 작가인 Mykola Ilich Tolstoy 백작은 해군에서 복무한 후 Preobrazhensky Regiment의 Life Guards에서 복무했습니다. 작가의 아버지 인 Mykola Ilich Tolstoy 백작은 자발적으로 17 세기에 봉사했습니다. 우리는 프랑스와 러시아 군대가 나폴레옹 군대와 싸우기 위해 파리에 입성하기 전에 많은 시간을 보낸 후 1812년 승전 전쟁에 참전했습니다. 그의 어머니의 가계에 따르면, 톨스토이는 푸쉬키님과의 논쟁에서 시간을 보냈다. Хнім 영적 조상 buv boyar І.М. 배의 도움을 받은 Peter I의 동료인 Golovin. 그의 딸 중 하나는 시인의 증조모이고 іnsha는 톨스토이 어머니의 증조모입니다. 그러한 계급으로 푸쉬킨은 톨스토이에게 초티유리드의 삼촌으로 떨어졌습니다.

작가의 위엄구식 세습 매트리스인 Yasniy Polyana에서 열렸습니다. 역사와 문학에 대한 톨스토이의 관심은 유치한 암석에서 시작되었습니다. 마을에서 집요하게 빈 바초프는 노동자들의 삶에 도전했고 무력한 민속 코사크, 빌린, 피젠, 전설을 느끼자마자. 사람들의 삶, yogo pratsya, 그 모습에 관심을 가지십시오. 창의성은 잠들어 있습니다. 모두 살아 있고 현명합니다. Yasna Polyana는 톨스토이를 보았습니다.

작가의 어머니인 Maria Mykolaivna Tolsta는 친절하고 쾌활한 사람들, 지적이고 교육을 잘 받은 여성이었습니다. 그녀는 프랑스어, nimetska, 영어 및 이탈리아어 영화를 알고 피아노로 연주하고 그림을 시작했습니다. 톨스토이는 어머니가 죽더라도 두 가지 운명을 받아들이지 않았습니다. 서기는 її를 잊지 않았으며, 에일은 편안함을 느끼는 이들로부터 그녀에 대한 깊은 감정을 느끼며 її의 이미지와 성격을 선명하고 생생하게 보여줍니다.

Mykoly Illich Tolstoy, 그의 아빠, 아이들은 krіpakіv 앞에 인도적으로 배치 된 것을 사랑하고 높이 평가했습니다. 그런 아이들의 품위를 지켜주는 크림, 많이 읽어주세요. Mykola Illich는 평생 동안 그 시간에 태어난 프랑스 고전, 역사 및 자연사 창작물을 보관하기 위해 바가투 도서관을 가져갔습니다. 우리는 예술적 단어의 살아있는 정신에 어린 아들의 힘을 기억한 자신을 perchim합니다.

톨스토이가 열아홉 살이라면 아버지는 가장 먼저 모스크바에 간다. Lev Mikolayovich의 모스크바 생활의 첫 번째 불화는 모스크바에서 영웅의 삶에 대한 많은 그림, 장면 및 에피소드의 기초가되었습니다. 톨스토이의 3부작 "왕조", "오트로스트보", "청춘"... 위대한 세계의 삶에 대한 증인으로 깨어난 Yuny Tolstoy와 deyaki prikhovani, tinovi 측. 모스크바에서 그의 첫 번째 perebuvannym에, 작가 po'yazuvav 그의 인생의 초기, 어린 시절, 그리고 젊음으로의 전환. 모스크바에서의 톨스토이 생애의 첫 번째 기간은 사소했습니다. Vlіtka 1837, Tula의 오른쪽으로 간 그의 아버지는 황홀한 방식으로 사망했습니다. 톨스토이 신부와 그 형제의 누이의 죽음으로 인한 불행은 새로운 불행을 견뎌야 했습니다. 할머니는 가족의 가장을 존경하는 가까운 사람들이 모두 돌아가셨기 때문에 돌아가셨습니다. Sin의 죽음은 그녀에게 끔찍한 타격이었고, 남자들은 그것을 rik를 통해 무덤으로 가져갔습니다. Oleksandra Ilyvna Osten-Saken, 아버지의 누이 Oleksandra Ilyvna Osten-Saken은 몇 개의 암석으로 인해 사망했습니다. Decimal Lyova, 3 명의 형제와 자매가 Kazan으로 옮겨졌으며, їkhnya nova opikunka - Tіtonka Pelageya Іlіvna Yushkova가 살았습니다.

Tolstoy는 그의 친구 opikunka yak에 대해 "선하고 맹세하기까지 할 것"이라는 여자에 대해 썼지 만 같은 시간에 나는 "경박하고 영광스러운"것까지 할 것입니다. 경쟁자의 스포가다 뒤에 Pelageya Illivna는 Tolstoy와 그의 형제의 권위보다 열등하지 않으므로 Kazan으로의 여행은 작가의 삶에서 새로운 단계로 시작되었습니다. 사악함은 독립 생활 기간 후에 끝났습니다.

