Аналіз твору з циклу записки мисливця. «Смерть»

Російська література багата чудовими зразками соціально-психологічних творів, які змушують читача не просто задуматися про сенс життя, а й спонукають до дії, до боротьби, до героїзму.

Одним з таких художніх праць і є "Записки мисливця" Тургенєва, короткий аналіз яких ми розглянемо в даній статті.

дитинство письменника

Аналіз циклу "Записки мисливця" неможливо почати без знайомства з його автором. І дійсно, тільки розібравшись в світогляді і мисленні письменника, можна гідно оцінити його твір.

Іван Сергійович народився восени 1818 року у родині багатих дворян. Шлюб його батьків не був щасливим. Батько незабаром пішов з сім'ї і помер, а дітей виховувала мати. Дитинство майбутнього письменника не можна назвати безхмарним.

Мати його, в силу виховання і життєвих обставин, була складною жінкою, але в той же час начитаною і освіченої. Вона часто била синів, владно вела себе з кріпаками, але в той же час багато читала, подорожувала, цінувала сучасну російську літературу.

Саме Варвара Петрівна пробудила в маленькому Івана любов до російського слова і російської словесності. Саме вона познайомила його з безцінними зразками вітчизняних мислителів - творчістю Жуковського, Карамзіна, Пушкіна, Гоголя, Лермонтова ...

питання кріпацтва

Чималий вплив мав на молодого Івана і його кріпак камердинер. Взагалі, питання селянства дуже глибоко цікавив Тургенєва. Він дуже багато чого бачив і, що більш важливо, дуже багато про що міркував.

Життя кріпаків завжди була перед очима дитини. Майже все дитинство він провів в селі, де міг бачити, як поневолюють простий народ, як знущаються над ним, як важко живеться тим, хто є опорою і основою держави - звичайним трудівникам, селянам, хліборобам.

Ставши незалежною, Тургенєв дуже багато подорожував по своїй батьківщині. Він спостерігав за селянами, за їх побутом і роботою. Саме роздуми над складним життям кріпаків і спонукало Івана Сергійовича створити своє знамените твір-"Записки мисливця", аналіз якого ми зараз розглянемо.

Чому така назва?

Справа в тому, що Тургенєв дуже любив полювання, яка була його справжньою пристрастю. Він міг тижнями, якщо не місяцями, не випускати рушниці з рук, долаючи сотні кілометрів в пошуках дичини. Серед своїх знайомих Іван Сергійович вважався найзнаменитішим і удачливим мисливцем.

За все своє життя він незліченну кількість разів пішки пройшов Тульську, Орловську, Тамбовську, Калузьку і Курську губернії. Завдяки своїм подорожам, письменник знайомився з простими людьми, які супроводжували його в мисливських забавах, служили провідниками або порадниками.

Дворянин Тургенєв не соромився близько спілкуватися з бідними кріпаками. Йому подобалося їх слухати, задавати їм питання, спостерігати за їх поведінкою. Іван Сергійович бачив в них своїх братів, своїх співгромадян, і дуже хотів, щоб інші багаті і впливові люди точно так само ставилися до підневільним селянам.

Ось чому він видав цикл оповідань "Записки мисливця", аналіз яких ми зараз проведемо. У своєму відобразив те, що бачив і чув. Наприклад, прототипом головного героя "Записок" він вибрав свого частого супутника по полюванню - селянина Афанасія, розповіді якого дуже любив послухати.

Коротко про сам твір

Перш ніж приступити до аналізу "Записок мисливця" Тургенєва, слід ближче познайомитися з самим твором. Як самостійне художнє твір воно було випущено в 1852 році. "Записки" складаються з 25 оповідань або нарисів, кожен з яких - це нова історія, нові діючі персонажі. Однак, розмірковуючи над аналізом оповідань Тургенєва "Записок мисливця", можна побачити, що всі ці невеликі нариси об'єднані однією темою - темою любові до російської природі і російському народу.

Трохи про авторське складі

Вражає неперевершений самобутній стиль автора. Він описує події просто і лаконічно, рідко даючи оцінку того, що відбувається, без непотрібних драматичних і ліричних відступів. Але трагедія кріпаків червоною ниткою проходить через всі рядки твору, витриманого в дусі справжнього реалізму.

У кожному реченні, в кожному діалозі відчувається біль і зітхання простого народу, обтяженого непосильним тягарем. Без прикрас і перебільшень письменнику вдається зобразити перед читачем образи тих, хто навіки закарбувався в його пам'яті як справжні герої і представники російської душі. У них, простих людей, теж є свої моральні принципи, теж є своє благородство, яке часом буває навіть вище і краще, ніж у знатних дворян.

Нижче ми розберемо детально кілька нарисів великого письменника. Щоб усвідомити всю глибину і важливість твору, недостатньо розглянути аналіз одного оповідання з "Записок мисливця". Отже, попереду вас чекає докладний інтригуючий екскурс по сторінках тургенєвського циклу.

"Тхір і Калинич"

Аналіз "Записок мисливця" ми почнемо саме з цього твору. У ньому письменник створює два різних способу, які в точності відображають основні умонастрої простих людей.

А все почалося з того, що оповідач познайомився з дрібним поміщиком, паном Полутикіним, і приїхав до нього пополювати. У маєтку господаря головний герой і познайомився з двома кріпаками.

Примітно, що в своєму нарисі, як і в багатьох інших, Тургенєв мало згадує про дворян. Всі його увага зосереджена на поведінці і психології селян.

Ось і в цьому оповіданні читачеві набагато цікавіше спостерігати за життям кріпаків, ніж за буттям їх господаря.

Тхір виступає в творі як заможний і практичний селянин. Він живе окремо, має великий доглянутий будинок і сім'ю, платить оброк, але не хоче купити собі свободу. У цей-то і є вся примітивність мужика. Ділок він - на всі руки майстер, та не знає в своєму житті найціннішого. Він обмежений, неосвічений, узкодум, і в той же час дивиться зверхньо на пана і нишком сміється над ним.

Калинич ж - добрий друг Тхора і в той же час його повна протилежність. Цей мужик романтичний і замислений, непрактичний і м'якотілих. Він не має сім'ї і дуже потребує. Але в той же час Калинич володіє величезними знаннями природи, за що його високо цінують в окрузі. Він тонко відчуває прекрасне, здатний міркувати і аналізувати.

На підставі роздуми над характерами тхора і Калінича можна побачити, що представляло собою селянство часів Тургенєва.

"Співаки"

Цим нарисом ми продовжимо аналіз оповідань Тургенєва "Записки мисливця". У центрі сюжету - змагання між двома сільськими співаками, затіяне в одному мужицькою шинку. Головні герої описані побіжно і мигцем. Яків - 23-річний син полоненої туркені. Працює на фабриці, але відомий завдяки своїм творчим здібностям.

Його суперник підрядником - тридцятирічний чоловік, жвавий і виверткий міщанин -виступіл першим. Він співав веселу пісню, співав добре, вражаюче. Але щось йому бракувало, хоча його вміння була оцінена по достоїнству.

Коли ж почав співати Яків, трепетно \u200b\u200bі переривчасто, всі завмерли. Його голос - глибокий, хвилюючий, чуттєвий, змусив присутніх плакати. Це було дивно, як дорослі люди, спритні, спритні і чіпкі, під впливом пісні робочого по-справжньому розплакалися.

Видно було, що Яків співав з почуттям, що його глибоко хвилює сенс римованих рядків.

Звичайно, присутні одноголосно прийшли до висновку, що виграв Яків. Але на цьому нарис не закінчилася.

Увечері, після проведення конкурсу, мандрівник знову побачив "золотий голос" села. Що ж робив Яків? Він пив, пив самоупоенно, до безпам'ятства, втративши весь людську подобу. І разом з ним в буяння брали участь ті, хто кілька годин тому насолоджувалися його чудовим проникливим голосом.

Мандрівникові важко було дивитися на таку потворну гулянку, коли губиться в людях все, що є хороше - талант, почуття, душа. Аналіз "Пєвцов" (з "Записок мисливця") показує, наскільки бідність і порок може впливати навіть на найтонші і чутливі душі.

"Побачення"

Дія нарису охоплює всього один діалог, що відбувся між гордовитим і безсердечним панським камердинером і невинно кинутої їм селянкою Акулиной. Мисливець-мандрівник, що задрімав в тіні густих дерев, стає випадковим свідком розставання цих молодих людей.

Чому автор помістив цю, здавалося б, таку ліричну і банальну історію нерозділеного кохання, в свої "Записки мисливця"? Аналіз "Побачення" показує, що в цьому творі піднімаються глибокі життєві питання. І справа не тільки в тому, що камердинер багатого дворянина пограв на почуттях недосвідченої дівчини, скористався її невинністю і любов'ю, а тепер байдуже кидає її. Ні. Тема нарису набагато глибше.

