A imagem do javali. Dika e javali

Tvir, dobutok:

Kabanikha (Kabanova Marfa Ignativna) - "esposa de um comerciante rico, uma viúva", sogro de Katerini, mãe de Tikhon e Varvari.

- Lyudin é ainda mais forte e possessivo. Vona relіgіyna, infelizmente, não acredite em quem perdoou essa misericórdia. Toda a heroína é feita inteiramente de questões e interesses terrenos. Її tsіkavit à ordem patriarcal dessa forma. Veja as pessoas fora do vimag para o ritual desse rito diante do inocente vikonannya. Lado emocional, sinta-se como K. no resto da igreja.

K. não está satisfeita com sua família, principalmente a azul. Vaughn bebia continuamente. K. dirigiu para uma frieza clara com o pecado dela, e ficou com ciúmes do respeito de seu esquadrão. No manequim de K., o dispositivo familiar correto é aparado no medo dos jovens antes dos mais velhos. "Medo" e "ordem" são o eixo da obscenidade na casa para K. Tom, a heroína não se sente como uma tirana: "Idade do amor do pai e suvor para você, para você, para o amor e para soldar você, pensar em bem para você. " Ale K. vidchuvak, como está arruinado o antigo modo de vida, aí está um dos últimos: “Então o eixo está velho e vivo ... Assim que morrem os mais velhos ... não sei . " Tse assimilou nadaє tragédia її postati. K. não é uma idiota mesquinha, ela está condenando seu padrinho, o Selvagem, por sua tirania mesquinha e sendo colocada em um novo iaque por um povo fraco. - isolar o modo de vida patriarcal, mantendo as tradições dos ancestrais. No pensamento do herói, não no mirkuvati certo, garnie o fedor chi sujeira. A vida necessária iaque comandava os pais - a garantia da segurança da vida e da ordem de grandeza. Naprikіntsі p'єsi K. está passando por sua "tempestade". Katerina está publicamente ciente de seu próprio crime, os sínodos se levantam contra ela em público, Varvara está no udom. Svit K. guine, e ao mesmo tempo dele e ganhou a si mesma.

Kabanova Martha Ignativna (Kabanikha) é a heroína central de P'usi, mãe de Tikhon e Varvari, sogra de Katerini. Sobre ela é dito na transcrição do povo dyovyh: ela é esposa de um comerciante, uma viúva. No sistema de personagens, p'usi é o antagonista do herói principal, Katerini, em contraste com o significado original dos sentidos p'usi. Uma escolha de heróis pode ser jogada de pertencer às manifestações e valores patriarcais, bem como na escala dessa força de caráter. A ofensa fede são maximalistas, não está certo se reconciliar com as fraquezas humanas, não permitir qualquer tipo de compromisso. Religião de ambos, eu também gosto de arroz: ofender o fedor, não sujar no perdão, e não cometer o erro de misericórdia. No entanto, há muito arroz para se conseguir controlar e criar uma situação que é um antagonismo muito importante e significativo dos heróis. Vony є yak bi dois pólos de luz patriarcal. Katerina - Vou arranjar o espírito do patriarcal em seu significado ideal. O javali está todo enterrado e com justiça e interesses terrestres, há uma ordem e uma forma, em todos os sentidos, em todos os diferentes tipos de manifestações, no sentido de um rito vikonanya doentio dessa categoria, e as palavras milagrosas não são trocados por pessoas internas sobre o fato de que a sogra é a mesma para ela, a sogra é a mesma).