톨스토이는 오랫동안 카잔에서 살았습니다. 생활 방식의 선택의 성격을 공식화하는 Tse buv 시간. Pelageya Illivnya에서 형제 자매들과 함께 살던 젊은 톨스토이는 카잔 대학교에 합류하기 전에 두 개의 로켓을 얻었습니다. 당신은 지구에서 온 환대를 준비하기 위해 온 사람들을 특별히 존경하는 마음으로 대학의 회의에 참석하게 될 것입니다. 톨스토이는 수학과 러시아 문학에서 4를, 지상 언어에서 피아트릭을 제거했습니다. Lev Mykolajovych는 Lev Mikolayovych의 역사와 지리에서 환대에 불운을 겪었습니다. 그는 나쁜 점수를 받았습니다.

초기의 실패는 톨스토이에게 심각한 교훈이 되었습니다. 몇 년 후 그는 역사와 지리의 기본 교육을 할당 한 다음 추가 교육을 받았으며 1844 년 봄에는 카잔 아랍어 교육 대학 철학부의 일반 교육의 첫 번째 과정에 대해 설명했습니다. Tolstoy는 이 과정에 관여하고 싶지 않았고 Yasniy Polyana의 편지 때문에 중등 학부에서 법무 부서로 전환했습니다.

에일과 나달 대학의 분주함은 과학에 대한 Lev Mikolayovich의 관심, 참여 방법을 깨우지 못했습니다. 한 시간 이상 동안 그는 철학에 독립적으로 참여하여 "삶의 규칙"을 수립하고 모범생에게 신중하게 항목을 낙서했습니다. 세 번째 운명이 끝날 때까지 톨스토이는 톨스토이를 점령하도록 내버려 두었지만 현재의 대학 질서는 독립적인 창조 로봇에게만 흥미를 불러일으켜 대학으로부터 침해당했다. 대학 졸업장을 보호하려면 youmu buv가 필요하며 서비스에 가입할 권리를 거부해야 합니다. 먼저 졸업장을 수료한 톨스토이는 대학을 외부 학생으로 소개하고 그들 앞에 훈련을 위해 마을에서 두 명의 운명적인 삶을 유리화했습니다. 예를 들어 1847년 4월 대학 문서 사무실에서 은퇴한 후, 큰 학생 톨스토이는 카잔을 떠났습니다.

톨스토이 대학교에 갔을 때 Yasnaya Polyana에 갔다가 모스크바에 갔다는 것을 알았습니다. 예를 들어 1850 년 여기에서 그는 문학적 창의성에 종사했습니다. 시간이 지나고 두 편의 이야기를 쓸까 생각했지만 끝내지 못했다. 1851년 봄, Lev Mikolajovich는 즉시 그의 형인 Mikola Mikolajovich였습니다. 그는 장교-포병으로 군대에서 복무했으며 코카서스에 도착했습니다. 여기 Tolstoy는 Terek의 살아있는 자작 나무에 구운 세 번의 바위 같은 시간, perebuyuyu head rank stanitsa Starogladkovskaya를 살았습니다. Zvidsi vіn vіzhdzhav at Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz, Bagatyokh 마을 및 마을의 buvav.

코카서스에서 톨스토이의 서비스... Win은 러시아 viysk의 전투 작전에 참여했습니다. Tolstoy의 적대감과 주의는 "Kozaki" 커뮤니티의 뉴스레터 "Nabig", "Cutting Lisu", "Rzhalovany"에서 볼 수 있습니다. 그의 삶이 끝나기 전에 방향을 바꾼 Piznishe는 Hadzhi-Murat의 이야기를 열었습니다. 1854 년 자작 나무에서 Tolstoy는 포병 임무 책임자 인 roztashovuvalya의 Bucharest에 도착했습니다. 본부 장교는 몰도바, 발라힌, 베사라비아를 방문하도록 파견되었습니다.

1854년에 경첩을 달고 매달린 작가는 터키 실리스트리야 요새의 로고에 참여했습니다. 그 시간에 전사의 머리, Buv Krimskiy pіvostrіv로 보호하십시오. 다음은 kerivnist V.A.의 러시아 소식입니다. 코르닐로바와 P.S. Nakhimov는 11개월 만에 세바스토폴을 영웅적으로 방어했으며, 이는 터키와 영국-프랑스 Vіyski의 부과입니다. Krimskiy Viyny의 운명은 Tolstoy의 삶에서 중요한 단계입니다. 여기에서 나는 평범한 러시아 군인, 선원, 세바스토폴 주민들에 대해 자세히 알고 있습니다. 지성, 그 땅의 영웅주의가 죽어 가고있는 지성, 특수 캐릭터의 지성, Vichizni 소유자의 힘. 톨스토이 자신은 세바스토폴의 방어에서 용기와 남자다움을 보여주었다.