Наприклад, Тургенєв показує, наскільки людина може забутися, спокусившись світської мішурою, і відірватися від свого коріння, від своїх побратимів, вважаючи себе вище і більш значуща тих, з ким він є рівним.

На прикладі панського камердинера також стає видно, як швидко переймають люди негативні якості своїх панів і як легко забути, хто ти є насправді.

Аналіз "Малинової води" з "Записок мисливця"

Роздуми над твором змушує задуматися над тим, як кріпосні ставляться до свого ярма. Не всі, виявляється, прагнуть свободи, не боротися за свою незалежність.

У центрі оповідання - розповідь одного старого кріпосного, дворецького розорився пана, який з ностальгією згадує минулі часи, коли безправних кріпаків ні за що віддавали в солдати або сікли без міри.

Однак несправедливість панувала не тільки раніше. Далі Тургенєв описує панську жорстокість і бездушність, які наполегливо викриваються їм протягом усього циклу.

Влас - старий селянин, недавно поховав сина, який помер після важкої тривалої хвороби. Старий їздив до пана, просив йому зменшити оброк, але той тільки розсердився та вигнав нещасного. Як бачимо, життя бідних кріпаків і їх обставини ніколи не цікавили їх багатих господарів. Ті хто думає тільки про себе і про прибуток, яку отримують з підневільних людей. А яка ціна цього оброку? За ним стоять життя і здоров'я нещасних, приречених на вічне поневолення.

"Контора"

Примітно, що даний твір викривала не тільки поневолення кріпаків поміщиками, а й знущання багатих селян над своїми побратимами. Наприклад, центральний персонаж твору, головний панський конторник на ім'я Микола Еремеич, не соромлячись бере мзду з своїх односельців за деякі поблажки і поблажливості.

Він користується своєю владою з жадібністю і безсоромністю. Зловживаючи становищем, Еремеич намагається покарати негідних йому людей або ж тих, з ким він коли-небудь посварився. Цікавим є і поведінка пані, яка могла б відновити справедливість в своєму маєтку, але не хоче замислюватися над життям своїх селян і вникати в їхні особисті справи.

Наприклад, поміщиця несправедливо і безсердечно надходить з ні в чому не винної дівчиною Тетяною, через яку посварилися Микола Еремеич і місцевий фельдшер Павло. Замість того щоб тверезо розсудити і знайти винних, бариня відсилає Тетяну, руйнуючи її життя і життя закоханого в неї Павла.

Як бачимо, мало того, що селяни терпіли й страждали від гноблення багатих господарів, їх ще й безсовісно утискали їх же побратими, які отримали будь-яку посаду при панському дворі. Таке придушення людської волі розбивало долі і негативно позначалося на умонастрої людей.

"Смерть"

Це буде завершальне твір, на підставі якого ми проведемо аналіз "Записок мисливця". У центрі сюжету - короткі розповіді-спогади автора про те, як помирають російські люди, в основному селяни. Вони вмирають легко і просто, ніби роблять нічим не примітний обряд. Немає в них ні страху перед смертю, ні бажання жити і боротися, а якесь непідробне байдужість до своєї долі, до свого життя, до свого здоров'я.

Це видно на прикладі мужика, обгорілого в стодолі і повільно вмираючого у себе вдома. Його рідні, та й він сам, вели повсякденне життя, анітрохи не переймаючись вмираючого і навіть не намагаючись запобігти кончину, не кажучи вже про те, щоб полегшити страждання.

Василь Дмитрович - ще один мельник по професії, байдуже ставиться до свого життя. Він надірвався на важкій роботі, отримав грижу, але не захотів перебувати в лікарні і зробити що-небудь для свого одужання або полегшення стану. Чоловік відправляється додому, щоб вирішити фінансові справи зі своїм майном, і через чотири дні вмирає.

Були й інші випадки. Наприклад, старий знайомий головного героя по університету. Хворий на сухоти, проживаючи у чужих людей з милості, він не думає про свою гірку долю, чи не боїться смерті, а живе спогадами, навіяними йому його товаришем, і з захопленням слухає його розповіді. Через десять днів він помирає в муках.

Чому Тургенєв описав ці події в своїх "Записках мисливця"? Аналіз "Смерті" показує, що письменник сам дивується, звідки виходить таке байдужість. Швидше за все, це наслідок багатовікового кріпацтва, ввібравши нещасними людьми з молоком матері, яке стало другим (якщо не першим і єдиним) їх істотою. Їх постійна важка праця, їх складні умови життя притупляють в них всі інші почуття і переживання.

Критика і цензура

Як відреагували сучасники Тургенєва на його збірку оповідань? Багато літературні критики того часу відзначали, що практично всі твори, що входять до циклу, володіють тонким психологізмом і реалізмом, відкриваючи перед читачами справжню душу російського мужика.

З іншого боку, деякі критики вважали, що історії Тургенєва написані в ідеалістичному стилі, що вони надумані і банальні, а тому не представляють ніякої цінності.

Як відреагувала цензура? Князь Львів, який допустив збірник нарисів до друку, був покараний імператором особисто за таке рішення. Подальше видавництво "Записок мисливця" було заборонено.

Чому влада так відреагувала на твір? У провину Тургенєву ставилося те, що він опоетизував кріпаків, зробивши їх головними героями своїх розповідей, розкривши їх душу і думки. Також письменник заслужив несхвалення царя за те, що викрив пригнічення простого народу і довів, що кріпаком на свободу жилося б краще.

Як бачимо, письменник мав велику сміливість і любов'ю до простого народу, так як не побоявся викликати немилість імператора. Про це свідчить аналіз "Записок мисливця" Тургенєва, наведений у цій статті.

Тут представлена \u200b\u200bцілісна картина Росії, освітлена любовним, поетичним ставленням автора до рідної землі, роздумами про сьогодення і майбутнє її талановитого народу. Тут немає сцен катувань, але саме звичайні картини кріпосницької життя свідчать про антилюдської сутності всього суспільного строя.В цьому творі автор не пропонує нам яскравих сюжетних ходів з активною дією, а велику увагу приділяє портретним характеристикам, манерам, звичкам і смакам героїв. Хоча загальний сюжет все ж таки присутня. Оповідач робить вояж по Росії, але географія його вельми необшірний - це Орловська область. Він зустрічається по дорозі з різними типами людей, в результаті чого вимальовується картина російського бита.Тургенев надавав великого значення розташуванню оповідань у книзі. Так з'являється не просте добірка тематично однорідних оповідань, а єдиний художній твір, у якому діють закономірності образної взаємозв'язку нарисів. «Записки мисливця» відкриваються двома тематичними «фразами», кожна з яких включає в себе три оповідання. Спочатку дані варіації на тему народного характеру - «Тхір і Калинич», «Єрмолай і мельничиха», «Малинова вода». У наступних трьох оповіданнях розвивається тема розоряється дворянства - «Повітовий лікар», «Мій сусід Радімов», «Однодворец Овсяников». Наступні розповіді: «Льгов», «Бежин луг», «Касьян з Гарною Мечі» - знову розвивають тему народу, але в них з'являються і все більш наполегливо звучать мотиви розкладається шкідливого впливу кріпосного права на душі людей, особливо це відчувається в нарисі «Льгов ».

В оповіданнях «Бурмистр», «Контора» і «Бірюк» продовжена тема дворянства, однак в різко оновленому варіанті. У «Бурмістров», наприклад, представлений тип поміщика нової формації, тут же змальовано образ панського слуги. У «Конторі» дано курйозні підсумки перенесення старих дворянських звичок господарювання на нові форми громадських установ і нові типи конторських служителів з селян. У нарисі «Бірюк» описаний дивний, загадковий чоловік, який уособлює собою могутні стихійні сили, які поки неусвідомлено бродять в душі російської людини.

У наступних далі восьми оповіданнях тематичні фрази змішуються, і відбувається своєрідна тематична дифузія. Однак в самому кінці циклу елегійна нота двох оповідань про дворянин Чертопханова змінюється народної темою в нарисах «Живі мощі» і «Стукає».

У «Записках мисливця» зображується провінційна Росія, але відчувається мертвуще тиск тих життєвих сфер, які тяжіють над російською провінцією і диктують їй свої умови і закони.

Перше оповідання даного циклу називається «Тхір і Калинич». Автор-оповідач знайомиться з поміщиком Полутикіним, пристрасним мисливцем, який запрошує його до себе в маєток, де знайомить зі своїми селянами, яких досить високо цінує. Перший персонаж - Тхір, в образі якого закладений певний типаж, досить поширений в народі. Тхір добре був знайомий з практичною стороною справи, в його вчинках і роботі проглядається здоровий глузд. Він знаходиться в положенні кріпака, хоча у нього є можливість відкупитися від свого пана.