u p'єsi é caracterizado por promessas e ações poderosas, e é discutido por esses personagens. Avance para falar sobre seu mandrіvnytsya Feklusha: “Estou tão satisfeita, então, motnko, satisfeita, até o pescoço! Para a nossa desnecessária їm mais generosidade para se multiplicar, e especialmente para a casa dos Kabanovs. " Antes da observação central - o julgamento de Kuligin: “Khanzha, pan! Zhebrak_v vid_lya, e a dona de casa nos chamou ". Não é uma má ideia sair à noite de K. com a família do supervisor, porque eles não param de beber, esfriando até que estão claramente gelados, ciúme aparentemente hostil e hostil até que se tornem amigos. tudo é um, oh, mãe, oh, você ama aquele Tikhin ”. Com o tsієї rozmovy mi diznaєmosya, bem, pensando em K., a ordem familiar correta e o modo de vida doméstico são compensados ​​pelo medo dos jovens na frente dos mais velhos; Como o estande ficará em ordem? " Em tal classificação, como as palavras-chave nas declarações de Katerini sobre uma vida feliz e próspera na barraca de "amor" e "vontade" (div. Її falar sobre a vida na divindade), então nos pronunciamentos de Do, não medo e ordem. Isso é especialmente visto na cena da jornada de Tíkhon, se K. sniffsin suvoro violar as regras e "punir os times" como uma vida sem ele. K. tem muitas ideias sobre a justeza moral do patriarcal "patriarcal", cerveja de euforia em sua integridade, não importa o que aconteça. Os mais velhos estão mortos, porque a luz ainda está lá, não sei "), e graças ao caos eu morro da morte, a tragédia da figura é causada. Vaughn não se preocupa consigo mesma e com o estuprador: "Azhe do amor do pai e do suvor, para você, para você, do amor e para soldá-lo, para pensar em coisas boas." Assim que Kateryna vê de uma nova maneira, não do jeito de Kalinov, mas não entende o que é certo, então K., Navpaki, vê tudo da mesma forma que antes, mas é claro que está claro para mim. A forma do meio da filosofia popular comum, especialmente no ochikuvannya apocalíptico. que eles têm no mundo e na verdade "céu e sossego", embora no palco e bons pensamentos, eles aparecem em duas réplicas restantes, como mundo apocalíptico bi-sancionado, o futuro do amor de Feklushi: ":“ Jamais viveremos para ver ”- Até. significava kida: "Talvez, eu sobreviva." Não é possível aceitar o valor, mas é ainda mais comum ver, Do. iaques "tiranos". A pequena tirania não é a ordem da sociedade patriarcal, mas sim o açoitamento do povo patriarcal, pois pode, à sua maneira, destruir a ordem e o ritual corretos. Antes. condene seu padrinho, o Tirano Selvagem e rancoroso (na mente de si mesmo, Do. A força do caráter de K. não sabe como se sentir bem ("Nosso mestre bi está atrás dele, ela não vai ficar feliz logo", os respeitos de Glasha a Boris, como se ela estivesse no selvagem turbulento) . Samoi K., gostaria de saber que as crianças estão se aguçando para não fazer nada e não ouvir, e por pensar que não é recessão, quem está de fora deve prestar atenção à desordem em seu estande. E para isso, para ela, a publicação do insight de Katerini é um golpe terrível, a tal ponto que não vale a pena vir a conhecer o mesmo, em público, a revolta do pecado, nem mesmo pensando no fluxo dos Varvara's. casa da filha. Além disso, o final de "Grozi" não é privado da curva de Katerini, mas avaria de K. Zrozumilo, o antagonista da heroína trágica, não é um espírito vicioso.

O javali é o personagem central nos dramas de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" (1859). entregar-se a naturezas possessivas e fortes calmas, conforme aprendem a si mesmos pelos guardiões "ordem", normas e regras contemporâneas de vida: Kukushkina ("Dohidne Mistse"), Ulanbekova ("Vikhovanka"), Murzavetska ("Vovki" e vіvna A verdade é boa, mas a felicidade é mais bonita "). Meu próprio senhor ("esposa de um comerciante, uma viúva, 181 va"), casa de Martha Ignativna Kabanova keru, espiralando para a lei antiquada, estou ligando. Para ela, "ordem" é arrumar uma vida viva, um zahist único do "espaço doméstico" fora do caos da "vontade". Eu me vejo como um guardião da “lei” e para isso vivo minha vida com calma, firmeza e fidelidade, vikoryuyuchi como um esforço de desobedecer ao lar. Dureza até. para se manifestar em um zvichtsi keruvati como uma "tempestade", não ver o amor, fazer sem misericórdia, não perceber sobre o poder do perdão. Para o antiquado suvorismo, foi a objeção de K. nevisttsi, que disse: “Eu moro na terra do sepultamento, tenho me esforçado”. Não é bom roubar a memória de K. da correção da vida da filosofia: nem filha de uma casinha miserável, nem o suicídio de uma infeliz, como o "mal", nem o arrebatamento da mãe de um pecado sem sentido: sem palavras Vaughn julgar Katerina impiedosamente e falar sem arrependimento: "Sobre ela e os cartazes do pecado." Marni nagaduvannya Kuligin sobre Deus, o juiz misericordioso, - K. niyak não pensa sobre eles. Então, para o som, "reverencie o povo" pelo serviço nas piadas do otário mau. K. "feroz", "cool" no antiquado "antiquado" - e tudo "por uma questão de piedade". A imagem monumental de K. é uma conexão viva de "golpes duros", sobre os quais Boris diz: "Estou atento, mas o nosso é russo, nascido, protesto, não pareço niyak." K. abrir na mente de um homem é assustador em sua epifania por causa da "lei" sem graça, não iluminada pelo amor cristão. Vassa Zheyaznova M. Gorky tornou-se um dado desenvolvimento da dramaturgia russa. Primeiro papel de viconavitsya K. - N.V. Rikalova (1859). Sered іnshikh viconavits - F.V. Shevchenko (1934), V.N. Pashennaya (1962).