1855년 낙엽이 떨어질 때 톨스토이는 세바스토폴에서 상트페테르부르크까지 차를 몰고 갔다. 시간이 끝날 때까지 그는 이미 주요 문학 분야에서 인정받을 자격이 있습니다. 러시아의 거대한 삶에 대한 존경심 끝에, 아름다움에 대한 많은 음식이있었습니다. Rozpovіdі Tolstoy tsoi 시간 ( "pomishchik의 상처", "Polykushka"및 ін.)도 문제에 기인합니다.

U 1857 rotsi는 작가 zdіysniv를 썼습니다. 자코르도나 포도로즈... 프랑스, 스위스, 이탈리아, 니메치나를 방문한 후 승리하세요. 작은 공간의 만드루유치, 서유럽 지역의 문화와 사회 구조에 관심이 많은 작가. 그로 인해 잘못된 일을 한 후에 그가 창의적이 되는 것은 대단한 일이었습니다. 1860년에 톨스토이는 경계선을 건너 한 번 여행을 했습니다. 처음으로 Yasniy Polyana에서 아이들을 위한 학교를 만들었습니다. Nimechchin, 프랑스, ​​스위스, 영국 및 벨기에의 도시에 의해 가격이 오르고 작가는 국가 교육의 전문 분야에서 학교를 데려 왔습니다. 많은 학교에서 톨스토이에 가면서 총살 규율이 느려졌습니다. 톨스토이는 러시아를 돌아서 여러 학교를 돌면서 서유럽 지역, 겨울에 Nimechchin에서 일하고 러시아 학교에 침투 한 현대의 많은 방법을 발견했습니다. Lev Mykolajovich는 한 시간 동안 여러 기사를 작성하여 러시아와 서유럽 지역의 공교육 시스템을 비판했습니다.

해외 여행을 위해 Batkivshchyna에 도착한 Tolstoy는 학교에서 로봇과 교육학 잡지 "Yasna Polyana"의 전망을 사용했습니다. 작가가 쓴 학교는 부스에서 멀지 않은 플리겔에서 우리 시간까지 저장되었습니다. 70년대에 Tolstoy Sklav는 "ABC", "Arithmetic", chotiri "Books for reading"과 같은 학교용 핸드북을 보았습니다. 이 책 뒤에는 한 세대 이상의 어린이가 있습니다. 우리 시간에 어린이들이 읽은 범람원 어린이의 알림.

1862년, 톨스토이가 정상에 있을 때, 사제들이 야스나야 폴리아나에 와서 작가를 부스로 몰아넣었습니다. 1861년 Tsar's Manifest는 그림의 아름다움을 박탈했습니다. 한 시간 동안 농민들은 개혁을 수행했고 마을 사람들은 슈퍼 스프레더를 두들겨 맞았습니다. 툴라(Tula) 지방의 크라피프스키(Krapivsky) 지구 한가운데에 있는 톨스토이 부브(Tolstoy bouv). 귀족과 마을 사람들 사이의 스피니를 주운 작가는 귀족의 불만에 윙크하는 농민의 냉소주의에 대해 가장 자주 입장을 취했습니다. Tse i는 obshuku를 위한 드라이브가 되었습니다. 가격을 통해 톨스토이는 중개인의 활동을 정확히 지적하고 Yasniy Polyana에 있는 학교를 폐쇄하고 교육학 저널로 볼 수 있었습니다.

U 1862 로시 톨스토이 Sophia Andriyivni Bers에서 친구 만들기, 모스크바 라이카르의 딸. cholovik과 함께 Yasna Polyana에 도착한 Sofia Andriyivna는 그녀의 온 힘을 다해 바쁜 일을 하는 작가로서는 불가능한 상황을 만들려고 했습니다. 60년대에 톨스토이는 "그 세계의 빈나"를 넘어 스스로를 위해 로봇을 전유한 자립적 삶을 살고 있습니다.

서사시 "승리와 세계"의 끝 쓰기 톨스토이는 러시아의 삶의 개혁으로 인해 Peter I. 시대에 관한 소설 인 새로운 tvir를 썼습니다. 이것이 소설 "안나 카레니나"가 야크보다 로봇, 초티리 록키를 차용하는 톨스토이인 방법이다.

80년대가 되자 톨스토이는 아이들을 돌볼 수 있도록 7시부터 모스크바로 여행을 떠났습니다. 여기 어리석은 사악함으로 잘 알려진 작가가 삶의 비참함을 목격한 사람이 있습니다. 19세기 90년대 초에는 중부 지방의 절반이 굶주렸고 톨스토이는 민중의 돌진에 맞서 싸웠다. Zabdyak zbіr 기부, 나는 마을에서 배달 음식을 살 것입니다. 한 시간이 지나면 Tula와 Ryazan 지방의 마을에서 Tolstoy의 노예가 된 것은 배고픈 인구를위한 200 bezkoshtovnyh 일에 가깝습니다. 기간이 끝날 때까지 Tolstim이 기아에 대해 쓴 많은 기사가 있었는데, 이에 대해 작가는 진정으로 인민을위한 어려운 진영을 상상하고 노인 계급의 정치를 비난했습니다.