Його приятель Калинич є повною його протилежністю. У нього колись була дружина, а зараз живе один. Полювання стала сенсом його життя, даючи йому можливість контактувати з природою.

Герої по-різному дивляться на життя, сприймають різні ситуації, навіть манери їх абсолютно протилежні.

Автор не ідеалізує селян. Тургенєв побачив в народних типажі людей здорового глузду, трагедія яких полягає в тому, що вони не можуть реалізувати свої таланти і можливості. Тхір багато бачив, знав і добре розумів психологію людських стосунків. «Тлумачачи з Хорем, я в перший раз почув просту розумну мова російського мужика». Але читати Тхір не вмів, а Калинич - умів, але він позбавлений був здорового глузду. Ці протилежності в реальному житті не суперечать один одному, а доповнюють і тим самим знаходять спільну язик.Здесь автор виступив як зрілий майстер народного оповідання, тут визначився своєрідний кріпосницький пафос всієї книги, що зображувала сильні, мужні, яскраві народні характери, існування яких перетворювало кріпосне право в ганьба і приниження Росії, в суспільне явище, несумісне з національною гідністю російського человека.В нарисі «Тхір і Калинич» характер поміщика Полутикіна накидав лише легкими штрихами, побіжно повідомляється про його уподобання до французької кухні, а також згадується про панської конторі. Але аж ніяк не випадковою виявляється ця стихія. У нарисі «Контора» представлені подібні французькі пристрасті в образі поміщика Пеночніка, а руйнівні наслідки даної стихії показані в оповіданні «Бурмистр».

В даному творі нещадно викриваються руйнівні економічні наслідки так званої цивілізаційної діяльності верхів. Їх манера господарювання підриває основи праці селянина на землі. У нарисі «Два поміщика», наприклад, розповідається про господарську діяльність одного важливого петербурзького сановника, який вирішив засіяти маком всі свої поля, «так як він коштує дорожче жита, тому сіяти його вигідніше» .З діяльністю цього сановника перегукується господарювання на землі поміщика Пантелея Яремовича Чертопханова, який почав перебудовувати селянські хати за новим планом. Крім того, наказав всіх своїх підданих пронумерувати і нашити кожному на комірі його номер. У подібних безчинства провінційного поміщика видно інші вчинки всеросійського, державного масштабу. Тут автор натякає на діяльність Аракчеєва - організатора селянських військових поселень.

Поступово в книзі розвивається художня думка про безглуздість вікового кріпосницького укладу. Наприклад, в оповіданні «Однодворец Овсяников» дана історія перетворення неграмотного французького барабанщика Лежен в вчителя музики, гувернера, а потім і в російського дворянина.

У «Записках мисливця» є оповідання, які тяжіють до сатири, так як в них звучить антикріпосницька тема. Наприклад, в оповіданні «Льгов» йдеться про селянина на прізвисько Сучок, який за своє життя служив у панів кучером, рибалкою, кухарем, актором в домашньому театрі, буфетником Антоном, хоча його справжнє ім'я було Кузьма. Маючи кілька імен і прізвиськ, особистість виявилася повністю знеособленої.

Різні долі, поєднуючись і перегукуючись з іншими, беруть участь у створенні монументального образу кріпосного ярма, яке робить згубний вплив на життя нації.

Даний образ доповнює і підсилює природа. Через всю книгу червоною ниткою проходить неживий пейзаж. У перший раз він з'являється в нарисі «Тхір і Калинич», де згадується про орловської селі, розташованому поруч з яром. В оповіданні «Співаки» село колотівкою розсічена страшним яром прямо по середині вулиці. У нарисі «Бежин луг» заблукав мисливець відчуває «страшне почуття», потрапивши в балку, схожу на котел з пологими келихами. Образ страшного, проклятого людьми місця неодноразово з'являється в повісті. Пейзажі подібного роду концентрують в собі вікові народні біди і негаразди, пов'язані з російським кріпацтвом.

(Function (w, d, n, s, t) (w [n] \u003d w [n] ||; w [n] .push (function () (Ya.Direct.insertInto (86107, "yandex_ad", ( stat_id: 3, site_charset: "utf-8", ad_format: "direct", font_size: 1, type: "horizontal", limit: 3, title_font_size: 1, site_bg_color: "FFFFFF", header_bg_color: "FFFFFF", title_color: "295485", url_color: "666666", all_color: "295485", text_color: "000000", hover_color: "CC0000"));)); t \u003d d.documentElement.firstChild; s \u003d d.createElement ( "script" ); s.type \u003d "text / javascript"; s.src \u003d "http://an.yandex.ru/system/context.js"; s.setAttribute ( "async", "true"); t.insertBefore (s, t.firstChild);)) (window, document, "yandex_context_callbacks"); Даний твір позбавлене патріархального благопристойності, так як в ньому торкнуться всеросійський соціальний конфлікт, а також стикаються і сперечаються один з одним два національних образу світу, дві Росії - офіційна, мертвуща життя, і народно-селянська, жива і поетична. Крім того, всі герої тяжіють до двох різних полюсів - мертвому або жівому.В створенні цілісного образу живої Росії активну роль також відіграє природа. Кращі герої цього твору не просто зображені на тлі природи, а й виступають як її продовження. Таким чином досягається в книзі поетичне відчуття взаємної зв'язку всього живого: людини, річки, ліси, степи. Душею цієї єдності є особистість автора, злита з життям народу, з глибинними пластами російської культури. Природа тут не є байдужою до людини, навпаки, вона дуже строга в своїх відносинах з ним, так як вона мстить йому за надто безцеремонне і раціональне вторгнення в її таємниці, а також за надмірну сміливість і самовпевненість з ней.Особенность національного характеру розкривається в оповіданні «Смерть», де перераховуються трагічні історії про смерть підрядника Максима, селянина, мірошника Василя, різночинця-інтелігента Авнера Соколоумова, бабусі-поміщиці. Але всі ці історії об'єднані одним загальним мотивом: перед обличчям смерті в російській людині проявляються серцеві струни. Всі російські люди "вмирають дивно», так як в годину останнього випробування вони думають не про себе, а про інших, про близьких людей. У цьому полягає джерело їх мужності і душевної витривалості.

Багато що привертає письменника в російського життя, але і багато відштовхує. Однак є в ній одна якість, яке автор ставить дуже високо, - це демократизм, дружелюбність, живий талант взаєморозуміння, що не винищили з народного середовища, а тільки, навпаки, загострили століття кріпосницького права, суворі випробування російської історії.

Є в «Записках мисливця» ще один лейтмотив - музична обдарованість російського народу, який вперше заявлений в «Хорі і Калінич». Калинич співає, а діловитий Тхір йому підспівує. Пісня об'єднує в загальному настрої навіть такі протилежні натури. Пісня є тим початком, яке зближує людей в радості й прикрості життя.

У нарисі «Малинова вода» у персонажів є спільні риси: всі вони невдахи. І в кінці нарису на іншому березі незнайомий співак затягнув сумну пісню, яка зближує людей, так як через окремі долі веде до загальноросійської долі і ріднить тим самим героїв між собою.

В оповіданні «Касьян з Гарною Мечі» серед полів чути скорботний наспів, який кличе в путь-дорогу, геть від землі, де панують неправда і зло, в країну обітовану, де все люди живуть в достатку і справедливості.

У таку ж країну кличе героїв пісня Якова з оповідання «Співаки». Тут поетизується не тільки спів Якова, а й та духовний зв'язок, який його пісня встановлює в дуже різних за матеріальним становищем і походженням персонажах. Яків співав, але разом з ним співали і душі людей, що оточують його. Піснею живе весь Прітинний кабачок.

Але Тургенєв є письменником-реалістом, тому він покаже, як такий порив змінюється душевної депресією. Далі слід п'яний вечір, де Яків і весь світ в шинку стають зовсім іншими.

У збірнику є розповіді, пройняті особливим ліризмом. Наприклад, «Бежин луг» за витонченістю різко відрізняється від інших новел даного циклу. Автор багато уваги приділяє тут стихії природи. Мандрівник ближче до вечора збився з дороги і вирішив вибрати собі нічліг. Виходить на багаття, що горить біля річки, у якого сидять селянські дітлахи, що пасуть коней. Мисливець стає свідком їх розмови. Він в захваті від тих народних повістей, з якими він познайомився при цьому. Цікавий розповідь Кістки про Гаврила, слобідському тесляр, який зіткнувся з русалкою. Він пішов назустріч їй, але внутрішня сила зупинила його, він поклав хрест, після чого вона перестала сміятися і заплакала, сказавши: «вбивати ж тобі до кінця днів». Тут сатанинська сила переможена хресним знаменням, але вона здатна впровадити в людини печаль.