Kabanova Marfa Ignativna (Kabanikha) - a heroína central de p'usi, mãe de Tikhon e Varvari, sogra de Katerini. Sobre ela é dito na transcrição do povo dyovyh: ela é esposa de um comerciante, uma viúva. No sistema de personagens, p'usi é o antagonista do herói principal, Katerini, em contraste com o significado original dos sentidos p'usi. Uma escolha de heróis pode ser jogada de pertencer às manifestações e valores patriarcais, bem como na escala dessa força de caráter. A ofensa fede são maximalistas, não está certo se reconciliar com as fraquezas humanas, não permitir qualquer tipo de compromisso. Religião de ambos, eu também gosto de arroz: ofender o fedor, não sujar no perdão, e não cometer o erro de misericórdia. No entanto, há muito arroz para se conseguir controlar e criar uma situação que é um antagonismo muito importante e significativo dos heróis. Vony є yak bi dois pólos de luz patriarcal. Katerina - Vou arranjar o espírito do patriarcal em seu significado ideal. Kabanikha - tudo voltado para a terra e direitos e interesses terrenos, há uma ordem dessa forma, em todos os sentidos, em todos os diferentes tipos de manifestações, no caminho do rito vikonannya doentio desse rito, e no meio do palavras maravilhosas. Katerinis sobre aqueles que são a sogra para ela, tudo é igual, a mãe é a mãe, toda a família é sinovial).

em p'єsі é caracterizado por discursos vlastnye e diyami, e que deve ser discutido por personagens інshih. Avance para falar sobre seu mandrіvnytsya Feklusha: “Estou tão satisfeita, então, motnko, satisfeita, até o pescoço! Para a nossa desnecessária їm mais generosidade para se multiplicar, e especialmente para a casa dos Kabanovs. " Antes da observação central - o julgamento de Kuligin: “Khanzha, pan! Zhebrak_v vid_lya, e a dona de casa nos chamou ". Não é uma má ideia sair à noite de K. com a família do supervisor, porque eles não param de beber, esfriando até que estão claramente gelados, ciúme aparentemente hostil e hostil até que se tornem amigos. todos iguais, oh, mãe, oh, Ta y Tykhin para você ”). Com o tsієї rozmovy mi diznaєmosya, bem, pensando em K., a ordem familiar correta e o modo de vida doméstico são compensados ​​pelo medo dos jovens na frente dos mais velhos; Como o estande ficará em ordem? " Em tal classificação, como as palavras-chave nas declarações de Katerini sobre uma vida feliz e próspera na barraca de "amor" e "vontade" (div. Її falar sobre a vida na divindade), então nos pronunciamentos de Do, não medo e ordem. Isso é especialmente visto na cena da jornada de Tíkhon, se K. sniffsin suvoro violar as regras e "punir os times" como uma vida sem ele.
Faça, faça. Há muitos pensamentos cotidianos sobre a retidão moral do patriarcado patriarcal e a maldade patriarcal, embora a inevitabilidade em sua impassibilidade ainda seja estúpida. Navpaki, você pode sentir que não é o último guardião da ordem correta ("Então, o eixo da coisa antiquada, e vai ser ... її posts. Vaughn não se preocupa consigo mesma e com o estuprador: "Aje do amor do pai e severo para você, do amor e latido de você, para pensar bem para você."

Assim que Kateryna vê de uma maneira nova, não da maneira de Kalinov, mas não entende o som, então K., navpaki, vê tudo da maneira antiga, mas não está claro para bach, bem, é fiel ao Guiné. Obviamente, vale a pena aprender sobre todo o "Kaliniv", formas de meia-idade da filosofia popular comum, especialmente no ochikuvannya apocalíptico. Todas as pessoas no diálogo com Feklusheya, cuja especialidade está no fato de que eles nos caracterizam diante das testemunhas de K., eu quero "vimovlya" os pensamentos de Feklusha, e K. suborno, eu quero falar com um atirador espião, que eles têm, cerveja no final da etapa, e pensamentos mais importantes aparecem novamente nas duas réplicas restantes, como bi sanciona o mundo apocalíptico de Feklushi: "Ouso dizer a palavra:" K. znachenno kida: "Talvez, eu sobreviva."

Não é possível aceitar o valor, mas é ainda mais comum ver, Do. iaques "tiranos". A pequena tirania não é a ordem da sociedade patriarcal, mas sim o açoitamento do povo patriarcal, pois pode, à sua maneira, destruir a ordem e o ritual corretos. Antes. condene seu padrinho, o Tirano Selvagem e rancoroso (na mente de si mesmo, Do. A força do caráter de K. não sabe como se sentir bem ("Nosso amado mestre está atrás dele, ela logo o espancou", Glasha respeita desde ver Boris, a skarzhitsya Wild). Samoi K., gostaria de saber que as crianças estão se aguçando para não fazer nada e não ouvir, e por pensar que não é recessão, quem está de fora deve prestar atenção à desordem em seu estande. E para isso, para ela, a publicação do insight de Katerini é um golpe terrível, a tal ponto que não vale a pena vir a conhecer o mesmo, em público, a revolta do pecado, nem mesmo pensando no fluxo dos Varvara's. casa da filha. Além disso, o final de "Grozi" não é privado da curva de Katerini, mas avaria de K. Zrozumilo, o antagonista da heroína trágica, não é um espírito vicioso.

Poderosa comerciante, porque tem medo de tudo que é novo - esta é a imagem que ela criou na "Tempestade". Ditador Yak spravzhny, javali zhishchaє housebuds e chamadas. Mesmo tudo novo não é seguro em si mesmo do que a capacidade de passar o controle sobre os entes queridos.