80년대 중반 톨스토이는 이렇게 썼다. 드라마 '블라다피트미', 가부장제 농촌 러시아 매복의 노인의 죽음이 묘사되어있는 그 이야기 "Ivan Illich의 죽음"은 사람들의 몫으로 할당되어 죽음 전에 박탈당하고 내 귀머거리를 비우는 법을 배웠습니다. 삶. 1890년 톨스토이는 희극에서 "조명의 열매"를 썼는데, 여기서 그는 시간의 흐름에 따른 농민의 정착을 보여주었다. 90년대의 귀에, 불로불이 날아가네 소설 "네딜리아", 작가가 10 명의 운명적인 중단에서 칭찬 한 것에 대해 모든 창조물에서 전체 창의성 기간에 내려 놓는 방법, 톨스토이는 당신에게 그가 동정하는 사람과 그가 비난하는 사람을 보여줄 것입니다. 이미지 위선과 "인생의 신사"의 부족.

소설 "네딜리아"는 검열을 잉태한 톨스토이의 창작물에 가깝습니다. 소설의 대부분의 챕터는 빠르게 쓰여집니다. 스테이크 지도자들은 작가에 대해 적극적인 정책을 펼쳤습니다. 대중의 황당함을 두려워한 블라드는 억압에 대한 톨스토이의 견해에 반대하는 정체에 압도되지 않았습니다. 차르를 위해 그리고 신성한 회의의 수석 검사의 주장에 따라 Pobedonostsev 회의는 교회에서 톨스토이의 승인에 관한 법령을 채택했습니다. 서기관을 위해 bulo는 경찰서로 설정됩니다. 보루의 대부분은 Lev Mykolajovych의 이전을 위해 뚫렸습니다. 농민, 지도적인 지식인, 작가의 로봇을 괴롭히는 단순한 사람들은 povagu와 pidtrimku의 가시성에 덤벼들었습니다. 사람들에게 Kokhanya와 spіvchuttya는 반응이 yogo zamovknuti의 zmusiti를 밀어 낸 경우 바위에서 훌륭한 교육학 작가로 봉사했습니다.

그러나 반동적인 아이들의 모든 노력에도 영향을 받지 않은 톨스토이는 그의 피부 바위를 가지고 계속 성장하고 독재정권에 비판적으로 반대하는 귀족 부르주아적 서스펜션에 부딪쳤다. 기간 생성( "Pislya to the Ball", "For Scho?", "Khadzhi-Murat", "살아 있는 시체") 차르의 권력, 야심 찬 통치자에 둘러싸인 야심 찬 통치자에 대한 깊은 증오를 제거합니다. 시간이 끝날 때까지 지속되는 공개 기사에서 작가는 평화로운 해결에 대한 모든 슈퍼 대화와 갈등을 불러 일으키는 전사의 침략자를 가혹하게 비난했습니다.

1901-1902년에 톨스토이는 심각한 질병에 시달렸습니다. vimogu lіkarіv에서 작가는 poykhati를 Crim, de vin provіv pіvroku로 가져 왔습니다.

Krimu에서 그는 Chekhovim, Korolenko, Gorky, Shalyapin 등의 작가, 예술가, 화가와 함께 공부했습니다. 톨스토이가 집에서 돌아서면 수백 명의 평범한 사람들이 역에서 돌고있었습니다. 1909년, 작가 vostann zdіysniv는 모스크바로 여행을 떠났습니다.

톨스토이의 친구들과 잎사귀에서 그의 인생의 10년은 무거운 경험으로, 7번과 함께한 작가의 추문으로 인해 사악한 경험을 했습니다. 톨스토이는 좋은 땅을 마을 사람들에게 양도하고 싶었고 자유롭게 해주고 싶었고 원하는 모든 것을 무료로 보았습니다. 작가의 가족은 bazhayuchi vіdmovlyatsya nіd 토지 권리, nіd 권리가 아닌 opir tsomu를 수리했습니다. 톨스토이를 덮은 Yasniy Polyana에서 채택된 오래된 후원 생활 방식.