Закінчуються «Записки мисливця» нарисом «Ліс і степ». Тут немає героїв, але є тонке ліричне опис природної стихії, краси природи і буття людини в ній. Ці дві протилежності не тісно, \u200b\u200bне заважають, а взаємно доповнюють один одного. І ліс, і степ викликають захват у мандрівника, вони йому одночасно подобаються. Людина повинна теж гармонійно вписатися в природу. Нарис проникнуть життєствердним оптимістичним настроєм, так як все це важливо для здорового існування людей.

Таким чином, центральний конфлікт даної книги складний і глибокий. Безперечно, соціальні антагонізми тут змальовані досить гостро. Безумовно, тягар кріпацтва лягає в першу чергу на плечі селянина, тому що саме йому доводиться терпіти фізичні катування, голод, нужду і духовні приниження. Однак Тургенєв дивиться на кріпосне право з більш широкою, загальнонаціональної точки зору, як на явище, болісне одночасно і для пана, і для мужика. Він різко засуджує жорстоких кріпосників і співчуває тим дворянам, які самі стали жертвами кріпосницького ярма. Адже зовсім не випадково спів Якова Турка викликає з очей Дикого Пана «важку сльозу».

У Тургенєва національно російськими рисами наділені не тільки селяни; російськими по натурі є і деякі поміщики, уникли растлевающего впливу кріпосного права. Петро Петрович Каратаєв не менше російська людина, ніж селяни. Національні риси характеру підкреслені і в моральному обличчі Чертопханова. Він поміщик, але не крепостник. Така ж Тетяна Борисівна, патріархальна поміщиця, але в той же час просте істота, з «прямодушним чистим серцем».

Автор бачить живі сили нації як в селянській, так і в дворянській середовищі. Захоплюючись поетичної обдарованістю або, навпаки, діловитістю російської людини, письменник приходить до висновку про те, що кріпосне право суперечить національної гідності, і в боротьбі з ним повинна взяти участь вся жива Росія, не тільки селянська, а й дворянська.

«Смерть» був опублікований в «Современнике № 2 за 1848 р Розповідь увійшов в цикл« Записок мисливця »і відбив історії, що трапилися з Тургенєвим під час мисливських мандрів, сімейні перекази Тургенєвим. Наприклад, річка Зуша, згадувана спочатку, протікає недалеко від Спаського-Лутовинова. У пані, що збиралася заплатити священику за відхідну молитву, є прототип. Це бабуся Тургенєва Катерина Іванівна Сомова.

Літературний напрям і жанр

Тургенєв як реаліст досліджує особливості російського характеру, виділяючи просте і холодне ставлення до смерті як національну рису. Психологічний розповідь має ознаки філософського есе, це своєрідна ода смерті і тим, хто гідно її приймає.

проблематика

Розповідь присвячений одну рису російського народу - відношенню до смерті як до чогось буденного і звичного. Тургенєв аналізує різноманітні випадки і приходить до узагальнення: незвичайне ставлення до смерті - особливість російського менталітету. «Дивно вмирає російський мужик ... Дивно помирають російські люди». Уважний читач побачить за описами різних смертей соціальні причини такого ставлення, але рецензенти-сучасники їх не побачили.

Сюжет і композиція

Експозицією розповіді стає відвідування оповідачем лісу, в якому він гуляв у дитинстві з гувернером-французом. Ліс постраждав від морозів в 1840 р Прийом контрасту дозволяє зіставити колишній живий і прохолодний ліс і нинішній мертвий.

Оповідач називає дуби і ясена старими друзями і описує їх, як хворих або померлих людей: «Усохлі, оголені, подекуди вкриті сухотної зеленню ... мляві, обламані гілки ... мертві сучки ... повалилися і гнилі, немов трупи, на землі".

Експозиція налаштовує читача на міркування про людську смерть, такий же тихою, як і смерть дерев. Тургенєв вибирає різні смерті: нещасні випадки (пришибло деревом, обгорів), хвороби (надірвався, згас від сухот) і смерть від старості. Описується смерть людей різних станів і професій: підрядника, селянина, мірошника, вчителі, поміщиці.

Смерть поміщиці - кульмінація, своєрідна притча з мораллю: «Так, дивно помирають російські люди». Цей рефрен - основна думка розповіді.

герої оповідання

Автора в оповіданні цікавить зустріч героя зі смертю. Приводом для роздумів стала смерть підрядника Максима, якого в лісі вбив падаючий ясен, зрубаний селянами. У смерті Максима (як і інших героїв) немає нічого потворного. Незважаючи на те, що гілки падаючого дерева переламали Максиму руки і ноги, він майже не стогнав, покусував посинілі губи, дивився навколо «немов з подивом». Тремтячий підборіддя, які прилипли до чола волосся, нерівно піднімається груди роблять його схожим на романтичного героя в сильному хвилюванні. Він і справді хвилюється перед зустріччю зі смертю, яка, як він відчуває, підступає.

Але для Тургенєва важливо не те, як виглядає герой, а то, що він думає і відчуває в момент смерті. Перша думка Максима про те, що він сам винен у своїй смерті: Бог покарав його за те, що він велів мужикам працювати в неділю. Далі Максим розпоряджається щодо майна, не забувши куплену вчора кінь, за яку дав завдаток, просить вибачення у мужиків. Оповідач так охарактеризував смерть російського мужика: «Він помирає, немов обряд здійснює: холодно і просто», - але не тупо або байдуже, як може здатися з боку.

Інший мужик, мужньо чекає смерті - обгорілий селянин сусіда. Оповідача вражає не стільки поведінка мужика, скільки його дружини і дочки, які в гробовому мовчанні сидять в хаті і теж чекають смерті, так що оповідач «не витерпів і вийшов». При цьому інші члени сім'ї відносяться до підступаючої до родича смерті як до чогось буденного, навіть не припиняють повсякденних справ.

Либовшінскій мірошник Василь Дмитрович, у якого трапилася грижа, тільки на 10 день прийшов до фельдшера за допомогою: «І вмирати мені через такою собі погані?» Мельник вимовляє майже анекдотичну фразу про те, що вмирати краще вдома, де в його відсутність «господь знає що трапиться». Ніякої паніки перед лицем смерті у мельника немає, по дорозі додому він із зустрічними розкланюється, і це за 4 дні до смерті!

Оповідач описує смерть приятеля Авнера Сорокоумова, який учив дітей поміщика Гура Крупянікова. Сорокоумов мав по-дитячому чистою душею. Він радів успіхам товаришів, не знав заздрості і самолюбства. Авнер насолоджується відведеними йому днями: читає улюблені вірші, згадує з гостем Москву, Пушкіна, говорить про літературу і театр і шкодує померлих друзів. Сорокоумов задоволений прожитим життям, їхати і лікуватися не хоче, тому що «все одно, де вмирати». Крупяніков сповістив про смерть Сорокоумова в листі, додавши, що той помер «з таковою ж нечутливістю, що не виявляючи ніяких знаків жалю». Тобто Сорокоумов прийняв смерть як належне.

Зовсім вже анекдотичної виглядає ситуація смерті бабусі-поміщиці, яка намагалася заплатити попу за власну відхідну і була незадоволена тим, що священик скоротив покладену молитву.

стилістичні особливості

Розповідь сповнений абсурду і парадоксів. У кузини сусіда оповідача було відмінне серце, але не було волосся. У відповідь на французький віршик з нагоди відкриття панею Красногорський лікарні в альбомі, в якому хтось улесливо назвав лікарню храмом, такий собі Іван Кобилятніков, подумавши, що мова йде про природу, написав, що теж її любить.

Хворих приборкує в лікарні божевільний різьбяр Павло, куховаркою працює Сухоруков баба, яка ще більше божевільна, ніж Павло, б'є його і змушує стерегти індичок. Абсурд на сюжетному рівні - поведінка вмираючої поміщиці. Але саме абсурдне - правдивість усіх неймовірних історій.

«Записки мисливця» є цикл, що складається з двадцяти п'яти невеликих прозових творів. За своєю формою це нариси, оповідання та новели. Нариси ( «Тхір і Калинич», «Однодворец Овсянников», «Малинова вода», «Лебедянь», «Ліс і степ»), як правило, не мають розробленого сюжету, містять в собі портрет, паралельну характеристику кількох героїв, картинки побуту, пейзаж, замальовки російської природи. Розповіді ( «Мій сусід Радилов», «Контора», «Гамлет Щигровского повіту» і ін.) Побудовані на певному, іноді дуже складному сюжеті. Весь цикл розказаний мисливцем, який оповідає про свої спостереження, зустрічах, пригоди.