Historia historia

P'єsa "The Thunderstorm" foi publicado pela primeira vez em 1860 para o rock. Um drama especial foi dirigido à escrita da criação da escritora, já que ela conhecia a batida do próprio vídeo do criador. Em Kabanis, Ostrovsky adquiriu as características de um tirano, um déspota e um tirano. O escriba não descreve especificamente os detalhes da vocação da heroína, mas o leitor é autossuficiente, privando o caráter de um personagem com base na luz interior, tendo criado a imagem de um comerciante.

Ostrovsky também apresentará o wik exato da heroína. Na presença de um javali, a antiguidade é promovida ao mais forte, e a geração mais jovem é chamada à povaga:

“Não processe o ancião por si mesmo! O olfato sabe melhor do que o seu. Pessoas idosas em qualquer aviso podem. Stara Lyudina não pode dizer uma palavra ao vento. "

A imagem, que é viyshov, é como um tvir como um todo, um wiklik nas superpigas cozidas no meio dos contemporâneos do escritor. Ale, não afetada pelo pequeno visual, "The Thunderstorm" se tornou o hino da suspensão pré-reformada.

"Tempestade"

Martha Ignativna mora na casa de Kalinov, assada na bétula do Volga. O cholovik da mulher morreu, tendo ofuscado Kabanikha do Tíkhon azul e do pequeno Varvara. O lugar provinciano em torno da esposa do comerciante não é muito sensível. A mulher é uma puritana. Para quem está de fora, Martha Ignativna é alegremente dada aos aflitos, entes queridos, a mulher fica aterrorizada.

A mulher lhes dirá para viver de acordo com os velhos princípios morais, pois eles arruinariam o próprio dia. A heroína vvazhaє, que os filhos não são culpados dos pensamentos da mãe do mestre, os bócio são tricotados pelos pais shanuvati que estão além de ouvir a mãe.

A maioria das equipes de Tikhon está a caminho. A jovem da wiklikє tem aquele ódio ciumento da mulher mercadora. O javali costuma ser dorikak synovi, então os yunak amam mais o jovem time, menor mater. A heroína vai passar uma hora em vchenny, a hipocrisia de quem vai absorver.

O conflito entre um jovem nevstkoy e a esposa de um comerciante irrita-se com a saída de Tikhon. O chefe do estande, que vvazhaє mostra afeto pela familiaridade com as fraquezas, pune a sinóvia suvoro para ler o esquadrão antes de sair. A mulher está ansiosa para o cholovik que ama Katerina. A esposa do comerciante vvazhaє sina nadto os fracos, a isso dirigi a vontade dos jovens com uma autoridade poderosa, transformando a vida de Tikhon e Katerini no inferno.

Yak tilki Tikhin zalishak Kalinov, Kabanikha para seguir o nevistkoy com o respeito do submundo. Da mulher não está pendurada, mas Katerina vê cobras, também no momento da volta de Tíkhon, antes que a mulher do comerciante conheça os jovens.

Se Katerina não mostra o vício e não aprende com a mãe, Kabanikha fica satisfeita. A mulher tinha razão, a liberdade de vontade, segundo a pergunta, para o elenco não trazer nada de bom para a final. Para navegar a morte de nevastka de Kabanikh não estará perdido. Martha Ignativna não permite que vírus sinoviais se intrometam em seu esquadrão. E com a presença da tila, irei proferir Tíkhon, para não poder me despedir dela por causa do plantel.

Triagem

Em 1933, apareceu na tela a exibição de "Grozi", dirigida por Volodymyr Petrov. O papel de Kabanikha, Visonal Varvara Massalitinov. Filme otrimav a cidade no Festival Internacional de Veneza como o filme mais bonito, atuações do público.

1977 Felix Glyamshin e Boris Butochkin tocaram no programa de TV "The Thunderstorm" por trás da obra-prima de Ostrovsky. Barvysta kіnokartina caiu nas almas dos telespectadores. A esposa do despótico comerciante foi interpretada pela atriz Olga Kharkova.

2017 o rock dos diretores voltou-se para a criatividade do escritor. Andriy, o Poderoso, fazendo sua própria interpretação de "Grozi". A Televistava é uma das arcaicas dessa vanguarda. A imagem da Kabanikha no palco foi realizada pela Artista do Povo da Rússia, Marina Ignatova.

• A análise dos diálogos dos heróis de "Grozi" permite a criação de novos padrões, que o Kabanikha maltratou no viri dos Velhos Crentes. Da mesma forma, a mulher é uma novidade, ao visitar o salão.

• No teatro, a esposa de um comerciante costuma ser retratada literalmente como uma mulher. Se o escritor não quer a heroína, é improvável que o personagem tenha mais de 40 anos.
• Ostrovsky empilhou a Martha Ignativna, estamos prometendo pelo nome e pelo nome. “Martha significa“ pani ”, e o nome de Kabanov é mais amplo do que o meio do comerciante. A mulher se orgulhava do "javali" pelo semblante pelo qual se tornou famosa no meio do mundo.