Vlіtka 1881 Tolstoy는 머리를 움켜 쥐고 Yasnaya Polyana를 마시려고했습니다. 선수단과 아이들이 돌아서기 위해 조금 더했습니다. 같은 결과로, 작가의 낙서는 같은 결과를 그 늙은 소년에게 남겨 두었습니다. 1910 년 10 월 28 일, 가족의 와인의 운명은 하루 동안 바이러스를 위반하고 평범한 러시아 사람들의 한가운데에있는 마을 오두막에서 잉여 생활을 보낸 Yasna Polyana를 다시 한 번 능가했습니다. 그러나 톨스토이로 가는 길에 그는 중병에 걸렸고 작은 아스타포보 역에서 기차에서 내리려는 유혹을 받았습니다. 위대한 작가는 일생의 7일을 역장의 부스에서 보냈다. 가장 중요한 아저씨 중 한 사람, 훌륭한 작가, 위대한 인본주의자의 죽음에 관한 소리는 한 시간 동안 모든 진보적인 사람들의 마음을 크게 울렸습니다. Creative Spadschina Tolstoy는 가벼운 문학에 중요합니다. 작가의 독창성에 대한 바위 관심은 약한 것이 아니라 navpaki, 성장입니다. A. France를 올바르게 존중하는 Yak : "나는 내 인생의 잔인 함, 솔직함, 솔직함, 확고함, 침착하고 지속적인 영웅주의에 대해 유죄입니다. 나는 유죄입니다. 당신은 진실해야하며 당신은 그 자체로 강해야합니다 .. .. 진짜야!"


1906년 Lev Mykolayovich Tolstoy는 노벨상 후보로 간주됩니다. 서기관은 자신의 상금에 대해 한 푼도 안 되는 액수에 대해 설명하면서 공동체가 백작의 굳건함을 앗아갔습니다. 아래 부분은 Leo Tolstoy의 "vygadoks"의 스파이크입니다 ...

Hanny Karenina의 가장 인기 있는 장면 중 하나는 Kostyantin Levin(자신의 글을 꽤 많이 쓴 것으로 보이는 Lev Mykolajovych처럼)이 다른 남성의 분야에서 일하기 전의 한 청년에 대한 묘사입니다. Alephysichnu pratsya Tolstoy는 그의 영웅의 시야에서 야크를 찬미하고 강력한 엉덩이를 통해 일합니다. 마을 사람들과 함께하는 플로쉬-오-플리치 분야의 로봇은 새로운 호화로운 프라이팬 거주자들을 위한 것이 아니었습니다.

또한 Tolstoy는 사람들의 만족에서 중요합니다. 마음의 마음에서 chobots는 친척에게주고 잔디를 깎고 땅을 갈고 마을 사람들을 기쁘게하고 그를 따라 달려갔습니다. 그들의 분대를 괴롭혔다.

그것은 kimos가 아니라 Ivan Turgenevim에 있습니다. 바르토는 톨스토이가 젊었을 때와 어른이 된 모습을 멀리서 바라보고 있는 현명하고 차분한 노인, 오늘날 우리에게 경이로운 사람, 겸손과 혼란의 결핍을 외치는 모습을 말했습니다. 젊었을 때, 백작은 판단에서 범주적이고 직선적이었고 한 시간 동안 무례했습니다. 그러나 두 번째는 Turgenyevim과의 갈등입니다.

다시 말해서, "러브 인트리가"라는 총알이 고장난 이유 중 하나로 톨스토이의 코칸 자매인 마리아 미콜라이브나 백작부인이 연루된 것은 투르게네빔이었습니다. 그들 사이의 에일 잔류 용접, 공격적인 작가가 Afanasy Fet의 집에 방문하는 경우. 마지막 회고록으로 판단하면 허스키한 이유는 투르게네프가 딸의 여주인에 대해 사악한 기색으로 이상한 눈물의 시차를 킁킁거렸기 때문이다.

톨스토이에게 그러한 방식은 spyvrozamnik의 솔직함과 따뜻함의 결점 때문에 과시적으로 주어졌습니다. 구두 라이카는 비트에 맞춰 얼음을 부르지 않았습니다 - Turgenev poobitsyav Tolstoy "dati to the peak", 그리고 그의 sergu wiklikav yogo에서 결투로. 다행스럽게도 악취는 깜박이기 시작하지 않았습니다. Turgen은 진동했고, Tolstoy는 그것을 받아들였고, 수백 명의 소리를 내는 사람들에게 사소한 불일치를 가르쳤습니다. 17년 후, Turgen은 Yasnaya Polyana에 도착하여 계몽되고 불같은 톨스토이가 아닙니다.

1882년 모스크바에서 인구 조사가 실시되었습니다. Tsikavo, Lev Mykolayovich Tolstoy는 자발적인 매복에 참여했습니다. 백작은 모스크바의 악에 대해 알고 싶었고, 사람들이 여기에서 어떻게 살고 있는지 궁금해하고, 도시 거주자들이 한 푼도 받을 수 있도록 돕고 싶었습니다. Vibrav는 작은 병아리와 악의 차선이없는 Protochny Provulok을 따라 Smolensk 시장의 가장 일반적이고 불리한 대도시 dylanok 중 하나입니다.