У 40-50-ті роки XIX століття І. С. Тургенєв створив ряд невеликих за обсягом прозових творів, об'єднаних в один збірник під назвою «Записки мисливця». На відміну від більшості письменників того часу, що зображують селян безликої сірою масою, автор в кожному нарисі відзначає будь-яку особливу рису селянського життя, тому всі твори, об'єднані в збірник, і дали яскраву і багатогранну картину селянського світу. Цей цикл відразу приніс автору популярність. У всіх розповідях присутній один і той же головний герой - Петро Петрович. Це дворянин з села Спаського, затятий мисливець. Саме він і розповідає про випадки, що сталися з ним під час своїх походів. Причому Тургенєв наділив його спостережливістю і увагою, що допомагає оповідачеві точніше розібратися в різних ситуаціях і повніше передати їх читачеві.

Палко любив природу, Тургенєв широко користувався в «Записках мисливця» описами природи, які складають найяскравіші сторінки в історії російської літературної пейзажу. Тургенєв ставився до природи, як до стихійної силі, яка живе самостійним життям. Пейзажі Тургенєва конкретні і овіяні переживаннями оповідача і дійових осіб, вони динамічні і тісно пов'язані з дією.

Щоб визначити, яку роль відіграє кожен епізод з описом природи для всієї збірки, для початку з'ясуємо, що ж таке природа в широкому, загальноприйнятому сенсі.

Вільна енциклопедія дає таке визначення природи. Природа - матеріальний світ Всесвіту, по суті - основний об'єкт вивчення науки. У побуті слово «природа» часто вживається в значенні природне середовище проживання (все, що не створено людиною).

В. І. Даль розуміє це поняття як «єство, все матеріальне, всесвіт, все світобудову, все зриме, підлягає п'яти почуттів; але більш наш світ, земля, з усім створеним на ній; протиставляється Творцю ... Все природні або природні твори на землі, три царства (або, з людиною, чотири), в первісному вигляді своєму, протиставлено мистецтву, справі рук людських. ».

У філософському словнику є таке визначення природи. Природа - в широкому сенсі - все суще, весь світ в різноманітті його форм; вживається в одному ряду з поняттями: матерія, універсум, Всесвіт. 2) Об'єкт природознавства. 3) Сукупність природних умов існування людського суспільства; "" Друга природа "" - створені людиною матеріальні умови його існування. Здійснення обміну речовин між людиною і природою - закон, який регулює суспільне виробництво, умова самого людського життя. Сукупна діяльність суспільства чинить все більш помітний вплив на природу, що вимагає встановлення їх гармонійної взаємодії.

Як бачимо, все визначення уточнюють, що природа - все те, що не створено людиною. Для Тургенєва ж природа - головна стихія, вона підпорядковує собі людину і формує його внутрішній світ. Російський ліс, в якому «белькоче статні осики», «могутній дуб стоїть, як боєць, біля красивої липи», так неозора степ - це головні стихії, що визначають в «Записках мисливця» національні риси російської людини. Це абсолютно відповідає загальній тональності циклу. Справжнім порятунком для людей виявляється природа. Якщо в першому нарисі-пролозі оповідач просив звернути увагу на мужиків, то заключний розповідь є ліричним визнанням автора в любові до природи, «fur sich», як він сам жартівливо каже, прощаючись з читачем. У Тургенєва природа - це вмістилище всього і всіх. При цьому, всі описи природи діляться на дві групи: зовнішні прояви природи (об'єкти ландшафту, тварини, погода і природні стихії) і приховані, або неявні (діяльність людини, пов'язана з природою, вплив природи на побут і життєдіяльність селянина).

Цю книгу цілком модно було назвати книгою про природу і про людину в природі. Навіть якщо герої не співвідносяться з природою, все одно оповідання про них не обходиться без хоча б мимохідь згаданих пейзажів. Не випадково тому збірник закінчується поетичним гімном природі «Ліс і степ». Безсумнівно, головним естетичним ланкою всіх новел є оповідач, «дивна людина». А головне в ньому - образ дан поза громадської цивілізації, як людина природи, нерозривно пов'язаний з нею. Його душа, його духовний світ заповнені природою. І через цю природно-естетичну призму і переломлюються все історії, про які він розповідає. Тургенєв «приходив до визнання включеності людської особистості в загальний потік світового життя, до визнання єдності людини і природи».

Така єдність «дивного мисливця» з природою, таке естетичне єдність «Записок мисливця» через численні пейзажі нагадує вчення Жан-Жака Руссо про «природну людину». Тургенєв, слідом за Руссо, стверджує, що природа створила всіх людей рівними і лише громадські інститути створюють проблему соціальної нерівності. Громадська несвобода спотворює природну, природну сутність людини, морально калічить його. Драма людини в тому, за Тургенєвим, що він випав з природного єдності. Тургенєв розглядає проблему «природної людини» в філософському, загальнолюдському моральному аспекті. Випадання з природного єдності людини робить його або морально потворним, або зовсім нещасним. І Тургенєв в «Записках мисливця» намагається показати, як морально гарний «природна людина», пов'язаний з природою.

Як «матеріалу» для лінгвістичного аналізу в нашій роботі ми вибрали збірку оповідань «Записки мисливця» І. Тургенєва. Даний збірник ми досліджуємо з позиції композиції художнього тексту.

Розповіді Тургенєва практично всі містять в собі пряму мову і діалоги. Особливим винятком є \u200b\u200bоповідання «Ліс і степ», в якому автор веде незримий діалог з читачем, немає прямого звернення до будь-якій особі, немає формального виділення прямої мови (лапки), діалог не несе в собі особливого смислового навантаження.

Весь збірник Тургенєва - це суб'єктивне оповідання, так як є пряма авторська оцінка подій, дійових осіб, що оповідає автор судить тільки про те, що відомо йому; широко вживання слів з основним емоційно-оцінним значенням типу «люблю», «хороша людина»: «Як мисливця відвідуючи Жіздрінскій повіт, зійшовся я в поле і познайомився з одним Калузьким дрібним поміщиком, Полутикіним, пристрасним мисливцем і, отже, відмінним людиною» ( «Тхір і Калинич»).

Суб'єктивне розповідь висловлює прямо авторську точку зору, яка часто є полемічною по відношенню до точки зору читача. У цьому сенсі Тургенєв не змушує читача думати так само, як і він; його ненав'язливе оповідання дає можливість читачеві самому дати оцінку описуваного особі або подій.

У збірці оповідань І. Тургенєва спостерігається синтез усіх трьох типів мовлення: «У цих хоромах жили багаті поміщики, і все у них йшло своїм порядком, як раптом, в один прекрасний ранок, вся ця благодать згоріла дотла. Господа перебралися в інше гніздо; садиба запустіла. Широке попелище перетворилося в город, де-не-де захаращений купами цегли, залишками колишніх фундаментів. З уцілілих колод на швидку руку сколотили избенки, покрили її бароковим тесом, купленим років за десять для побудови павільйону на готичний манер, і поселили в ній садівника Митрофана з дружиною Ксенією і сімома дітьми. Митрофану наказали поставляти на панський стіл, за півтораста верст, зелень і овочі; Ксенії доручили нагляд за тірольської коровою, купленої в Москві за великі гроші, але, на жаль, позбавленої будь-якої можливості відтворення і тому з часу придбання не давала молока; їй же на руки віддали чубатого димчастого селезня, єдину «панську» птицю; дітям, через малолітство, що не визначили ніяких посад, що, втім, анітрохи не завадило їм абсолютно заледащіти »(« Малинова вода »); «Я озирнувся. Ми їхали по широкій розораної рівнині; надзвичайно пологими, хвилеподібними гуркотом збігали в неї невисокі, теж розорані пагорби; погляд обіймав лише якихось п'ять верст пустельного простору; вдалині невеликі березові гаї своїми округлено-зубчастими верхівками одні порушували майже пряму лінію небосхилу. Вузькі стежки тяглися по полях, пропадали в видолинок, вилися по пагорбах »(« Касьян з Гарною Мечі »); «Полювання з рушницею і собакою прекрасна сама по собі, fьr sich, як казали в давнину; по, між іншим, ви не народилися мисливцем: ви все-таки любите природу; ви, отже, не можете не заздрити нашому брату ... »(« Ліс і степ »).

3 оповідання збірки ( «Мій сусід Радилов», «Бежин луг», «Побачення») починаються з опису природи. Тут формується стилістична домінанта художнього тексту, представляється час і місце дії.