Citações

"Eu não me importo com os mais velhos."

“Você não substitui ninguém, diga: se você não rir, então você começará pelos olhos.”

“Vamos, anos, não juro! Гріх! Faz muito tempo que estou falando que o time é fofo para a mãe. Naquela hora, como eu me tornei amigo, não vou ver você um kokhannya colossal. "

“Yak com medo? Isso zbozhevol_v, por quê? Você não terá medo, estou com menos medo. Como o estande ficará em ordem? "

"Se você quer que a mãe ouça, então você, como você vem aqui, faça assim, como eu te castigo."

Uma imagem selvagem é retratada em três cenas, ale o dramaturgo ampliou as terminações da imagem, uma espécie de tirano. O iaque Ostrovskiy introduziu a palavra “tirano” na literatura e destruiu artisticamente a própria manifestação da tirania, revelando que tipo de terreno se desenvolverá.

Arrogância selvagem na frente do sobrinho, na frente da família, ale vidstupaє na frente deles, que é o velho encontro. Rudes e sem cerimônia, eles não podem mais ser encontrados. Yogi, é difícil se entrelaçar com meus próprios personagens "Navalnitsi". Já a primeira aparição do Wild no palco é aberta à natureza. Ganhar é uma hora, pois o sobrinho foi sobrecarregado com todos os detritos materiais. Léxico de Savel Prokopovich ryasnіє em palavras leigas, viraz rude. Então, vin rozmovlyaє com Boris: “Baklushi, ora, bate aí! Darmoid! Vai para o lixo. " A razão para tal confronto com as pessoas é que elas aprenderam sua agilidade e falta de carnosidade geral.

Inaksha a ser liderado pelo Selvagem com Kabanova, quero ser rude com o pequeno animal. Tsikavo, como um fedor eu chamo um: "padrinho", "padrinho". Assim, legados ao povo, recorreram ao bom conhecimento, ao espiarem com os amigos pessoas que haviam sido sequestradas. Não há comentários na cena, o diálogo é calmo e pacífico. O próprio shukє Kabanova Wild está em paz, tendo começado a lutar: “Fale comigo, meu coração se foi. Se você estiver sozinho, nunca terá que falar comigo ”. Cobiça e promiscuidade não são, obviamente, a essência da qualidade individual da Natureza. Tipos de arroz do comerciante patriarcal. Infelizmente, eu vi do meio folk. A cerveja, tendo visto a cultura folclórica, uma parte do comerciante absorveu o que há de mais belo no caráter nacional.

No arroz selvagem є, as pessoas no poder. Assim, as manifestações da natureza são vinhos da primavera na essência das tradições religiosas. Ao passar Kuligin para dar centavos para construir um raio Selvagem orgulhosamente vidpovidє: "O eixo do sunta". Nas palavras de Kuligin - na homenagem do Selvagem - não há mais coisas ruins pela frente, quem sabe, Dykiy, povazhaє.

Marfa Ignativna Kabanova vai decolar como um personagem forte e possessão. Vona é o oposto de Katerini. Na verdade, ambos são um e o mesmo mais confidenciais e intransigentes. Para ser construída, vou atormentar sobremaneira a degradação da moralidade do meio da geração jovem, que não era importante para as leis, pois ela própria foi descaradamente esmagada. Vaughn luta por mitsna, mitsna sim'yu, pela ordem no estande, bem, pelas manifestações, talvez mais privadas das regras que foram transferidas para a construção da casa. Її turbu podebutnє seus filhos - Tikhon e Varvari.

A dramaturga motiva a vchinka Kabanovoi pelas peculiaridades de seu personagem, pelas mentes dos desconfiados e caseiros, vou arranjar isso com sentimentos maternais. Para isso, converteremos a imagem do Wiysh em hostil. Sin Kabanikhi Tikhin de amizade. Dossi live only, mother, rozum, buv її power, nikoli nі no que não é excelente. Como resultado do crescimento de um ser humano, ela é liberada de sua independência, firmeza e capacidade de se defender. Vencer para amar seu time Katerina, eu não posso e não quero cortar de medo, eu não vou ver seu chanuvannya. Mati vidchuvah, como sinônimo passo a passo de ir ao estado de poder, de como chegar a uma nova vida, de como ser colocado no elenco não como um cavalheiro, mas do seu jeito para ser atraído por ela . Ostrovsky mostrando ciúme da mãe de Kabanov, explicando que ele não gosta ativamente de Katerini. Martha Ignativna foi reconsiderada por sua justeza, pela necessidade de novas leis. Mãe, como amar, a mulher é dona mesmo. O protótipo pode ser menos especial.