І.Є. 루팡. 지하실 앞의 방에 있는 레오 톨스토이. 1891년

톨스토이의 사회적 분석 외에도 그는 좋은 의도 덕분에 한 푼이라도 벌고, 로봇으로 어린 아이들을 돕고, 학교에서는 늙은 아이들을, 거리에서는 노인들을 마스터하고 싶다면 그것을 통과했습니다. 특히 톨스토이는 모든 작은 것들을 우회하고 인구 조사 카드를 보관했으며 또한 세계 한가운데 사람들의 문제와 혼란을 망쳤습니다. Pidsumkom은 yogo statti가 되었습니다. "왜 우리는 강탈당해야 합니까?" 추가 도움 및 교육에 대한 클릭과 함께 "모스크바 인구 조사 정보"는 그다지 안전하지 않습니다.

Tolstoy의 바위와 함께 거래는 영적 shukannya에 의해 더 굶주렸고 나는 pobut, 더 실용적인 금욕주의와 "용서"를 존중할 가능성이 적었습니다. 백작님은 마을에서 중요한 수행을 하고 맨발로 자고 맨발로 추운 날씨까지 걸어가서 사람들과 가까워지고 있습니다. 맨발로, perezanij 농민 셔츠, 간단한 바지를 입고 Ilya Rupin을 자신의 사진으로 촬영 한 사람과 매우 동일합니다.

І.Є. 루팡. 맨발의 레오 톨스토이. 1901년 리크

같은 방식으로 그의 딸에게 시트에 그것을 설명했습니다. 올리브 오일을 모두 털어내겠습니다."

러시아 민속 그룹 Yasna Polyana, 1909 rіk의 Lev Mykolajovych Tolstoy Graє.

Lev Mykolajovych는 마지막 날까지 육체의 건강과 정신을 돌 보았습니다. 그 이유는 스포츠에 대한 백작의 수줍음과 rosum 연습에 종사하는 특히 조용히 obovyazkovy를 괴롭히는 그의 마음과 같은 모든 신체적 권리 때문입니다.

톨스토이 황소의 규율로 사랑받는 걷기는 모스크바에서 야스나야 갈랴빈까지 3개의 통로에서 견고한 60명의 바위 같은 승자에게 도달할 수 있는 것 같습니다. 또한, zahoplyuvshis kovzannyarsky superechkoyu 백작은 자전거, 도로 정상, 수영, 체조를 수정하여 schoranka를 마스터했습니다.

작가 Lev Tolstoy는 Kolishniy Budivly Manege(1895 rik에 대한 잡지 "Cyclist")에서 자전거를 탈 수 있었습니다.

톨스토이는 시골 아이들을 위한 Yasniy Galavin 학교에 있는 자신의 매트리스에서 교육학과 nashtuv를 맹렬히 zahoplyuvshis합니다. Tsikavo, 거기에서 나는 처음까지 얼마나 실험적인 단계에서 연습을 많이했습니다 - Tolstoy는 chilnice에 규율을 두지 않았지만 활기찬 vikhovania의 이론을 배웠습니다. - 수업을 들으려면 노래를 너무 잘하지 못했습니다. Tolstoy yak은 그의 학업을 특별히 돌보았고, 어린이 책을 놓은 후 나는 "Abetka"를 vip 할 것입니다.

톨스토이와 정교회 사이의 갈등은 작가의 전기에서 발견되는 가장 지적인 측면 중 하나가 되었습니다. 톨스토이의 남은 20년은 정교회의 교리에 대한 교회의 믿음과 반대에 대한 잔여 낙담으로 특징지어졌습니다. 서기관은 종교의 폭넓은 지성에 대해 성직자 나폴리아가유치의 100%를 비판적으로 복종하는 공식 교회의 권위라는 사상을 내세웠다. 톨스토이에 대한 대중의 비판과 이 종교들에 헌정된 일련의 출판물에 대한 응답으로 사전에 수정된 교회를 처음으로 엿본 1901년 총회에서는 다른 모든 교회에서 그들을 보았습니다.

이미 82번째 록키의 납치된 방문자에서 작가 virishiv piti mandruvati는 티셔츠를 가리고 그 아이의 분대를 가리고 있습니다. 톨스타야(Tolstaya) 백작부인 소피아에게 보내는 작별인사에는 "나는 살아 있는 사람들의 마음 속에서 더 오래 살 수 없으며, 노인들을 부끄럽게 여기는 사람들이 소심하다. 자신의 삶을 부끄럽게 여긴다."

자신의 특별한 라이카 Dushan Makovitsky의 감독자에서 Yasnu Polyana가 계수를 유지했으며 바이러스는 노래 표시 없이 무력한 상태에 있었습니다. Optini Pustin과 Kozelsk에 갔다가 코카서스에 그것을 파괴하기 전에 하루 동안 조카에게 여행을 갈 것입니다. 에일의 나머지 부분은 끊어졌고 약간 장밋빛이었습니다. 도로에서 Tolstoy는 춥고 전설에 지쳤습니다. 7 잎 Lev Mykolajovich는 Astapovo 소매 스테이션 책임자 부스에서 사망했습니다.