Всі розповіді збірника Тургенєва озаглавлені. Їх можна розділити на дві групи. До першої групи входять розповіді, мають в Сові заголовку ім'я (або імена власні). Це можуть бути імена, прізвища, клички людей, географічні об'єкти (назви сіл і міст). У цю групу входять 15 оповідань: «Тхір і Калинич», «Єрмолай і мельничиха», «Малинова вода», «Мій сусід Радилов», «Однодворец Овсянников», «Льгов», «Бежин луг», «Касьян з Гарною Мечі» , «Бірюк», «Лебедянь». «Тетяна Борисівна і її племінник», «Петро Петрович Каратаєв», «Гамлет Щигровского повіту», «Чертопханов і Недопюскін», «Кінець Чертопханова». З назви стає ясно, де буде відбуватися подія або про кого піде мова в оповіданні. Другу групу становлять розповіді, мають в своєму заголовку імена загальні: «Повітовий лікар», «Бурмистр», «Контора», «Два поміщика», «Смерть», «Співаки», «Побачення», «Живі мощі», «Стукає» , «Ліс і степ». Незважаючи на те, що в цих назвах немає прямого відношення до особи або місця дії, все ж не важко здогадатися, про що піде мова в оповіданні. Будучи в лінгвістичному аспекті словом, словосполученням або реченням, назву відповідає на одне з актуальних питань художнього тексту. Хто? Що? «Петро Петрович Каратаєв», «Смерть»; Де? «Лебедянь», «Бежин луг», «Контора»; Що відбувається? «Побачення», «Стукає» і т.д.

Тургенєв у своїй збірці практично не використовує епіграфи. Винятком хіба можна вважати розповіді «Живі мощі» і «Ліс і степ». За епіграф відразу можна зрозуміти, про кого або про що піде мова:

Край рідний довготерпіння -

Край ти російського народу!

Ф. Тютчев. ( «Живі мощі»).

І потроху почало назад

Його тягнути: в село, в темний сад,

Де липи так величезні, так тінисті,

І конвалії так невинно запашні,

Де круглі рокити над водою

З греблі нахилилися низкою,

Де огрядний дуб росте над ситому нивою,

Де пахне конопель та кропивою ...

Туди, туди, в розлогі поля,

Де оксамитом чорніє земля,

Де жито, куди не киньте ви очима,

Струмує тихо м'якими хвилями.

І падає важкий жовтий промінь

Через прозорих, білих, круглих хмар;

Там добре

(З поеми, відданою спалення) ( «Ліс і степ»).

Вся збірка оповідань І. Тургенєва можна представити в таблиці, де наочно видно, скільки слів в окремо взятому оповіданні і в кожному з епізодів. Для зручності ми розділили в кожному оповіданні епізоди з описом природи і без опису. З таблиці зрозуміло, скільки епізодів і який їхній розмір.

лінгвістичний аналіз розповідь тургенев

Таблиця 1 - Кількість слів в епізодах

Але по цій таблиці неможливо визначити, де розташовуються епізоди з описом природи. Для цього служить лінійна модель художнього тексту - відрізок прямої лінії, розділений на пропорції з позначеними сильними позиціями. Для кожної розповіді тексту існує своя лінійна модель [Корбут - 33; 76] (Додаток 1.).

Шляхом математичних обчислень ми можемо знайти координату для будь-якого епізоду. Результат цих обчислень представимо в таблиці (в електронному вигляді), де кожен епізод окремо пронумерований і має дві величини - початок і кінець, позначені одиницями. Решта координати, які не відносяться до даного епізоду з описом природи, позначені нулями.

Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Державна освітня установа вищої професійної освіти

Оренбурзький Державний Педагогічний Університет

Факультет філологічний Кафедра мовознавства та методики викладання російської мови

Курсова робота

по темі: Аналіз збірника оповідань І.С. Тургенєва «Записки мисливця» в позиційному аспекті

Оренбург 2010

ВСТУП

Метою роботи є вивчення збірки оповідань І. Тургенєва «Записки мисливця» в позиційному аспекті. Для її досягнення були поставлені наступні завдання:

Розглянути «Записки мисливця» з точки зору позиційного використання в них образу природи;

Проаналізувати кожен епізод з описом образу природи;

Встановити місця кожного епізоду і зв'язок його з іншими частинами оповідань;

Зробити висновок про роль кожного епізоду з образом природи в збірнику.

Виділити епізоди із зображенням природи, встановити їх протяжність і локалізацію в тексті кожної розповіді і в циклі.

Предметом дослідження є образ природи збірки оповідань І. Тургенєва «Записки мисливця».

ГЛАВА 1. Вивчення КОМПОЗИЦИИ ТЕКСТУ У позиційній аспекті

Основною функцією мови є комунікативна функція, цю основну функцію мова виконує через повідомлення - тексти, оформлені за допомогою мови. Художній текст, будучи твором мистецтва - літератури - на відміну від інших текстів не виконує комунікативну функцію в чистому вигляді. Для задоволення духовної естетичної потреби художній текст ігнорує реальність, вибираючи в ній лише те, що є необхідним для вираження певної ідеї, художньої проблеми. Ідея ця є головний організуючий стержень художнього тексту. Зрозуміти ідею не завжди легко, і тут може допомогти лінгвістичний аналіз - вивчення матеріальної форми художнього тексту, в якій і «зашифрована», закодована художня ідея [Корбут-3; 76].

1.1 Поняття про лінгвістичному аналізі

Лінгвістичний аналіз - це спеціальна система навчальних прийомів для розкладання тексту на складові частини, їх вивчення, зіставлення, осмислення, а потім розуміння художнього тексту в єдності і взаємозв'язку всіх її елементів [Корбут-4; 76].

Лінгвістичний аналіз дозволяє побачити органічні конструктивні зв'язки між курсами літератури і сучасної російської мови. Два основні етапи лінгвістичного аналізу: аналіз і синтез. Краще починати з аналізу елементів, далі робити висновок про вплив елементів на утримання - синтез. Лінгвістичний аналіз включає і деякі аспекти інших видів аналізу. Літературознавчий аспект - осмислення художнього тексту як факту громадської думки - може бути підключений на етапі синтезу. Стилістичний аспект - осмислення порушення або непорушення норм літературної мови сучасної епохи та епохи, відповідної часу написання твору, необхідний на етапі аналізу. Найповнішим аналізом художнього тексту є общефілологічекій, такий аналіз включає всі відомі види аналізу: і лінгвістичний, і літературознавчий, і історичний.

При лінгвістичному аналізі літературний твір розглядають «як джерело вражень для читача» (Арнольд), який відчуває якісь почуття незалежно ні від особистості автора, ні від громадської думки. Які лінгвістично одиниці, збудовані в якій послідовності, сприяють створенню враження? - ось основні питання, які ставляться при лінгвістичному аналізі [Корбут-4; 76].

Композиція художнього тексту. З точки зору лінгвістичної композиція - це спосіб розташування і з'єднання мовних одиниць різних рівнів у цілісної лінійної структурі художнього тексту. Композиція являє собою гармонійну єдність форми і змісту.

Б.А. Успенський запропонував розглянути лінгвістичну композицію художнього тексту як систему внутрітекстових точок зору. У систему точок зору входять точки зору автора (авторів), персонажів, а іноді і передбачувані точки зору читачів.

У композиції можна виділити два типи мови - пряму і непряму. Пряма мова формально виділяється лапками (або тире). До прямої мови можна також віднести листи, щоденникові записи, статті з газет і журналів, вони підсилюють «достовірність» [Корбут-22; 76].

Серед непрямий мови А.Ю. Корбут виділяє два основних способи оповіді. Об'єктивне оповідання (об'єктивна мова) і суб'єктивне оповідання.

«Композиційними одиницями художнього тексту, - пише А. Ю. Корбут в своїй роботі« Лінгвістичний аналіз художнього тексту », - в аспекті точок зору є всі елементи, що змінюють тип розповіді: пряма мова, лист, сон, документ, щоденник, газетний матеріал, суб'єктивна мова автора і т.д.

Динамічний аспект композиції. Композиційної одиницею художнього тексту в динамічному аспекті є тип мовлення: розповідь, опис, міркування в мові автора. Більшість великих художніх текстів - це художні оповіді з включенням інших типів мовлення [Корбут-27; 76].

Сімметрологіческій аспект. Наступний аспект композиції художнього тексту пов'язаний з сильними позиціями тексту, його пропорціями і видами симетрії в ньому. Таким чином, аналіз композиції в цьому аспекті дозволяє побачити прояв законів симетрії в лінгвістичної структурі літературного твору. Найважливішим проявом законів симетрії в художньому тексті є золотий перетин, яке називається гармонійний центр. Перший рівень золотого перетину ділить текст на дві нерівні частини за коефіцієнтом 0, 618. Це і є точка золотого перетину, або гармонійний центр. Гармонійний центр є сильною позицією тексту.

Другий рівень пропорції золотого перетину виділяє абсолютний початок художнього тексту. Це частина тексту, що включає назву, епіграф, якщо він є. Його коефіцієнт - 0, 146, це приблизно перші 15% тексту. Абсолютна початок теж є сильною позицією тексту.