Protistoyannya é mostrado em "Tempestades" já em ação, enganando a intransigência de duas crianças, a luz de Kabanova e a de Katerini. Há uma cena de família nas avenidas, não quero ver atrás de um grande parkcan, que nos lançará na atmosfera do estande dos Kabanovs. O primeiro comentário do chefe de família é a ordem: "Se você quer que a mãe ouça, então você, como você vem aqui, faça assim, como eu te castigo." A resposta de Tíkhon é clara: "Bem, eu posso, mãe, não dê ouvidos a você!" A cena familiar є um dos líderes no p'us, a cerveja do pod é vista principalmente nas ruas, nos pontos turísticos - Ostrovsky vіrno vloviv e transmitiu que a vida do comerciante se tornará, o que não quebrou as tradições da vida popular, eu tenho um forte senso de caráter, quando é um pouco desconfortável voltar para minha terra natal.

Em voz alta, nas observações de Kabanikha: "Nem mesmo o mesmo ano que os mais velhos"; “Eu gostaria de lembrar, a doença da mãe desde os filhos”; “Mamãe não consegue vencer os olhos, então ela está no coração, ela pode ver em seu coração. Não sei, não sei, não sei. ” Para ser construído, nada imaginativo, nada inaceitável no narikannya Kabanikha não é. Ale Rozmova foi instigado pelo dramaturgo para que a simpatia por Martha não fosse um vinnik, e os espíritos não fossem um viklik. A presença de Kabanov nas cenas do bagatech, mais, menos no Selvagem, é introduzida na atualidade: há um quieto, que colapsa ativamente, perto de um desenvolvimento trágico. Vona zvazhaє sobre aqueles que são aceitos, que estão em ordem, tradições shanu, que foram estabelecidas no país, rituais. Em її glyboka perekonannya, o time pode crescer cholovіkovі, viver com medo dele. O javali nagadu Tikhon, que não é razumіє, agora Katerina está com muito medo: “Yak deve estar com medo! Isso zbozhevol_v, por quê? Você não terá medo, estou com menos medo. Qual será a ordem do estande? Kabanova mitsno trim para o pedido, pegue o formulário. Principalmente de propósito, ele aparece na cena da despedida de Tíkhon. Mati vimagah, dê-me ordem para o pelotão: não seja rude com o seu sogro, não se sente sem dinheiro, não se maravilhe com os choloviks de outras pessoas. A selvageria e a falta de clareza dessa "ordem" são óbvias. A obscenidade para a Kabanikha é terminar o ritual. Vaughn é dominado: assim que você não endossa as leis de manutenção da casa, a vida das pessoas passa a ser apoiada, a pátria cai.

Vyavlyatsya, "beliscar" o Selvagem não é tão importante: é apenas para resistir com o melhor suporte; Esse e todo o problema está no fato de que o suporte não é eficaz. No entanto, é uma fraqueza interior, um medo de contar sobre aqueles que são Selvagens, como um javali, que estão desanimados, que têm medo do Selvagem que está por vir.

Os enredos de "Loads" caracterizam o desenvolvimento dramático da besta para os lados trágicos da perplexidade patriarcal russa, desde o escuro, entrelaçado, selvagem, e trazem a perspectiva de renovação da vida. Ostrovsky passou para todas as linhas do p'usi, a atmosfera de Kalinov tornou-se mais aguda. Conquiste o vimoga, absolutamente subordinado à criação do opir espontâneo. Insista em іnshі horas, se a lua é a voz de protesto das pessoas fracas, se іnshі ouvidos penetram nas luzes do reino das trevas.

O javali é douge bagata. Pode ser julgado pelo fato de que o comerciante tem o direito de seguir as linhas de Kalinov (pois os amigos de Tikhin viajaram para Moscou) e como você vai para a Natureza. Aleksey Kabanikha não basta para atuar como dramaturgo: o papel do dramaturgo foi introduzido. No que diz respeito ao Selvagem é mostrada a força bruta da tirania, então Kabanikha é o tomador das idéias e princípios do "reino das trevas". Maravilhoso, mas um centavo ainda não é permitido e, com uma mente inequívoca, é tranquilo, mas não é um centavo. Não vou conseguir usar meu turbo de cabeça naquele que não conseguiria resistir. Ganhou "voltar para casa" em casa, por que matar a vontade neles, ser-ia de bondade para apoiar. A vitalidade Ozuytskoy não vimotuє deles a alma, refletindo a bondade das pessoas, nem por qualquer motivo, nem com base na idade. Vona vmіlo vikoristovuє rіznі priyomi. para fazer valer a sua vontade.