드미트로 나자로프

: https://www.softmixer.com/2013/11/blog-post_9919.html#more

레프 미콜라요비치 톨스토이(-), 러시아 작가, 비평가, 거대한 dyach.

"Spovidi"로 작성하십시오:

"어린 시절의 결과, 다른 사람과 마찬가지로 나에게도 그랬고, 이 성장 덕분에 15년 동안 철학적 창조물이 되었고, 16세기 초부터의 나의 비전이 현실이 되었습니다. .기도하고 강한 자를 따르기를 그치고 저절로 교회에 가서 말하라 ... "

청년 톨스토이 시대에 몽테스크와 루소는 버려질 것이다. 비전의 나머지 부분에 대해: " 15년 만에 국립교회 초상화에서 메달리온을 어깨에 메고". .

"... 후진 무신론자들의 지식은 끔찍한 길에서 그들을 더욱 도왔습니다 ...", -에 대해 쓰기. Ioann Kronshtadtsky

톨스토이와 같은 젊은이가 자신의 삶을 펼칠 때 상상하는 것처럼 내성과 자신과의 투쟁으로 긴장을 풀기 위해 매우 바위가 많습니다. 오늘 새로운 곳에서 쓰기 부족이 심각했고 미완성된 최초의 신비한 스케치가 나타났습니다.

Vіyskova 서비스. 글의 귀

그의 형인 Mikoli의 봉사 장소인 코카서스의 Yasnaya Polyana 근처에서 Chechens에 대한 Vyskovs의 작업에 자원하여 참여합니다. 청년은 그의 첫 번째 문학적 사상("마지막 날의 역사" 및 in.)을 받습니다. Tiflisispit의 sklavshi인 Vosseni는 Kizlyar 휘하의 Starogladov의 코사크 마을에 있던 20포병 여단의 4번째 포대에 생도로서 왔습니다.

Tolstoy의 tsi rock은 "pіdstavі novoi rіgії"에 대한 생각을 가지고 있습니다. 27세의 장교로서 나는 세바스토폴에서 많은 시간을 보냈습니다. 나는 멋진 귀족 파티와 훌륭한 프로그램에 갔을 때 자작나무 5그루에서 친구에게 이렇게 썼습니다.

Rozmov는 위대하고 장엄한 생각에 대한 내 마음의 신과 믿음에 대해 내 모든 삶을 바쳐야 한다는 것을 스스로 알 수 있음을 알았습니다. maybutn bliss, ale daє 지구의 행복."

톨스토이는 tilka yak lyudin의 전체 종교에서 그리워하는 그리스도와 하늘에서 땅으로 오는 축복에 대한 희망을 제기합니다. 곡식은 노래 부르기 전에 익었다고 생각하지만 80년대 영적 위기 당시에는 김이 나지 않아 톨스토이가 추월했습니다.

"Viyna that world", "Anna Karenina".

미래에 Tolstoy는 Sophia Andriyivna Bers(1919)의 16세 딸과 친구가 되었고 즉시 모스크바에서 Yasnu Polyana로 팀을 보냈습니다. 그녀는 48년 동안 그녀와 함께 살면서 13명의 자녀를 낳지 못할 것이며, 그 중 7명은 생존합니다.

소설이 끝나는 순간 톨스토이의 영적 위기의 귀가 시작된다. 레빈의 소설 속 주인공의 내면은 작가 자신의 영혼으로부터 오는 피드백이다.

Dukhovna 위기. Storyennya vchennya

1880년대 초, Tolstikhs의 가족은 성장한 아이들에게 보험을 제공하기 위해 모스크바로 여행했습니다. 톨스토이는 모스크바에서 세 번째 시간을 보냈다. 여기에서 모스크바 인구의 인구 조사의 운명을 취하고 논문 "그래서 우리는 무엇을하고 있습니까?" (1882 - 86), 나는 visnovok을 강탈합니다 : " ... 이렇게 살면 안 돼, 이렇게 살면 안 돼, 안 돼!"

80년대는 록입니다. 톨스토이는 예술적 로봇을 사랑하고 자신의 위대한 소설과 이야기에 대한 헐떡이는 "재미"로 그를 유죄 판결을 내리기 위해 노력합니다. 단순한 육체적 인 pracea, ore, shiє sob choboty를 위해 승리하고, 문학적 권력의 권리를 추구하기 위해 겉보기에는 모든 위대한 진영의 채식주의자가됩니다. 같은 성장의 시간, 독특한 삶의 방식에 대한 불만.