Абсолютний кінець - завершальна сильна позиція художнього тексту, що обчислюється за пропорцією 0, 944, це приблизно останні 6% тексту. Тут знімається психологічна напруга, вирішується конфлікт. Крім названих сильних позицій існують пропорції-кордону, які можна віднести до слабких позиціях тексту.

Абсолютна початок - перша сильна позиція корпусу тексту, має графічну виделенность зліва (пропуском). Абсолютна початок виконує вводить функцію: представляє час, місце, визначає спосіб оповіді (або поєднання різних способів), містить зав'язку подій, представляє найважливіші лінгвістичні елементи, які будуть повторюватися далі. Гармонійний центр - сильна позиція, яка не має графічного виділення, сприймається несвідомо.

Абсолютний кінець - сильна позиція, що має графічне виділення справа. Ця сильна позиція включає подієву розв'язку. У нашому випадку один розповідь ( «Льгов») має таку сильну позицію.

Сильні позиції і їх функції. Сильна позиція - найбільш ефективна точка художнього тексту, при сприйнятті якій поєднуються високий ступінь запам'ятовування і готовність до сприйняття підтексту. Зона початку, або початок, включає дві сильні позиції: назва і абсолютне початок. Назва утворює зону заголовка - сукупність графічно окремих від решти тексту елементів. У зону заголовка входять підзаголовок, жанр, епіграф [Корбут - 29-34; 76].

Первинним композиційним ознакою художнього тексту є його лінійність - одиниці, з яких будується художній текст, можуть бути збудовані одним способом: одна за одною, в лінію. Тому послідовність розташування частин, глав, розділів, абзаців або строф, пропозицій або рядків, слів - найважливіша сторона художнього тексту. Художній текст живе тільки під час його читання і перший контакт його з читачем здійснюється за рахунок заголовки (3). Наступною «щаблем» при сприйнятті художнього тексту є епіграф (якщо є). Епіграф - виділена прогалинами, як заголовок і підзаголовок, цитата (літературна або фольклорна), графічно відособлена зміщенням вправо. Висловлює основну художню проблему всього твору або його частини, виділяючи таким чином змістовний стрижень художнього тексту [Корбут - 34-38; 76].

ГЛАВА 2. АНАЛІЗ ЗБІРКИ І.С. ТУРГЕНЄВА «ЗАПИСКИ МИСЛИВЦЯ» з позиційною ТОЧКИ ЗОРУ

«Записки мисливця» є цикл, що складається з двадцяти п'яти невеликих прозових творів. За своєю формою це нариси, оповідання та новели. Нариси ( «Тхір і Калинич», «Однодворец Овсянников», «Малинова вода», «Лебедянь», «Ліс і степ»), як правило, не мають розробленого сюжету, містять в собі портрет, паралельну характеристику кількох героїв, картинки побуту, пейзаж, замальовки російської природи. Розповіді ( «Мій сусід Радилов», «Контора», «Гамлет Щигровского повіту» і ін.) Побудовані на певному, іноді дуже складному сюжеті. Весь цикл розказаний мисливцем, який оповідає про свої спостереження, зустрічах, пригоди.

У 40-50-ті роки XIX століття І. С. Тургенєв створив ряд невеликих за обсягом прозових творів, об'єднаних в один збірник під назвою «Записки мисливця». На відміну від більшості письменників того часу, що зображують селян безликої сірою масою, автор в кожному нарисі відзначає будь-яку особливу рису селянського життя, тому всі твори, об'єднані в збірник, і дали яскраву і багатогранну картину селянського світу. Цей цикл відразу приніс автору популярність. У всіх розповідях присутній один і той же головний герой - Петро Петрович. Це дворянин з села Спаського, затятий мисливець. Саме він і розповідає про випадки, що сталися з ним під час своїх походів. Причому Тургенєв наділив його спостережливістю і увагою, що допомагає оповідачеві точніше розібратися в різних ситуаціях і повніше передати їх читачеві.

Палко любив природу, Тургенєв широко користувався в «Записках мисливця» описами природи, які складають найяскравіші сторінки в історії російської літературної пейзажу. Тургенєв ставився до природи, як до стихійної силі, яка живе самостійним життям. Пейзажі Тургенєва конкретні і овіяні переживаннями оповідача і дійових осіб, вони динамічні і тісно пов'язані з дією.

Щоб визначити, яку роль відіграє кожен епізод з описом природи для всієї збірки, для початку з'ясуємо, що ж таке природа в широкому, загальноприйнятому сенсі.

Вільна енциклопедія дає таке визначення природи. Природа - матеріальний світ Всесвіту, по суті - основний об'єкт вивчення науки. У побуті слово «природа» часто вживається в значенні природне середовище проживання (все, що не створено людиною).

В. І. Даль розуміє це поняття як «єство, все матеріальне, всесвіт, все світобудову, все зриме, підлягає п'яти почуттів; але більш наш світ, земля, з усім створеним на ній; протиставляється Творцю ... Все природні або природні твори на землі, три царства (або, з людиною, чотири), в первісному вигляді своєму, протиставлено мистецтву, справі рук людських. ».

У філософському словнику є таке визначення природи. Природа - в широкому сенсі - все суще, весь світ в різноманітті його форм; вживається в одному ряду з поняттями: матерія, універсум, Всесвіт. 2) Об'єкт природознавства. 3) Сукупність природних умов існування людського суспільства; "" Друга природа "" - створені людиною матеріальні умови його існування. Здійснення обміну речовин між людиною і природою - закон, який регулює суспільне виробництво, умова самого людського життя. Сукупна діяльність суспільства чинить все більш помітний вплив на природу, що вимагає встановлення їх гармонійної взаємодії.

Як бачимо, все визначення уточнюють, що природа - все те, що не створено людиною. Для Тургенєва ж природа - головна стихія, вона підпорядковує собі людину і формує його внутрішній світ. Російський ліс, в якому «белькоче статні осики», «могутній дуб стоїть, як боєць, біля красивої липи», так неозора степ - це головні стихії, що визначають в «Записках мисливця» національні риси російської людини. Це абсолютно відповідає загальній тональності циклу. Справжнім порятунком для людей виявляється природа. Якщо в першому нарисі-пролозі оповідач просив звернути увагу на мужиків, то заключний розповідь є ліричним визнанням автора в любові до природи, «fur sich», як він сам жартівливо каже, прощаючись з читачем. У Тургенєва природа - це вмістилище всього і всіх. При цьому, всі описи природи діляться на дві групи: зовнішні прояви природи (об'єкти ландшафту, тварини, погода і природні стихії) і приховані, або неявні (діяльність людини, пов'язана з природою, вплив природи на побут і життєдіяльність селянина).

Цю книгу цілком модно було назвати книгою про природу і про людину в природі. Навіть якщо герої не співвідносяться з природою, все одно оповідання про них не обходиться без хоча б мимохідь згаданих пейзажів. Не випадково тому збірник закінчується поетичним гімном природі «Ліс і степ». Безсумнівно, головним естетичним ланкою всіх новел є оповідач, «дивна людина». А головне в ньому - образ дан поза громадської цивілізації, як людина природи, нерозривно пов'язаний з нею. Його душа, його духовний світ заповнені природою. І через цю природно-естетичну призму і переломлюються все історії, про які він розповідає. Тургенєв «приходив до визнання включеності людської особистості в загальний потік світового життя, до визнання єдності людини і природи».

Така єдність «дивного мисливця» з природою, таке естетичне єдність «Записок мисливця» через численні пейзажі нагадує вчення Жан-Жака Руссо про «природну людину». Тургенєв, слідом за Руссо, стверджує, що природа створила всіх людей рівними і лише громадські інститути створюють проблему соціальної нерівності. Громадська несвобода спотворює природну, природну сутність людини, морально калічить його. Драма людини в тому, за Тургенєвим, що він випав з природного єдності. Тургенєв розглядає проблему «природної людини» в філософському, загальнолюдському моральному аспекті. Випадання з природного єдності людини робить його або морально потворним, або зовсім нещасним. І Тургенєв в «Записках мисливця» намагається показати, як морально гарний «природна людина», пов'язаний з природою.

Як «матеріалу» для лінгвістичного аналізу в нашій роботі ми вибрали збірку оповідань «Записки мисливця» І. Тургенєва. Даний збірник ми досліджуємо з позиції композиції художнього тексту.

Розповіді Тургенєва практично всі містять в собі пряму мову і діалоги. Особливим винятком є \u200b\u200bоповідання «Ліс і степ», в якому автор веде незримий діалог з читачем, немає прямого звернення до будь-якій особі, немає формального виділення прямої мови (лапки), діалог не несе в собі особливого смислового навантаження.