O javali pode falar e falar gentilmente e geralmente ("Eu sei, eu sei que você não está à altura de minhas palavras, mas eu não sou um estranho para você, meu coração dói por você"),: Bem, você, jovem gente, esperta, não nos culpe, seus tolos e steaguvati "), e é bom punir (" Que maravilha, lembre-se! Corte o nariz no nariz! " O javali pretende mostrar sua relevância. Palavras: “Oh, tumba! O eixo do chi dovgo zgrishiti! " - Supervisionar e mover continuamente. Vona pidtrimu zaboboni que zaboboni, suvoro tocam os nomes antiquados. É impossível encontrar uma Kabanikha em um Kazka sem moldura. Feklushi e os moradores da cidade, ela não é como qualquer outra coisa. Ale vona rishuche beliscando, be-yak, mostre sua maldade. Vyslovlyuvannya Kulіgіn contra zaboonіv e zabonіv zasuzhu, e a profecia zabonnі dos habitantes da cidade, de que "a tempestade não passará sem uma pausa", geralmente vejo em sincronia: "Não processe o ancião por si mesmo! O olfato sabe melhor do que o seu. Pessoas idosas em qualquer aviso podem. Stara Lyudina não pode dizer uma palavra ao vento. " Primeiro na religião, e nos veteranos, eles não vão ter uma dor de cabeça: empurrar as pessoas, enfeites e medo. Vona rozumіє, bem, só o medo pode cortar as pessoas fora da ordem, continue o panuvannya da tirania, que foi sequestrado. Às palavras de Tikhon, que está com medo da equipe, Kabanov com um viguku: “Iaque, você deve estar com medo! Yak, tenha medo! Isso zbozhevol_v, por quê? Você não terá medo, estou com menos medo. Qual será a ordem do estande? Aje ti, chá, por isso você vive de direito. Ali, na sua mente, a lei não significa nada? " Existe uma lei, o fraco é culpado de ter medo do forte, a mãe de sua vontade não é culpada de um homem. Yak vіrniy vartoviy ordem tsyo, conquistou sua casa aos olhos dos moradores da cidade da OTAN. O insight de Pislya Katerini é expresso, tão claro quanto Tikhonov: “Bem, sincronize! Kudi é a vontade do Veda! Eu disse que não queria ouvir você. Axis e filha! Em Sina Kabanikha, Tikhoni, meu Bachimo está vivo com o envolvimento deste mete, que se opõe a Volodaria do "reino das trevas". O fedorento valentão seria spokіynі, como se eles pudessem matar todas as pessoas tão oprimidas e inocentes. Os administradores dos zusillianos "mami" Tikhin impregnados de medo e pokirnist, mas não me atrevo a pensar sobre aqueles que vivem por sua própria mente e sua própria vontade. “Que eu, mãe, não quero viver por minha própria vontade. Até pela minha própria vontade de vida! - cantando vin mati.

Adzhe Tikhin é da natureza da nepogana lyudin. Win é gentil, chuiny, bom para amar e shkodu Katerina, um tipo distante de pragnens korislivy. Ale todas as pessoas são levadas ao novo despotismo da mãe, nos tornaremos o viconavtsy falecido da vontade. Em protesto pela tragédia de Katerini, ouvi a mensagem do falecido Tikhon para levantar a voz em protesto. Como as primeiras palavras de Tíkhon do p'us: "Bem, eu posso, mãe, eu não escuto você!" Dentro e! Dentro e!" A vida nervosa sob a opressão de Kabanikha, dura para a liberdade, amor pragmático e viddanosti - um bigode que não conhecia em Tikhon, tornou-se o motivo da concepção de Katerini, antes de Boris. Boris não é como os outros sacos de Kalinov. Vinhos de iluminação e a serem construídos por gente desde o início. Yak e Kateryna, são muitas influências, e a jovem quer conhecer uma alma em uma nova disputa, gostaria de ouvir mais quente. Ale Kateryna ficou brava com Boris. Boris só é chamado para ser construído para Tikhon, pelo direito de vencer para ele. Yak і Tykhin, Boris não tem vontade própria e não consegue se enfrentar.

Ao que parece, os criadores clássicos e os cazaques têm alguns tipos de heróis. Temos algumas estatísticas sobre alguns antagonismos - protagonistas. Tsia opozitsiya será visto na bunda p'usi de Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky "The Thunderstorm". Katerina Kabanova, uma jovem mulher, é a principal heroína da igreja de P'usi, que parece ser a protagonista. Їy protist, Tobto є antagonist, Martha Ignativna Kabanova. Com base na análise, darei mais caracterização da Kabanikha no p'єsi "Tempestade".

Para uma espiga de feras na lista de indivíduos dyovyh: Martha Ignativna Kabanova (Kabanikha) - esposa de um velho comerciante, uma viúva. O cholovik morreu, que a mulher trouxe a automutilação de duas crianças, para lidar com a dignidade da direita. Espere um minuto, tente fazer tudo de uma vez. Sem importância para aqueles que, nos arcos, são marcados pela imaculada esposa do comerciante, o autor nunca chamou assim. O texto é uma réplica de Kabanova, não Kabanikha. Vamos dar as boas-vindas, o dramaturgo quer admitir aqueles que as pessoas chamam de mulher tão parecida com eles, e o eixo para ela é especialmente brutal.
Portanto, para melhor, os habitantes de Kalinov não convêm a tsya lyudin, sinta o fedor - ter medo.

Um manual sobre Marfa Ignativna, o leitor, pode ser encontrado na boca de Kuligin. O mecânico autodidata me chama de “puritana, como todos os membros da família”. Os cachos privam as palavras. Dalі no palco há um mandrіvnytsya, Feklusha. Її julgamento sobre prototylezhne de Kabanikh: citação. Como resultado de tal personagem sobrenatural, há um interesse adicional no personagem. Martha Ignativna aparece no palco já no primeiro espetáculo e, ao lê-la, tem a oportunidade de se transformar na veracidade das palavras de Kuligin.