그의 새로운 사회 생활을 보면 톨스토이는 도덕 및 종교 철학과 결부되어 있습니다. 톨스토이의 새로운 svitoglyad는 그의 작품 "Spovid"(1879-80, 1884년 출판)와 "Why is my vera?"에서 광범위하고 대부분 비라질라스였습니다. (1882-84). Pratsi "교조적인 신학자 선행"(1879-80) 및 "Z'udnannya that re-translation of chotirokh Evangelii"(1880-81)은 톨스토이 방문의 종교적 측면을 위한 토대를 마련했습니다.

"Wusya yogo 철학은 도덕으로 제기되었습니다. - I.A.에게 편지 쓰기 Ilyin - І 전체 도덕에는 두 가지 회전이 있습니다. spivchuttya, yake vin은 "사랑"이라고, і 추상적이고 합리적인 장미는 와인을 "장미"라고합니다.".

신 viznachatsya는 정통 신앙에 계시된 모든 조용한 권위의 목록을 통해 우리를 앞세우고 있습니다. 톨스토이는 신에 대한 자신의 생각을 가지고 있습니다.

"큐 덤쿠,- І.А를 의미합니다. Іlyin, - 그것은 자폐증 (호두의 자동은 그 자체를 의미합니다)이라고 할 수 있습니다. 톨스토이는 자폐증입니다. 광경, 문화, 철학, 감독, 평가. 전체 자폐증은 요가 교리의 본질입니다".

예술 종교 nigilism의 상태에서 단계별 요고 svitoglyad virozhutsya. 톨스토이는 비리의 상징, 성 필라레의 교리서, 신성한 총대주교의 메시지, 마카리오스 대교구의 교의 신학자를 비판하고 금지했습니다. 그리고 tsimi pratsy 뒤에 서있는 모든 사람들.

교회에서 방문

Tolstoy의 지난 10 년 동안 나는 V.G. Korolenko, A.P. Chekhovim, M.Gorky와 함께 백 여성의 특기를 보았습니다. 시간이 끝나면 "Khadzhi-Murat", "Fake Coupon", 미완성 이야기 "Neman at the Winners", "Batko Sergiy", 드라마 "살아 있는 시체", "Pislya to the Ball", "Posthumous Fyodor Kuzmich 장로의 메모 ... ".

Yasniy Polyana에서 톨스토이의 남은 생애를 방해받지 않는 영적 동료들과 함께 보내고, 한편으로는 톨스토이, 다른 한편에서는 S.A. 톨스토이 사이의 음모와 열정의 분위기에서. Yogo는 종종 집에서 술을 마셔야 한다는 생각에 괴로워합니다. "부패와 함께라면 상상할 수 없는 삶"의 고통을 설명하겠습니다.

10월 28일 밤, 톨스토이는 교수 D.P. Makovitsky의 이름은 Yasnaya Polyana에서 따온 것입니다. 경비원 목록에 다음과 같이 작성하십시오. " 그외에 나는 내가 살아 있는 조용한 마음으로 더 살 수 없고, 내 삶에서 납치된 사람들을 부끄러워하고, 세상의 삶에서 나가고 싶어하는 사람들에 겁을 먹고, 혼자 조용히 사는 법.".

톨스토이는 옵틴 푸스틴과 그의 여동생 M.M. 샤모르딘스키 수도원의 톨스토. Optiniy Pusteli에는 교회 미사의 굴레가 있었지만 수도원의 영토에는 가지 않았습니다. " 나는 노인들에게 직접 가지 않을 것입니다. Yakbi sami poklikali, pishov bi- Tolstoy D.P.의 말 전달 그의 계모에 마코비츠키.

길에서 톨스토이는 전설의 자리에서 감기와 질병에 걸렸다. 일곱 번째 낙엽에서 작가는 Ryazan-Uralskaya zaliznitsa의 Astapovo 역 도로에서 회개하지 않고 사망했습니다.

톨스토이 사후 바르소노피아 장로의 노래: " 나는 이기고 싶고 레오, 그 lantsyug, yakim skuvav yogo 사탄의 작은 rosіrvati kіltsya가 아니라 에일".

올덴부르크 S.S., 역사가:

"vlady에게 그것은 중요한 문제였습니다. Tolstoy의 기억 앞에 놓인 것은 무엇입니까? 톨스토이는 다음과 같이 메모를 남겼습니다. "위대한 작가의 죽음에 대해 정신적으로 비참하지만, 그의 선물을 공개한 지 한 시간 후, 자신의 이미지를 만든 사람은 러시아 은하계의 가장 영광스러운 해의 동일한 이미지를 갖게 되었습니다. .<...>주권 블라다는 톨스토이의 시민 장례식에 참여하지 않았습니다 ... 장례식에는 수천 명이 참여했습니다. 큰 행사에는 젊은".

기본 생성

로마니:

포이스티:

다음을 포함한 발표:

다음을 포함하여 어린이 및 민속 낭독을 위한 해당 카즈키 발표:

드라마:

출판물, 포함

교육적 생성, 포함

종교적 철학적 창조:

비판, 포함

고고학자 (1847-1910)

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