Весь збірник Тургенєва - це суб'єктивне оповідання, так як є пряма авторська оцінка подій, дійових осіб, що оповідає автор судить тільки про те, що відомо йому; широко вживання слів з основним емоційно-оцінним значенням типу «люблю», «хороша людина»: «Як мисливця відвідуючи Жіздрінскій повіт, зійшовся я в поле і познайомився з одним Калузьким дрібним поміщиком, Полутикіним, пристрасним мисливцем і, отже, відмінним людиною» ( «Тхір і Калинич»).

Суб'єктивне розповідь висловлює прямо авторську точку зору, яка часто є полемічною по відношенню до точки зору читача. У цьому сенсі Тургенєв не змушує читача думати так само, як і він; його ненав'язливе оповідання дає можливість читачеві самому дати оцінку описуваного особі або подій.

У збірці оповідань І. Тургенєва спостерігається синтез усіх трьох типів мовлення: «У цих хоромах жили багаті поміщики, і все у них йшло своїм порядком, як раптом, в один прекрасний ранок, вся ця благодать згоріла дотла. Господа перебралися в інше гніздо; садиба запустіла. Широке попелище перетворилося в город, де-не-де захаращений купами цегли, залишками колишніх фундаментів. З уцілілих колод на швидку руку сколотили избенки, покрили її бароковим тесом, купленим років за десять для побудови павільйону на готичний манер, і поселили в ній садівника Митрофана з дружиною Ксенією і сімома дітьми. Митрофану наказали поставляти на панський стіл, за півтораста верст, зелень і овочі; Ксенії доручили нагляд за тірольської коровою, купленої в Москві за великі гроші, але, на жаль, позбавленої будь-якої можливості відтворення і тому з часу придбання не давала молока; їй же на руки віддали чубатого димчастого селезня, єдину «панську» птицю; дітям, через малолітство, що не визначили ніяких посад, що, втім, анітрохи не завадило їм абсолютно заледащіти »(« Малинова вода »); «Я озирнувся. Ми їхали по широкій розораної рівнині; надзвичайно пологими, хвилеподібними гуркотом збігали в неї невисокі, теж розорані пагорби; погляд обіймав лише якихось п'ять верст пустельного простору; вдалині невеликі березові гаї своїми округлено-зубчастими верхівками одні порушували майже пряму лінію небосхилу. Вузькі стежки тяглися по полях, пропадали в видолинок, вилися по пагорбах »(« Касьян з Гарною Мечі »); «Полювання з рушницею і собакою прекрасна сама по собі, f ür sich, як казали в давнину; по, між іншим, ви не народилися мисливцем: ви все-таки любите природу; ви, отже, не можете не заздрити нашому брату ... »(« Ліс і степ »).

оповідання збірки ( «Мій сусід Радилов», «Бежин луг», «Побачення») починаються з опису природи. Тут формується стилістична домінанта художнього тексту, представляється час і місце дії.

Всі розповіді збірника Тургенєва озаглавлені. Їх можна розділити на дві групи. До першої групи входять розповіді, мають в Сові заголовку ім'я (або імена власні). Це можуть бути імена, прізвища, клички людей, географічні об'єкти (назви сіл і міст). У цю групу входять 15 оповідань: «Тхір і Калинич», «Єрмолай і мельничиха», «Малинова вода», «Мій сусід Радилов», «Однодворец Овсянников», «Льгов», «Бежин луг», «Касьян з Гарною Мечі» , «Бірюк», «Лебедянь». «Тетяна Борисівна і її племінник», «Петро Петрович Каратаєв», «Гамлет Щигровского повіту», «Чертопханов і Недопюскін», «Кінець Чертопханова». З назви стає ясно, де буде відбуватися подія або про кого піде мова в оповіданні. Другу групу становлять розповіді, мають в своєму заголовку імена загальні: «Повітовий лікар», «Бурмистр», «Контора», «Два поміщика», «Смерть», «Співаки», «Побачення», «Живі мощі», «Стукає» , «Ліс і степ». Незважаючи на те, що в цих назвах немає прямого відношення до особи або місця дії, все ж не важко здогадатися, про що піде мова в оповіданні. Будучи в лінгвістичному аспекті словом, словосполученням або реченням, назву відповідає на одне з актуальних питань художнього тексту. Хто? Що? «Петро Петрович Каратаєв», «Смерть»; Де? «Лебедянь», «Бежин луг», «Контора»; Що відбувається? «Побачення», «Стукає» і т.д.

Тургенєв у своїй збірці практично не використовує епіграфи. Винятком хіба можна вважати розповіді «Живі мощі» і «Ліс і степ». За епіграф відразу можна зрозуміти, про кого або про що піде мова:

Край рідний довготерпіння -

Край ти російського народу!

Ф. Тютчев. ( «Живі мощі»).

І потроху почало назад

Його тягнути: в село, в темний сад,

Де липи так величезні, так тінисті,

І конвалії так невинно запашні,

Де круглі рокити над водою

З греблі нахилилися низкою,

Де огрядний дуб росте над ситому нивою,

Де пахне конопель та кропивою ...

Туди, туди, в розлогі поля,

Де оксамитом чорніє земля,

Де жито, куди не киньте ви очима,

Струмує тихо м'якими хвилями.

І падає важкий жовтий промінь

Через прозорих, білих, круглих хмар;

Там добре

(З поеми, відданою спалення) ( «Ліс і степ»).

Вся збірка оповідань І. Тургенєва можна представити в таблиці, де наочно видно, скільки слів в окремо взятому оповіданні і в кожному з епізодів. Для зручності ми розділили в кожному оповіданні епізоди з описом природи і без опису. З таблиці зрозуміло, скільки епізодів і який їхній розмір.

лінгвістичний аналіз розповідь тургенев

Таблиця 1 - Кількість слів в епізодах

ЗАГАЛЬНИЙ КІЛЬКІСТЬ СЛОВС ОПИСОМ ПРІРОДИБЕЗ ОПИСУ ПРІРОДИХОРЬ І КАЛІНИЧ36021. 137 СЛОВ1. 73 СЛОВА2. 3 392ЕРМОЛАЙ І МЕЛЬНІЧІХА31841) 2121) 222) 952) 10343) 263) 3094) 304) 14505) 6МАЛІНОВАЯ ВОДА2 6801) 1301) 1032) 1162) 18253) 507УЕЗДНИЙ ЛЕКАРЬ2 967МОЙ СУСІД РАДІЛОВ2 3101) 1211) 2002) 1222) 1867ОДНОДВОРЕЦ ОВСЯННІКОВ5 161ЛЬГОВ2 9531 ) 1601) 572) 1092) 17803) 393) 684) 314) 4575) 265) 227БЕЖІН ЛУГ5 9391) 3131) 902) 182) 1133) 273) 554) 1204) 885) 565) 656) 466) 157) 887) 1338 ) 368) 889) 1889) 294510) 8310) 104811) 10911) 912) 5212) 4913) 8113) 25КАСЬЯН З КРАСИВОЙ МЕЧІ5 2831) 1371) 82) 2552) 20323) 713) 124) 2944) 895) 755) 8276) 936 ) 437) 1348БУРМІСТР3832КОНТОРА4410БІРЮК20751) 1161) 412) 1918ДВА ПОМЕЩІКА2506ЛЕБЕДЯНЬ3156Т.Б. І ЇЇ ПЛЕМЯННІК34691) 1251) 102) 3334СМЕРТЬ33131) 3201) 2972) 2696ПЕВЦИ52031) 1381) 272) 802) 4473) 1013) 644) 284) 8415) 455) 24776) 706) 4007) 947) 168) 376П.П.КАРАТАЕВ4195СВІДАНІЕ25891) 5291) 18702) 1672) 24ГАМЛЕТ ЩІГРОВ.УЕЗДА7495ЧЕРТОПХАНОВ І НЕДОПЮСКІН4894КОНЕЦ ЧЕРТОПХАНОВА9316ЖІВИЕ МОЩІ41201) 381) 1152) 782) 1783) 3702СТУЧІТ3741ЛЕС І СТЕПЬ18131) 16521) 1392) 22

Але по цій таблиці неможливо визначити, де розташовуються епізоди з описом природи. Для цього служить лінійна модель художнього тексту - відрізок прямої лінії, розділений на пропорції з позначеними сильними позиціями. Для кожної розповіді тексту існує своя лінійна модель [Корбут - 33; 76] (Додаток 1.).

Шляхом математичних обчислень ми можемо знайти координату для будь-якого епізоду. Результат цих обчислень представимо в таблиці (в електронному вигляді), де кожен епізод окремо пронумерований і має дві величини - початок і кінець, позначені одиницями. Решта координати, які не відносяться до даного епізоду з описом природи, позначені нулями.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення будь-ліби теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть послуги репетиторства з тематики.
Відправ заявку із зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.