O javali não está feliz com Tim, iaque estar em sincronia. Entre na sua vida, sem ser afetado por aqueles que já são adultos e têm esforços de longo prazo. Martha Ignativna vai mostrar a si mesma como sou uma mulher mal-humorada. Її ї Katerina não quer ficar com uma іnaksha. Vzagal, para terminar a busca por excelência, os detalhes e a visão desses personagens em um esforço.

Para Ideyu, Kabanikha e Katerina, eles são culpados de amar Tikhon. Para uma pessoa é vin sin, para outra é um cholovik. No entanto, ni Katya, ni Martha Ignativna de Tikhon não sente falta de um cônjuge. Katya é um shkoduє de seu próprio cholovik, cerveja para não amá-lo. E o Kabanikha é colocado em um novo iaque para um coelho bebê, iaque ao ponto, no qual você pode ver sua agressão e se apaixonar pelos métodos de manipulação, prikrivayutsya com o amor de uma mãe. Enfim, para a mãe pele é mais importante para toda a felicidade de seu filho. Ale Marfa Kabanova em "The Thunder" não quer citar o pensamento de Tikhon. Pelo destino da tirania, a ditadura não será capaz de agarrar o azul até que o ponto de vista do dia-a-dia seja completamente normal. Para navegar espontaneamente esses, como dbaylivo e, em alguns momentos, não é necessário colocar calmamente antes de Katerini;

Muitos críticos discutiram sobre a força e a fraqueza do caráter de Katerini, mas a força do caráter de Kabanikha nem sabia.
Tse de uma maneira justa de ludin, ia ficar enjoado de se sentir tão enjoado. Você tem poder para governar e, assim, trazer seu “talento” para a pátria naquele lugar provinciano. Varvara, filha de Marfi Kabanova, buscava inspiração e disparates como forma de se relacionar com uma mãe despótica. Beterraba protista Kateryna Navpaki Rishuche. O fedor de nibi assumiu duas posições, a verdade é que bobagem, eu sequestrei. E nos últimos dias, sobre aqueles que Kabanis não foi peremptoriamente a chamar Katya na pompa e gratuidade dessas jovens travessuras;

Mulheres cristãs ortodoxas Katerina ta Kabanikha. Ale їkhnya vira zovsim rizna. Para Katerini, é muito importante estar no meio. O lugar de oração não é importante para ela. Dіvchina pobozna, não impedirá a presença de Deus em todo o mundo, e não privará o despertar da igreja. A religião de Martha Ignatius pode ser chamada de zvnishnya. Para quem não é importante, os rituais são mais precisos do que as regras. Além de ser obcecada por manipulações práticas, ela própria é vira znika. Também é para a Kabanikha ser significativa para os idosos, em contraste com o fato de que eles já são velhos: "você não tem medo, é menos provável que seja. Qual será a ordem do estande? Aje ti, chá, por isso você vive de direito. Ali, na sua opinião, a lei não significa nada? Se houver tais pensamentos bezgluzdі na cabeça do trimmash, então com eles, leve-o, não balakav que com uma irmã, com uma criança. " Características do Kabanikha em "O Grozi" Ostrovsky é desconfortável sem uma pista sobre її respeito maníaco prático aos detalhes. Tykhin, sen Kabanovo-sénior, embebeda-se, filha Varvara breshe, anda por aí quem quer, e fica maravilhada com a casa, espancando a família. E Martha Hnativna turbu, que na hora de ir sem se curvar, não foi uma ótima noite. As sacerdotisas do culto se comportarão como no mundo, pois com todas as suas forças serão atraídas para uma nova vida com a ajuda da parafernália suprema.

Katerina Kabanova era uma criança divina desesperada: os "profetas" do pani divino tinham sua parte e, em uma tempestade, o divino punia o Senhor. O javali é mais mercantil e realista para o todo. O material mais próximo luz, praticidade e utilidade. Uma tempestade para um javali não é uma tempestade, ele apenas não quer se molhar. Deixando os habitantes de Kalinov piscarem sobre os elementos, como ruge, o Javali resmunga e vê a sua insatisfação: “Bach como uma raça em desenvolvimento. Є shou ouvir, não diga nada! O eixo do relógio chegou, como os leitores apareceram. Se os velhos são tão mirku, quem está entre os jovens Vimagati! " O olfato sabe melhor do que o seu. Pessoas idosas em qualquer aviso podem. Stara Lyudina não pode dizer uma palavra ao vento. "

A imagem da Kabanikha na "Tempestade" pode ser chamada de uzagalny, um conglomerado de jugos humanos negativos. Chame-o claramente de mulher, mãe e homem em princípio. Certamente, está longe de ser os tolos do lugar de Foolov, cerveja e bazhanya de apoio e panuvati dirigiram todas as qualidades humanas em março.

Características da imagem da Kabanikha na "Tempestade" de Ostrovsky